杨氏家谱字辈排列顺序如下：

初定：“弘农俊杰英荣华泽祥祯文武科举锦福禄宁康兴太师忠书令唐宋才嘉兵汉隋相尉权崇德怀仁君兰桂照辉映侯州尽雄伟盛海波涛涌觉理冲凌云启后继乾坤慎思贵富民树以成良言勋著永绵传严洁孝顺模喜庆辅龙腾昌发山西籍源远承家业”。

后改：“三知承俊杰荣华泽祥祯汉隋相尉才盛德怀仁君文武科举锦唐宋建奇勋太师奉旨令侯州忆雄英沧海波涛涌虎跃起龙腾满门忠烈鼎丰功壮凌云慎思传清白后裔靖康宁兰桂照辉映福禄显家声昭著千秋范源远伟业兴廉洁行孝顺继发晋乾坤”。

源自姬姓：出自黄帝之后西周王族，有三种说法，其源均为周朝王室。源于周武王孙叔虞次子，晋侯燮父之弟。晋武公时封次子于杨称杨侯是为杨姓人的受姓始祖。源于周宣王子长父。宣王时期，周宣王姬静将子长父封到杨国，为杨侯春秋时杨为晋所灭其后裔以杨为姓。

源于晋武公子伯侨。晋灭杨后封杨地为大夫羊舌肸的食邑。羊舌氏出于姬姓因晋武公次子伯侨之孙突当时食邑于羊舌故以羊舌为姓。至晋顷公十二年晋灭羊舌氏食我的儿子杨道逃到华山，居住在弘农华阴，以祖宗封地杨为姓其后代开基各地成为杨氏繁衍发展的主流史称杨氏正宗。

扩展资料：

杨家祠堂

雁门关下，有一个以杨家祠堂而闻名的鹿蹄涧村，村里1000多口人，其中一多半都是杨家后代。杨家祠堂始建于元代，是国内现存最完整的一座杨家祠宇。因杨业死后被追赠为“太尉”，谥号“忠武”，他的后代以此题祠名为“杨忠武祠”，俗称“杨家祠堂”。

祠堂大殿前，有一块鹿蹄石，形状奇特，雕刻秀美。传说是杨业十四世孙杨友，镇守代州时一日外出打猎，射中一只梅花鹿。这只鹿带箭逃走，杨友紧追不放。杨友命人挖掘，挖出奇异的一方石头，上面雕刻着梅花鹿带箭图案，并有明显的鹿蹄印。

后来，人们将这块奇异的石头搬回祠中存放，鹿蹄涧村由此得名。“血战金沙滩”是杨家将传说故事中，杨家将打得最悲壮、最惨烈的一仗。在这场恶战中，杨家将的七郎八虎中，大郎、二郎、三郎、七郎战死，四郎、八郎被俘，五郎出家，整个一个杨家战死一大半。

戏曲《金沙滩》演的就是这件英勇悲壮的事迹。当然，这只不过是一个民间传说。雁门关外杨家将征战过的那个叫做金沙滩的古战场，昔日的刀光剑影。硝烟烽火，早已随着历史前进的车轮而荡然无存。今日的金沙滩，放眼望去，满滩皆树，枝繁叶茂，硕果累累，成为十里飘香的果园。

-杨氏家谱

很多人所了解的杨家将都是从演绎当中而来，真实历史当中的杨家将并非如此。

真实历史上的杨家将

虽然演绎的版本很多，但是杨家将确实存在。第一代名叫杨继业，曾经先后投靠过后汉、后周，归顺北宋之后成抗辽大将。可惜被潘仁美陷害，惨死在阵前。

生前留下七个儿子，最出名的是大儿子杨六郎杨延昭。之所以取名为六郎，是因为北宋把第六颗星认为是战星。为了表彰他的抗辽战绩，给他的一种尊称，实际上是大儿子。

其他六个儿子的记载不详细，杨家第三代代表人物是杨延昭之子杨文广。当时前方战事比较缓和，北宋已经与辽国签订停战协议。杨文广是因为祖父辈的庇护出名，实际上的战功并不多。

从杨文广之后，杨家基本上就算是没落了。不过由于演绎的版本太多，杨家似乎又在演绎当中逐渐扩大。比如说七郎八虎，以及杨家二十二位女将，这些人物都不存在。

不过佘太君确实存在，他是杨继业的老婆。不过演义当中的百岁高龄挂帅，现实当中并没有。不过杨家的后人却很多，只给大家介绍几个找到的。

江城杨家将后人

吉林市的市民杨永玖从家中翻出了来了一本《杨氏族谱》，虽然只有简单的300多页，但是根据上面记载的内容看，如：

溯查杨姓始祖原籍系贵州人，自康德年间携眷属移居永吉州……康德元年岁次甲戌夏四月”、“追远堂记”等字样。

似乎是杨家后人迁移过来，而且里面还记载了很多杨家后人立功的故事。比如在清朝的时候，就有5位杨家后人被清政府封为将军，超过30多人都在军中担任过职位。

后来经过查找发现，他们这一脉来自于杨继业的28世孙，名字叫做杨荣。家中除了他之外，还有一个哥哥。当时父亲已经在山西的鹿蹄涧居住，是杨荣在后来迁到了贵州。

后来又由于战乱，杨荣带着全家老小从贵州来到了吉林。再后来他的孙子和侄孙生了8个孩子，然后形成了8个分支。他的八世孙是黑龙江副都督杨凤翔，曾经是非常出名的抗沙俄大将。

