云南邹姓来源?云南各地各支都行 修族谱

栏目:资讯发布:2023-09-21浏览:3收藏

云南邹姓来源?云南各地各支都行 修族谱,第1张

邹姓来源有二:一是来自春秋时代的邾娄国,二是来自同一时期的宋国。邾娄国即邾国,是周武王伐纣得天下之后,封给颛顼帝后代曹挟的封地。战国时改国名为邹国。后来,邹国被楚所灭,其子孙中一部分人便以国为氏,姓邹,另一部分人则以“朱”为姓。另据《史记·殷本纪》记载,宋国是周武王封给殷商的后代的封地,后来宋愍公的后人正考父食邑于邹(今山东邹县东南),其后代有一支就以封邑为氏,就是邹氏。

[邹氏名望]

邹姓早期的代表人物有战国时代齐国人邹衍和邹忌。邹衍是一名哲学家,他曾提出时世盛衰兴亡都是以金木水火土五德为转移的观点。邹忌,齐国相国,被封为成侯,他为齐国的建设提出了不少有效的建议,使齐国国力渐强。西汉时有散文家邹阳,宋代有资政殿学士邹应龙,曾获宋理宗题赐“南谷”二字。明代有以直率敢言著称的名臣邹元标,学者邹守益。清代有画家邹一桂,有精通天文历算,著有几何光学著作《格术补》的科学家邹伯奇。近现代有民主革命战士邹容,政论家、出版家邹韬奋等。

邹姓在当今中国百家姓中位居第六十七位。

邹姓是当今中国姓氏排行第六十七位的大姓,人口较多,约占全国汉族人口的百分之零点三三。� 寻根溯源 邹姓来源有六:1、出自微子的后裔。据《史记·殷本记》及《元和姓纂》所载,出自子姓,微子为宋国的开国君主,传至宋 公时,其孙考父,食采于邹邑(今山东邹县东南),其后子孙以封邑为氏。2、为蚩尤之后。据《拾遗》所载,蚩尤失败被杀后,其子民被迁于邹屠,其后子孙以地邹屠为氏,后又分出邹姓、屠姓。3、出自曹姓。据《说文解字》及《姓氏考略》所载,颛顼帝后裔挟(曹姓)建立邾娄国,后被鲁穆公改邾娄国为邹国(今山东邹县),后世子孙以国为氏。4、出自姒姓,为勾践之后。据《史记·东越传》所载,闽越王无诸及越东海王摇,皆为越王勾践之后,姓驺,据有关学者考证,驺亦作邹。5、出自姚姓。舜之后分封有邹国(今山东邹平),子孙以国为氏。6、出自其他民族。今满、回、土家、苗等族均有此姓。 得姓始祖 微子。乃商王纣的庶兄,本应承继帝位。公元前十一世纪,周武王克商灭纣,封子于宋地立国,定都商丘,以供奉商汤的宗祀。微子薨后,其弟衍继位,是为微仲,又传至其曾孙 公, 公有孙名考父,历仕宋国戴公、武公、宣公三朝,食采于邹邑,其五世孙叔梁纥时,以邑名邹为氏,是为邹姓,他们尊微子为邹姓的得姓始祖。 繁衍播迁 由上可知,邹姓的发祥地应以今山东邹县为主源。邹为楚灭后,邹姓开始向河北一带迁衍,后逐渐称盛于范阳一带。古时的范阳,即今北京昌平、房山及河北涿州一带。西汉以后,邹姓的一支自河北范阳迁居河南邹坊,成一大聚落。魏晋南北朝时,北方烽火连天,称盛于古时范阳一带的邹姓,首当其冲身受其害,他们也同北方其他士族一起,避祸南迁于江、浙一带,后又散居于闽粤一带。唐代是邹姓南徙最频繁的时期。唐初,有府兵队正邹牛客,随陈政、陈元光父子入闽开漳并落籍定居。唐德宗贞元末年,邹垣自安徽当涂迁江西南昌新吴驾山,其后不久,为避黄巢之乱,邹垣又举家迁闽,其后子孙繁衍,分居邵武等县。唐末,有光州固始人邹磐、邹勇夫随王潮、王审知入闽,其中邹勇夫曾镇守归化镇(在今福建泰宁县),其子邹相遂家于当地。南宋时,邹应龙自泰宁迁居长汀上堡乡,其子殿八郎,移居清溪(今福建安溪)社蕉坑。殿八郎生五子,散居闽粤各处,次子邹德宏,迁至广东长乐(今五华)象岭开基,子孙居华阳、玉磨两乡,并有迁居广东之梅州、揭阳、广西之平乐者。宋代以后,今福建之泰宁,邹姓更是族大人众,是当地名望地位较高的家族。此际,邹姓在南方各地得到了进一步的推进,已广泛分布于今江西、江苏、福建、浙江、湖南、广东、广西等地。明初洪武年间,邹姓作为明朝洪洞大槐树迁民姓氏之一,被分迁于河南、山东、河北、江苏、浙江等地。明清之际,邹姓已广播于江南广大地区,并有闽粤之邹姓渡海赴台,进而飘洋过海,远播海外者。如今,邹姓在全国各地分布甚广,尤以四川、江西、山东、湖北、浙江、福建等省多此姓,六省邹姓约占全国汉族邹姓人口的百分之六十八。 郡望堂号 邹姓在长期的繁衍播迁过程中,主要郡望有:范阳郡,三国魏黄初七年(公元二二六年),改涿郡置郡,治所在蓟县(今北京市西南)。 堂号:“回春”、“范阳”、“古经”、“碣石”、“讽谏”、“敦睦”、“显忠”、“中和”、“敦本”、“元恺”等。 宗族特征 1、邹姓是一个比较典型的南方姓氏。2、邹姓是一个人才辈出的姓氏。近现代,书生爱国为邹姓之主体,如邹容、邹韬奋等。3、邹姓字行辈份排列有序。据清宣统二年(一九一零年)邹世浩所修《邹氏家谱》所载,江西省九江市邹姓一支字行派语为:“涵悟鹤寿,师信德茂,丰靖锦朗。” 名人精粹 邹衍:战国时齐国人,著名的思想家、阴阳家。他学究天人,雄于辩口,号“谈天衍”。创五行始终说。“深观阴阳消息”,借以论述天道、世运的转移。邹忌:战国时齐国大臣、政治家。任相期间,讽谏齐王进贤纳谏,整饬军容政纪,厉行法治。一年后受封下邳,号曰成侯。后人以其懿行“讽谏”为堂号。邹阳:齐人,西汉辩士,以文辩知名,写有《上吴王书》、《狱中上梁王书》。邹补之:北宋学者,著述颇丰,有《春秋语孟注》、《兵书解》、《宋朝识略》等。邹讽:江西吉水人,南宋爱国大臣,曾任江西招谕副使,后因功进兵部侍郎,文天祥被执,他自杀。邹浩:常州晋陵(今属江苏)人,宋代大臣、诗人,自号道乡居士。曾两起两落,历吏部、兵部侍郎、宝文阁大学士等职。有《道乡集》诗集。邹应龙:陕西长安(今西安)人,明嘉靖进士,官至御史。曾上书指斥严嵩,使严嵩父子倒台。后得罪东厂太监,被弹劾罢职。邹守益:江西安福人,明朝理学家。师从王守仁,曾中状元,授翰林院编修,后辞官还乡讲学,听者尊其为东郭先生。有《东郭集》。邹元标:江西吉水人,明代左都御史。一生仕途波折,开罪张居正,谪戍都均卫六年,开罪魏忠贤,被迫辞官还乡。曾家居讲学三十年,与赵南星、顾宪成号为三君子,是东林党首领之一,有《愿学家》。

