姓名：邱景浩

性别：男

出生：公元1993年10月15日2时40分(阳历)

农历：一九九三年九月初一日丑时

当月节气：寒露(10月8日14:59)； 中气：霜降 (10月23日17:57)

生辰八字：癸酉年 壬戌月 己巳日 乙丑时

一、你的八字命盘

下列是你的八字命盘。你是黄蛇，出生於黑鸡年。 日天干代表你，所以你是属土。

年 (祖先) 月 (父母) 日 (自己) 时 (子孙)

阴水 阳水 阴土 阴木

黑鸡 黑狗 黄蛇 绿牛

八字命盘从阴阳干支三合历取得。上排是天干，由五行「金水木火土」轮流排列。下排是地支，用十二生肖顺序排列。十二生肖可转换成五行。

二、你的五行得分和喜神

下列算出你命盘中五行的分数

五行 木 (日主自己) 火 (体智外泄) 土 (钱财享受) 金 (职位压力) 水 (保护求知)

分数 10 936 228 2088 2438

八字五行得分情况：

火936; 土228; (同类得分：3216)

木10; 金2088; 水2438; (异类得分：5526)

相差:-231　　综合旺衰得分:-231　　八字过弱

八字喜用神：八字过弱，八字喜火，火就是此命的「喜神」。

八字论命是在找五行阴阳的平衡。同类和异类得分基本相同时，五行阴阳较平衡，一生较顺利。当同类和异类得分相差过大时，人生八字就过硬或过弱，一生起伏较大。喜神的选择一般从得分最少的哪一类中选取，此类中值最少的五行就是你的「喜神」或称「有用之神」。当「喜神」来自流年或大运时，命盘的五行会较平衡。平衡的五行较不会打架。换言之，不愉快的事会减到最低点，那一年就会较幸运。八字就是从这个平衡理论，去分析人一生的起落。这里，我们就选火当做此命的「喜神」。

三、你的大运

出生后从2岁1月28天上运，逢甲、己年的大雪后第5日（公历0月13日前后）交运。

在交运期前后您的命运将有重大的改变和吉凶极端的际遇，凡事宜谨慎!

大运十神： 食神　　伤官　　 比肩　　比劫　　 偏印　　 正印　　七杀　　 正官

大运干支： 辛酉　　庚申　　 己未　　戊午　　 丁巳　　 丙辰　　乙卯　　 甲寅

交运年份： 1994　　2004　　2014　　2024　　2034　　2044　　2054　　2064

交运年龄：　3　　　13　　　23　　　33　　 43　　　53　　　63　　　73

四、 近十年运气

2005年 2月 4日～2006年 2月 4日：

一池新水今朝雨，满地桃花昨夜风。

生风波，外出小心，防与人发生纠纷。

十神为七杀：其表象范围大多与武职、军衔、诉讼、外敌、建筑，以及儿女、女性的情人等有关。

吉象：做事干脆利落，工作效率高，较易文成武就。侠义助人受人感激，名声显赫，有地位或有权威。

凶象：个性太张扬，聪明反被聪明误，自己容易受损失。生活起伏较大，身体易受伤残。女性早婚不利。

2006年 2月 4日～2007年 2月 4日：

吩咐东君好护持，奇花遭雨坏篱坡。

平稳上升，大利之运，有购置建设等好事。

十神为正印：其表象范围大多与学业、艺术，以及长辈、师长、母亲、女婿等有关。

吉象：自己的天赋较易发挥，学业艺术方面有发展。

凶象：劳神费心，工作受自己的情绪影响较大，女性不利子女。

2007年 2月 4日～2008年 2月 4日：

多因风雨花零落，欲流清溪欠便盘。

防小人暗算，做生意者应提高警惕，运气收入一般。

十神为偏印：其表象范围大多与学术研究、爱好特长，以及长辈、 贵人、母亲等有关。

吉象：较易得贵人帮助，爱好特长易发挥，学术研究较易有成就。

凶象：学业或事业有波折，生活不安定，名誉有损，或母亲有事。不利子女，易发生交通事故。

2008年 2月 4日～2009年 2月 4日：

花枝零落怕东风，秋雨吹残满地中。

小挫折，防冲体差，收入一般。

十神为比劫：其表象范围大多与本身的思想言行、陈规陋习、决策计划，以及朋友、同辈、兄弟姐妹等有关。

吉象：理想远大，进取心强，有主见，敢于与不良现象作斗争。

凶象：不容易听取别人的意见，固执已见、独断专行，多招惹诽谤有伤名誉。做事没有恒心，说的多做的少。易染上酗酒赌博等恶习。男性要防婚变，女性婚期早不利。

2009年 2月 4日～2010年 2月 4日：

石燕指云晴亦雨，江豚吹浪海还风。

运气平平，益同胞之运。

高分为邱姓女孩取名 急！急！！急！！！ 姓名，传承了人的情、意、志；姓名，蕴含了人的精、气、神。人的姓名不只是一个简单的人体符号，而且对人的情绪、智力、婚恋、未能得逞、健康等各方面有着一定的影响给孩子起名，只要掌握一些要领和方法，还是自己起为好，因为只有你们最了解自己的孩子，也只有你们知道自己的期望是什么。再者，取名有一些限制，比如说家族中已有人用的名字不能用，但外人不知道哪个字你的家族已有人用过，另一方面,古语有言曰:名字父母所取，肤发父母所赐，故为人子，应怀感恩之心。,虽然现在我们一般不说这个了,但

做为父母的我们,孩子的名字还是自己起更加有意义:

一给孩子起名字要注意的原则：

1、音韵的灵动力：名字念起来会产生声音的磁场，好的名字悦耳，不佳的名字会形成干扰，不少艺术家或作家都会另外取一个名字或另取字号，如：张大千（原名张员）。好名字不仅会令人印象深刻，自己也能认同。

2、避免谐音： 父母若打算自己帮宝宝取名字，要注意名字念起来是否有不雅的谐音，以免日后徒生困扰。如：吴理茂、曾豪孝、雨玲（雨淋）、尉琮（喂虫）。最好是名字取好后，多念几遍，看看听起来是否流畅。

3、注意字义： 父母若想为孩子取名字，必须先了解字的意义，因为有些字并不常见，或者换了旁侧的部首，却意义不佳，所以最好在取名字前，查阅康熙字典确定字义揣

4、八字： 有些是参考宝宝的八字来帮宝宝取名，即利用八字来了解宝宝的先天命格，如：是否阴阳协调、五行均等，再借着取名来调和、改善宝宝的运势。帮宝宝命名可以依照八字命盘、再参考格局、笔画，最后找出合适的字义。比如由八字得知宝宝个性任性刁蛮，建议可用，如：理、德、修、维，来修饰孩子的个性。

5、生肖： 不少父母在取名字时，常会因生肖来选择字，如：龙年时男生常取名为龙。或者某些生肖，适合用某些字，如：蛇喜欢待在小洞，蛇年出生的宝宝，可以选择：哲、启、善、唯等字。

6、单名： 一般而言，单名好记且响亮，但是就单名欠缺地格、外格，除非命格好者，否则不适合使用，或者可再取字或号作为辅助，如：孙文，字中山；李白，字太白。

7、笔画的八十一灵动： 可分别算出五格（天格、地格、人格、外格、总格）的八十一灵动，并观察其五行的相生相克关系。总格24、25、29、31、32、33、35（这样的笔画数格局很不错，但人生有较多波澜重叠）37、39、41、45、47、48（这样的笔画数是不错的格局，有这样笔画数的人，大都能克服困难，开创格局。）

8、三才五格： 五格是由姓名的笔画中算得，五格的笔画可算出相应的五行，接着即可了解五格及五行间相生相克与吉凶关系，取名字时，最重要在于五行是否协调，再者才是笔画好不好。三才是指天格、人格、地格间的组合并系。取名字时可参考康熙字典的字义和笔画，因为有些字必须以偏旁部首来算，才能得到正确的笔画。

