湖南岳阳市的岳阳楼、江西南昌市的滕王阁和湖北武汉市的黄鹤楼和被人们称为“江南三大名楼”。

湖南岳阳：正月初一早上必吃油煎糍粑，邻里拜年，初二出嫁女儿回娘家拜年，初五破五，十五元宵节做汤圆食之。

三月三荠菜煮鸡蛋。

五月初五端午节，包粽子插艾蒿另有艾蒿煮水沐浴等，女婿送粽子至岳家。邵东还有称五月初五为小端午，五月十五为大端午，也有包粽子一俗，但不似小端午风行。

六月早稻收割有尝新一俗，现已少见。

七月初七有乞巧小孩子拜乡间小桥为亲娘者，谓之桥亲娘，传如此小孩能茁壮成长。七月初十左右开始中元节，放鞭炮烧纸钱迎接逝去先人谓之接老客，十四放鞭炮烧纸钱送之走谓之送老客。期间天天上供烧纸并以烂熟绿豆为馅做糯米粑粑以油桐树叶裹之谓之桐子叶粑粑上供。

八月十五中秋节。

九月初九重阳节，敬老而已

十二月二十四谓之小年，家家大扫除，亦隆重过之。小年以后开始舂糍粑杀年猪。俗传小年以后死人皆为阎王误做年猪收之，故丧家秘不发丧直至翌年破五之后。大年三十举家团圆，乡间多在中午团年

江西南昌：过去，在南昌县许多乡村都有这样一种乡俗：抬菩萨。

农历腊月二十三，由保管本房族菩萨的“当头人”，请来漆匠给菩萨贴金（每年都要贴一次）。漆匠在贴金前，要念经请菩萨退位，然后在菩萨全身刷上一层生漆，再把泊金（黄金）贴上，菩萨焕然一新，漆匠再念经请菩萨归位。

菩萨贴过金后，“当头人”便将其安置在木制轿内，轿似一把柜式椅子，菩萨就像坐在椅子上。装好轿杠，然后放在祖宗堂屋的堂前。从腊月二十四起，本房族的青壮年随时便可邀伴（要四人抬）抬菩萨在屋外满村游走。这种“抬菩萨”，一是增加过年的气氛，二是一种类似体育活动的玩耍。

南昌人的钓鱼习惯

　　千百年来，南昌人们的钓鱼习俗被沿袭至今。今天的南昌，江边湖汊到处可见垂钓者的身影。他们之中不仅有年过花甲老翁，也有着迷的年轻人，甚至还有妇女。

　　文化遗迹

　　西湖区的翠花街、筷子巷一带是南昌最为典型的民俗文化遗迹。

　　南昌的茶馆

　　南昌人历史上就有在茶馆聚会的习惯。据传，南昌摆茶铺，开茶庄也有千年的历史。每天，熙熙攘攘的人们从早上8时到12时，下午3时到晚上10时，都聚会于各家茶馆。现在许多已退休的老人，各地来往的旅客，也都愿意聚会在茶馆，喝上一壶，叙旧，聊天，下棋，听说书，清唱。

湖北武汉：　夏至七月以后，酷热的夏夜把武汉市民从家中"赶"出来，不得不到街道两旁摆竹床露宿。密密麻麻的竹床一个挨一个，老者、儿童、青年、**乃至姑娘都躺在竹床上，渡过一个又一个的夜晚。北方人或外地人看见**、姑娘身着短裤、裙子睡在街头上，大为不解，也十分感到新鲜。然而当地人却习以为常。

　　武汉是中国有名的三大"火炉城"之一，夏季气温高达40摄氏度左右。酷热难耐的时间长达两个月左右,使之形成了武汉特有的民习"竹床阵"。

　　楚剧，是湖北黄陂、孝感一带的花鼓戏，原称黄孝花鼓，又称西路花鼓，1926年改名为楚剧。

　　据老艺人推算，黄孝花鼓的历史，可追溯到130年以前。它的产生，当不晚于清道光年间，是在黄陂、孝感一带的竹马、高跷等民间歌舞及鄂东哦呵腔的基础上发展形成的。原为人声帮腔，锣鼓伴奏，1902年进入武汉后，受到汉剧、京剧影响，逐步发展提高，1923年改为丝弦伴奏。

　　湖北省荆门的灯歌主要是每年春节期间表演高跷、彩船时唱的。高跷为三人，一男二女；彩船也是三人，一驾船女子，一撑船老汉，一老太婆手持破巴扇赶船。无论高跷、船都有锣、鼓、镲、金锣、马锣伴奏。由一人领唱大家帮腔，有时也是大家一起唱。歌词有上下句为一段，也有四句一段和多句子，唱腔比较欢快热烈，节日气氛比较浓厚。

　　荆州花鼓原是民间穷苦人乞讨谋生的"沿门花鼓"和薅草秧歌。这种"花鼓"是一人击鼓唱词，数人帮腔和调。

　　近几十年来，荆州花鼓已演变成独具特色的地方花鼓戏。1955年有一位老艺人搜集记录了花鼓戏的全部唱腔，整理出从未有过的第一套完整的花鼓音乐曲谱，并大胆地把二胡、板胡、琵琶、扬琴、竹笛、唢呐等民族乐器用来为花鼓戏伴奏，使花鼓戏结束了"一唱众和"和单纯用锣鼓伴奏的历史。如今，荆州花鼓戏充满浓郁的地方情调，唱腔悠扬、甜美、悦耳，已有《家庭公案》、《水乡情》等几十个剧目，既取材于湖乡生活，又展现湖乡风貌。在民间，男女老幼走路、劳作，不时哼唱花鼓调，也有很大的"魔力"。有人说："听了花鼓的哟喂哟，害病可以不吃药！""做活不唱花鼓戏，浑身上下无力气"。来到荆州地区，可以看到小学生放学时提着的收音机里。汽车里、商店柜台内，播放的全是荆州花鼓戏。