后来根据吉林省文物管理部门考证，此地的杨家将后人确实是杨家将一脉。

九世同村的杨家将后人

在高淳淳溪镇往西10多公里的地方，有两个紧挨着的村子——杨家村与新杨村，两个村子当中的人基本上都是杨姓，共同供奉着同一个宗祠，乃是杨家将的后人。

两个村子当中辈分最高的是102世的杨广木，如今已经是90多岁的高龄。辈分最小的是还在上二年级的杨麟间，中间整整差了8倍，正好是九世同堂。

虽然他们自称是杨继业的直系后人，但是并没有把杨继业当成第一祖辈，而是一直尊称第七十八世的杨千一为世祖。因为他们本来也并不居住在高淳淳溪县，而是在杨千一的时候搬迁过来。

整个村子还恪守着很多的传统，比如说不听不唱《双龙会》。

按家谱起名排行从不紊乱

尤为有皇家气魄的是命名字目图，也就是后代起名字的排行字，周定王位下20字是：“有子同安睦，勤朝在肃恭，绍伦敷惠润，昭恪广登庸。”永宁府继续20字是：“彩凤呈丹诏，祥麟献玉书，家和庭生瑞，芝兰胜明珠。”这在封建社会非一般人家是不敢这样排行的，也不敢这样想象。高家至今遵循家谱起名字，从未乱，高广升儿子是登字辈，孙子是庸字辈，他已经有了重孙彩字辈。还有19个字可以继续排行。

另外，据高家人讲，81岁的高广升在“破四旧，立四新”年代是大队的主任，他把家里一直供奉的祖宗“影像”（朱元璋画像）和黄缎家谱都拿去烧了，还把家里珍藏的明朝冰盘卖给了河北省的古董商。现在看到的棉纸家谱是民国时从黄缎家谱上抄的。高广升说，祖宗“影像”和电视剧中的人穿戴一模一样。他回忆说：“卖那个冰盘，中间是一个一尺二的大盘，周围是8个小盘子。盘子都是金边，盘底有明朝的章。小盘子有4个上画的是竹子，4个上画的龙。”

正在寻找朱家其他支脉

第二十代9个孙中最小的高广启在杞县烟草局工作，在近年寻亲热的影响下，他开始自费寻找周定王的其他支脉。6年来，他利用节假日多次到开封，终于在开封西南郊找到了当年为看守朱家坟地而落户开封的河北许姓人后代，据许姓人介绍，他找到了祖坟，但众多坟墓已不复存在，只有少部分小坟丘。

功夫不负有心人，他还打听到，开封朱仙镇牛庄有朱元璋的后裔。他打听到郸城县闫庄村姓黄的也是朱元璋第三个儿子的后代，他一有时间就前往拜访。他通过互联网和山东省临沂市燕王的后代取得了联系，但对方早已改姓朱。记者和山东省临沂市的朱元璋后代取得了联系，今年18岁的朱祁剑说：“我是朱元璋第二十四代孙子，是燕王孙子衡王的后代，名字是按照家谱上排行的。我们家族在第三代时不姓朱，至于姓啥我爷爷知道。我们这一支脉在临沂现在有2000多人，我们村全部是姓朱的，有将近1000口人。”他还说，我们家族保存有朱元璋的影像和家谱，他是去年才看到家谱的。他很希望能和杞县的族人相聚。

高广启已做好一切准备，打算3月23日去安徽凤阳寻根问祖。他渴望其他朱元璋后裔知道他们的存在。他正在打听恢复朱姓的有关手续，如果可行，他们家族将恢复自己的本姓

真正杨家将家谱二十个字是君贤国昌盛，祖德泽光明，家兴仁义致，忠孝永传承。杨侯苗裔说。据《元和姓纂》和《通志·氏族略》所载，杨出自姬姓，晋武公（唐叔虞之子燮的十世孙）时封次子伯侨于杨（今山西洪洞东南范村东古城一带），称杨侯，其子孙以国为姓。

杨氏家谱内容

谱序，主要记述族姓的来源，先世德行、宗族的迁徙和本家谱的编修、续修情况。谱序一般由本族名人或请当时的社会名人执笔，详细叙述族姓的起源、发展和迁徙的全过程。以使后代子孙知道祖先源流和他们辗转迁徙的艰辛。

谱例，也称凡例，说明家谱编修的基本原则，家谱的作用和编修家谱的必要睦。世家，记述本族的名人事迹。诰敕，记录当朝政府对本族人的旌奖文书。像赞，收集本族先祖、名人的画像，在其后写上赞语，歌颂其功德。

世系，这是家谱中最重要的一部分，自本家族的一世祖以下，每代每人的女名都按辈分写清楚，一看便知自己的继承关系。传志，记述先祖名人仕宦的传记，以教育后代子孙。家训，对子孙的教育准则。祠规，记述本族祭祀的规矩。祠堂，记载坟墓、义庄等财产情况。

楼主的要求太高了。其实，有没有杨家将的族谱还是一个疑问。宋史里面提供的不过是三代人的世系而已，他们是：杨业、杨延昭和杨文广。其中，文广是延昭的儿子，并非孙子。民间传说中的杨宗保没有出现在正史里面。其实，按照一般人的寿命可知，杨业卒于986年，其时他可能是花甲之年，杨延昭卒于1014年，杨业和延昭之间不过是近30年；而文广卒于1074年，在延昭和文广之间有60年的差距，是否存在一代人呢？看官自己猜猜吧。