1、山西人恋家，太原人则有过之而无不及，乡土观念极重。

但是太原人这种心理上的居住优越感是与其他城市不同的，北京的优越感是天子脚下，上海则时时流露贵族化的优雅，惟有太原，只是自己个儿的优越，无关他人的褒贬，也无意贬损任何其他地方，从而抬高自己的身价，这种达观的气质，来源于太原人的善良和与世无争的乐天性格。

2、做事稳重

山西人在做事时十分的稳重得体，办事一定落到实处，一定平衡各方势力，是一个中庸的概念，阎锡山办事遵循中庸之道，做到不偏不倚，这是印在山西性格中的烙印。

3、山西人乡土观念重的原因

山西人重乡情恋故土的性格与当地的地理环境有着很大的关系。由于山西山高路险，交通闭塞又使得人们信息封闭，内外交往不发达；长期与土地打交道的农耕生活，使他们与土地结下了深厚的感情。

山西著名景点：

山西被称为“中国古代建筑艺术博物馆”，境内保存完好的宋、金以前的地面古建筑物占中国的70%以上。至2013年底，山西省存有全国重点文物保护单位452处。忻州五台山为四大佛教圣地之一；大同云冈石窟是三大佛教石窟之一；大同北岳恒山为中国五岳之一；

悬空寺为国内仅存的“儒、释、道”三教合一寺庙；晋中平遥古城是现存三座古城之一；运城解州关帝庙是规模最大的武庙。皇城相府、乔家大院、渠家大院、王家大院、李家大院、太谷三多堂、常家庄园、申家大院、孟门古镇、孔祥熙故居等为山西的民居代表。

渠，较常见姓氏，分布较广，主要分布在山西、山东、江苏、河南等省，尤以山西和江苏丰县人数居多。渠姓出自于姬姓，为周代卫国始祖、周武王弟康叔的后代。古代主要名人有：1。渠孔，春秋时卫国人，抵御少数民族戎的进攻；2。渠伯纠，周桓王时的宰相；3。渠参，汉朝时被封为赞侯；4。渠澄清，徐州人，明朝宣城训导；5。渠本翘，山西祁县人，清末进士，近代著名政治家、实业家、教育家。山西渠氏是明清时期晋商的杰出代表，其中开设的票号遍布全国各大城市，商业资本高达1000万两白银，电视连续剧《昌晋源票号》即是以渠家为原型，今天山西祁县的渠家大院和山西平遥的百川通票号就是当时的缩影。根据人口普查统计，每10万人当中约有582个姓渠的，全国渠姓人口大约有75000余人。

祁县渠家大院 渠氏家族是明清以来闻名全国的晋中巨商之一，在祁县城内有十几个大院，千余间房屋，占地三万多平方米，人称“渠半城”。渠家十七世有著名的三大财主：田喜财主（渠源潮）、旺财主（渠源浈）、金财主（渠源淦）。渠源潮（嫡孙渠晋山字仁甫）的住宅位于祁县城内东大街33号，始建于清乾隆年间。它占地5317平方米，建筑面积3271平方米。为全国罕见的五进式穿堂院，内分八个大院、19个小院、 240间房屋。明楼院、统楼院、栏杆院、戏台院巧妙结合，错落有致。悬山顶、歇山顶、卷棚顶、硬山顶形式各异、匠心独运。大院外观为城堡式，墙高十余米，高大的拱式大门洞，上有玲珑精致的眺阁。院内建筑布局合理，主侧院主次分明，院落青石奠基，水磨青砖砌墙。院与院间隔有牌楼、过厅，明楼、统楼遥相呼应。石雕栏杆石雕门，工艺精湛；砖雕篆文砖雕景，高雅美观。该院堪称民宅建筑艺术的佳作，为中华文明的一颗民居瑰宝，是“渠半城”的一处典范建筑。在大院中开辟的晋商文化博物馆，意在弘扬晋商精神，树立“商可富民兴晋”的观念，激发人们振兴山西经济的雄心。陈列展分晋商总览、著名商号、巨商大贾、爱国义举、商界盛事、渠氏家族、晋剧渊源七大系列，28个展室，采取原状陈列和系列展出相结合的方法，运用实物、、模型、雕塑等手法，配以灯光、电声等现代手段，揭示晋商文化的内涵，艺术地再现了晋商的辉煌。渠家大院的原建筑已基本修复，展览内容将陆续增多。