　　此一生，与谁初见？——自己给自己的书评

　　文／安意如

　　有太多人喜欢这一句，人生若只如初见。

　　可见我们都遗憾深重。命运像最名贵的丝绢，怎样的巧夺天工，拿到手上看，总透出丝丝缕缕的光，那些错落，是与生俱行的原罪。

　　因为太多人喜欢，竟不忍捐弃这句话，曾考虑着是否应该用来做书的名，还是用另一个名“沉吟至今”，那也是我喜欢的一句诗，只是偏于深情，不及这句苍凉。

　　最终还是用了这句。

　　写这本书时，我在南方的小城里。经常写到天光寥落，趴在窗台上抽一只烟，回转身看看那些未完成的文字，如同未走完的路。我知道，可我不急。一切会在适合的时候适合地到达。我们已不是初见，所以彼此更懂得珍惜，再也不会错过。

　　没有人知道，我在写它们的时候经历了怎样幽微馥郁的心境。好象在夜里踏着蓝色星光，走进森林里，轻轻扣动那有狮子图案的铜环，敲开一个有着神秘花园的古老城堡的大门。

　　那个森林位置在东方，那个花园是古老的中国式的花园。里面住的不是王子和公主，不是会变成吸血鬼的英俊伯爵。他们会是雅的，青衫磊落的男子，在落日桥头，断鸿声里，无语自凭栏，思慕着未了的心愿，未尽的情缘。抑或是烈的，横戟赋诗，青梅煮酒，男儿心如剑，只为天下舞。

　　亦有女子，着了艳妆，悄嗒嗒静等在那里，等着意中人的蓦然回首青眼相加。期待被人爱，这是女子的宿命。在这里，武媚娘陈阿娇是一样的，江采萍和杨玉环是一样的，班婕妤和王昭君是一样的，卓文君和王朝云是一样的，霍小玉和鱼玄机是一样的，薛涛和李季兰是一样的，李清照和朱淑真是一样的。没有争斗，没有输赢，无分对错。她们都只是寻常女子，挣脱了加诸在她们身上的种种枷锁，在这里，时间开始稀薄。时空爱恨的界限开始模糊。留下的，只有水中的倒影，花径里的余香。

　　那些艳如落花的词，证明她们曾来过。此一生，与谁初见？这个问号，在一生行尽的时候，原也不是那么重要。

　　我在写这些诗词的时候，若碰巧在摆弄电脑，就也会在“百度”下键入这个词。我一直喜欢百度胜过google，而仅仅是因为百度更容易让我想到那句“众里寻她千百度。键入这句话就好像是要看看，这样的种子，曾在谁的掌心，开出过怎样的花朵。我知道，我是在寻找令自己熟悉的气息。是的，一个词，附着在它身上的气息是很重要的。虽然我知道，它们原不属于我，不属于现在的任何人。

　　这些诗句，它们宛如三月春风里纷纷落下的花种。是这样微小而神奇的微粒，植入不同的心田里，开出不同的花朵。它们总是眼花缭乱，犹如海浪般此起彼伏，环绕在我们周围，重复，交叠……我们从未弄清楚，究竟它们是在繁衍，还是走在一个个轮回里。

　　这样辗转过了千年。

　　必得相信这些词是有灵魂的。它们懂得选择适合自己生存的土壤，不被弯折，不被埋没，没有人可以勉强它们，否则张冠李戴，非常狼狈。

　　我厌倦用非常严肃的面孔去对待诗词，因为在我幼时，我接触它们的时候，就是非常轻松自在的方式。我到现在还记得那是一本很美的画册，一面印着画一面印着诗。没有人告诉我，你必须平仄平仄平平仄地去读，你必须知道这首诗的作者他有怎样的思想，怎样的经历。这些都无关紧要，我只是记得它们，喜欢它们，然后终有一天，我们互相明白。

　　所以更愿意用一种非常疼惜的心境去写它们，将自己看作花匠，知道这些花种需要怎样的爱宠和理解。细心将它们种下，与之对话，期待看到藏于花蕊之内的真相。在完成了以后，将它们记取，放它们自由，一个好的花匠要做的，就是帮一颗花种找到它的家，帮它们造一个家园，然后自己拍拍身上的土，以洒然的笑容去寻觅另一批花种——尽管有时也会被这样澎湃的艳丽击中。

　　疼惜而不迷恋，如同对待自己的孩子，在适当的时候要舍得放他们走。

　　这是一本这样的书，写尽了情事，也只是透过这面风月宝鉴去观望世事。最终它超然地与情无关。就像我们与一个人相遇初见，也曾眉山目水相映，以为能够相随千里，却最终错手而过，慢慢地，慢慢地，不记得。

　　而那些诗，那些词，我亦只看做每段故事的注解，它们与故事本身并无联系。是某个人在某一天用心血在时光上刻下的印子，到最后，与这个人也无关系。

　　人生若只如初见，仿佛，这样重要。可是，此一生，与谁初见又有什么关系呢，生是虚妄，跋涉无人之境，你看这些轮回了千年的花种，至今还在无我无他地盛开就知道了。

　　人生若只如初见（一）怨歌行

　　说班婕妤应以《怨歌行》开篇，说杨贵妃更应该拿《长恨歌》来作题，可是不，有了纳兰容若的一句“人生若只如初见”，一切有了开始存在的理由。

　　夜深不睡，读《饮水词》，通书看下来，我仍觉得这句最好。其实这一阕词着实平淡，但这一句又实在叫人哑然，像张僧繇画龙的一点，又像西门吹血的剑，准确，优雅，无声地吻上了你的脖子。感觉到的时候，已经回不到最初。

