只有－梁姓家谱文献 全国梁氏世谱三十二篇，(民国)梁焕奎编纂，民国四年(公元1915年)梁氏五橘堂木刻活字印本二册。注：散居河南汝阳、江苏江宁、广西临桂、湖南湘潭等地。 六甲粱氏四修族谱，著者待考，清光绪三十二年(公元1906年)木刻活字印本一册，今仅存第六卷、第十七卷。 河北正定梁氏族谱，(明)梁桥编，清康熙十九年(公元1680年)木刻活字印本四册。 江苏赣榆梁氏族谱不分卷，著者待考，务本堂木刻活字印本三册。 江苏江都维扬江都梁氏第八次统修族谱十八卷，(清)耿荣安、梁体和编修，清光绪三十年(公元1904年)三箴堂木刻活字印本十八册。注：封面、书口题《梁氏宗谱》 江苏江都梁氏支谱一卷，(民国)梁瀚修，民国二十一年(公元1932年)铅字排印本一册。 江都邗江梁氏支谱不分卷，(民国)梁瀚修，民国二十一年(公元1932年)铅字排印本一册。 浙江鄞县甬上梁氏谱稿十卷，(民国)梁秉年、梁锡钻纂修，民国九年(公元1920年)稿本一册。 浙江鄞县梁氏家乘十卷，(民国)梁秉年初修，民国十一年(公元1922年)铅字排印本。 浙江鄞县清源梁氏宗谱四卷，(民国)梁怀廉、梁睿祺等纂修，民国三十六年(公元1947)追远堂木刻活字印本二册。 浙江奉化梁家墩梁氏宗谱四卷，(民国)朱绍莱纂修，民国五年(公元1916年)追远堂木刻活字印本一册。 浙江黄岩霓岙山东梁氏宗谱，(民国)陶梦松纂，民国二年(公元1913年)木刻活字印本，今仅存卷首、第一～二卷。 浙江平阳平邑仪山八岱梁氏宗谱，(民国)林公素纂修，民国二十八年(公元1939年)木刻活字印本一册。 浙江鄞县甬上梁氏家乘十卷，(民国)梁秉年修，民国十二年(公元1923年)铅字排印本二册。 浙江嘉兴户南阳梁氏房谱不分卷，(清)梁文让修，清乾隆四十九年(公元1784年)木刻活字印本一册。增补至清道光年间。 安徽桐城梁氏宗谱二十五卷，末三卷，(民国)梁星五、梁耀祖等编，民国十三年(公元1924年)大景堂木刻活字印本，今仅存第一卷。 江西信丰梁氏五修族谱不分卷，(民国)梁星垣修,民国十四年(公元1925年)木刻活字印本二册，残本。 江西萍乡南源梁氏族谱不分卷，(清)梁柄魁修，清光绪六年(公元1880年)瑞露堂木刻活字印本三册，残本。 福建泉州诗山风坡梁氏宗谱十三卷，(清)梁成风等修，清光绪十年(公元1884年)木刻活字印本一册。 福建浦城梁氏合修族谱十卷，(清)梁以松、梁以柏修，清光绪三十二年(公元1906年)豫章集贤堂木刻活字印本。注：梁胜铭等创修于清同治七年。 福建浦城梁氏合修族谱十二卷，(民国)梁让德、梁清祥三修，民国二十六年(公元1937)浦城陈锦春印刷局木刻活字印本。 河南登封梁氏家谱不分卷，(清)梁学庠、梁以化等续修，清光绪二十九年(公元1903年)梁氏木刻活字印本。 河南鄢陵粱氏家乘四卷，(清)梁瀚修，民国三年(公元1914年)木刻活字印本。 湖北新洲梁氏宗谱八卷，(民国)梁耀云修，民国三十四年(公元1945年)木刻活字印本。 湖南梁李七修族谱四卷，首一卷，(民国)梁树荣、梁炜纂修，民国十二年(公元1923年)五经堂木刻活字印本七册。注：该族散居耒阳、常宁等地。该谱创修于明万历年间。 湖南长沙梁氏支谱不分卷，著者待考，清同治年间木刻活字印本五册。注：记事增至清光绪年间。 湖南长沙梁氏支谱不分卷，著者待考，清朝年间安定堂木刻活字印本四册。 