徐达，素有明朝第一大将军的美誉，他同朱元璋一样，都是农家出身，也是朱元璋正儿八经的凤阳老乡，都是古濠州钟离人。

据民间传说，徐达年少时同朱元璋、汤和、周德兴一起给地主刘德家放过牛，因为实在太饿了，在朱元璋的带领下，偷偷杀了一头小牛犊吃掉了。朱元璋投奔了郭子兴，回乡募兵，徐达应募。从此，徐达跟随了朱元璋，帮朱元璋打下了大明的江山基业。

洪武三年，朱元璋大封功臣，徐达因功改封魏国公。徐达在赶走了北元残军后，长期留守北平，戍守北方边境。洪武十七年，徐达在北平留守时得了背疽，并于洪武十八年，因病情加重去世。

徐达去世，朱元璋悲痛不已，追封徐达为中山王，谥号武宁，赐葬钟山，并御制神道碑文。同时，朱元璋特旨徐达“配享太庙，肖像功臣庙，位皆第一”。由此可见朱元璋对徐达的器重。

根据御制神道碑的碑文记载，徐达共有四子四女。这个可信度较高，毕竟是当时的人，记录的当时的事情。长女嫁给了朱棣为妻，后来成了皇后，一共为朱棣生了三子四女，其中包括明仁宗朱高炽。也就是说，明朝自仁宗之后的历代皇帝，都有徐氏的骨血。

次女嫁给了代王朱桂，生有一子。三女嫁给了安王朱楹。小女儿在正史中没有记载，但在野史中名叫徐妙锦。朱棣在徐皇后去世后，想纳徐妙锦为妃，之后再册立为皇后。可能是因为靖难之役的缘故吧，徐妙锦拒绝了朱棣的请求，并出家为尼。朱棣自此之后，再也没有册立过皇后。

徐达的四个儿子及其后人徐达长子徐辉祖，袭魏国公。靖难之役，他坚定的支持朱允炆，反对朱棣，并数次率军击败燕兵。靖难之役后，徐辉祖守在徐达祠堂中，拒不迎接朱棣。朱棣虽然恼怒，但看在徐达和姻亲的关系上，并没有直接处死徐辉祖，而是将其削爵禁锢在家中。徐辉祖五年后病逝。

朱棣作为一代贤君明主，如果只是简单的用残暴无情来形容，就不免有失偏颇了。不管是出于感情，还是政治需要，朱棣对徐家还是很有情分的。《明史》记载：“辉祖与齐、黄辈谋危社稷。朕念中山王有大功，曲赦之。今辉祖死，中山王不可无后。”朱棣就让徐辉祖的长子徐钦继承了魏国公的爵位。

虽然之后因为徐钦有过，被朱棣褫夺过魏国公的爵位，但是朱棣在略施惩戒后，又恢复了徐钦的爵位。魏国公一爵之后又经徐显宗（徐钦子）、徐承宗（显宗弟）、徐俌（承宗子）、徐鹏举（承宗曾孙）、徐邦瑞（鹏举子）、徐维志（邦瑞子）、徐弘基（维志子），一直传到了第11代徐文爵（徐弘基之子）。

满清攻陷南京后，徐文爵在南京投降，被贬为庶民。推测其后人应该还留在南京，及其附近。徐达次子徐添福，早卒，后人不详。徐达三子徐增寿，靖难之役时支持并暗中帮助朱棣，屡次向朱棣密报京城的消息。结果被建文帝察觉，“手剑斩之殿庑下”，将其亲手诛杀在大殿之上。很多人说建文帝仁慈，还真未必。

朱棣攻入南京皇宫后，看到徐增寿的尸体，“抚尸哭”，并追封徐增寿为定国公，世袭罔替。就凭朱棣和朱允炆的所作所为，唉，朱允炆还真不是朱棣的对手，差太远了。

徐达家族似乎因为靖难之役遭遇了劫难，但也正因为靖难之役，荣耀达到了最高峰，成为了明朝唯一的一门两国公，即魏国公（徐达大宗，居南京），定国公（另立徐增寿大宗，居北京）。

清朝张廷玉都不免在《明史》中感叹：“洪武诸功臣，惟达子孙有二公，分居两京。”定国公的传承多为父传子，一共传了9代，即徐增寿、徐景昌、徐显忠、徐永宁、徐光祚（永宁孙）、徐延德、徐文璧、徐希（文璧孙），徐允祯。

最后一代定国公徐允祯投降大顺，后被杀害，其后人记录不详。徐达四子徐膺绪，世袭指挥使一职，靖难之役中保持中立，也并未受到牵连，因为姻亲的关系，反而受到朱棣重用。据史料记载，他共有六个儿子，应该都开枝散叶了不少。徐膺绪去世后，被安葬在南京徐氏家族墓地之中。1983年，考古人员还对其墓进行了抢救性发掘清理。