　　“何事西风悲画扇”，讲的是汉成帝妃班婕妤，史书上著名的幽雅贤德的女子，名门闺秀。成帝初年入宫，因美而贤，深获殊宠。一次，成帝想与她同辇出游，她言道：“贤圣之君皆有名臣在侧，三代末主乃有嬖女。”退而不敢奉诏。

　　那是君王爱恋正浓的时候，因赞她贤，后宫亦逢迎她，传为美谈，仿佛她是那楚庄王的樊姬，李世民的长孙贤后。她也自得，以为深承君恩，又不没家训，如此地相得益彰。许皇后愚钝，她是不动声色宠冠六宫的人，这样好的日子哪里找去？只愿恩爱长久，如宫名长信。

　　可是，有一天，她来了！她带着她的妹妹合德一起来了。

　　飞燕入汉宫，是她寂寞的开始。一切，是那么地出乎意料。所有的怜爱，宠幸，都随着那身轻如燕的舞女入宫，戛然而止。

　　山盟虽在情已成空。

　　人世如此翻云覆雨，似纳兰说的：“等闲变却故人心，却道故人心易变。”也似刘禹锡的《竹叶词》：“长恨人心不如水，等闲平地起波澜。”

　　她作《怨歌行》，又名《团扇歌》，以团扇自比，忧切动人——

　　新制齐纨素，皎洁如霜雪。

　　裁作合欢扇，团圆似明月。

　　出入君怀袖，动摇微风发；

　　常恐秋节至，凉意夺炎热；

　　弃捐箧奁中，恩情中道绝。

　　这是她女知识分子的遣情，自遣。她不是那许皇后，在飞燕极盛的时候，犹自站在那儿不躲开，生生地，惹人厌弃。班婕妤对自己的处境有很清醒的认识，否则她不会自请去服侍太后，在成帝死后又去为成帝守陵，孤独终老。

　　她只是料不到，料不到，清高自诩、目下无尘的自己，日后竟成了宫怨的代言人。很多年后，有个男人，仿佛从《团扇歌》中窥到她的苦况，作了《长信秋词五首》来怜惜她——

　　金井梧桐秋叶黄，珠帘不卷夜来霜。

　　熏笼玉枕无颜色，卧听南宫清漏长。

　　高殿秋砧响夜阑，霜深犹忆御衣寒。

　　银灯青琐裁缝歇，还向金城明主看。

　　奉帚平明金殿开，且将团扇暂徘徊。

　　玉颜不及寒鸦色，犹带昭阳日影来。

　　真成薄命久寻思，梦见君王觉后疑。

　　火照西宫知夜饮，分明复道奉恩时。

　　长信宫中秋月明，昭阳殿下捣衣声。

　　白露堂中细草迹，红罗帐里不胜情。

　　我猜。她决计料不到如此。若是知道，纵然长信宫中，孤灯映壁，房深风冷，也挺住喽，咬碎银牙也不作什么劳什子《怨歌行》，白白地叫人看了笑话去。

　　叹一句遇人不淑呵，她是樊姬，可夫君绝不是楚庄王；她有无艳之贤，夫君却绝无一鸣惊人的志气。她其实不弱啊，美貌才智都有，输在太拘于礼法，她太规整，没有飞燕起舞绕御帘的轻盈，亦没有合德入浴的妖娆妩媚。

　　她是太正经，撂不下来身份。做什么都要循于礼教，不明白，你只是婕妤，不是皇后，做了妃子，始终也只是个妾。天下女人，迈入皇宫的和未入皇宫的，其实都一样。只要皇帝愿意，他都可以嫖得到。婕妤和舞姬本质上是一样的，不过是换了个名称而已，有什么好讲究的？皇宫是个金碧辉煌的妓院，皇帝是天底下最大的嫖客。

　　还记得周星星版的《鹿鼎记》吗？韦小宝初入天地会的那段，陈近南一脸正气地拉他进密室说，我们反清复明，就是要抢回属于我们的钱和女人！韦小宝问，那为什么要说反清复明之类的屁话呢？陈近南说，聪明人只对聪明人说实话，外面那些笨人只要拿空洞的理想忽悠之……韦小宝大悟，两人一拍既合。出来后，两个人依旧是一脸正气地面对那些呆鸟，慷慨陈词。这一棒子敲得狠，狠到后来，看见有草莽叫嚣着要反什么复什么，我都觉得好笑，总想起这句话，还是欣赏王晶的直捷和周星星的犀利。男人看男人，才见得恶毒。

　　这些男人们哪，皇朝天下，也不过是嫖客相争。

　　飞燕和合德，这一双姐妹，是倾国的尤物，生来是要招惹男人的。成帝说，吾当老死在（合德）“温柔乡”里，一语成谶。

　　有一天，她爱的男人终于死了，死在另一个女人的身上。

　　当繁华过尽，天子与凡人一样躺在冰冷的墓穴里时，那个曾被他抛弃的爱人，被他冷落遗忘的班婕妤，仍在他的陵园里，陪住他一生一世。

　　只是，婕妤闭目时，会不会想到当年初入宫的景象，想起那日他坐在高高的黄金辇上，伸出手来，微笑如水的模样；她会不会后悔当初缩回手去，没有和他同乘一辇。两相依偎，或许是最亲密无间的时刻。