二，基本要领：

1，以父姓加固定的字派（有的家谱规定必须使用）加一个有特定意义的字；

2，以孩子父母的姓加上一个有特定意义的字，组成三个字的姓名；

3，以孩子父姓加上一个有特定意义的字，组成单名（容易造成重名）；

4，以孩子父母的姓加上两个有特定意义的字，组成四个字的名。

三，“有特定意义的字”可以是：

1，孩子出生的季节，如春天出生的用“春”字，秋天出生的用“秋”字；

2，孩子出生的日子，如国庆日出生的用“国庆”“建国”“建华”；

3，孩子出生的时晨，如早晨出生的用“晓光”“晨光”；

4，孩子出生的地点：如“京生”“津生”“沪生”“渝生”；

5，父母对孩子的期望：男孩用“健、英、>>

邱姓 女孩名字 比劫　　　　　　正官　　　　　　日主　　　　　　比劫

八字　　　辛卯　　　　　　丁酉　　　　　　庚寅　　　　　　辛巳

纳音　　 松柏木　　　　　山下火　　　　　松柏木　　　　　白腊金

旺衰　　　 胎　　　　　帝旺　　　　　　 绝　　　　　长生

土0；金48　　　　(同类帮或生日元总得分：48)

水0；木26；火27　(异类克泄耗日元总得分：53)

五行旺衰原始得分:-5

八字五行旺衰综合得分:-19；日主弱，八字弱。

命局分析：八字命局中，日支寅耗日元，月干丁克日元，时支巳克日元，因此日主弱，命局总评是弱。

八字喜用神：日主弱，八字弱，实用神为比劫。八字喜土金，土金就是此命的「喜神」。

水虽为八字忌用，但水在命局中没有出现，是虚忌神，因此水也为八字喜用，八字喜：土金水。

姓氏邱五行为木，姓名学笔画12。此八字取名用字五行顺序应为：木水金或木金土

以下名字都补益八字、有利本人，您可以从中选择您喜欢的名字：

邱齐　邱心韵　邱悦岚　邱柔衡　邱宣嫒　邱然婉　邱思燕

求邱姓女孩名字 邱宝宝的出生真太阳时：2010年5月7日 19:41

生辰八字：庚寅年 辛巳月 丁巳日 庚戌时

八字五行得分情况：

木7; 火339; (同类得分：409)

土57; 金4098; 水0; (异类得分：4668)

相差:-578 综合旺衰得分:-578

八字喜用神：八字比较平衡，八字喜木， 木 就是此命的「喜用神」。

候选名:

邱琪茜

邱兰雅

邱莉茜

这三个都是专业吉名，完全符合生辰八字起名喜忌，五行、五格都高达满分。你可以自己去测一下。在适宜入名的汉字中，满足五行平衡、五格满分的吉名组合成百上千，都可以全部推算出来。但我不了解你的个人喜好，只能尽力按一般人都喜欢的原则去甄选几个，供你参考吧，希望能够帮到你。

邱姓最好的十个名字 邱，同 “丘” ，不高的小山岗。

邱姓的祖先一定是山区老农民 。

邱处机，人人知道的牛鼻子老道。

邱振海，著名的军事评论家。

邱少云，伟大的志愿军英雄。

邱清泉，国军抗战英雄，中将兵团司令，徐蚌会战壮烈殉国 。

丘吉尔，二战大英雄，哦，不是中国人噢！

还可以起名字叫 邱震岳 ，小山头也不是好欺负的 ！

邱姓最好的十个名字 邱少云

邱姓，女孩，这个月6号出生的， 希望她以后幸福快乐 取什么名好呢， 5分 邱凌菲 邱玉珍 邱优璇 邱雅彤 邱语蝶 邱诗琪 邱丹华 邱雪雁 邱馨彤 邱煜婷 邱雯 邱婷

给你取多点,慢慢用,祝你子孙满堂,

邱姓女孩名四个字的！ 仅供参考

邱张韵婷

邱张雅茹

邱张馨菊

邱张雅芸

邱张馨韵

邱张丽鹃

邱张紫黛

邱张黛菊

邱张露芸

邱张婉晶

邱张紫雁

邱张歆雨

邱张雨穿

邱张文楠

邱张依瑶

邱张静雯

邱张思玮

邱张馨卉

邱张美珊

邱张诗嘉

邱张妍紫

邱张雨蝶

邱张文玮

邱张美璐

邱张曼琳

邱张欣蕾

邱张雨嫣

邱张语嫣

邱张美琪

邱张绮梦

邱张丽媛

邱张梦桐

邱张梦琪

邱张尔岚

邱张香珊

邱张若萱

邱张亦珊

邱张琳琳

邱张姗姗

邱张晶晶

邱张茜茜

邱张菲菲

邱张婷婷

邱张雯雯

2014年12月26日22点50分出生的邱姓女孩起名字 晴岚：晴日山中的雾气。适用于女孩取名字。出自宋代周邦彦《渡江云》词：“晴岚低楚甸，暖回雁翼，阵势起平沙。”

取名需首先满足符合音、意、形，五行相补以及丰富文化意蕴和相对独特别致；之后才追求总笔画数吉利；我认为尽量争取五格数吉数多一点，尽量做到既满足上面所举的基本要求、名字风格上又能使家长比较满意。祝你为孩子取个好名字。

邱姓,求带有“一”字的最好的人的名字,男女名字均可 文轩：用彩画雕饰栏杆和门窗的走廊。适用于男孩和女孩取名字。出自《文选曹植＜七启＞》：“尔乃御文轩，临洞庭。”李善注：“文，画饰也；轩，殿槛也。”

另外，再为你介绍一种方法――纳疑起名，把名字设计成一个问题，此法能使名字发人深思，意味深长，言有尽而意无穷。该法的必要条件是姓名之中出现一个疑问代词。这些疑问代词可以是姓氏，出现在姓名的开头，也可以不是姓氏字但出现在姓名中间，或是用在姓名末尾。如方奚为、陈胡理、林何美、王安石等。