徐达家族的显赫与荣耀，跟明朝息息相关。明朝灭亡，徐达家族也在史书之中消失。目前能够了解到的徐达后人的信息，都是自己宣称的，多以家谱为证。最有名的一支在江苏南通如东县，据称耗费10年，跋涉大半个中国，终于修缮了一套《徐氏家谱》。这本家谱中，始祖为徐达之孙贵八公。

持有家谱的徐氏族人说不知道贵八公到底是徐达哪一个儿子的后代，只是说靖难之役中，贵八公和他的两个兄弟开始了漫长的逃难，然后迁至了如东。现在，这支徐氏家族成为了如东的一个大姓。从史料上看，朱棣没怎么样徐达的孙辈呀，特别是在世三子的后人还都过的不错，两国公，外加一个世袭指挥使。

他们同样有一本《徐氏家谱》，这个家谱的传说比靖难之役更早，而是直接追溯到了徐达吃烧鹅，被朱元璋赐死的故事。说是徐达的子孙，惧怕朱元璋的阴险狠毒，就有一支避难到了焦作修武。这一徐氏家族，明清时，在当地都是显赫大族。

说是明朝灭亡时，徐达后人中，有一名叫徐青山的，因为抵制满清的强制剃发制度，逃亡了东瀛，之后入了江户武士冈村之家为仆，也就改姓了冈村。

传言说是他的后人冈村宁次，曾透露他是华人之后。这个故事都是传言，并无实证，真假难辨，更多出现在关于二战的小说中。按照史料的记载，徐达的三个儿子都已经开枝散叶，有了血脉传承。而且徐氏一门两国公，如此显赫的地位，除了两大宗、一小宗的嫡出一脉之外，旁支庶出应该也很多。特别是经过清朝之后，徐达后人应该已经散落在华夏各处了。

徐氏家谱字辈为: 炳、德、宣、茂、延、西、月、同、志、道、长、远、方、可、文、明，共十六个字循环使用。不同地方不同分支的具体家谱字辈不同，如：四川徐氏字辈：永定安帮国家和万事成；安徽灵壁徐氏一支家谱字辈：明昌兴龙忠厚传家远诗书继世长；广东潮阳徐氏一支家谱字辈：日为国之振以创家继昌礼乐敦。

徐达的后人如今被媒体提及的并不多，其中被认可的是江苏南通的退休教师徐永德。

徐达是大明开朝第一大将，他是明太祖朱元璋的发小，从小一个村里长大，一起放牛，后来又一起参加了义军，反抗暴元，徐达为大明建朝立有很大的功劳，在武将行列里排名第一，后受封为中山王。

徐达家族是大明唯一一个受封两公爵位的氏族，典型的“一门两公”。大儿子继承了他魏国公的爵位，四子徐增寿由于在靖难时期支持了朱棣，虽然他被朱允炆杀了，但是他还是被朱棣追封为定国公，并且有儿子继承爵位。

徐达有四子三女，除了三子夭折外，其他三子都有子嗣延续下来，而他的三个女儿都嫁给了朱元璋的儿子，长女徐妙云还成了朱棣的皇后，生了三个儿子朱高炽、朱高煦、朱高燧，朱高炽就是后来的明仁宗，从某种传承意义来讲，朱家皇帝除了朱元璋、朱棣，其他都具有徐达家族的基因。

那么徐达的后人如今在何处，是否有考呢，今年来，江苏有一退休老师徐永德拿出了族谱，证明自己是徐达的后人。

徐永德开始并不清楚自己家族是徐达的后人，一个偶然的机会，他在同村的徐永泉家里发现了一本清朝初期编撰的徐家族谱，里面不但有自己的祖父、父亲的名字，而且可以上朔到明代初期徐达的孙子“贵八公”，至于贵八公是徐达哪个儿子的后人，已经不可考了。

如果这本族谱是真实可靠的，我们还是可以推断出来这一支人属于哪一支，因为族谱对这一支人来的迁徙有记载：

“吾徐氏自贵八公分支避明初靖难兵，由姑苏昆山，迁至如皋东掘港场西北乡银杏村，而卜居为传十有余。”

从此句可以看出，贵八公是为了避靖难之祸而出逃江苏昆山，并一再的迁徙，而且更加族谱记载，贵八公还曾在朱允炆朝为将。

徐氏家族在明朝初期地位显赫，就连最为反抗朱棣的徐达长子徐辉祖后来都没有受到朱棣的为难，而且还依然世袭中山王的爵位世袭罔替，那么贵八公肯定不会是徐辉祖一支人后代；徐达三子夭折，无后；四子徐增寿的儿子肯定不会避靖难之祸，他本来就是朱棣的强烈支持者，贵八公不可能是徐增寿的儿子。