　　非常短暂。人生若只如初见。

　　人生若只如初见（二）长恨歌

　　长恨歌

　　白居易

　　汉皇重色思倾国，御宇多年求不得。

　　杨家有女初长成，养在深闺人未识。

　　天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。

　　回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。

　　春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂。

　　侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时。

　　云鬓花颜金步摇，芙蓉帐暖度春宵。

　　春宵苦短日高起，从此君王不早朝。

　　承欢侍宴无闲暇，春从春游夜专夜。

　　后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身。

　　金屋妆成娇侍夜，玉楼宴罢醉和春。

　　姊妹弟兄皆列土，可怜光彩生门户。

　　遂令天下父母心，不重生男重生女。

　　骊宫高处入青云，仙乐风飘处处闻。

　　缓歌慢舞凝丝竹，尽日君王看不足。

　　渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲。

　　九重城阙烟尘生，千乘万骑西南行。

　　翠华摇摇行复止，西出都门百余里。

　　六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死。

　　花钿委地无人收，翠翘金雀玉搔头。

　　君王掩面救不得，回看血泪相和流。

　　黄埃散漫风萧索，云栈萦纡登剑阁。

　　峨嵋山下少人行，旌旗无光日色薄。

　　蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情。

　　行宫见月伤心色，夜雨闻铃肠断声。

　　天旋地转回龙驭，到此踌躇不能去。

　　马嵬坡下泥土中，不见玉颜空死处。

　　君臣相顾尽沾衣，东望都门信马归。

　　归来池苑皆依旧，太液芙蓉未央柳。

　　芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂。

　　春风桃李花开日，秋雨梧桐叶落时。

　　西宫南内多秋草，落叶满阶红不扫。

　　梨园弟子白发新，椒房阿监青娥老。

　　夕殿萤飞思悄然，孤灯挑尽未成眠。

　　迟迟钟鼓初长夜，耿耿星河欲曙天。

　　鸳鸯瓦冷霜华重，翡翠衾寒谁与共。

　　悠悠生死别经年，魂魄不曾来入梦。

　　临邛道士鸿都客，能以精诚致魂魄。

　　为感君王展转思，遂教方士殷勤觅。

　　排空驭气奔如电，升天入地求之遍。

　　上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。

　　忽闻海上有仙山，山在虚无缥缈间。

　　楼阁玲珑五云起，其中绰约多仙子。

　　中有一人字太真，雪肤花貌参差是。

　　金阙西厢叩玉扃，转教小玉报双成。

　　闻道汉家天子使，九华帐里梦魂惊。

　　揽衣推枕起徘徊，珠箔银屏迤逦开。

　　云髻半偏新睡觉，花冠不整下堂来。

　　风吹仙袂飘飘举，犹似霓裳羽衣舞。

　　玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨。

　　含情凝睇谢君王，一别音容两渺茫。

　　昭阳殿里恩爱绝，蓬菜宫中日月长。

　　回头下望人寰处，不见长安见尘雾。

　　唯将旧物表深情，钿合金钗寄将去。

　　钗留一股合一扇，钗擘黄金合分钿。

　　但教心似金钿坚，天上人间会相见。

　　临别殷勤重寄词，词中有誓两心知。

　　七月七日长生殿，夜半无人私语时。

　　在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。

　　天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。

　　人生若只如初见，何事秋风悲画扇？等闲变却故人心，却道故人心易变。

　　骊山语罢清宵半，泪雨零铃终不怨。何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。

　　——这是纳兰容若的《木兰花令·拟古决绝词》全篇。我所念念于心的“人生若只如初见”读到下阕，应该是从汉代走到唐朝来的时候了。汉唐，这是五千年里最辉煌的年岁，至今是中华民族的骄傲，它们遗下的风韵洒下我们血液里，像金子一样熠熠生辉。

　　如花美眷，似水流年，从班婕妤到杨贵妃，有多少人走了又回来，来来回回躲不开的是命运的纠缠。不如，随着这两个女子款款的身影，闲闲看过千年的花开花落，王朝兴替，借着“骊山语罢清宵半”的好辰光，说一说这个“祸国”的女人，虽然，弹指又过了千年。

　　那场惊天动地的“黄昏恋”开始于骊山。那是历代皇家的行宫，一个很不叫人安分的地方，比如周幽王烽火戏诸侯的事儿就是在这儿做出的。结果，亡了四百多年国祚的西周。再后来，唐玄宗在这里遇上杨玉环，断送了开元盛世。

　　骊山的温泉宫，李隆基最爱的地方，只是那时候，他最宠的人还不是杨玉环。所以，她做了他儿子寿王的妃，他成了她的长辈，亦因此有了后来的兜兜转转。他那时候喜欢的女人是武惠妃，一个精明美貌的女人，则天女皇帝之侄武攸止的女儿。

　　与很多人所想不同的是，李隆基内心里对自己的祖母，有着很强烈的欣赏和景仰之心。他觉得祖母是一个了不起的女人，甚至是一位英伟的帝王。因此，他对遗着一点祖母和姑姑影子的武惠妃也有着强烈的好感和绵绵的情意。

　　开元二十五年，武惠妃病重，明皇决定去骊山过冬，第一次遇见杨玉环。偶然的邂逅没有花火，只是皇家一次例行的谒见而已。稚气明朗的玉环给皇帝留下了很好的印象。杨玉环有令人着迷的青春活力，她聪明，但不锐利，融融地，让人很放松。对中年已过的皇帝而言，是潜在的刺激。

　　这种需要在武惠妃死后益发明显。孤独的大唐皇帝，需要一个新鲜的女人了。像白居易说的：“汉皇重色思倾国，御宇多年求不得。”白乐天不能写明是“唐皇”，一来，不合韵；二来，纵然唐朝世风开明，终究也要有些避忌。况且时人多以“汉唐”并举，说汉反而有更深长的味道。

　　五十六岁的老皇帝偷偷地爱恋起自己的儿媳。这是“不伦”的事，即使在今天也要受到指诟，然而他终究还是做了。因为玉环是当世最美的女子，又和他一样精通音律。昔有伯牙摔琴谢子期，可见知音对“音乐人”而言有着磅礴难挡的魅力，何况爱情的魅力还远远不止于此。