这个你应该去问你们原籍的本家。本人X姓,知道祖上为满族,原以为是汉裔满族,但回原籍看到族谱时大吃一惊,原来我们是蒙裔满族。所以说,这个问题在网上很难找到具体答案,还是找到自己家的族谱或是询问本家老人。

  周姓家谱介绍

  周姓族谱的谱序

  1、非其本姓所写的谱序。

  明初就一批著名文学家为江西吉水周氏家谱写序。如:解缙的《吉水桑园周氏族谱序》、杨荣的《周氏族谱序》(此谱为明初翰林院编修周叙重修)、金幼孜的《周氏族谱序》(此谱为明初大理寺少卿周彦奇、国子监博士周歧凤重修)。

  清朝中叶,钱大昕撰的《周氏族谱序》,它介绍了明代上海周氏与清代嘉定周氏的源流。该序说:“周氏之先,自上海之周浦迁居嘉定,百余年来,本支蕃衍。”这段话,对于后人考察上海周氏与嘉定周氏,提供了重要线索。此序赞扬了上海嘉定周姓族谱:“今观周氏之谱,详其所当详,略其所当略,缺其所当缺,洵(xun,实在)可以为后嗣法。”

  2、周姓人士写的谱序。

  明初周是修写《周氏小谱序》。还提出了一个修谱原则,清代康熙十七年(1678年)刊行的浙江《山阴前梅周氏宗谱》卷一转载的明代正德元年(1506年)周用文撰的《涂山公谱自序》。

  家谱和族谱

  周姓人十分重视家谱和族谱,有修撰家谱的传统。

  周朝建立后,专门设立了负责宗室世系、以及宗族事务管理的官员“小史”,建立了一套相当完善的官修谱制度。后来传世的《世本》和《大戴礼记》中的《帝系篇》,便是当时修撰的周先王的传衍情况,明显带有后来家谱的性质,因此被公认为是现存我国第一部姓氏学专著,可以看作是周姓人最早的家谱。

