我姓图,祖籍应该是抚顺新宾的满族人,请问我祖上的满姓是什么。

栏目:资讯发布:2023-09-22浏览:3收藏

我姓图,祖籍应该是抚顺新宾的满族人,请问我祖上的满姓是什么。,第1张

我姓图,祖籍应该是抚顺新宾的满族人,请问我祖上的满姓是什么。

图: 满族老姓包括:图佳氏、图尔佳氏、喜塔喇氏、图普苏氏、图们氏、图克坦氏、图色里氏、杜奇勒氏。 资料来源:满族儿女网

我是满族人,姓郭,请问我满姓应该是什么?

郭的满族老姓包括的,上面已经有人提供了

这个来讲,不外乎就这些姓氏,你想知道具体的,必须要知道你家族的历史

最准确的自然是查自己家的族谱,询问老人,你家是什么旗的,你家里面有没有出过什么有名的人物,有没有留下什么器物,住在哪里,这些东西全了才有可能调查出来。

我也是满族的,结交个朋友。

满族人 姓安 祖籍黑龙江 请问我的满姓是什么

出自满族改汉姓而来的安姓。满族最早使用的汉字姓,在渤海国时即有此姓。改为安姓的满族老姓包括:安佳氏、额勒赫氏、纳喇氏,以及加入满族的阿尔丹氏(达斡尔族)等。

我祖籍辽宁抚顺,英姓。满族人。请问我的姓氏由来

辽宁抚顺英姓的请抗我还真不太清楚,有可能是萨克达 氏,也可能是英佳 氏。你可以留个联系的方式,我抽时间帮你打听。

你好,我姓张,满族人,祖籍吉林德惠,祖上是正白旗,请问满姓姓什么?

吉林德惠的满族张姓,有扎拉里氏,也有扎库塔氏。 你最好是回老家去问爷爷,或叔伯爷爷。问问他们你家族的家谱存放在哪户亲戚家,看了家谱你就知道了。

扎库塔氏的可能性比较大,你最好是回老家查家谱。

何姓镶黄旗满族人,祖籍黑龙江省宾县。请问我的满姓应该是什么。真是赫舍里吗

如果你家是草帽胡同调回的京旗满族的话,真有可能是赫舍里氏,也可能是何图里氏。

你没有回老家查阅家谱么?

我姓吴,满族人,祖籍吉林省农安县,请问我的满姓是什么,属哪个旗的

[吴] 满族最早使用的汉字姓,渤海国有此姓。

老姓包括:兀扎喇氏、武佳氏、乌苏氏、乌苏占氏、乌雅氏、吴札库氏、吴尔锡氏、吴灵阿氏、乌拉氏、吴穆氏、乌尔瑚济氏、乌苏哩氏、乌色氏、乌尔古宸氏、乌尔汉氏,以及加入满族的乌礼苏氏(达斡尔族)、吴扎氏(索伦)、吴克定氏(赫哲族)、乌恰尔坎氏(鄂伦春族)、乌济奇特氏(蒙古族)、吴氏(汉族、朝鲜族)等。

请先确定姓氏 再确定旗籍吧

我是满族,祖籍辽宁省抚顺市,姓姚,请问:我满姓是什么?

[姚] 满族老姓包括:纳喇氏、耀佳氏、姚佳氏、禹尔氏,以及加入满族的姚氏(汉族)等。

[姚氏] Yao Hala 本汉族(尼堪、抚顺尼堪)姓氏,见于《八旗满洲氏族通谱》,世居沈阳。

[耀佳氏] Yaogiya Hala 见于《皇朝通志氏族略满洲八旗姓》。世居叶赫,又作岳佳、姚佳,后改汉字姓姚。

[禹尔氏] Yur Hala 本蒙古姓氏,见于《八旗满洲氏族通谱》,世居阿鲁、科尔沁,后改汉字姓姚。

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以上都是网上可以查到的内容,可以当参考。另外,《八旗满洲氏族通谱》中查到的上面几个姓氏中有旗籍隶属资料的姓氏给你当参考:

汉姓姚氏:隶正白、镶黄旗、正蓝旗三旗。

姚佳氏:隶镶红旗。

禹尔氏:隶正黄旗。

纳喇氏:纳喇氏多隶正黄旗、正白旗等,隶镶蓝旗的不多。不过这个“不多”是相对的,由于纳喇氏人数众多,所以即使是不多的人数也颇为可观。有世居叶赫地方的瑚锡布一支(实际与隶正黄旗的明珠家族是同族)、固三泰一支(也明珠家族也是同族)、阿山一支(也明珠家族也是同族)、韶瞻一支(也明珠家族也是同族)、苏霸海一支(也明珠家族也是同族)、喀山一支、尼喀达一支、和托一支、哈达鼐一支、济穆图一支、苏巴纳林一支、巴尔喀一支、喀喇一支、阿纳达一支,以上都是叶赫纳喇氏;世居乌喇地方的扬吉努一支、瑚锡哈一支、济兰泰一支、东阿一支、那穆达理一支,以上是乌喇纳喇氏;世居哈达地方的卓丙一支、都琥禅一支、明安一支、硕舒堪一支、噶尔珠一支、瓦浑一支、赉善一支,以上是世居哈达地方的纳喇氏;世居辉发地方的萨碧图一支、莽科一支、博尔济一支、额尔德穆一支、鄂托巴彦一支,以上是世居哈达地方的纳喇氏;另外,居其他地方的纳喇氏中未镶蓝旗的有:世居科尔沁地方的拖图一支、世居舍里地方的外图一支。

姚姓是中国第六十二个最常见的姓氏,尤其是在四川、江苏和浙江省。现在瑶族约占全国人口的033%,总人口410多万。

姚的名字和图腾

它由姚的女性一面组成,赵是它的本义。在古代占卜中,用火焚烧龟甲,观察龟甲裂缝的形状来说明吉凶,成为一种预兆或征兆。是引申的预兆,意思是先预测未知。顺很擅长这个

占卜要以姚为姓。舜出生的地方叫尧遗址,他的宗族叫尧人。瑶族人的圣树,即社会树,自然是桃树,瑶族人以桃树为原始图腾。因此,桃树制成的物件自然成为后来巫师、道士等职业的工具;在门口放上桃枝,手持扫帚引路,可以辟邪。据说鬼怕桃树。

在古代,尧与道、道、逸联系在一起。顺部落的瑶族在迁徙过程中,留在平原和山区的地名常被称为陶子,近水之地载陶子,在居住地土地上建造的城堡成为市署的标志。这四个字在湖南长沙、广西泉州等地多次出土的西汉古图、石印中出现并相互替换。现在中原、华北、华东、陕甘宁、湖广地区很多带有桃、陶字的地名,都与古代舜部落的历史迁徙有关。

姚姓的起源与演变

姚的血统主要来自桂氏。舜的部落因居住在山西永济妫水之旁而得名妫,舜因出生在而得名尧。姚市场位于河南濮阳以西的濮城,靠近山东鄄城。瑶市盛产桃子,瑶族以桃树为图腾。姚姓是从桂姓中分离出来的舜族的一个分支。所以姚姓至少有4000年的历史。

公元前1046年,商朝灭亡于周,丰顺的后裔桂蛮成了陈。公元前672年,之子陈万,又名陈,因陈国内乱而出齐国,改姓田。到西汉末年,田湾后裔孙天凤被王莽封为代牧侯,延续舜帝香火。田丰之子田惠,为避王莽之乱,渡江定居吴军,即今江苏苏州,改姓桂。的第五子孙贵,南迁至武康,即浙江德清西部的镇,改姓姚。这个姚姓兴盛于江南,成为中国东部姚姓集团的支柱。

外源基因的整合

第二,支出来源于外国人改姓。中国的姚姓和其他姓氏一样,保持着和其他民族的交流。姚姓也融合了南北民族的血脉,有相互流动的基因。姚姓融入异族血缘的事件主要发生在西汉以后,其中最重要的有:东晋南安赤亭姚氏,其第一代后裔为舜,由甘肃洮河迁入和羌。到了金代,尧的羌人变成了羌族,天下是羌族的土司。姚苌于384年在陕西长安建立后秦,历时三帝34年。后秦亡后,部分后裔南下江南。北宋女真人中也有姚姓。清代氏、那拉氏等部分氏族集体改姓为瑶,大部分氏族后来成为东北地区的姚姓汉族。