　　说“三郎”与“玉环”的爱情，免不了要说到白居易的《长恨歌》，仿佛是千年来品听同一场哀艳的爱情悲歌一样。必得和贾宝玉一样手拿曲谱，听人唱得一句：“开辟鸿蒙，谁为情种？”一切才于恍恍中开场。

　　白乐天。我现在不太喜欢这个男人了。年少时读他的《卖炭翁》，平易近人，老妪能解，只觉得他是一等一的好人；看他的《琵琶行》，又以为他是能够同情贫贱女子的有情人。说什么“座中泣下谁最多？江州司马青衫湿”，整得跟真的似的，害我白白感动好久。

　　后来窥见他的士大夫底色，人性斑斓的一面，对他也就少了那样纯粹地喜欢。他仕途跌拓，不好缘附党人，好似清清白白一丈夫，固然是不错的；私底下却又沉溺酒色，蓄家妓过百，一边说什么“樱桃樊素口，杨柳小蛮腰”，一边又说“十载春啼变莺舌，三嫌老丑换蛾眉”，也不想想自己都已经风烛残年，而樊素、小蛮，不过十八九，年方潋滟。这老家伙有这么糟蹋人的吗？

　　实在老得不行了，患了风痹之疾，就放妓卖马，自诩“既解风情，又近正声”，总之是一派遮都遮不住的自得之色。这样做作实在是叫人厌恶。就这样的人，还好意思指摘一位立志为夫守节的女子，害得人家绝食而死。仅仅是因为这女子的出身不好——曾沦落青楼做过名妓。可是，人家关盼盼已经从良，而且夫死后矢志守节了呀，你又指手画脚地做什么，说人家应该以死殉夫。她死了，对你有什么好处呢？

　　东坡在年老时作诗感慨朝云和自己患难与共的感情，当中有“不似杨柳别乐天”一句，是说小蛮在白居易老了以后离开他。但我只想击节而赞：小蛮终于脱离魔掌了！走的好，似这等无情无义，视女子为玩物的老厌物，留在他身边才是最大的不幸！

　　少年显才华，中年露锋芒，晚年享安乐，白居易走的是一条中国知识分子欣赏和追求的人生道路。可是，在对待女人和爱情的态度上，同是男人的他比李隆基逊了何止一筹？

　　李隆基是沉溺了，他是“春宵苦短日高起，从此君王不早朝”了，那又怎样？若不是后来的“安史之乱”生灵涂炭，若不为天下苍生计，谁也没有资格来指责他的不是。这天下是他打下来的，平韦后，清太平，大唐的煌煌岁月，浩浩河山，谁及得上临淄王李隆基的功勋？即位后，一扫武周后期的积弊，励精图治，开创开元盛世，论到做皇帝，他比哪个差？

　　这样的男人，是天纵的英才，是旷世的名主，合当有个绝代的佳人来配他。所以李白说的好：“名花倾国两相欢，常得君王带笑看。”

　　他为什么爱她？我们看了很多史料、小说，总之是情投意合的一对。两个人都喜好音律，他做羯鼓，她作舞，志趣相投；再者，她美，美得“天生丽质难自弃”，她媚，媚得“回眸一笑百媚生”。她单纯，她朗直，她听话，但是她不乏兰心慧质。她甚至会跟他闹脾气跑回娘家，只因自己的孩子生病了，她去看，而他吃醋得紧，跟她发了大大的一通脾气。因为……让她独自去面对前夫和孩子，万一……牵动旧情，该怎么办？

　　在她面前，他不再是君临天下的万乘之尊，更像个意绵绵、情切切的少年郎，多喜而多愁的有情人。

　　他们的爱多数时候是平等的。卸下那些礼节后，她娇呼他为三郎，我的三郎。这样温馨平等的爱，是他在别的妃嫔身上怎么也感受不到的。没有人敢毫无顾忌地招惹他，又毫无困难地让他高兴。对人如对花，日日相见日日新，他和她，在一起的每一天都是新的。

　　他料不到，年过半百，自己能重新活过。于是宠爱达到无以复加的地步。她的姐妹、兄弟、族人，个个沾恩。一时间，杨家泼天的富贵，让天下人生出从此“不重生男重生女”的感慨。只是，这人间又有几个帝王家的爱，能如三郎和玉环，如此的纯粹芳香？

　　他们是一生一代一双人，独一无二。

　　他的爱宠，她受之如饴。并不惊讶，仿佛只是应当，这份坦然是人所不及的。而她待他也真，这真就不再是帝王与妃嫔之间的恩宠，而是寻常人家寻常夫妻的恩爱。这真，连帝王都要爱惜不已。所以，七月七日长生殿，夜半无人私语时，是平常夫妻之语；在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝，也是寻常夫妻的誓言；对帝王而言，这种寻常，反成了不寻常。

　　寂寞。帝王心。

　　她亦只是个小女人，喜欢被娇惯，喜欢受宠溺，像被人供奉在暖房中名贵的花朵，也一直适宜于这样的生活。从寿王到明皇，他们无一例外地给予她最大的包容和娇宠。她从不考虑太多，因这仿佛都是她理应得到的，她也可以轻易得到这些。

　　所谓的红颜祸水，往往是无辜的。像幽王裂帛，千金买笑，烽火戏诸侯，都不是褒姒要求的。她不笑时，这男人已经发了痴，她轻启朱唇，似有若无的那么一笑，这男人早已疯过数百回了。玉环也一样，她不为家里人讨官，自然有那皇帝忙不迭地封赏个遍。

