吴三桂到底有什么底气?为何镇守云南14年就敢造反?

栏目:资讯发布:2023-10-17浏览:3收藏

吴三桂到底有什么底气?为何镇守云南14年就敢造反?,第1张

吴三桂他有强大的权势,并且他是藩王,他有足够的底气。自明朝灭亡之后,不算贵就成为了云南的老大,并且他是藩王,他对国家建设是非常有重要性作用的。并且当时的皇帝对他的也是非常信任的,放任他权利,让他在当时他的封地云南随便干什么都可以,而他的欲望也在逐渐增大,在云南这个地方他就是王,他可以为所欲为。他就是云南的土皇帝。

一、挥霍恣意的吴三桂,野心也是不小

并且吴三桂的生活也过得非常的恣意,非常的舒适,虽然他在云南鱼肉百姓剥削百姓,但是这些事情被某些官员上报之后,皇帝也是选择视而不见的。这样的行为更加助长了吴三桂对于自己权利的渴望,以至逐渐膨胀,到了后期,康熙皇帝上位之后,削藩旨意下来,吴三桂就有些着急了,然后随着他最近欲望的膨胀,导致最后他直接举兵上京造反。

二、沐氏一族世代镇守云南,却从未谋反

穆氏家族同样镇守云南300年一年,但是他们从未上进举兵造反,这是为什么?主要是朱元璋将沐氏家族一家人的老少年幼都留在了金中,而把穆氏家族放在了云南,同时它也并不是藩王,而是一个流官,同时朱元璋对待穆氏家族也是都有忌惮,权力并没有全部下放。同时穆氏家族的内部也是对朱元璋忠心耿耿,并没有任何的造反之心。相比较于吴三桂。皇室家族对待吴三桂可就放心信任大胆多了。

同时在吴三桂举兵上京之时,多次被清兵打压败兵而归,同时吴三桂也在这次战争当中死的比较早,进而使康熙平定了三番,如果出现了吴三桂并没有去世的那么早,也不知道清朝会如何平定三番,天下又会是一个新的模样。

木府

木府,丽江俗称木石土司衙门,位于丽江古城狮子山脚下。它是丽江古城文化的大观园。在这里,你可以享受丽江的当地文化。

北有故宫,南有幕府。

跨过清泉的活水桥,一座木制牌坊突然矗立在土木瓦屋顶的居民中间。走进朱红的幕府大门,眼前豁然开朗,一座宏伟的宫殿矗立在一片开阔的地面上,配以雕刻精美的汉白玉基座,其雄伟的气势让人仿佛置身于宫殿之中。如果说我们在丽江古城看到的是丽江的世俗生活,那么在《木府》中,我们将透视一个曾经辉煌一时的西南大土司家族的兴衰史。

幕府历史

穆图斯的宅邸虽然有王者的气度,但与中原居中的传统相悖,宅邸建在城南的一隅。

作为整个城市的中心,商贾云集的四方街纵横交错,从四方街的商业中心向四面八方辐射。可见,古城最初形成于乡村集市,最终因商业贸易而繁荣。这与千百年来古城作为茶马古道重镇的历史密切相关。明代土司的宫殿式建筑非常壮观。明朝的旅行家、地理学家徐霞客,在公元《滇游日记》年间,曾经惊叹于宫殿的美丽,打算称王。明代古城居民千余人,民居建筑颇具规模。徐霞客曾这样描述当时丽江古城的住宅小区,到处都是瓦房,可见民居建筑的繁华。

穆土司家族

穆土司家族历经元明清三个朝代,共22代。

明朝建立后,朱元璋于1381年派兵30万攻克云南,滇西大理国地方政府一举被明军击败。滇西北丽江的纳西族酋长阿甲A审时度势,于1382年称臣。这一点得到了朱元璋的极大赏识,赐他木氏。从此,纳西族传统的父子联名制由中国姓氏改为。

为了保持统治集团的姓氏贵族化,穆氏土司在社会各阶层实行官姓穆、民姓和的制度,而穆氏土司则代代相传,并一直延续到明清,有的甚至延续到解放后。

教育一个民族用了一百多年的时间,历代土司对儒家文化的尊崇,使他们与中原文化保持着可贵的文化一致性。这种一致性使他们在经济、政治、军事上受益匪浅,甚至造就了一批穆氏土司作家,在中国各民族中十分奇特。

丽江历史的见证在木府,古文化大观园。

丽江文化古城大观园

丽江古城是中国历史文化名城,幕府堪称丽江文化古城的大观园。

幕府是丽江历史的见证,古城文化的象征。位于丽江古城西南角,占地46亩,轴线总长369米。整个建筑群从西向东,面向初升的太阳。左有青龙山,右有虎山,后有玄武山,东南有龟山,东南有蛇山,镇守关隘。木府拥抱古城,既阳刚,又玉水环绕。

穆土司修建了规模宏大的宫殿式建筑群。

穆土司修建了大规模的宫殿式建筑群,如石木三大牌坊、穆家园、皈依堂、黄愚亭、三清殿、光弼塔、敬堂、家庙、万卷书屋、育婴楼等

幕府门前的石牌坊是用胡夏条金沙江的汉白玉砌成的。它宽9米,高约18米。四根石柱支撑着牌坊上的碑、椽、檐、方盖。匾上镌刻着秦赠的忠义二字。这是

东方木、孙、木在纳西族东巴教中受到崇拜,也是皇帝赐予的纳西族姓氏。因此,获取木材活力的想法使木府的建筑采取朝西朝东的方向。这座古城没有围墙。据说是因为木土司住在城里。建城相当于在木字上加了一个框,无异于套住了木头。

幕府是丽江历史的见证,古城文化的象征。

土司背靠狮子山,翠柏遍植满山。

今天,狮子山上仍保存着大面积的古柏林,狮子山是丽江十二景之一。除了这棵古柏,当地群众在五六十年代义务种植的大量柏树也日渐茂盛,形成了一片郁郁葱葱的森林。俯视狮子山,古城一排排民居瓦房呈现出与天地融为一体的深蓝色,广袤无垠犹如一幅巨大的水墨画。

明代土司的宫殿式建筑非常壮观。明朝的旅行家、地理学家徐霞客,在公元《滇游日记》年间,曾经惊叹于宫殿的美丽,打算称王。

明代古城居民千余人,民居建筑颇具规模。徐霞客曾这样描述当时丽江古城的住宅小区,到处都是瓦房,可见民居建筑的繁华。

以上仅供参考。

吴三桂到底有什么底气?为何镇守云南14年就敢造反?

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