那么只有徐达次子徐膺绪，徐膺绪没有任何的爵位，位居中军都尉佥事，世袭指挥使，中军可是皇帝的亲军，徐膺绪作为皇帝最为信任的禁军将军，又没有爵位，遇到艰难之役，南京城破，朱棣进京，他的儿子只能逃走，所以，贵八公可能就是徐膺绪的后代。

有很多人认为，徐永德发现的这本族谱很可以，因为成谱时间是明末清初，那时候的人有附会名人的传统，可是当时的情况是清廷未定，民间四处都有反清势力活动，谁还敢把自己的祖先附会到徐达身上去呢，这不是引祸上身吗。所以，我觉得徐永德的族谱是真实可靠的。他这一支就是徐达次子徐膺绪的后代！

　　徐姓在老版《百家姓》中排第一百五十位，当代，徐姓在全国主要集中于江苏、广东、浙江、四川等地，约占全国徐姓总人口的41%，其次分布在山东、江西、安徽、河南、湖北。其中，江西为徐姓第一大省，约占全国徐姓总人口的235%。

　历史上，姓徐的名人数量繁多，在《中国人名大辞典》中，收录的徐姓历代名人宫685名，占总名人数的151%，排在名人姓氏的第十位。科学家徐光启、诗人徐志摩、画家徐悲鸿都是人们耳熟能详的徐姓名人。

　徐氏家谱字辈

　河南光山：承先光正大永世保宗传嘉庆安定守文明道德天

　山东苍山：安保会启邦广庆和太昌永传献吉祥敬修怀锦信浩月登辉扬

　安徽合肥：正家本礼仪传世尚文明永守为先志纯修乃大成

　安徽当涂：经修文盛道辅政声闻汉平章绩著唐

　江苏宝应：贵大顺丙德作刚尚

　浙江金华：美绍总联芳昭宣丰豫胜蕃萃益金章纪叙云礽俊

　湖南资阳：廷崇允嘉大一正德贤良孝友清时用才华上国光勋名辉盛世伟业焕鸿章

　湖北恩施：宗祖仕显盛大光先列秀新启明昆

　江西新建：尚永朝一甫明曰嘉隆盛维新昭伟烈济美协其祥

　四川合江：天下文章曰显先有国超三四代元光宗体祖昌明远永享荣华富贵全

　云南昭通：达德捷敬文朝维念光先荣宗应守诚泽齐思治国世发绍家声

　广东丰顺：甲念大小百千福永忠良太时中文正兴高必聪明历代名位显奕世功业成

　河南信阳：天道中泽大其家学义芳居心培正本作德庆绵长

一、源于嬴姓，以国名为氏。远祖可追溯到五帝时代金天氏少昊（嬴姓）。少昊重孙为伯益，佐大禹治水有功，夏王封伯益之子若木于徐，故地在今安徽省泗县北。

二、源于嬴姓，以部落为氏。周朝初期，周公旦平定殷侯武庚和三监叛乱之后，裂分殷商遗民六个氏族与鲁公，其中有徐氏族。

三、源于改姓而来。

1、北魏时，居住在今宁夏贺兰山地区和甘肃庆阳地区的氐族中，有徐姓人。但这些徐姓人到底是出自嬴姓还是后来氐族人自行改姓，现在已经无法考证。

2、蒙古族改徐姓：苏密尔氏，世居克什克腾、大黄山，后有满族引为姓氏者，多冠汉姓为徐氏。兀苏德氏，源自蒙古旭烈兀部，后多冠汉姓为徐氏。明初蒙古族人七十五，归附明朝，被明成祖朱棣赐汉姓为徐晟，其子孙称徐氏。

3、朝鲜族改徐姓：唐朝百济国王子扶余隆，改汉姓为徐姓。清朝，居于今俄罗斯加斯西湖口的高丽族人，皆改汉姓为徐氏，为今朝鲜族徐氏来源之一。

4、满族改徐姓：清朝满洲八旗舒禄氏、徐吉氏、舒穆禄氏等氏族集体改姓徐，后成为东北地区的徐姓满族。

扩展资料

徐氏名人

1、徐伯（生卒年不详），齐郡（今山东临淄）人。西汉著名的治水专家、水利学家。当时，汉武帝采用了大臣郑当时的建议，命工程水利专家徐伯测量地形，发兵卒数万人开掘了漕渠，灌溉农田。徐伯作为一个水利工程专家，有着丰富的治水经验。