历史上姚姓的分布与迁徙

先秦时期,姚的主要活动地区是河南和山东。秦、汉、晋时期,姚姓已遍及北方各地和江南各省。西北羌族姚姓的兴起和进入中原,极大地扩大了姚姓人口的数量。与此同时,

明代姚姓约有55万人,约占全国人口的059%,是明代第33大姓氏。在中国的分布主要集中在浙江和江苏,其中姚姓约占总人口的45%,其次是广东、江西、安徽和山西四省。浙江是姚姓第一大省,约占姚姓总人口的32%。宋元时期,姚姓人口主要向东南迁徙。姚姓人口重心由北向东南漂移,浙江、江苏、江西、安徽为姚姓人口密集区。

当代瑶族姓氏分布及图谱

姚姓目前人口已达410多万,是中国第62个姓氏,约占全国人口的033%。自宋代以来的1000年间,南方姚姓人口不断增加,呈形趋势。目前,在我国的分布主要集中在安徽、广东、江苏等省,约占瑶族总人口的25%,其次是浙江、河南、四川、河北、湖北、湖南等省,集中了瑶族人口的33%。安徽是姚姓第一大省,占姚姓总人口的86%。全国形成了以安徽、江苏、浙江、广东、湖南为中心的两个瑶族高姓地区。自明朝以来的600年间,瑶族人口从东南向华中、华北、华西的迁移十分强烈,大于从北向南的迁移。

姚姓在人群中分布广泛,但并不均衡。在安徽、江苏、浙江、上海、江西北部、湖北东部和西北部、湖南西部和东北部、广东大部、贵州、云南东部、四川西南部、重庆南部、福建南部、陕西中部、河南西部、宁夏南部、甘肃东部、山西南部、黑龙江东部和西部,姚姓一般占当地人口的044%以上,其中中部地区可达08%以上。在云南横断山脉以东的青海湖等地区,姚姓占当地人口的022%-044%。上述覆盖面积约占国土总面积的453%,约有49%的姚姓人在此居住。

姚姓的传统文化

王和的县是、南安等地。尧姓出自舜帝,有、南安、仁生等姓。舜是古代的圣人,也是仁政贤明的皇帝。

姚姓有五副重要对联:

弘志;陆氏家传。

爵郭亮;排桐城。

学洪汉;写梁晨。

建德长绵石泽;虾在家里发出声音。

寨主最后的谐和夫人;有刺伤史的女人是情人。

家族格言

姚儒的《家教要略》是明代很有影响的一部书。姚儒认为,人的一生最大的幸福是读书,最大的责任是教育孩子。教育孩子的原则:富人要教育孩子忠诚,穷人要教育孩子忠诚。重要的是做一个圣人,富于道德,穷于无道,不要脸。他还认为积富不如疏,强调君子之命贵而利物,而不是大言不惭。他要求自己的子孙诚实节俭,认为这不仅是经济上的需要,也是道德上的需要,有着鲜明的道德内涵。只有节俭有助于诚实,只有宽恕才是美德。家训以“护终”结尾,提醒孩子慎始慎终,尤其是后期节日。

系谱图

目前,上海图书馆收藏了68本姚姓家谱,全国其他单位和美国也收藏了172本姚姓家谱。

名人频率和家族圣贤

从755到79000,有216位姚姓名人付费,占名人总数的048%,在名人姓氏中排名第48位;姚的著名文学家占全国文学家总数的07%,排名第30位。姚名医占全国所有医学博士的063%,排名第32位。

历史上主要的瑶族名人有:春秋时期郑国的姚菊儿大夫;东车骑将军姚格忠;姚苌,秦的创始人

山东文登姚山村姚氏家谱字辈臧格庄、姚山头、姚家庄、紫金山、港南、辛里庄、北崮头、小高坎、南廒、河南、毕家疃、河北、西程格、小埠等14村庄姚姓字辈:二,忠坚宝玑。财旗,。思栋品文,世赞德刑。孔士延从,学中大有。毓秀锺其,殷英泽远。才华配成,福寿宗昌。

   作为中华历史最悠久的姓氏之一,姚姓源出有三:

  1、主流出自妫(gui)姓,是五帝之一虞舜的后裔。相传,帝尧接受了四岳的推举,决定由舜接替自己担任首领。舜在位期间,使上古时期出现了政通人和的大好局面,《史记》赞曰:“天下明德,皆自虞帝始。”因此,中华民族尊虞舜为道德文化的始祖,这也是所有姚姓族人引以为荣的骄傲。