湖南长沙梁氏族谱九卷，首一卷，(清)梁昌复等修，清光绪十五年(公元1889年)梁氏安定堂木刻活字印本六册。 湖南长沙梁氏三修族谱十二卷，(清)梁运熙、梁运丁纂，清宣统三年(公元1911年)安定堂木刻活字印本十二册。 湖南浏阳梁氏族谱不分卷，著者待考，清朝年间学府堂木刻活字印本一册。残本，记事至清咸丰年间。 湖南浏阳浏东梁氏族谱，著者待考，清宣统二年(公元1910年)学府堂木刻活字印本三册。今仅存第三卷、第九～十一卷。 湖南湘潭中湘梁氏五修族谱十四卷，(民国)梁佑庶、梁启(崔凹)纂修，民国二十一年(公元1932年)本仁堂木刻活字印本十四册。注：封签作《乌石梁氏五修族谱》，谱首修于明万历十八年。 湖南湘潭中湘梁氏五修族谱十四卷，(民国)梁佑陧等修，民国二十一年(公元1932年)本仁堂木刻活字印本十二册。今仅存第一～二卷、第四卷、第六～十四卷。书签题为乌石梁氏五修族谱。 湖南湘潭中湘后所梁氏三修族谱，著者待考，清同治六年(公元1867年)本仁堂木刻活字印本三册。今仅存第六卷、第九～十卷。 湖南湘潭中湘后所梁氏四修族谱，著者待考，清光绪二十六年(公元1900年)本仁堂木刻活字印本四册。今仅存第七～十卷。 湖南湘潭梁氏三修族谱，著者待考，清朝年间木刻活字印本一册，今仅存第十二卷。记事至清光绪年间。 湖南会同粱氏七修合谱二十四卷，(民国)梁锡源编修，民国十九年(公元1920年)安定堂木刻活字印本，今仅存第一卷。 湖南常德梁氏七修族谱三十六卷，首三卷，(现代)梁赵奎修，1950年铅字印本三十五册，今仅存第一～十卷、第十二～三十五卷、卷首。 南常德梁氏四修族谱，(清)梁方柱等修，清同治二年(公元1863年)青云堂木刻活字印本十八册，今仅存第一～二卷、第四卷、第七～九卷、第十二～十六卷、第十八卷、第二十～二十三卷、卷首。 湖南常德县梁氏五修族谱，(民国)梁基雍修，民国三十二年(公元1943年)文明堂木刻活字印本七册，今仅存第二卷、第六卷、第八卷、第十～十一卷、第十三卷、卷首。版心刻夏阳堂书，中参用四修谱旧序。 广东粤东梁氏源流，著者待考，木刻活字印本一册。 广东梁氏族谱不分卷，著者待考，民国九年(公元1920年)广州正文堂木刻活字印本一册。注：版心、扉页作《千乘侯祠全书》。 广东番禺黄埔梁氏家谱十卷，(清)梁寿曾撰，清光绪二十四年(公元1898年)木刻活字印本十册。 广东南雄梁氏族谱一卷，著者待考，木刻活字印本。 广东佛山梁氏家谱一卷，(清)梁礼昭订，清光绪十一年(公元1885年)木刻活字印本。 广东中山大榄梁氏族谱三卷，(民国)梁卓勋编，民国十四年(公元1925年)中山聚文印务局铅印本三册。 广东南海梁氏支谱六卷，首一卷，清梁九图纂，清咸丰五年(公元1855年)木刻活字印本四册。 广东南海梁氏家谱四卷，(清)梁颍稣总纂，清光绪二年(公元1876年)木刻活字印本七册。 广东南海梁氏家谱六卷，外集三卷，(民国)梁乐章总纂，民国十三年(公元1924年)广州东华印务局铅印本。 广东南海梁氏家谱四卷，(清)张彬文、张秀之等修，清光绪二十六年(公元1900年)木刻活字印本四册。 广东南海芦排梁氏家谱四卷，(清)梁纶修清，清宣统三年(公元1911年)广州金璧斋木刻活字印本四册。 广东南海石扶村头乡梁姓族谱不分卷，(民国)梁智镛编，民国十四年(公元1925年)木刻活字印本一册。 