邱

邱家明弘治年间，邱姓建村，故名。556户。

五龙嘴明初建村，因村北海边有五个形似龙嘴的岬角，故名五龙嘴。625户。

大龙嘴明嘉靖年间建村， 因村西海岸有一形似龙嘴的岬角，故命名大龙嘴。455户。

孙家庄明万历年间，孙姓建村，故名。235户。

东塘子明万历年间建村，因村近池塘，此地同时建两村，故该村以方位称东塘子。315户。

西塘子明万历年间建村，因村近池塘，此地同时建两村，故该村以方位称西塘子。350户。

伯家元至正年间，傅姓建村，建村村名无考。元至正年间，伯姓迁入，故名。37户。

岳家明万历年间，胡姓在此看庵，后岳姓徙此建村，故名。430户。

谭家元至正年间，谭姓建村，故名。129户。

正寺明成化年间建村，因村临正寺庙，故名正寺。151户。

小正寺清道光年间建村，因村位于正寺之南，故称小正寺。属正寺村委会辖。

长湾明正统年间建村，因村北有三个长形大湾，故名长湾。117户。

郎家明嘉靖年间，郎姓建村，地处小河北岸，名河北村。清初以姓氏更名郎家。90户。

石硼明初建村，因村东有一大石硼，故名。112户。

董家屯明嘉靖年间，董姓建村，故名。110户。

中村明万历年间建村，因村处原上疃、下疃两村中间，故名。210户。

得胜寨建村年代无考，据传万、于两姓徙此建村，因村临得胜寨，故名。明永乐年间，曲姓徙此定居。620户。

岭西明嘉靖年间建村，村位于山岭西麓，故名岭西。282户。

冯家明永乐年间，冯姓建村，以姓氏命名冯家屯。后简化为冯家。270户。

西山张家明永乐年间，张姓建村，地处邱家之西山，名西山张家。450户。

小张家1985年由西山张家部分户移至狗脚山下建村，故名小张家。属西山张家村委会辖。

卞家明万历年间，卞姓建村，故名。245户。

光禄寨明弘治年间建村， 因村后有广龙寨，故以寨为名。后演变为光禄寨。110户。

大曲家清康熙年间，曲姓建村，名曲家庄。1951年更名大曲家。160户。

南于家明洪武年间， 于姓徙此建村， 因村临海口，以摆渡为生，名渡头于家。1945年以方位更名南于家。327户。

北于家明洪武年间，于姓徙此建村，因村北有一凉水湾，名凉村庄。后梁姓迁入凉村庄，更名梁村于家。1945年以方位更名北于家。125户。

唐家明万历年间，唐姓建村，故名。320户。

金曲家清乾隆年间，于姓建村，名于家庄。后以村北有金母猪窝山，更名金母猪窝。1943年与小曲家村合并，改称金曲家。129户。

陈家明万历年间，陈姓建村，故名。103户。

梁家明弘治年间，梁姓建村，名梁家。清康熙年间，毕姓迁入梁家东建村，名毕家。1943年两村合并，称梁家。630户。

1、邱树棠

字景召，号南屏、憩园。湖北汉阳人。乾隆三十六年(1771)八月二十日生。嘉庆七年壬戌科三甲进士。任刑部主事，江苏粮道。嘉庆二十年授江西按察使。

改山西按察使，迁山西布政使，改江西布政使。道光元年十二月授山西巡抚，四年六月因赵二姑案，降补江西按察使降福建按察使，改江西按察使。

六年十一月署刑部侍郎，八年正月实授，九年改仓场侍郎，十年七月解职，以三四品京堂候补。十一年(1831)正月十六卒，年六十一。

2、邱少云

邱少云（1926年—1952年10月12日），出生于重庆市铜梁县少云镇（原四川铜梁县关建乡）玉屏村邱家沟，革命烈士。邱少云9岁丧父、11岁丧母、13岁被国民党军队抓去当兵。

1949年12月参加中国人民解放军，为第15军第29师第87团第9连战士。1951年3月参加中国人民志愿军赴朝作战，1952年10月12日因美军燃烧弹发落在邱少云潜伏点附近。

火势蔓延全身，为避免暴露，放弃自救壮烈牺牲，年仅26岁。1953年8月30日被追认为中国***党员。

1953年6月25日朝鲜民主主义人民共和国最高人民会议常任委员会授于他“朝鲜民主主义人民共和国英雄” 称号和金星奖章、一级国旗勋章。

3、邱清泉

邱清泉（1902—1949），字雨庵，浙江省永嘉县蒲洲乡中埠（今温州市鹿城区蒲州）人。国民革命军陆军中将（战死后追赠二级上将），抗日爱国将领。

温州中学毕业，半工半读于上海大学社会学系，后入黄埔军校二期工兵科毕业 。邱清泉性格特立独行，暴躁狂妄，打起仗来又不要命，人称“邱疯子”。

邱清泉文化功底深厚，精通英、德文，擅诗文，喜好军事学术研究和诗词创作，先后撰写了《教战一集》、《教战二集》、《建军从论》等一系列军事著作。

可谓是才华横溢的军中秀才。亦有浓厚的抗日爱国思想，抗战期间骁勇善战，参加昆仑关战役一战成名，参加滇缅龙陵战役屡建奇功，可谓有功于民族的抗日名将。

虽然对同僚粗鲁无礼，但对他认可的人则恭敬顺从（如比他年龄小的杜聿明），对下属也爱惜有加，更以善于治军享誉于黄埔诸将。

号称“国民党军队五大王牌主力”之一的国民革命军第五军和以第五军为基础扩编的王牌兵团──第二兵团就是他亲手调教而成。

1948年参与淮海战役，12月随杜聿明撤出徐州，在江苏西北部徐州萧县陈官庄地区被中共华东野战军包围。

1949年1月10日凌晨邱清泉在警卫营保护下向南突围，凌晨时分到达张庙堂（亦称张庙台）第二零零师指挥所。最后阵亡于张庙堂村东南约四百多米的一片农田里。

4、邱创焕

邱创焕生于农民家庭。台中师范学校短期训练班毕业，后执教13年，当上准训导。1955年考入“中央”政治大学研究所。毕业后从政，分配到台湾“考试院铨叙部”工作。

其间十余年，历任公务员、科员、科长、荐任视察、司长。1967年任国民党中央党部第五组副主任，1969年任台湾省政府社会部长 。

1972年任国民党中央社会工作会主任，1976年，任“行政院”政务委员。1978年任国民党中央副秘书长 ，“内政部”部长。1981 年任“ 行政院 ”副院长 。1984 年任台湾省主席。

1989 年任 “ 总统府资政 ” ， 国民党中央常务委员会委员。1991年筹组“国家发展策进会”，提出“二十一世纪是中国人的世纪”的理念。他赞成祖国统一，反对台独。

5、邱娥国

邱娥国，男，汉族，江西省进贤县人。 1964年9月入伍，1967年1月加入中国***，1979年12月参加公安工作，曾任南昌市公安局西湖分局广外派出所民警、筷子巷派出所民警、副所长。

西湖分局副政委兼筷子巷派出所指导员，江西省南昌市公安局特警支队调研员，三级警监警衔。他热爱本职工作，有强烈的事业心和责任感。

从警20年来始终不渝地实践着***员和人民警察为人民服务的宗旨，把满腔忠诚倾注于公安事业，把一片深情献给居民百姓。2018年12月18日，党中央、国务院授予邱娥国同志改革先锋称号。