《渠姓源流初探》的摘要： 渠家的普通一兵渠夏向列祖列宗致敬！向各位族人致敬！ 为了赞颂强悍善战的祖先，为了激励血脉相连的族人，请允许我班门弄斧吧！ 一、渠姓族人的直系祖先 ……许多中国人一谈起自己的祖先，往往就向上追溯到了三千多年前的周文王那里。渠姓人也不例外，这个几乎是全中国人数最少的部落历来是随大流的。于是，周文王的儿子康叔便被铭刻在了他们的始祖牌位上。 周文王是名震千古的伟大圣人，能拥有这样的祖先那肯定是值得自豪的。但严格审视奉其为始祖的诸姓人群，客观的说并不全都是嫡系的圣裔血脉，实际上相当多的人属于攀龙附凤。我们在这里不得不略带遗憾地指出，渠姓族人的血脉长河另有来源，他们的直系祖先是一些忠厚朴实但又强悍善战的草原牧民。 考古人类学大师李济在其名著《中国民族的形成》里有一段话非常值得我们重视：“……有一组姓氏被中国的谱牒学者们称为怪姓——说它们怪，是因为这些姓氏像私生子一样，不知道谁是自己的祖先。这些姓氏的怪处还在于它们罕见。这些事实，再加上中国人没有充分的理由绝不改变其姓氏的事实，使我们可以推断这些姓氏是外来的。这样的姓氏共有1000多个，其中802个可以确定是出现在H（1368——1644年）时期的。……” 李济先生随后又开列了一张统计表，上面有怪姓在各省的分布情况。其中山西省竟有94个怪姓，雄踞全国第一。书中虽然对这94个怪姓到底有哪些语焉不详，但渠姓应该是位列榜中的。请大家高度注意“山西省”这个关键词，因为当代各省的渠姓族人大都认为渠姓源出于山西省。这种看法是很有道理的，渠姓族人许多年以来对各自家谱和传说的研究为之提供了有力的证明。山西省与渠姓绝对是有“血肉”之缘的，因而也是解开渠姓源流之谜的两把最关键的钥匙之一。 作者本人所属的这一枝，故老相传便是出自于山西省，是祁县白圭村人。在二百多年前的大清乾隆年间，经商来到内蒙古并定居下来，迄今已经有十五代了。近一百多年来，从作者的曾祖父到祖父到父亲都是饱读经史的好学之人，都对渠姓源流的思考具有最强烈的兴趣。 前辈们深思熟虑逐步形成的看法是：近代（自然包括现代和当代）的渠姓实际上很可能是源自于古代的临松卢水胡，临松卢水胡所孕育出的精华和代表——沮渠部族在经过了漫长的历史进程之后演变成了今天的我们——渠姓族人。这个看法一直是在父子之间口耳相传，或许有些家学的味道。虽然作者前辈的这种观点以前从来没有形成过文字或对外宣扬，但我想，正在读本篇文章的诸位族人中肯定不乏早有同感者。 二、最关键的钥匙之一（地理及时代因素）：用山西这块试金石验出近代渠姓的真正来源 让我们先看看历史上带渠字的所有姓氏吧，可以把它们统称为“含渠姓氏”，近代渠姓无疑就是从其中的一个延续下来的。翻开《中国姓氏汇编》等书，可以发现这些姓氏主要有：渠、渠复、渠丘、义渠、沮渠。这“五虎上将”中的哪一个才能够有幸戴上“渠姓直系祖先” 的桂冠呢？一番辨析的展开自然会将答案呈上。 现有的常见解释认为渠姓源于姬姓，这显然是从春秋时期卫国一位名叫“渠孔”的大夫以及周王宰“渠伯纠”身上得到的灵感。这个是目前最主要的解释，但它的真实性却恰恰可能是最脆弱的。在战国以前平民无姓，只有贵族有姓。然而在那时的历史记载中，对一个有地位的人常常是称名而不道姓的（虽然他们肯定是有姓的）。 比如说到秦孝公即位是这样的：太子“渠梁”即位，而不是说太子“嬴渠梁”即位。再比如孔子的父亲，提到他的时候总是说“叔梁纥”怎么怎么，而不是说“孔叔梁纥” 怎么怎么。还比如晋文公“重耳”，你在先秦古书中能找到“姬重耳”这种说法吗？……类似的例子很多。 总之，不能看到古人的名字里面带渠字就饥不择食地认为是姓渠的人。至于渠孔与渠伯纠名字里面所含有的渠字，最大的可能：它是“名的构成要素”而不是“姓的构成要素”。春秋时期称呼一个人，还把他的“字”放在“名”的前面。比如百里奚的儿子叫孟明视，其中“明”是字，“视”才是名。所以，在渠孔与渠伯纠这两位贵族的称呼上，“渠”有可能是他们各自所取的“字”，而“孔”和“伯纠”才是他们的“名”。 当然，也不能彻底就排除那个时期真的存在单音节渠氏的可能性。因为姬姓是个大姓，分化出了很多支派，其中的一个支派以封地“渠”或是官职“渠”为氏是很有可能的。于是为了分析的方便，我们在本文中把五胡十六国以前有可能在中原地区存在过的单音节渠姓称为“古代渠姓”，而把元末明初才开始兴起的单音节渠姓称为“近代渠姓”。 渠复、渠丘、义渠这三个复姓则当合而论之。它们于东汉以前均在历史记载中出现过（渠复、义渠皆然，只是忘记了渠丘这个姓曾在哪本古书里出现过），但以后便与古代渠姓一样，很快地就湮没无闻了。这三姓与古代渠姓的共同特点就是在当时都极为罕见和稀少。中国姓氏发展总的趋势就是大姓人口越来越多，而小姓则越来越少甚至被淘汰。这是没有挽救办法的！因为在历史的长河中，小的姓氏最经不起战乱的摧残。须知中国是一个大型战乱及自然灾害频发的国度，众多此类小的姓氏还没等到有所作为，便早早地烟消云散了，这是非常令人惋惜的。古代渠姓与渠复、渠丘、义渠这三个复姓的消失就是属于此类情况，中国今天仍健在的八十多个复姓里面已经没有这三剑客的踪影了。事情很明白：是历史上此起彼伏的毁灭性战争无情地吞没了他们。