广东南海泮塘梁衣德堂族谱不分卷，(民国)梁当年辑，民国十八年(公元1929年)广州近安印务局铅印本一册。注：又名《梁肇基公族谱》、《梁氏族谱》。 广东南海梁氏族谱不分卷，(民国)梁德焕纂修，民国二十三年(公元1934年)孝友堂铅印本一册。 广东南海西樵梁氏家谱六卷，外集三卷，(民国)梁乐章纂，民国十三年(公元1924年)广州铅印本九册。 广东颐德梁耀枢谱系，著者待考，清同治十年(公元1871年)木刻活字印本。 广东顺德歇马乡梁氏族谱十卷，(清)梁锡蓉修，清光绪二十二年(公元1896年)广州宝珍楼木刻活字印本八册。 广东顺德梁氏家谱不分卷，(清)梁焕章、梁启元纂修，清道光二十二年(公元1842年)木刻活字印本一册。 广东颗德上澈乡粱氏族谱，(清)梁瑞廷等编，清光绪十三年(公元1887年)永馨堂木刻活字印本一册，今仅存第一卷。 广东台山梁氏族谱不分卷，(民国)梁榆材等修，民国十四年(公元1925年)木刻活字印本。 广东新会梁氏家乘一卷，(民国)梁承熙等纂，民国二十七年(公元1938年)木刻活字印本。 广东新会梁氏宗谱不分卷，著者待考，木刻活字印本一册。注：记事至民国十四年。 广东阳江鼍城梁氏家谱二卷，(民国)梁鸾翔等纂修，民国十三年(公元1924年)广州留香斋印务局铅印本，今仅存第一卷。 广东东莞粱氏崇桂堂族谱十八卷，(清)梁玉主修，清嘉庆二十年(公元1815年)木刻活字印本十八册。注：梁友文首修于明洪武三年。 广东东莞弼教乡梁氏族谱二卷，(清)梁朝锡修，清同治三年(公元1864年)木刻活字印本一册。 广东东莞梁氏崇桂堂族谱十卷，(清)梁活阶、梁朝泰修，清光绪三十三年(公元1907年)东莞蟹溪勤贻堂木刻活字印本十册。 广东云浮泷东云浮梁氏族谱不分卷，(民国)梁树勋等纂修，民国九年(公元1920年)蕃昌堂铅印本，今仅存第二卷。 广东四会姚沙梁氏宗谱十卷，著者待考，木刻活字印本。 海南琼州梁氏家谱，(民国)梁开樘修，民国二年(公元1913年)善善堂木刻活字印本一册，今仅存第一～二卷、卷首。 海南琼南梁氏家乘三卷，(民国)梁国栋纂，民国二年(公元1913年)木刻活字印本一册。 广西容县灵山乡仁勇村梁氏家乘不分卷，(民国)梁兆符撰，民国二十年(公元1931年)木刻活字印本。 广西容县松山乡松山村水里梁德宏公族谱不分卷，(民国)梁延新编辑，民国三十八年(公元1949年)铅印本。 四川江津梁氏族谱四卷，附录二卷，(民国)梁映辉、梁进之等纂，民国十七年(公元1928年)江津县梁氏宗祠木刻活字印本五册。 陕西三原梁氏恫谱一卷，(清)梁崔、梁承政等修，清嘉庆九年(公元1804年)木刻活字印本。 梁氏宗谱不分卷，著者待考，清朝年间萃凤堂木刻活字印本二册，残本。记事至清光绪年间。 粱氏宗谱，著者待考，民国年间敦厚堂木刻活字印本一册，残本。 粱氏宗谱，著者待考，清光绪二十八年(公元1902年)木刻活字印本一册，残本。 粱氏族谱一卷，(明)梁纪纲纂修，明万历年间木刻活字印本一册。 圣堂梁氏族谱四卷，(明)梁瑶光撰，明万历十二年(公元1584年)木刻活字印本。 梁氏族谱一卷，续四卷，(清)梁允植纂，清康熙十九年(公元1680年)梁氏木刻活字印本四册。 粱氏族谱四卷，清光绪十八年(公元1892年)梁氏青云堂木刻活字印本三册。 粱氏家谱，著者待考，清宣统年间木刻活字印本一册。