　　一个男人爱着一个女人时，不用她要求，什么也为她想得周全。他爱以江山换一笑，奈何？

　　一家子顷刻鸡犬升天，自然有奸佞小人攀附过来，权倾朝野，富可敌国不是希奇事。若想富贵的久长可要费点脑筋，不为朋党，岂有势力？几千年来的先贤不都是这么示范的吗？这些，是因为她的关系，却不是她的过错。

　　她是一个不涉时政的娇憨女人，最终变了风云，全在意料之外。身在福中不知祸，更不知自身干系天下苍生，王朝国祚。这是所有“红颜祸水”的悲哀。

　　否则，三郎，怎忍你千里奔波劳碌出潼关，怎忍你皇图霸业转眼成灰？今日里还是“缓歌慢舞凝丝竹，尽日君王看不足”，转眼他日竟已“九重城阙烟尘生，千乘万骑西南行”。

　　她像那紫霞仙子，意中人是绝世的大英雄，有以天下相赠亦不皱眉的疏豪。可是，料到了绚烂的开头，谁又见得到那命中注定的结局？

　　玉环不知，是以长恨。

　　李商隐诗云：“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”彼此太浓腻的纠缠，往往如是。

　　需要一个死，才能戛然而止。这种决裂是上天的旨意，不允许人弥补。这才是——天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。

　　三郎，我误你，所以“宛转蛾眉马前死”也一无所怨。只求三军齐发，护你早日回长安。

　　玉环，我并不觉得被误，从未觉得后悔，只是救不得你，我抱恨终天！

　　悲剧的开始往往毫无征兆。命运伸出手来，把种子埋下，幽秘地笑着，等待开花结果的一天。“温泉水滑洗凝脂，夜半无人私语时。”大明宫韶华极盛时，谁会料到，结局竟是马嵬坡前“一掊黄土收艳骨，数丈白绫掩风流”？

　　命运伸出手来，我们无能为力。有些爱要用一生去忘记，恨，一样会模糊时间。

　　若，人生若只如初见，多好。他仍是他的旷世名主，她仍做她的绝代佳人，江山美人两不相侵。

自从回转娘家门，忧忧郁郁光阴过。

苍天九重远人间，满腹怨愁向谁诉？

我真像遇险的孤船漂出海，

像离群的雁儿失归窠。

倚窗户望穿秋水把惠卿盼，

盼只盼早起真情说清楚。

莺来蝶往半月余，不见君来却为何？

几番彩笺寄真情，像断线风筝音讯无。

未知道惠卿你身体可安宁，三餐茶饭谁照顾？

你心爱的纺绸短衫在衣橱内，我临别匆匆未告诉。

你的起居我常挂念，到如今我有心照顾难照顾。

惠卿啊，我在叫你可听见，你可知若兰想你泪如梭？

若兰盼你成了病，你想若兰一定也难过。

但愿你快快来接我，让出海的孤船早返航，

失群的孤雁重归窠，重归窠！

歌谱暂时没找到 纯手打，谢谢采纳

回娘家不舍得走的说说

回娘家不舍得走的说说，从小的经历回忆都在这里更多的是感慨，成家之后，回家的次数就变得更少了，但是娘家一直都是温暖的港湾，以下整理了回娘家不舍得走的说说。

回娘家不舍得走的说说1

1、有时像患了忧郁症一样，会突然心情不好。 偶尔像患了自闭症似的，不想说话也不想动。

2、她说她找不到能爱的人，所以宁愿居无定所的过一生。

3、阿谀是一种伪币，只有在虚荣心的领地才能流通。

4、由于连年乾旱，农民纷纷迁离家园另谋生计，这个村子现在已经可以说是十室九空了。

5、小时候加好多人好像就是为了偷菜。。。

6、生气时被逗笑是件挺伤自尊的事儿。

7、痛苦无法忘记，但一定要放下。

8、你一笑我就垮掉，心扑通扑通乱跳。

9、如果爱情就像是奶茶，从热到温，最后冷却。

10、整天跟我通话很晚的人走了 我提分手却是最难过 他好像无所谓。

11、梅花瓣瓣呈祥瑞，庭院深深藏富贵。狂欢总让人憔悴，鱼肉年货不增肥。三杯五杯不会醉，快乐怎么会嫌累。烟花灿烂满天飞，猴年生活一定美。新年快乐！

12、要坚强 ，小战士 心中有阳光，脸上有微笑

13、文殊菩萨和弥勒菩萨皆在佛前听闻，他们可谓了知佛法全貌的两大典范。

14、从头到尾看一个人留言，看的看的就笑了，笑着笑着就哭了我爱你不是因为你是谁，而是我在你面前可以是谁。

15、嫉妒是一把刀最后不是插在别人身上 就是插进自己心里

16、温暖别贪多 想见就见的日子 要珍惜

17、在这辞旧迎新之际，把最美好的祝福送给你，愿你羊年行大运，生活节节高！

18、り 朋 友 从 来 不 用 一 份 承 诺 ， 却 也 依 然 真 心 为 我 。 [原创]

19、膺指融曰此奇童也。炜曰小时聪明，大时未必聪明。融即应声曰如君所言，幼时必聪明者。炜等皆笑曰此子长成，必当代之伟器也。

20、你若失去了财产，你只人失去了一点儿；你若失去了荣誉，你就丢掉了很多；你若失去了勇敢，你就把全部丢掉了。 ——歌德

21、是不是脚踏实地挣钱，不是看工作性质而是看工作态度。

22、光棍惨，刚刚郁闷完，还有节日短信来摧残。

23、从“人人生而平等”到“通过读书达到平等”