  相传虞舜因生在姚墟,他的后裔子孙便以地为氏,称为姚氏,尊虞舜为得姓始祖。南宋郑樵的《通志�6�1氏族略》说:“姚姓,虞之姓也,虞帝生于姚墟,故因生以为姓”。至于姚墟的确切位置,目前有两种说法,一种说法是位于今河南省范县南,唐朝张守节的《史记正义》中引用《括地志》的记载:“姚墟在濮州雷泽县东十三里。”另一种说法是位于今山东省荷泽县东北一带。

  郑樵《通志�6�1氏族略》还明确说到,虞舜“因妫水之居而姓妫”,妫姓是虞舜的本姓。由此可推知,姚姓即出自妫姓。

  从得姓始祖虞舜至今,姚姓至少已有4000多年的历史,是我国最古老的著名姓氏之一。

  2、少数民族改为姚姓。据有关史料所载,西晋时有羌族首领姚弋仲,原是汉朝时西羌烧当氏的后裔,自称是帝舜的后代,因此改姓为姚。《晋书》中记载:“姚弋仲南安(治所在今甘肃省陇西县东南)赤亭(今陇西县西)羌人也。其先有虞氏之苗裔,禹封舜少子于西戎,世为羌酋。其后烧当雄于洮罕之间。”由于姚弋仲之子姚苌后来建立了后秦政权,羌族姚姓迅速繁衍,并逐渐与汉族融合,在姚姓发展的大动脉里注入了新鲜血液。

  3、出自子姓。据《路史》记载,春秋时古姚国是商族的后代(商族是子姓),他们便以国为氏,称为姚氏。

  以上三个来源,第一源是主流,史称姚姓正宗。因此,当今大多数姚姓族人都尊虞舜为得姓始祖。

  又据《史记�6�1五帝本纪》载:“虞舜者,名曰重华。重华父曰瞽叟,瞽叟父曰桥牛,桥牛父曰句望,句望父曰敬康,敬康父曰穷蝉,穷蝉父曰帝颛顼,颛顼父曰昌意:以至舜七世矣。”由此可推知,虞舜是黄帝的八世孙。因此,大多数姚姓族人又尊黄帝为血缘始祖。

  在历史发展进程中,不断有他姓融入姚姓中,从而扩大了姚姓的人数和影响力。

  1。据《高丽史》记载,金时女真人中有姚姓。

  2。《明史·姚善传》记载:“姚善,字克一,安陆人,初姓李。”说明安陆李氏有一支因故改姓姚。

  3。《续通志·氏族典》记载:“明朝时赐蒙古贵族饶五十姓姚名智。”

  4。《清朝通志·氏族略》记载:“清满洲人姓,世居沈阳。又,清满洲八旗姓耀佳氏、纳喇氏后均有改姓姚氏者。”

  5。德昂族拉耐氏族,汉姓为姚。此外,苗、水、羌、拉祜、满、彝、蒙古、土家、壮、白、俄罗斯、朝鲜等民族均有此姓。

  分支与迁徙分布

   姚姓诞生后,主要在河南发展,相当长时间内并不太兴旺。

  直到西汉中后期,虞舜的第六十六世孙田延年作为田氏齐国的后代,在汉昭帝时任大司农。因奸臣诬陷他贪污,羞于坐牢,自刎而死。其子田渊恐受株连,逃至吴兴郡。吴兴有归安县,因 “归”与“妫”同音,而远祖虞舜本为妫姓,于是便改姓妫。其孙妫平,西汉末年任谏议大夫、京房易博士,后来官至冀州刺史。自他开始,恢复古老的姚姓,自称姚平,吴兴姚姓因他而兴盛起来。

  新莽代汉,搜求舜裔姚氏,以续虞舜的香火。结果征姚平之子、七十世姚丰为睦侯,封国于代。王莽败亡后,姚丰复回吴兴(今浙江省吴县)。此后,姚姓在吴兴基本稳固下来,并代代相传,繁衍生息,逐步发展壮大,成为姚姓最著名的一支。

  到北魏时期,吴兴姚逐渐壮大开来,并反向中原内地回流。至唐代初期,流播遍及浙江、江苏、河南、陕西、山西、河北、山东、广东、四川、安徽、湖北等地,逐渐演化出“陕州姚”(河南三门峡)、“桐城姚”(安徽桐城)等分支。