湖南长沙梁氏支谱不分卷，著者待考，清同治年间木刻活字印本五册。注：记事增至清光绪年间。

湖南长沙梁氏支谱不分卷，著者待考，清朝年间安定堂木刻活字印本四册。

湖南长沙梁氏族谱九卷，首一卷，(清)梁昌复等修，清光绪十五年(公元1889年)梁氏安定堂木刻活字印本六册。

湖南长沙梁氏三修族谱十二卷，(清)梁运熙、梁运丁纂，清宣统三年(公元1911年)安定堂木刻活字印本十二册。

湖南浏阳梁氏族谱不分卷，著者待考，清朝年间学府堂木刻活字印本一册。残本，记事至清咸丰年间。

湖南浏阳浏东梁氏族谱，著者待考，清宣统二年(公元1910年)学府堂木刻活字印本三册。今仅存第三卷、第九～十一卷。

湖南湘潭中湘梁氏五修族谱十四卷，(民国)梁佑庶、梁启(崔凹)纂修，民国二十一年(公元1932年)本仁堂木刻活字印本十四册。注：封签作《乌石梁氏五修族谱》，谱首修于明万历十八年。

湖南湘潭中湘梁氏五修族谱十四卷，(民国)梁佑陧等修，民国二十一年(公元1932年)本仁堂木刻活字印本十二册。今仅存第一～二卷、第四卷、第六～十四卷。书签题为乌石梁氏五修族谱。

湖南湘潭中湘后所梁氏三修族谱，著者待考，清同治六年(公元1867年)本仁堂木刻活字印本三册。今仅存第六卷、第九～十卷。

湖南湘潭中湘后所梁氏四修族谱，著者待考，清光绪二十六年(公元1900年)本仁堂木刻活字印本四册。今仅存第七～十卷。

湖南湘潭梁氏三修族谱，著者待考，清朝年间木刻活字印本一册，今仅存第十二卷。记事至清光绪年间。

阳江梁氏的始祖正是永寿公，当年永寿公从珠玑巷逃出来后，先是逃往阳江合山莲塘，再辗转迁到阳江合山白石，自此在阳江合山白石开枝散叶。现在阳江梁氏已是阳江地区六大姓氏之一，在陈、黄、林、梁、李、刘中排行第4位。据阳江梁氏族谱记载，永寿公定居合山白石后，生有三子，分别是丙公、壬公及顺公，其中长子丙公繁衍阳江及恩平“八大房”，即：合山那洋房、恩平圣堂房、恩平歇马房、北惯那霍房、东平北政房、平冈良村房、海陵白蒲房、大八雷冈房，次子壬公先迁居肇庆，后裔又迁居高州石鼓，壬公二子新兴公、务兴公开高州石鼓两大房；三子顺公徙居新兴枫洞村，顺公之孙以政公、材政公开新兴枫洞村两大房。而阳江现在很多村落的梁氏子孙都是在这“八大房”中分支繁衍出来的，如果大家对自己的传承脉络不是很清楚，可以回家问问老人，或是拿族谱出来看看。据说现在永寿公裔孙达18万之众，现在合山那洋就是阳江梁氏的圣地，那里有永寿公梁氏大宗祠和九座先祖陵墓。