根据族谱网的数据，并没有关于河南省大张村张氏族谱的信息。

如果您是河南省大张村的张氏族人，我建议您尝试通过以下途径获取族谱信息：

1 询问当地年长的家族成员：您可以向家族中年龄较大的成员询问有关族谱的信息，他们可能了解一些历史传承或族谱的下落。

2 查阅地方志：地方志是记录一个地区历史、文化、人物等方面的书籍，有时会包含家族历史和族谱信息。您可以查阅相关的地方志资料，了解是否有关于大张村张氏族谱的记载。

3 委托专业的族谱编纂机构：如果您有足够的资金支持，可以考虑委托专业的族谱编纂机构，如中华姓氏文化研究院等，进行族谱的整理和研究工作。他们会有专业的方法和渠道来帮助您查找和整理族谱资料。

总之，寻找具体的某一姓氏族谱并不是一件容易的事情，需要花费一定的时间和精力。如果您坚持寻找河南省大张村张氏族谱的相关信息，希望上述建议能对您有所帮助。

没有。根据查询中国家谱网显示，丰县渠坑屈没有姓凤与作字辈的。屈氏家谱辈分一般包括，祖，建，毗，子，申，孟，襄等。屈氏家谱是屈家姓氏家族史的概括，记载屈家姓氏对每一代记载后人十分详细，包括头衔，职位，官职，军衔，学历等。屈家姓氏的发展变迁记载得十分生动，极具史料价值，是中华民族悠久历史的重要见证。屈姓没有凤与作字辈的。