颁授改革先锋奖章，并获评基层社会治理创新的优秀民警代表。同日入选“改革开放40周年政法系统新闻影响力人物”，并获评：他，是基层治理模式的创新者。 

-邱姓

　　李

　　2056全国陇西郡李氏族谱不分卷

　　（清）李东元等继修

　　清光绪六年（1880）修民国十六年（1927）成都

　　湖广馆衔大同印刷局铅印本 一册

　　南京大学 四川重庆市图

　　注：该族散居湖南、四川等地。

　　2057全国李氏近房过谱不分卷

　　（清）李延强修

　　清乾隆四十六年（1781）刊本 一册

　　美国

　　注：该族散居辽宁、北京等地。

　　2058全国李氏近房宗谱不分卷

　　（清）李长申重修

　　清嘉庆十六年（1811）刻本 一册

　　北图（三部） 科图 历史所 人民大学

　　中央民院 吉林大学 日本 美国

　　注：该族原棣汉军正蓝旗，散居辽宁、北京等地。

　　2059全国李氏近房宗谱不分卷

　　（清）李延强修

　　清乾隆刻本并附钞本 一册

　　北图

　　注：该族原隶汉军正蓝旗，散居辽宁、北京等地。

　　补辑钞本记事至清咸丰十年。

　　2060全国李氏族谱

　　清钞本 一册

　　北图

　　注：该族原 正白旗。

　　2061北京宛平李氏家谱不分卷

　　（清）李文杞重惨

　　清道光六年（1826）钞本 六册

　　科图

　　2062天津延古堂李氏族谱不分卷

　　（民国）李宝晋纂修 李钟瑨校订

　　民国二十四年（1935）天津延古堂李氏铅印本

　　吉林大学 华东师大 美国

　　注：附清李京琦撰《延古斋诗存》一卷。

　　2063河北汉县汉邑李氏族谱四卷

　　（清）李惠苍等续修

　　清同洽十二年（1873）刊本 四册

　　日本 美国

　　2064河北汉县李氏族谱五卷

　　（民国）李维祺修

　　民国二十年（1931）铅印本 二册

　　河北大学

　　2065河北卢龙李氏家谱二卷首一卷

　　（清）李廷桢 李国钦等创修

　　胶卷复制清光绪二十二年（1896）钞本

　　河北卢龙县文

　　2066河北高邑李氏族谱不分券

　　（清）李畿屏修

　　清光绪十一年（1885）刊本 二册

　　科图

　　2067河北永年李氏支谱二卷

　　（民国）李士伟修

　　民国十一年（1922）刊本 一册

　　科图 美国

　　2068河北唐县李氏族谱不分卷

　　（民国）李坦安 李子炎等修

　　民国二十三年（1934）铅印本 一册

　　河北大学

　　2069河北蔚县蔚州李氏家谱十卷

　　（清）李源重修

　　清乾隆四十年（1775）刊本 四册

　　日本 美国

　　2070河北青县李氏家谱

　　清光绪十二年（1886）钞本 四册

　　河北青县王镇店乡北张庄

　　2071河北南皮李氏家谱不分卷

　　（清）李鸿文修

　　清道光二十八年（1848）钞本 一册

　　南开大学

　　2072河北任邱（李氏〕张恕堂本支谱十卷

　　清钞本

　　辽宁图

　　注：记事至清光绪二十八年。

　　2073河北任邱李氏四门支谱不分卷

　　（清）李树道修

　　清光绪二十九年（1903）李氏钞本

　　辽宁图

　　2074河北交河李氏八修族谱不分卷

　　（民国）李桐文 李桐蔚等修

　　民国二十六年（1937）交河马连坦睦堂铅印本

　　三册

　　北图（共四部） 历博 科图（二部） 历史

　　所、北京大学 人民大学 天津图 南开

　　大学 河北大学（二部） 辽宁图 辽宁大

　　连市图 吉林大学（二部） 日本 美国

　　注：李辉、李希莲创修於清乾隆三十八年

　　2075山西榆社李氏世系谱不分卷

　　（民国）李俪洲等修

　　民国四年（1915）太原撷华石印局石印本 四册

　　美国

　　2076山西介休李氏家谱不分卷

　　（清）李守和等修

　　清道光七年（1827）钞本 一册

　　美国

　　2077山西曲沃庄简公李氏家谱四卷

　　（清）李念达等修

　　清道光二十三年（1843）尊制堂刊本 二册

　　美国

　　注：又名《李庄简公家谱》。

　　z078山西洪洞李氏宗谱四卷

　　（清）李逢纶等增修

　　清同治四年（1865）刻本 四册

　　北图

　　2079辽宁海城李氏宗谱不分卷

　　清光绪二十七年（1901）刻本

　　辽宁图

　　2080辽宁铁岭李氏谱系四卷

　　（清）李树德重修

　　清康熙六十一年（1722）写本 二册

　　日本 美国

　　2081辽宁铁岭长白山李佳氏族谱不分卷

　　清乾隆二十九年（1764）写本 四册

　　美国

　　2082辽宁铁岭长白李氏家谱

　　清钞本 一册

　　北图

　　注：书签题《长白李氏家谱传》。

　　2083上海 溪法华李氏族谱四卷

　　清光绪七年（1881）钞本 六册

　　美国

　　2084上海 溪法华李氏族谱六卷

　　（民国）李鸿翥续修

　　民国八年（1919）秩伦堂刻本 五册

　　吉林大学 美国

　　2085上海李氏家乘一册

　　（民国）李曾耀纂修

　　民国十四年（1925）铅印本

　　上海市文管

　　2086上海南汇竹冈李氏族谱十卷首一卷

　　（民国）李植民 李植纯等六修

　　民国十年（1921）木活字本

　　人民大学 中央民院 南京图 日本

　　美国

　　2087上海松江陇西〔李氏〕宗谱不分卷

　　（民国）李祖佑 李树则等续修

　　民国十八年（1920）石印本 四册

　　河北大学 日本 美国

　　z088江苏镇江扬州李氏合谱不分卷

　　（清）李增孝纂修

　　清嘉庆二十四年（1819）钞本 一册

　　吉林大学

　　2089江苏夫椒李氏家乘八卷

　　（清）李怡廷等修

　　清光绪十一年（1885）敦睦堂活字本

　　美国

　　注：该族散居无锡、镇江等地。

　　2090江苏南京师德方山葛桥南李氏宗谱八卷

　　（清）王薇堂等修

　　清同治元年（1862）载德堂木活字本 四册

　　美国

　　2091江苏江宁李氏宗谱不分卷

　　（清）李嘉谋初修

　　清光绪二十八年（1902）赐廉堂刊本

　　科图 日本 美国

　　2092江苏溧水芝山李氏续修宗谱□□卷

　　民国三十七年（1948）永言堂木活字本

　　江苏溧水县群力乡太尉庄（存卷16）

　　2093江苏沛县李氏族谱二卷宗图一卷

　　民国间稿本

　　南京博

　　z094江苏丰县李氏三房支谱四卷

　　（民国）李忠亮 李忠预纂

　　民国五年（1916）铅印本

　　江苏丰县责娄乡大王娄村

　　z095江苏丰县李氏家谱□□卷

　　（民国）李盘纂

　　民国问纂修本 十六册

　　江苏丰县刘工娄乡王平娄村

　　2096江苏盱眙李氏岐阳世家文物图像册不分卷

　　附考述一卷

　　（民国）中国营造学社编辑

　　民国间印本 一册

　　历史所 北京大学 北京师大 中央民院

　　河北大学（二部）苏州大学 中山大学

　　宁夏大学 美国

　　2097江苏泰州李氏家乘十卷

　　（清）李金台纂

　　清同治十一年（1872）木活字本

　　江苏泰州市图

　　2098江窦泰州李氏族谱十四卷

　　（民国）李岳恺纂

　　民国二年（1913）木活字本

　　江苏泰州市图

　　2099江苏江都李氏族谱八卷

　　（民国）李德森等修

　　民国九年（1920）木活字本 八册

　　上图

　　2100江苏江都李氏族谱四卷

　　（民国）李明富等重修 馀步云刊订

　　民国十二年（1923）刊本 四册

　　吉林大学

　　2101江苏江都李氏宗谱十二卷

　　（民国）李祚康等重修

　　民国十三年（1924）立德堂石印本 十二册

　　吉林大学

　　2102江苏泰兴李氏重修家谱□□卷

　　活字本

　　江苏泰兴县中华街一号（存卷4、6）

　　2103江苏兴化李氏世谱不分卷

　　（民国）李道源述 李思聪 李竹溪等修

　　注：一名《李氏族谱》。李维桢首修於明万历间。

　　2104江苏南通通州李氏宗谱四卷

　　（清）李箴编辑

　　云南图

　　2105江苏南通李氏家谱六卷首一卷

　　（清）李云重修

　　清同治九年（1870）古春堂刻 光绪三年（1877）