巨峰街放雷子――震梁！”

这是句老话，之所以有如此说法，是因海曲梁氏源于巨峰、兴于巨峰。

梁氏是老姓，源出有三：

一是以国为姓。据《通志•氏族略•以国为氏》载，嬴姓伯益后裔非子，善养马，周孝王任其职司养马，并封秦邑，称秦嬴。非子曾孙秦仲，周宣王大夫，奉命征讨西戎，兵败被杀。秦仲五子率兵继续征战，终于打败西戎。周平王封秦仲少子康于夏阳梁山（今陕西韩城县南），建梁国，称梁康伯。康伯后的君主称梁伯。后秦穆公灭梁国，改梁地为少梁，亡国后的梁国子孙大部逃到晋国，以原国名为姓，是为梁氏。

二是以邑为姓。春秋时，晋国有解梁、高粱、曲梁等城邑。公元前645年，晋惠公用五城贿赂秦国，其中就有解梁城。被封在解梁、高粱、曲梁等地的后代以封地名“梁”为姓。

三是胡族改姓。《魏书•官氏志》载，南北朝时，北魏鲜卑族代北的拨列兰氏，因随魏孝文帝移都洛阳，定居中原，改复姓为汉字单姓梁。

至于海曲梁氏究竟源自何支，笔者无考。据目前所接触到的史料，其始祖来日照时间，应在宋末元初。

1234年，蒙古灭金。此后，近交远攻，将“网中之鱼”南宋暂放一边，先征服西、北诸国，最后于1276年2月兵入临安，南宋亡。

为维护蒙古贵族特权，元世祖把全国人分四等：第一等是蒙古人，第二等是色目人（西域各国先降元的人），第三等汉人，第四等是南人。

这四等人的法律地位、政治待遇和经济负担迥异。如元法规定蒙古、色目和汉人犯罪，分属不同衙门审理。蒙古人殴打汉人，汉人只能申诉，不能还手。蒙古人酒醉打死汉人，只要交出一份埋葬费就可了事。汉人、南人不准集体打猎，不准举行宗教活动，不准执持弓矢等武器。在朝廷中，蒙古人任正职，汉人、南人只能充副职。如地方官吏，以蒙古人充各路达鲁花赤，汉人充总管，回回人充同知，形成定例。同知、总管互相牵制，都要服从达鲁花赤。蒙古人科举出身，一正式委任就是从六品，而色目、汉人、南人则递降一级，等等。

其中，汉人、南人之分，目的是分化中原汉民族，即故意制造出南、北汉人之别，在政治、经济上多少给北方（黄河以北）汉人微小利益，孤立长江南的汉人。把南方汉人每廿家编成一甲，蒙古人、色目人为甲主，甲内人衣、食、住、行皆归甲主支配。甲主对甲内男人任意驱使打骂，对女性任意凌辱，甚至将南人逮住与牲畜样标价买卖，一个南人与一头驴价格相差无几。

宋末元初，梁氏先祖为求一线活路，从苏州东门外杆石桥辗转逃亡来到日照，既未敢在地肥水足的东部沿海安家，更未敢在已“升格”为县的日照城落户，而是一头扎进当时仍是穷山恶水的西北山里，在今巨峰镇大土山西北一个叫城子庄的地方（今名消失）落脚，虽经近百年繁衍，至元末年也只留下了兄弟3人，且究竟是第几代也无从知晓，甚至连名字都未能留。

据民间相传，为彻底摧垮汉人的心理，元朝统治者不准汉人庶民百姓起大名，更谈不上字、号，只准按出生的先后叫大，次生的叫二……或以父母年龄相加之和再冠以姓就是大名，如朱元璋原名朱重八……梁氏一世祖原名即可能是梁大、梁二或梁三，已不可考。