他不负汉武帝所望，饱经风雨，任劳任怨，于汉武帝元光六年（公元前129年），亲自主持了漕运的开凿工程。从测量、制图到动工，他都躬身实践，身体力行。为了工程早日竣工，他不分昼夜巡行于穿渠之处，躬身劳作，竖立表记，确立地点、践线，选定了渠线和渠坝高程。

2、徐世勣

李勣（jì）（594年－669年），原名徐世勣、李世勣，字懋功，曹州离狐（今山东省菏泽市东明县）人。唐朝初年名将，与卫国公李靖并称。李勣出身高平北祖上房徐氏，他早年投身瓦岗军，后随李密降唐。一生历事唐高祖、唐太宗、唐高宗三朝，深得朝廷信任和重任。

他随唐太宗李世民平定四方，两击薛延陀，平定碛北。后又大破东突厥、高句丽，成为唐朝开疆拓土的主要战将之一。他出将入相，功勋卓著，被朝廷倚为干城，为凌烟阁二十四功臣之一。历任兵部尚书、同中书门下三品、司空、太子太师等职，累封英国公。

3、李敬业

李敬业（636年—684年），又名徐敬业，曹州离狐（今山东菏泽）人，唐朝官员、将领。司空李勣之孙，梓州刺史李震之子，因父早死，直接承袭祖父英国公爵位。李敬业是唐睿宗时反太后武则天临朝称制而起事的领导者。

参考资料：

徐妙云历史原型是明成祖仁孝皇后，徐达之女。

仁孝文皇后徐氏（1362年3月5日—1407年8月6日），生于应天府（今江苏南京），明成祖朱棣原配皇后，明朝开国功臣、中山武宁王徐达长女，她天资聪颖，幼年时便贞洁娴静，喜欢读书，有“女诸生”的美誉。

徐氏自幼入宫，选在燕王朱棣之侧，洪武九年（1377年）正月被册封为燕王妃，深得孝慈高皇后喜爱；洪武十三年三月，随朱棣就藩北平，夫妻情深，王府内政肃然；建文元年七月，靖难之役爆发，徐氏镇守北平参与军务，使朱棣无后顾之忧。

建文四年十一月（1402年）被册立为皇后；永乐五年（1407年）七月崩于南京，十月上谥号曰“仁孝皇后”。永乐十一年（1413年）二月，葬于长陵。

永乐二十二年（1424年）九月，明仁宗上仁孝皇后尊谥曰：“仁孝慈懿诚明庄献配天齐圣文皇后”，升祔太庙。

皇后徐氏的贡献：

徐氏的确是个合格的妻子，靖难成功后，徐氏被封皇后，作为皇后的她极为称职，多次告诫朱棣与民休息、轻徭薄赋、仁政治国。

徐氏在后宫多次召见朝中重臣家眷，赐给她们服饰和钱币，劝导她们一定要充当贤内助，将自己所做的《内训》赐给她们，希望通过这种手段缓解靖难之后天下对朱棣篡位的指责。

徐氏虽出生于魏国公徐达（死后封王）这种大权贵之家，还是长女，但她不骄奢，反而阅读经史，并摘录其间有关烈女、孝悌、节俭、友睦的例子，做成《劝善书》颁行天下。

徐氏懂大义，她一母所生的亲弟弟徐增寿，靖难时身在江南，因私通燕军，被建文帝处死。靖难成功后，朱棣几次想追封死去的小舅子，但徐皇后认为弟弟没什么大功绩，坚决不从。

直到永乐二年（1404年），朱棣不顾徐皇后阻拦，追封徐增寿为定国公，而徐氏认为功不配封，也没有谢恩。

永乐五年（1407年），徐皇后去世，临终前仍告诫朱棣要“爱惜百姓，广求贤才”，要好好对待宗室亲属，但不要过分宠幸外戚；嘱咐太子朱高炽一定要好好对待当时和自己一起守护北平的军人家眷。

朱棣给其谥号“仁孝皇后”，到她的儿子朱高炽当皇帝（仁宗）时，才给其加了一长串谥号“仁孝慈懿诚明庄献配天齐圣文皇后”。

江西丰城秀市潘桥徐家原来叫角陂徐家，由于58年建潘桥水库，现全部搬迁，徐姓主要迁往今秀市镇新街村委会徐家村（又叫徐黄村），原来的村庄全部被渑，原址有国公坟，国公帽（一个帽子样的大山头），有时间你们可以找找年岁大的人（如徐良明，也是个老干部），他们也有谱，把你们的也带过来对对看，我也姓徐，秀市人，但祖籍在丰城城里（原在秀市镇政府工作，现已进城），