　　印本 十册

　　人民大学

　　2106江苏南通通州李氏宗谱十卷末一卷

　　（清）李道鹏 李冰鉴等续修

　　清光绪三年（1877）木刻本

　　江苏南通博

　　注：李文科首修于清康熙三十二年。

　　2107江苏如皋西乡李氏族谱十二卷

　　（清）赵冰 李松楼等重修

　　清光绪三十年（1904）赵冰陇西堂木活字本

　　辽宁图 上海图 日本 美国

　　注：一名《李氏家乘》。李文若、李松岭等首修於

　　清嘉庆四年。

　　2108江苏镇江京口倪庄李氏重具备宗谱年表八卷

　　（清）李家勋 李汝宽纂修

　　清同治十三年（1874）刻本 八册

　　湖北图

　　2109江苏镇江京江李氏宗谱二卷

　　（清）李士鏻纂修

　　清光绪十三年（1887） 睦堂活字本

　　吉林大学 华东师大 江苏镇江博

　　日本 美国

　　2110江苏镇江李氏支谱四卷

　　（清）李宝熔等修

　　清光绪二十八年（1902）敦本堂活字本 四册

　　美国

　　2111江苏镇江京口李氏七修宗谱四卷首一卷末

　　一卷世系图二卷附山门派八卷唐冈派八卷

　　（民国）李世勋等纂

　　民国四年（19l5）木活字本

　　北图 历史所 江苏镇江博 美国

　　注：李一阳创修於明万历四年。

　　2112江苏镇江京江李氏族四卷

　　（民国）李福翔续编

　　民国十四年（1925）培元堂活字本 四册

　　历史所 江苏镇江市图

　　注：清道光十七年（1837）李署等创修。

　　2113江苏丹徒新篡李氏宗谱四卷

　　（清）李承霖纂修

　　清光绪四年（1878）活字本

　　历史所

　　2114江苏丹徒新篡李氏续谱二卷

　　（清）李慎观 李寿筠篡修

　　清光绪三十三年（1907）善庆堂活字本

　　历史所

　　注：附《新纂李氏宗谱》四卷后。

　　2115江苏丹徙陶裔山门李氏续修族谱二卷

　　（清）李镛金续修

　　民国间钞本 二册

　　吉林大学

　　2116江苏丹徙陶裔李氏族谱二卷

　　（民国）李永师等修

　　民国二年（1913）活字本 二册

　　美国

　　2117江苏丹徙李氏家乘六卷

　　（民国）李培英编修

　　民国六年（1917）本立堂刻本

　　南开大学 苏州大学

　　注：谱始修於清乾隆五十七年（1792），此为三

　　修。

　　2118江苏丹徙开沙李氏宗谱三十卷首一卷末一

　　卷

　　（民国）李恭良 李锡纯等九修

　　民国十四年（1925）介祉堂木活字本

　　北图 历史所 日本 美国

　　2119江苏丹阳云阳李氏宗谱十六卷

　　（清）李发忠等重修

　　清光绪八年（1882）萼辉堂木活字本 十六册

　　日本 美国

　　2120江苏丹阳李氏宗谱□□卷

　　民国二十年（1931）木刻本

　　江苏丹阳县松卜乡肇庄（存卷1-5、7-16）

　　2121江苏句容李氏宗谱十卷

　　（民国）李正瑾 李允垚等新修

　　民国十年（1921）铅印本

　　辽宁图

　　注：李文钦著首修於明天启元年。

　　2122江苏常州李氏迁常支谱八卷

　　（清）李新畲等修

　　清咸丰四年（1854）活字本

　　美国

　　2123江苏常州李氏迁常支谱十卷

　　（清）李翼清 李麟图等续修

　　清光绪二十二年（1896）木活字本

　　日本 美国

　　2124江苏常州毘陵殷薛镇李氏宗谱三十卷首一

　　卷末一卷

　　（民国）李庭鸿修

　　民国元年（1912）李氏垂裕堂活字本 十二册

　　江苏省档（一部存卷5，一部存卷16-18）

　　江苏苏州市图 美国

　　2125江苏常州毘陵李氏宗谱十二卷

　　（民国）李希白等纂修

　　民国二十年（1931）源远堂活宇本 十二册

　　北图

　　2126江苏常州毘陵辋川里李氏宗谱三十八卷首

　　一卷末一卷

　　（民国）李达刚等修

　　民国二十二年（1933）衍庆堂木活字本

　　八册

　　美国

　　2127江苏常州毘陵李氏西里桥派支谱不分卷

　　（民国）李嘉翼修

　　民国二十二年（1933）铅印本 一册

　　江苏苏州市图

　　2128江苏常州毘陵李氏西里桥派支谱不分卷

　　（民国）李嘉育增修

　　民国三十八年（1949）铅印本 一册

　　江苏苏州市图

　　2129江苏常州莘村李氏宗谱十六卷

　　（民国）李瑞陀 李林宝等重修

　　民国二十六年（1937）天叙堂木活字本 十六册

　　北图 南开大学

　　2130江苏武进王堰桥李氏宗谱八卷

　　（清）李传明主修

　　清光绪二十七年（1901）衍庆堂活字本 十册

　　历史所

　　注：李昂等始修於明弘治初。

　　2l31江苏武进石桥李氏宗谱六卷

　　（民国）李金大等修

　　民国十七年（1928）陇西堂活字本 六册

　　美国

　　2132江苏金坛李氏宗谱一百二十三卷

　　（清）李兆庆等修

　　清宣统二年（1910）活字本

　　吉林大学（存五册）

　　2133江苏无锡锡山李氏世谱三十六卷首一卷

　　（清）李锡奎 李洞等续修

　　清同治十一年（1872）木活字本

　　日本 美国

　　2134江苏无锡锡山李氏世谱五卷首四卷

　　（清）李廷荣缜

　　清光绪十三年（1887）雍穆堂活字本 四十八册

　　历史所 南开大学（为一百八十八卷首四

　　卷） 江苏兴化县图（不全） 美国

　　2135江苏无锡锡山李氏世谱二十四卷

　　（民国）李惕平修 李康复纂

　　民国三十八年（1949）雍穆韦排印本 二十四册

　　南开大学 江苏苏州市图

　　注：谱始修於明崇桢问，此为十修。

拟辈分排名顺序 25 氏 诗 26 氏 皆 27 氏 晓 28 氏 礼 29 氏 义 30 氏 恒 31 氏 泰 32 氏 满 33 氏 乾 34 氏 坤。

邱

拼音qiū注音ㄑ一ㄡ。

简体部首阝部部外笔画5画总笔画7画。

繁体部首邑部部外笔画5画总笔画8画。

五笔86RGBH五笔98RBH仓颉OMNL郑码PDAY。

四角77127结构左右电码6726区位3981。

统一码90B1笔顺ノ丨一丨一フ丨。

基本解释

基本字义

邱qiū（ㄑ一ㄡ）

1、同“丘”。

2、姓。

——记中华丘（邱）氏宗亲联谊总会会长邱家儒

文/邱冠瑛

山祖昆仑，水祖海宿。

在东方古老的土地上，在这漫长的岁月中，中华民族以其博大精深的独特历史文化，屹立于世界民族之林……

在祖国的南海之滨，在中国改革开放的前沿，在商贾云集、富豪众多的鹏城深圳，一位饮誉海内外的爱国慈善家，正以宗亲联谊弘扬血缘姓氏文化的特殊方式，演绎和诠释着一个新时代实业家传承中华民族优秀传统文化的历史责任。

他，就是被姓氏文化界誉为“中国民间联宗修谱第一人”的香港中原实业有限公司董事长，深圳市鼎昌实业有限公司董事长，香港法华园佛教学会名誉会长，国际狮子总会深圳福田狮子会创会会长，深圳市酒店业商会副会长，司法部港澳台法律培训中心董事，中华丘（邱）氏宗亲联谊总会、中华丘（邱）氏族谱研究总会创会会长，《中华丘氏大宗谱》总编，中华炎黄文化基金会邱氏文化经济发展委员会主任，中华炎黄文化基金会副理事长邱家儒先生。

邱家儒，这位从戎十年，后游弋商海数十载的儒商，可谓生活里先苦后甜，事业上大器晚成。

1953年7月，邱家儒出生在广东省海丰县陶河镇下家村一户农民家庭。家中兄妹七人中，他排行最小。在他的记忆中，17岁以前没有穿过新衣，也没有穿过新鞋，白天打赤脚，晚上踏木屐。

1971年，吃红薯长大的邱家儒为圆自己儿时的英雄梦，踏进了军营。十年的军旅生活，虽然没有条件使他成为邱少云式的英雄，却磨炼了他那坚强的意志。

1980年，邱家儒转业到了河南省外贸纺织品进出口公司，在改革开放的时代大背景下，邱家儒迅速完成了从军人到商人的角色转变。

1984年，为了响应国家支援特区建设的号召，邱家儒来到了深圳。这一来，他犹如金鳞入海，很快在这片商机无限的金土地上将生意做得风生水起，为国家赚取了大量的外汇。

1990年，邱家儒辞职下海，开创了自己的事业。入籍香港后，他凭着军人特有的坚毅与刚强，秉承诚信为本的理念，不但实现了最初的人生梦想，而且以超乎常人的眼光与胆略，终于创下了辉煌的业绩，名满香江。

