家谱图主要画出几代以内的直系血亲?()
家谱图主要画出3代以内的直系血亲。
家谱图的使用源于系统家庭治疗,家谱图是其以图的形式描述家庭从祖父母到自己三代人的血亲关系和婚姻关系。家谱图是一种基本的临床工具,可以帮助心理咨询与治疗的实践者对来访者及其家庭系统保持一种系统观。
家谱图的使用源于系统家庭治疗。由于家谱图是用视觉的方式呈现家庭中的各种关系及各种有关家庭的信息,因此,在一般的心理咨询中,以家谱图做为工具可以很方便、快捷、有效地收集横向维度上的有关家庭信息;探索、解释、分析来访的困扰或问题;分析家庭结构和家庭关系模式。
如何绘制家谱图:
在一般心理咨询中,通常家谱图由咨询员绘制,也可以是咨询员与来访者一起绘制,这取决于咨询员使用家谱图的目的。
如果咨询员使用家谱图只是为了自己对来访者有比较清楚的了解,只需自行绘制;如果咨询员希望与来访者一起利用家谱图探讨来访者的问题,那么最好由咨询员和来访者一起绘制家谱图,这样不但可以促进来访者的投入,还能让来访者自己从家谱图中得到一些顿悟。
家谱图的绘制都是从基本家谱图开始的。先要用基本符号画出来访者的基本家庭结构。通常是先画来访者及其父母或者子女两代人的家庭,接着是目前一起居住的家庭及其成员然后再加入祖父母及父母的兄弟姐妹。
画完家谱图的基本框架之后,在此基础上添加其它有关家庭的信息。家庭信息的收集是通过访谈的形式完成的。信息收集具体内容的多少和广泛程度由使用家谱图的目的和咨询的目标确定。第三步是在家谱图上描绘家庭成员的关系。家庭成员关系的特征可以是家庭成员自己叙述的,也可以是咨询员自己观察的。
山西沁源:百子朝登,世有恩清,正生元光,若能治家,常怀兴宪,木果月恒。
山西运城:传玄学,伯阳志广继,世民开唐基,太宗三晋起,长安登宝殿,科选百才智,笃印宋鸿峰,华夏法典正。
山西李氏:广运永孝常。
山西李氏:桂林永庭士,春景金东生;光贵兰远逢,万事庆大清。
山西孝义:贵仲成盛现,增启清开学。 洪桐祖籍:继厚传家广,兆德炎思昌。
山西李氏:金世学井,洪宪文成。
山西运城:景耀慎克。
山西平遥:可山秉世光清国。
山西大同:连文元锦肇。
山西交城:软登文大永秀,玉长尊廷立士广。
山西平定:日英山明水秀。
山西五台:唐如进广国春。
山西介休:天应芳敷殿,国元如春(树)生;正显奇明贵,玉宝廷承登。
山西平定:万恒华千德。 耕读堂李:翊庆定永嘉。(山西永济)
山西喜鹊:玉春守俊。
山西洪桐:玉亭茂树,尚传守成;克计广侯,昭燕培凡。
山西李氏:源聚泰华,明阁昭霞;兴仁俭让,万世吾家。 山西洪桐:月成兴相道。
山西洪桐:自树延传,继增明世,永汇清泉。
扩展资料:
祖训
明明我祖,汉史流芳,训子及孙,悉本义方,仰绎斯旨,更加推详。
曰诸裔孙,听我训章:读书为重,次即农桑,取之有道,工贾何妨;
克勤克俭,毋怠毋荒; 孝友睦姻,六行皆臧; 礼义廉耻,四维毕张;
处于家也,可表可坊; 仕于朝也,为忠为良,神则佑汝,汝福绵长。
倘背祖训,暴弃疏狂,轻违礼法,乖舛伦常,贻羞宗祖,得罪彼苍,
神则殃汝,汝必不昌。最可憎者,分类相戕,不念同忾,偏伦异乡,
手足干戈,我民忧伤。愿我族姓,怡怡雁行,通以血脉,泯厥界疆;
汝归和睦,神亦安康,引而亲之,岁岁登堂,同底于善,勉哉勿忘。
参考资料:
在亿图图示中,点击组织结构图,里面有绘制家谱/树形图的功能。
直接点进去就可以绘制的,操作十分的简单,还有现成的模板可以使用。制作家谱图,可以用来有效地展示你的家族历史。首先从最高辈分的人开始画,排布出他的子女,然后每一代创建一个家庭树分支。通过简单加工与整理就可以把这个图变成一个值得展览的艺术品,或者保存给子孙后代,让家族文化世代传承。
家谱图主要画出几代以内的直系血亲?()
本文2023-10-17 21:08:39发表“资讯”栏目。
本文链接:https://www.lezaizhuan.com/article/277308.html