  北魏时期,吴兴姚的姚纲仕魏,举家徙陕州硖石(今河南陕县),成为陕州姚姓的起家之祖。自姚纲至唐代中叶,陕州姚累世出显宦,到九十世唐代姚崇时,显耀盛极一时。其间,姚崇父姚懿移居洛阳,成为洛阳姚氏的肇始。

  桐城姚也源出吴兴,明清时期因代出文才大儒而名扬天下。特别是到了姚鼐这一代,更是将桐城姚推向了“吴兴第一名门”的地位。

  除了陕州姚、桐城姚,还有一支比较重要的姚姓“福建姚”也源出吴兴。姚姓进入福建大约在唐初。据史书记载,陈元光入闽开漳州时,就有姚氏相佐,其后,又有姚氏从福建迁入广东、海南等地。

  在北方兴盛起来的另一支姚姓,则是羌族姚姓“南安姚”。

  西晋末年,羌族首领姚弋仲在乱世中崛起,自称虞舜之后,合族改为姚姓。《晋书》中记载:“姚弋仲南安(治所在今甘肃省陇西县东南)赤亭(在陇西县西)羌人也。其先有虞氏之苗裔,禹封舜少子于西戎,世为羌酋。其后烧当雄于洮罕之间。” 可见,姚弋仲本是汉代西羌烧当氏的后人,由于他出自南安郡,故由他而兴的这支姚姓被成为“南安姚”。后来,他的儿子姚苌建立后秦政权,羌族姚姓迅速繁衍,姚氏也因为有了这支来自甘肃陇西一带姚姓的加入而壮大起来。后秦政权消亡后,据《晋书》记载,刘裕将姚姓“余宗迁于江南。”因此,江南的姚姓人中也有不少是这支姚姓的后裔。还有一部分沿着西南方向播迁,逐步发展到四川、贵州、云南等地,其中以云南最为繁盛。

  当今中国之姚姓大多来自吴兴姚和南安姚,这两支姚姓在唐代以前,就已成为今浙江吴兴和甘肃陇西一带望族。唐初,陈政、陈元光父子入闽开漳,有光州固始人、任府兵队正的姚廉洁随之入闽。此后姚姓的繁衍的速度更快,播迁的范围更广,又相继有姚姓前往辽宁,并有陕、甘、豫之姚姓人入迁云南、四川。其中云南的姚安、大姚等县的姚姓最多,故唐武德四年(621年),因此地多姚姓而专门设置了姚州。

  两宋时,姚姓已分布于今河北、河南、山西、山东、四川、江西、江苏、浙江、福建、广东、辽宁等地。明初,姚姓作为洪洞大槐树迁民姓氏之一,被分迁于山东、河南、河北、东北等地。原籍广西的福建莆田人姚武定,姚武宽,姚武官进入海南,成为姚姓入琼始祖。江西籍姚姓中的一支,由姚克明、姚克澄跟随明军进入云南后入籍蒙化(现巍山县)。明末张献忠屠川后,有大批姚姓人从湖广填四川。此时姚姓已广布大江南北,尤以江苏、浙江为最集中。清初,有姚姓赴台,进而播迁海外者。至此,姚姓已遍及大江南北,成为中华大姓。

  根据2007年公安部最新统计显示,当今姚姓人口大约420万,在百家姓中排名第五十一位,占全国总人口的035%。姚姓人口主要集中于安徽、广东、江苏三省,大约占全国汉族姚姓人口的25%,其中安徽占86%,为姚姓人口第一大省。其次分布于四川、浙江、河南、河北、湖北、湖南六省,又集中了33%的姚姓人口。从全国范围看,姚姓分布很广,但很不均衡,形成了以皖苏浙、粤湘为中心的两个姚姓高聚集区域。从明朝至今600年期间,姚姓人口流动由东南部向华中、华北、西北的迂回十分强劲,大于由北向南的转移。

  据有关姓氏研究专家统计,姚姓人群的血型分布总况是:O型占344%,A型占299%,B型占28%,AB型占86%。

我姓图,祖籍应该是抚顺新宾的满族人,请问我祖上的满姓是什么。

我姓图,祖籍应该是抚顺新宾的满族人,请问我祖上的满姓是什么。 图: 满族老姓包括:图佳氏、图尔佳氏、喜塔喇氏、图普苏氏、图们氏、...
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