回到深圳，邱家儒投资创办了深圳市鼎昌实业有限公司、深圳市山水源投资有限公司、深圳市金鼎美食世界、河南省鹤壁同发纺织厂有限公司等数家企业，经营范围涉及房地产开发、物业管理、酒楼、纺织品贸易等，成了名符其实的实业家。

在商海，邱家儒虽然还算不上是个声名赫赫的倾国巨富，但他作为传承中华血缘姓氏文化的慈善家，其赤诚爱国的博大胸怀和无私奉献的时代精神，却在海内外广为传诵。

一、以血缘文化为纽带构筑海内外宗亲团结交流的桥梁

在历经无数坎坷，解决了自身温饱之后，邱家儒总在考虑一个人的社会责任。他常对人说：“一个有剩余价值的人会常问自己为国家做了什么，而不应要求国家为自己做什么。当一个人的生活没有后顾之忧时，金钱对于他来说不过是一组无聊的数字符号，要使这无聊的数字符号化腐朽为神奇，就必须把金钱奉献出来，做一些对社会、对人类有意义的事情，为国家、为民族承担一点责任。”他说：“财富来自社会，也须回报于社会。否则，这就不是社会主义的企业家，而是巴尔扎克笔下的守财奴。”于是，他修桥、修路、建学校、救灾帮困，扶助优秀学子，积德行善。他深知孩子是明天的希望：

1997年，他慷慨捐资被聘任为香港童子军的副会长；

2000年9月，他在广西投资建起了“南宁明天学校”。

2001年他捐资创办了深圳市福田狮子会，狮子会作为世界著名的慈善机构，其宗旨“我们服务”和毛主席“为人民服务”的理念一致。所以，他利用狮子会这个平台，积极为弱势群体忠诚服务，无私奉献。然而，这一切并未能使邱家儒的爱国热情得到充分释放。

事业如日中天的邱家儒，和每一个优秀的中华儿女一样，十分关注祖国的统一大业，对台湾当局的“台独”行径极其愤慨。总想为祖国的统一大业做份贡献。

一个偶然的机会，邱家儒在与台湾同胞的交流中突然感悟到，炎黄子孙相同血缘文化才是海峡两岸认同最珍贵的纽带。特别是当他了解到居住在台湾的丘（邱）姓人口多达四五十万，且有十多位立法委员时。心想：台湾丘（邱）氏的根都在大陆，倘若通过姓氏的血缘文化，开辟宗亲联谊的渠道，加强海峡两岸的血脉联系，宣传祖国改革开放以来的巨大成就，扩大与世界各地丘(邱)氏宗亲间的人员交往、信息交流与经济合作，把这些同姓宗亲的亲情都凝聚在一起，岂不是又增加了一条促进民族团结和祖国统一的重要纽带吗？毕竟血浓于水啊！这种感悟，使邱家儒激动不已。他联想到泰国的同姓宗亲曾经说到他们最怕自己的子孙后代会忘掉祖宗，期待着祖国有他们寻根认祖的条件和场所。认识到无论人在哪里，无论身在何方，正是同样的血缘，共同的祖先，相同的文化，凝聚了海外华人、华侨、华裔对祖国深深的眷恋和无限的向往啊！身为客家人后裔的邱家儒，深深地体会到血缘姓氏文化传承的重要性，他萌生了编纂一部编写涵盖全世界丘(邱)氏宗亲，统一全世界丘(邱)氏辈序字派的《中华丘氏大宗谱》，以实现传承中华民族血缘姓氏文化的愿望。

2001年1月，他信·西那瓦当选为泰国第23届总理。得知这个消息，邱家儒的心情久久不能平静。因为他信不但是华裔，而且正是丘（邱）姓的后代。邱家儒为同姓宗亲能在异国他乡当上国家总理，深感骄傲和自豪。邱达信，泰国叫他信。他的曾祖父叫邱春盛，约1900年前后从潮州坐船到泰国的曼谷

1908年和当地泰国人唐迪结婚，在曼谷做过税官，后来搬到清迈，生了个儿子叫乃清，乃清的儿子叫乃乐，就是邱达信的父亲。

邱达信1949年7月份出生，却已经不知道曾祖父邱春盛是广东哪一个村庄人。邱家儒为他信找不到祖籍而难过，他便毅然决定要编纂一部编写涵盖全世界丘(邱)氏宗亲，统一全世界丘(邱)氏辈序字派的《中华丘氏大宗谱》，以圆海内外丘(邱)氏后裔的寻根梦。从而肩负起传承中华民族血缘姓氏文化的时代责任，藉以释放自己热爱祖国的满腔热情。

2001年9月，邱家儒与同宗的邱君儒、邱子文、邱锦辉等宗亲畅谈三天，一致认为：建立宗亲联谊平台，研谱修谱，兴教育贤，是弘扬中华民族优秀文化中毋乖天序，毋渎天伦，尊祖敬宗，昭穆不乱，敦亲睦族，尊老爱幼，患难相济，贫困相周，爱国爱乡，报效祖国等传统美德的善举。有利于海内外宗亲溯明祖源，理清世系，使后代子孙了解国史、姓史、族史、家史的木本水源；有利于满足海外游子寻根问祖的需要，为海内外宗亲认祖归宗提供史实依据，增强海内外宗亲团结，增强民族认同感、凝聚力和向心力，促进祖国早日实现和平统一；有利于加强与世界各地丘(邱)氏宗亲间的联系，扩大与世界各地的华人、华侨、华裔及其友人的信息交流与经济合作，促进宗亲和睦、社会和谐、世界和平；有利于国家旅游事业的发展，为祖国的经济建设吸引更多的资金、技术和人才，促进祖国繁荣昌盛；有利于协助政府抢救宝贵的历史文化遗产，协助国家培养人才，减轻政府负担。符合国家政策，利国、利民、利宗亲。因此，邱家儒倡议组建中华丘（邱）氏族谱研究总会。

2001年12月，邱家儒广泛联络同姓热爱中华民族血缘姓氏文化的有识之士，在深圳创建了中华丘（邱）氏族谱研究总会。邱家儒不同凡响的义举，很快得到了海内外宗亲的广泛认同、热情支持、衷心拥护和热烈响应。许多海内外颇有影响力的丘（邱）氏贤达纷纷加入这个具有积极意义的社团组织，并以邱家儒为楷模，纷纷解囊相助。台湾、香港、泰国、菲律宾、新加坡、马来西哑、美国纽约等地的丘（邱）氏宗亲会纷纷与邱家儒联系，向他提供族谱资料，高度盛赞他这一伟大的创举。

2002年8月5日，邱家儒和台湾邱清辉、邱正吉，泰国的邱鸿城、丘双德、邱剑锋，新加坡丘耀兴，香港丘钧尧、邱财文及国内宗亲代表，在香港注册成立中华丘（邱）氏宗亲联谊总会。邱家儒被推举为中华丘（邱）氏族谱研究总会、中华丘（邱）氏宗亲联谊总会的创会会长。