  周姓人真正的家谱的出现应是在魏晋以后。魏晋时期,由于门阀制度的形成和发展,区分士庶,当时人对于谱牒十分重视,一时间,谱牒学提高到了从未有过的高度,人们重视谱牒,纷纷撰写家谱。东晋时期,著名谱牒学家贾弼之编撰了《十八州百一十六郡谱》712卷,其中就包括了当时著名的汝南安成周氏谱、庐江舒城周氏谱以及义兴阳羡周氏谱。

  周姓人为了更准确记载自己家族源流及发展历史、分衍情况,私撰族谱。由于时代久远,这一时期所修的周氏族谱已亡佚殆尽。

  唐代,大一统的局面,更加有利于修撰谱牒。官方、私家修谱之风极为盛行,周姓人的家谱内容也进一步丰富。保存至今的《新唐书·宰相世系谱》中,就有汝南安成周氏及其分支永安黄冈周氏两大著名周姓郡望的世系。

  宋代以后,家谱的修撰越来越多,清朝以至民国以来,更是修谱成风。由于修撰时间距今较近,很多家谱都能保存下来,特别是明清以至民国所修家谱。有的家谱根据发展的需要,甚至一修再修。

  在族谱中,对周姓人影响最大当是一些为族人所订立的宗规、宗训。一些周姓族谱,还标明了自己的堂名,通过这些堂名,可以看出本族独特的文化旨趣。堂号本是某些周姓支派用于标榜和区别的标志,大多数周姓堂号都是根据与周姓发展密切相关的地名、名称等来命名。

  周姓家谱文献目录

  (略)

  周姓字辈

  广西梧州周氏排辈语:

  尚 邦 国 芝 光 利 用 宾 于 皇

  起名规则,男性由姓+排辈语+名 3字构成。

  即中间一字相同则为同辈。

  女性可采用些规则,也可不采用。

  益阳大泉周氏:

  贵文祖志一,永兴万代天,仁学宏宗益,世守绍前贤,

  继述声名显,由来达孝全,振起三以让,令德庆悠绵。

  广东普邑周氏的字辈谱是:

  开基宏远猷,笃庆光前悠,孝友承先德,萃宗衍范畴,

  合家宜睦顺,守理重经修,奕世永绳武,千秋恒作裘。

  广东潮阳泗水周氏字辈谱是:

  多士敬宏毓,英资衍芳绪,勤修昭厚德,翊赞耀明良,

  攸子崇伯钦,淑宪绍懿徽,植本宗永健,嗣典运开祥。

  琼州周族辈序:

  缵 绪 成 德 经 世 安 邦 家 修 朝 献 万 奕 其 昌

  广东潮阳泗水周族派语辈序:

  多士敬宏毓 英资衍芳绪 勤修昭厚德 翊赞耀明良

  攸子崇伯钦 淑宪绍懿徽 植本宗永健 嗣典运开祥

  粤东普邑周族派语辈序 :

  开基宏远猷 笃庆光前悠 孝友承先德 萃宗衍范畴

  合家宜睦顺 守理重经修 奕世永绳武 千秋恒作裘

  湖南益阳大泉周族派语辈序

  贵 文 祖 志 一 永 兴 万 代 天 仁 学 宏 宗 益 世 守 绍 前 贤

  继 述 声 名 显 由 来 达 孝 全 振 起 三 以 让 令 德 庆 悠 绵

  湖南益阳汾湖州周族派语辈序

  志 肇 宏 昭 列 时 旺 玉 堂 轩

  国 字 必 尚 义 言 方 定 泽 之

  当代周姓人取名,较历史上复杂的取名方法已有了很大简化,特别是当今在中国大陆地区,周姓人在取名上,使用频率很高的字:

  华、明、志、永、平、新、光、利、端、学、俊、龙、秋、菊、彩、家、少、天、胜、继、坤等。

  周姓取名的时代性和政治色彩:

  在1949年以前:英、秀、玉、珍、华、兰、桂、淑、文、明、芳、德、金、荣、清、素、云、风、宝、林等。

  在1949-1966年间:

  华、英、玉、明、秀、国、丽、建、芳、文、平、荣、珍、凤、春、金、桂、志、兰、德等。

  在1966— 1976年文革期间:

  红、华、军、文、英、明、丽、建、玉、春、小、国、艳、梅、平、芳、志、伟、海、秀等。

  周姓男性与女性取名用字

  女性名字偏重于使用含植物花草、色彩、香味、季节以及一些比较柔和素 静的字:

  英、秀、玉、华、珍、兰、芳、丽、淑、桂、风、素、梅、美、玲、红、春、云、琴、惠等。

  男性则偏重于显示阳刚之气:

  明、国、文、华、德、建、志、永、林、成、军、平、福、荣、生、海、金、忠、伟、玉等

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