24、要相信，这个世界里美好总要多过阴暗，欢乐总要多过苦难，还有很多事，值得你一如既往的相信。

25、只要把心放晴来看，就有了心情

26、有志者，事竟成。 （后汉书。耿弇传）

27、妈妈给我买了一个拼装玩具，我欣喜若狂，费了千辛万苦才把这个玩具拼起来。

28、一时尚女子生日，和朋友喝酒庆祝后开车回家，被pol、ice 拦了下来。pol、ice掏出酒精检测仪让她吹气，该女子嫣然一笑，说吹之前，我能先许个愿吗？

29、思念，是一种幸福的忧伤，是一种甜蜜的惆怅，是一种温馨的痛苦。

30、多交男友表示成熟，你就不必了。一句话正能量爱情经典语录

31、我忍着心痛 对你说着分手 。

32、蓝色本来只是一种颜色，可遇过你之后，它成了一种心情。

33、祝你在新的一年里工作正当午，身体壮如虎，金钱不胜数，干活不辛苦，悠闲像老蛇，浪漫似曲谱，夸姣--非你莫属。

回娘家不舍得走的说说2

1、当你踏上月台从此一个人走，你知道我好担心，心中纵有千言万语，却只能对你深深地凝瞬;我好难过却不肯说出口。挥手告别，扬帆远航，忘不了的，是你抛出的那根友谊的缆绳，无形中牢牢地系在我的心上。即将分别，我真心的祝福你永葆天真，无邪，快乐，向上的气息。

2、古往今来，多少诗句尽诉故乡情，贺知章虽然在鬓发斑白时回到了久别的故乡，但是，我依旧羡慕他。而我已然年进不惑，却只能望月兴叹，怀想故乡。或者是落叶归根之愿或者是面对生活压力而产生的一种逃避思想或者是他乡过客的一种难以形容的情怀不够豁达或者是故乡人那种纯朴善良的品格在感召兼而有之吧。

3、垂柳婆婆着相思，百灵鸟倾诉着衷肠，列车载不动，千万里我的'惆怅。晨风道出了我的珍重，鸣笛为我挥手别航，我没有勇气回首，渐行渐远你温柔的泪光。桃花盛开的烂漫，在我脑海里回荡，那枝头上的一枚颂歌，将是我一生永恒的绝响!纵有再多的不舍与离愁，皆化为一滴泪珠，浸入这片热忱的土地上，滋润着我的故乡，温暖着我的新娘。

4、家乡的春雨，缠缠绵绵;家乡的明月，圆润晶莹;家乡的瑞雪，洁白无暇家乡在我这个幼小的心灵中留下了深深的痕印，让我在那广阔的赤县神州上奔跑，那家乡的土地上的爱成了我摔倒后站起的动力。家乡让我铭记于心的是家乡的泪那五彩的爱意。

回娘家后舍不得离开爸妈的悲伤句子

1、错过的一切如同错过的时光一样，无法找回，只是错过一点点，就会错过太多，或许还会错过一辈子，留下终身的遗憾，有时我们本可以轻易地拥有，然而却让它悄然溜走了。

2、不要说机会从来没有出现，它曾经出现过，只是你舍不得放下自己拥有的东西。

3、不喜欢离别，因为害怕看到妈妈依依不舍的眼神!

4、如果我能，我愿将心底的一切都揉进今日的分别。但是我不能啊！那么，就让我们以沉默分手吧！这是一座火山的沉默，它胜过一切话别！

5、世界因为有了太阳，月亮才会觉得完美，物种因为有了一半的另一半的追逐才会精彩。如果舍弃一半，另一半将会孤独，将会没有意义，更不会有生机，那怕是互相伤害，也要忍痛存在。

6、只有离别才能让我们有对重聚的向往，对未来幸福与快乐的深深的渴望。离别，让我们懂得思念，懂得关怀，懂得去爱，懂得珍惜自己，奋发向上……

7、当车子驶出父母的视线时，我的泪水，再也控制不了，年了，都是这样重复着。这样一次次让父母心痛着！我，该当何罪？ 真的要离家了，我感到无比的伤感，我不是因为怕离开而远行！我放不下的是对家的思念和对父母的牵挂，这一切的一切都化

8、人最脆弱的处所，是舍不得。舍不得一段不再精采的情感，舍不得一份虚荣，舍不得掌声。我们永远认为最好的日子是会很长很长的，不用那么快离开。就在我们心软跟缺少勇气的时候，最好的日子绝不留情地逝去了。

9、或许，我们不该相识，相知，更是错误，虽然你要走了，即使生命象流星般陨落，也不要带一丝遗憾离去。

10、独处时会想你，静静地夜会想你，只是好想明白，你所说的爱我就是这样无情地伤害我吗回忆往昔，只想告诉你，舍不得你离开我。

11、人最软弱的地方，是舍不得。舍不得一段不再精采的感情，舍不得一份虚荣，舍不得掌声。我们永远以为最好的日子是会很长很长的，不必那么快离开，但就在我们心软和缺乏勇气的时候，最好的日子毫不留情地逝去了。

12、没想到，这就是我们的分别了，也一定没有想到，我们的离别竟然这样的伤感，我会想念你们的。

13、尽管是匆匆地相逢，匆匆地离别，但短促的生命历程中我们拥有着永恒，相信今日的友情是明日最好的回忆。

14、花开，记相惜;花落，若相惜。我们才能，真的邂逅前世的五百次回眸，才换来今生的一次擦肩而过的缘分。记得，别总是错过，记得，花落，若相惜。

15、执着于瞬间的永恒，因为本没有永恒，不能坚守于永恒的瞬间。

回娘家不舍得走的说说3

离开娘家不舍的语录

一、 离开家乡二十来天，来到汽车站，看到自己家乡的大客车，还有操着家乡话的司机乘客，感觉家乡是那么的美好。

二、 每个人都注定要遇到那个特别的人。可以让你一生幸福，也可以致你一生流离。真情，是这个世界上最容易失去的东西，也是最难挽回的东西。也许一个人最好的样子就是静一点。哪怕一个人生活。穿越一个又一个城市，走过一条又一条街道，仰望一片又一片天空，见证一场又一场离别。