2002年9月9日，来自泰国、新加坡、马来西亚、香港、台湾及广东、福建、江西、湖南等地的230多位邱（丘）氏宗亲代表欢聚鹏城，参加中华丘（邱）氏宗亲联谊总会成立的庆典大会。在这次被称为“9·9”庆典的盛会上，海内外宗亲取得共识：中华丘（邱）氏自穆公营丘开姓以来，代逾百世，瓜瓞绵延，子孙遍布世界各地。但由于漫长的历史变迁，祖源世系已朦胧难辨。特别二十世纪六七十年代，“文化大革命”的十年浩劫，使中国传统文化遭受了严重践踏，许多记载祖源世系，维系宗族感情的族谱被焚毁，具有历史意义和文化保护价值的祖祠祖墓等一大批珍贵的民族文化遗产也遭到了严重破坏。如今中华民族迎来了伟大复兴的时代，许多海内外宗亲有着强烈的寻根认祖、敬宗睦族的愿望。他们深怕自己的子孙后代忘记祖宗，舍本远亲。编纂一部涵盖全世界丘(邱)氏源流世系、统一天下丘(邱)氏字派辈序的《中华丘氏大宗谱》，不仅是我中华丘（邱）氏历代先辈梦寐以求的夙愿，也是当代全世界丘（邱）氏500多万宗亲的共同心声。它对于理清祖源世系，弘扬尊祖敬宗，敦宗睦族的传统美德，对于使子孙后代知木本水源，为海内外宗亲认祖归宗提供依据，对于进一步增强中华民族的凝聚力，促进社会经济发展和祖国的和平统一，都具有重大的现实意义和深远的历史意义。

邱家儒顺应时代的潮流，正式提出并和与会宗亲共同确定了中华丘（邱）氏宗亲联谊总会“尊祖敬宗，爱国爱乡，忠诚服务，无私奉献”的宗旨和编修《中华邱氏大宗谱》，统一世界丘（邱）氏辈分，统一认定丘（邱）氏开姓始祖；修缮具有历史意义和文化保护价值的祖祠祖墓；兴教育贤，培养中华丘（邱）氏人才的“三大任务”。会上，邱家儒凭着一片赤诚之心，首先认捐1000万元人民币，倡议成立了《中华邱氏大宗谱》编纂委员会和中华邱氏兴教育贤基金会，并从全国各地选拔编谱精英进驻深圳市莲花山庄的中华邱氏谱馆办公，宣告《中华邱氏大宗谱》正式开编。随后，联络发动宗亲参与研谱修谱的工作迅速展开，在广大宗亲的热情支持和积极响应下，国内一大批市县的丘（邱）氏族谱研究分会相继成立，截止2007年12月，中华邱氏宗亲联谊总会在全世界成立了415个分会、宗亲会、联谊会、联络处，踊跃参与编修《中华邱氏大宗谱》全国各县市区分谱。为了宣传“三大任务”，邱家儒又主编了7期会刊、78期间报、6期资料汇编和一系例音像资料免费赠送到全世界的丘（邱）氏族人。以传承中华民族血缘姓氏文化，激发海内外丘（邱）氏子孙的爱国热情。

二、编修《中华丘（邱）氏大宗谱》，把同宗共祖的全世界500万邱氏子孙联系起来，为民族团结和祖国统一做贡献

家谱与国史、方志共同构成了中华民族历史大厦的三大支柱，是我国珍贵文化遗产的一个重要部分。

如今正逢盛世，我国民间的修谱联宗活动正方兴未艾。邱家儒倡导编修《中华邱氏大宗谱》的初衷，就是要打造在全世界都有影响力的血缘姓氏文化，把同宗共祖的全世界500万邱氏子孙联系起来，进而影响和带动百家姓一道让全世界的中华血脉都紧紧地连接起来，让全世界的炎黄子孙都意识到无论走到哪里，不管身在何方，他们的根在中国，都是中华民族血脉相连的同胞，要为民族团结、祖国统一和中华振兴做贡献。就是这个初衷，不但使邱家儒圆了丘（邱）氏族人几千年来的一个共同的梦，也使“弘扬中华民族血缘文化”的大旗插上了前人可望而不可及的历史高峰。他的梦想是要让中华民族的子孙都能牢记自己的根，他的希望是让所有的炎黄子孙团结如一，弘扬民族文化，传承仁义道德。这就是爱国慈善家心中蕴藏的赤子情怀。

中华民族的传统文化博大精深，源远流长。血源姓氏文化作为中华民族传统文化的一个重要组成部分，具有强大而不朽的生命力。但古往今来，各个姓氏一般都以支系、以房派修家谱，而每个姓氏的有识之士，都梦寐以求想修成一部全国统一字辈的族谱，然而除孔、孟、颜、曾四姓由官府主持修成外，民间修谱却没有一个姓氏能真正实现了全国统一字辈的愿望。

《中华丘氏大宗谱》是稽三千年祖源世系，纳海内外浩繁支派，汇全世界丘（邱）氏裔孙的一项巨大的系统文化工程，也是中华丘（邱）氏史无前例的伟大壮举，其编纂的艰巨性、复杂性，也是世界氏族史上民间自发修谱所从未有过的。为确保一部完整全面、翔实准确、科学权威、严谨规范、统一优质的《中华丘氏大宗谱》早日面世，并使之成为符合史实，经得起时间检验和专家学者考究，经得起子孙后代评说，对得起历代先祖的传世宝典，邱家儒主持制定了《中华丘氏大宗谱》编纂总方案和《中华丘氏大宗谱》各卷编纂方案，并设置了四级论证机制，先后聘请了数十位副教授以上的专家，按照坚持历史唯物主义，实事求是；尊重历史，理清世系，各归所属；谱以最早为断，祖以知者为断；知者叙之，不知者宁缺勿错的指导思想和横排世系，纵贯时间的编谱方法进行严格把关。六年来，各地前来深圳奉送老谱和世系资料的丘（邱）氏族人络绎不绝，各分谱编委会研谱、修谱的热情也空前高涨。编纂形势十分喜人。截止2007年12月，全世界有380多万邱氏宗亲参修《中华邱氏大宗谱》，有202部分谱已正式出版面世。

2003年12月29日，中华丘（邱）氏族谱研究总会在《中华丘氏》简报第4版向全世界丘（邱）氏族人正式公布了《中华丘（邱）氏采用统一辈序字派的决定》，从此使丘（邱）氏家族成为继孔、孟、颜、曾之后第五个全国统一编排辈序字派的姓氏，也是第一个全世界统一编排辈序字派的姓氏。

2004年，为了将家谱文化与现代科技有机结合在一起，造福全世界的炎黄子孙，邱家儒捐资50万元与中国科学院遗传与发育生物学研究所袁义达先生主持的对我国百家姓的顺序排列经调查作出了新的结论，2006年1月10日新华社向全世界公布了研究成果。邱家儒对我国的遗传基因学、姓氏起源学及姓氏文化研究都作出了重大的贡献，功不可没，必将载入史册。

三、协助政府保护和抢救珍贵的历史文化遗产

邱家儒倡导并捐巨资修缮具有历史意义和文化保护价值的祖祠祖墓，其目的就是以民间力量协助政府保护和抢救宝贵的历史文化遗产，也为了弘扬祖德，弘扬中华民族传统文化，还为海内外宗亲尊祖敬宗、祭拜祖先提供实实在在的场所。

由于历史的沧桑巨变和十年“文化大革命”的严重破坏，大部分具有历史意义和文化保护价值的祖祠祖墓等宝贵的民族文化遗产濒临灭绝。为保护和抢救这些不可再生的历史文化遗产，使子孙后代知木本水源，为海内外宗亲认祖归宗提供依据，为进一步增强中华民族的凝聚力，为促进社会经济发展和祖国的和平统一，邱家儒号召宗内有成就的企业家，慷慨解囊，积极捐资抢修好这些宝贵的历史文化遗产，使我国的历史文化宝库更加灿烂辉煌，让全世界各地的宗亲无论回到祖国的东南西北中，都有祭拜祖先和宗亲联谊的场所。他不但四处奔走游说，发动宗亲有钱出钱，有力出力，先后修复了江西宁都文仲宗祠，邱维屏家庙（均被列为县级文物保护单位）等一大批濒危的祠墓。