三、 真的要离家了，我感到无比的伤感，我不是因为怕离开而远行！我放不下的是对家的思念和对父母的牵挂，这一切的一切都化为了一句真心话：独自在外，请放心！

四、 离别是暂时的，共度人生是永远的，离别滋生相思情，使我们的爱情更炽热。

五、 正如白落梅所说：任何的离别都意味着，你是天涯，我是海角;任何的转身，我们都无须感伤，人的一生有太多的际遇，无论我们选择哪一条路行走，都会有擦肩的过客。如果，彼此有缘的话，就算跋山涉水，历尽千辛万苦，也会守候在路口，等待相逢。

六、 朋友，再会！朋友，珍重！流水匆匆，岁月匆匆，唯有支情永存心中。

七、 家乡固然值得眷恋，但是危险降临，生存受到威胁的时候，我们会选择离开。离开家乡不是逃避，是为了寻找更美好的明天。

八、 没有家的人，永远没有一种归属感，就象一朵永远漂浮不定的云。

九、 家，一个多么沉重的话题，沉重的我都不愿去思考，不愿去想起，我常常选择逃避与躲藏，但却终究重重的压在我的心底，无法割舍，也无法抛弃。

十、 我们在爱情中度过的时光长出了翅膀，当我们离别时，它们成了我们的精神支柱。

十一、 离情愁苦是因为相聚欢乐，假如重逢有加倍的欢乐，那么，我宁愿承受更大的愁苦。

十二、 离别不舍心情说说含蓄或者直接地表达了我们内心真实的情感，那些在一起的日子是那么的值得留念，我们曾经的岁月一去不复返，舍不得或者不值得，全都成为过去，离别，是为了更好的相遇。

十三、 很多时候，看得太透反而不快乐，倒不如幼稚得没心没肺。

十四、 人们总是这样匆忙的长大，那些疑问从来没有人回答，那些风雨，你别想逃避，北极是永远的北方，北极星告诉你家的方向，告诉迷路的你。如何走出年少的迷茫。

十五、 出门在外，家是“蝴蝶梦中家万里”的那份思念，归家途中，家是恨不得“千里庭缩”的那种急迫;久别归来，家是“审容膝之易安”的那种舒适。

十六、 思念，是扯不断的丝，是割不断的线，又是长夜细语，更是对坐无言。

十七、 生活一直在教我，我还是没有学会。其实任何一个人离开我们，生活始终都还在继续。没有人必须为我们停留。我们也不会为任何人停留。想清楚了。不会有任何怨言。不要轻易的分别，有些分别，看似是一个转身，其实将会是永久。

十八、 我们曾是一张课桌上的学友，当我们挥手告别的时候，请接受我深情的祝福。

十九、 还有稻田，从一片黄灿灿的田里飘出一阵阵芳香。颗粒饱满的稻谷，压的稻干直不起腰来，好像在感谢大地的养育之恩。

二十、 在父母的眼里，孩子就是他们整个的世界，而在孩子的眼里，父母只是一个家，可以回，也可以留在外面的世界里。却不理解，父母在家里承受了多少对子女的牵挂，多少思子之痛！

二十一、 一声汽笛，跌落在旷野；无限的惆怅与孤独，在别离的那一刻，一齐从心头滋生。

二十二、 车子开出家门后，我努力不让自己流下眼泪。

二十三、 今天迎面碰见，打过招呼，突然感受到你的局促和尴尬。平时我眼神不好今天好像真的没看错。或许是我太敏感，也或许真的是从某一刻起有些东西慢慢改变。是从你知道我要离开这座城市时开始的吗？

二十四、 盼你，在冬日里；想念你，在春风里；梦你，在夏日里；见你，在秋风中。任时光来往匆匆任时光飞逝，对你的思念永久不变！新春高兴！

二十五、 走在故乡的小路上，那种自然那种和谐那种舒服，像风一样，慢慢地飘进了我的心。故乡的小路有的是水泥路，有的是泥土路，但这却没有影响到我对家乡的热情。

龙船调简谱该歌谱演奏者为宋祖英，歌曲名称为龙船调，歌谱类型为简谱。《龙船调》最初叫《种瓜调》，《龙船调》原本是群众逢年过节，划彩莲船时常唱的一首民歌，所以，开始人们叫它灯调。又因为歌词内容是种瓜，所以，人们又叫它种瓜调或瓜子仁调。《龙船调》是利川民间划龙船唱腔的主体。《龙船调》之所以有很强的艺术感染力，主要由于它词曲都很有特色。歌词通俗又洗炼，以浅显质朴的词成功地塑造艺术形象。歌中描绘了一个活泼俏丽的**回娘家时途经渡口，请艄公摆渡过河的一幅鲜明生动画面。它的音乐特色在于旋律起伏较大，单域较宽，节奏较自由，腔调高亢婉转，有很强的抒情性，感染力强。

初学的还是要挑一写小曲子唱，音域不太高的比较适合你。

如果你找了专业的声乐老师，一般会让你先唱《女儿歌》、《沂蒙山小调》《茉莉花》（江苏民歌）《牧羊歌》《走绛州》（陕西民歌）《苏武牧羊》《北京的金山上》《凤阳花鼓》（安徽民歌）《大红枣儿甜又香》《月牙五更》（东北民歌）《紫竹调》《紫竹调》等等

建议你去买一本郭祥义编的《民族唱法歌曲大全》，简谱的，非常全，还分级。