他还出资数百万元重修了广东丘（邱）氏宋始祖烋秀祠，广东海丰余庆堂，文宗史祖、《左传》作者、山东肥城丘明墓，福建上杭丘（邱）氏宋始祖二十七郎惟禄祠等一大批名祠名墓，为海内外丘（邱）氏族人寻根问祖、祭拜祖先创造了条件。现在，邱家儒又出巨资正在组织重修山东临淄姜太公后裔百姓大宗祠，丘（邱）氏河南堂，指挥使、唐初从中原南迁赣州的客家丘（邱）氏第一位始祖丘崇的祠墓，《大学衍义补》作者、执掌内阁四年的明大学士海南丘濬的祠墓，明东阁大学士、宜城丘瑜墓等祖祠祖墓，努力协助政府保护和抢救珍贵的历史文化遗产。现在各地掀起了修缮祠墓的热潮，积极组织巨额资金，抢救破败不堪、濒临倒塌的祖祠祖墓。这对于扩大对外交流，促进祖国统一，增强民族的认同感和凝聚力，对于繁荣祖国的文化旅游业，推动经济发展都具重要的现实意义。

四、兴教育贤，为国家振兴培养人才

中华丘（邱）氏，历史悠久，源远流长，人才辈出。从春秋长事齐君以孝著称的丘吾子，到文宗史祖《左传》作者丘明，从一信降服千军万马的丘迟，到总领道教的蒙古大宗师丘处机，从理学名贤、一代巨儒丘濬，到爱国诗人、民族英雄丘逢甲，数不清的丘（邱）先贤为中华文化的丰富和发展做出了不可磨灭的伟大贡献。但是，邱家儒认为：近代中华丘（邱）氏的人才相对少了，在政治、经济、文化、科技、军事等领域的拔尖人才屈指可数。说明当代丘（邱）氏对国家、对人类贡献人才较少。丘（邱）氏是百家姓中排序第65位的大姓，应该对国家、对人类有较大的贡献。所以，邱家儒以崇高历史使命感和时代责任感，及时地把“兴教育贤，培养人才”当作“三大任务”中的一项长期的根本任务提了出来，他说：“百年大计、育人为本。”“宁可苦了我们这一代，也不能苦了子孙后代。家里再穷，也不能不支持兴教育贤。”邱家儒带头资助寒门学子外，不但在家乡设立了奖学金，还对全国各地每年考上北大、清华的邱氏子弟进行将励。

最近，热衷于兴教育贤的邱家儒又有了新的计划：在红军长征的起点瑞金和长征的终点直罗镇，分别投资建校，泽被更多的学子。广大宗亲和各地分会在邱家儒的感召下，充分认识到培养人才的重要性和紧迫性，积极响应邱家儒兴教育贤的号召，以兴教育贤为己任，纷纷从我做起，从现在做起，身体力行，慷慨解囊，捐款捐物支持分会建立兴教育贤基金会，广泛筹集资金、扶持和奖励宗内优秀而又贫困的学子完成学业。宗内有成就的企业家也积极响应总会的号召，以兴教育贤为己任，致富不忘扶助和鼓励优秀学子。邱氏总会的副会长邱玉举率先资助江西九江、兴国、云南的困难学子；福建连江的邱安健则投资7000多万元，修建了福州地区一流的私立学校，并对邱氏子弟实行优惠；邱氏总会的副会长邱让华捐资70多万元，对江西宁都的灵村小学进行改造；香港邱依德和桂忠宗亲捐资100多万元兴建潮安县凤塘东龙“依德”教学楼；广西陆川的邱姓人家则开展了“陆川邱氏最佳育贤家庭活动”；广东惠东分会筹集数十万元奖学金对考入大学的学子予以奖励等等……现在，兴教育贤在全国各地的丘（邱）氏已蔚然成风，前景十分光明。

五、传承中华血缘姓氏文化的巨大凝聚力

邱家儒具有广阔的胸怀。虽然他一直致力于丘（邱）氏“三大任务”的实施，但他的目光却有更远的期待。他说：“丘（邱）氏实施“三大任务”，具有深远的表率意义。如果全国各姓氏都行动起来，中国的希望工程就会更加庞大和坚实，全球的华人、华侨、华裔就更能团结如一人，中华民族的繁荣昌盛就更有希望。从这个层面上讲，中华丘（邱）氏总会的成立，也宣告了中华民族传统文化的发展已注入了新的活力。”从邱家儒的话语里，我们体会了一种崇高的信念和远大的志向，一种常人难以企及的不懈追求。

邱家儒的心血没有白费。“三大任务”的成功实施，蕴涵着传承中华血缘姓氏文化的巨大凝聚力和强大生命力，也彰显了“利国、利民、利宗亲”的现实意义。取得了显著的社会和经济效益。

“三大任务”的成功实施，凝聚了全世界丘（邱）氏后裔的心。美国圣路易市神学院院长邱恩处博士回来了，并出任中华丘（邱）氏宗亲联谊总会副会长兼秘书长；台湾“总统府顾问”邱金标回来了，台湾“立法会议员”邱创良、邱清辉、邱正雄、邱镜镕回来了，台湾世丘会领导邱正吉、邱永仁、邱仕燃回来了，泰国丘（邱）氏宗亲总会领导邱鸿诚、邱双德、邱细见、邱留粦、邱剑锋回来了，马来西亚丘（邱）氏宗亲会邱耀权回来了，新加坡丘（邱）氏宗亲会邱耀兴回来了，法国丘（邱）氏宗亲会邱明回来了，香港邱钧尧、邱达生、邱瑞真、邱财文、邱全、邱肇龙、邱永良、邱万忠等回来了，澳大利亚的邱育章回来了，菲律宾的邱天祝也回来了，他们分别出任中华丘（邱）氏宗亲联谊总会顾问、名誉会长、副会长和祭祖代表团团长，在他们的引领下，海外一大批有成就的实业家纷纷来到祖国投资兴业，为祖国的经济建设注入了活力。

2005年7月2日，泰国第23届总理他信回到广东梅州寻根访祖。却因无详实的资料佐证，而无法确认。在梅州市政府和丰顺县侨办的帮助下，在丰顺县塔下村找到了他信总理先祖邱福宁的祠堂、及其先祖居住过的祖屋、上祖的坟墓和一张保存了70多年有他信先祖家族23人合影的珍贵照片。邱家儒又出资10万元，请中国科学院遗传研究所的邓亚军博士专程到海丰，为邱春盛的胞弟邱三盛的四代孙作DNA鉴定，最终确认丰顺县塔下村为他信总理曾祖邱春盛的故里。

他信总理曾祖邱春盛的故里找到了。消息传到泰国，他信家族的兄第们于2006年再次来到塔下作实地考察，最后确认无疑。

2007年10月22日～23日，他信的大哥泰国陆军上将、国防部长邱乌泰、他信的二哥泰国陆军上将、三军总司令邱猜也实，他信的三哥泰国空军上将邱巴威等他信家族成员一行六人拜访中华丘（邱）氏宗亲联谊总会邱家儒并在邱家儒的陪同下回到了广东省丰顺县塔下村祭祖。

2007年11月7日～9日，泰国公安部副部长、警察上将邱旺国拜访中华丘（邱）氏宗亲联谊总会邱家儒并回到广东省揭西县东园镇宅埔村祭祖。这充分证明了邱家儒成功实施“三大任务”的强大凝聚力和丘（邱）氏后裔无论走到哪里，不管身在何方，他们都不会忘记自己根在中国，他们是与中华民族血脉相连的同胞。

穆发千枝，四海邱氏尊始祖；公传万代，九州后裔总同宗。2004年9月16日，首届国际齐文化旅游节暨首届国际祭姜太公大典在山东临淄隆重举行。这一天，邱家儒率领来自美国、泰国、香港、台湾等地的700多名邱氏宗亲来到临