后元末韩山童、刘福通的红巾军揭竿反元，郭子仪、张士诚、陈友谅、方士珍等各路草莽相继举兵，梁氏兄弟在兵荒马乱中离散，一个逃到蓬莱后分支荣城，一个逃到沂州（今临沂）石拉渊，只有一人仍留城子庄。

此时，中原遍地烽烟，乱世英雄起四方，自幼出家皇觉寺为僧的朱元璋（1328―1398）于元至正十二年闰三月初一投郭子仪部下，郭子仪见元璋状貌奇伟，异于常人，遂留为亲兵。朱元璋屡次率兵出征，有攻必克。郭子仪大喜，署为镇抚，并将养女马氏嫁与元璋为妻。至正十五年三月，郭子仪病逝，其子郭天叙代领其众。九月，郭天叙战死，部将尽归朱元璋。

按军师刘伯温“高筑墙、广积粮、缓称王”的方略，朱元璋广聘谋士，招兵买马，削平各路群雄后，命徐达为征虏大将军，常遇春为副将军，举兵北伐，元至正廿七年十月（1367）十月誓师，大军进入山东，所向披靡，先后克临沂、益都、淄川、济南，聊城等府县，明洪武元年二月（1368）平定山东。随即，转攻河南，堵塞潼关，最后取陕西、山西。

梁氏一世祖在岳父刘公支持下，率家乡青壮年投身明军，后随信国公汤和南征北战，战功卓著，于明洪武四年（1371）晋见朱元璋。当时，大脚马皇后伴驾，见梁身材魁伟高大，面目黝黑，说这员将又黑又丑。朱元璋随口说：那就叫他梁黑丑吧。经汤和指点，梁扑通跪倒，叩头高喊：谢主隆恩。

自此，梁氏一世祖始有正式大名。

至于日照梁氏更远来源，据民国《临淄县志》记载梁家庄位于临淄城以西，愚公山东南六公里，乌河东岸（时水），自明初由山西枣强县迁此落居立庄，称柳林梁家庄，柳氏衰败后名为“梁家庄”。

其《梁氏家谱原序》记：

夫谓水长者，其流有源；枝繁者，其发有本。物理皆然，而况于人乎。然则人有祖宗，河水木之有源本也。我梁氏原居临淄之西，时水之东，柳林梁家庄是故土。出难居、庠衿者，寡而皆有醇厚风焉，故能偕时水永传焉。不幸明末鼎革之际，屡遭兵火，而族谱以失，无论枝叶莫考，即奕业仅存一线矣。如文升祖原兄弟八人，相传往寿光者，往日照者，往河南者，往洪庄者，其余不知何往。惟文升祖遗居此土，至今八世，尚未有谱，急欲纂修，每苦于无稽，所可幸者，有子材族伯尚能记数世之宗派，于是修成族谱，俟后人以备考，则后之子若孙庶有以承先启后，永传勿替云。

康熙五十六孟夏　八世孙　之琇谨识

其《重修梁氏家谱序》：

我梁氏家谱，自一世至八世，支派清晰而不紊，伊谁之力哉？我高祖国莹子公经苦心以成也。自八世至十一世，先祖协恭又继修焉。本支世次分明，而经兵灾而逃亡者七人，意无一考念及于此，不用怆然矣。予少时，当欲远游赴寿光、日照等处亲访外徙之遗迹，核有无稽盛衰，实予之素心也。无如蹉跎岁月，年已七旬，予虽有志，尚能远行乎？因念本支数世未续，所急尤甚于远访者。遂命出司男垲并族侄董等共议重修自十一世详至十五世焉，计修葺之功，经月余而告成，多书数本，防后来之有失，庶继修者不患世系之无考，又于居义者载其本姓，使后人有以知，是吾族者乃吾族，非吾族者不得混吾族也……

清道光十七年仲春既望　十二世孙志朱谨识

由此可知，日照梁氏与临淄、寿光、河南及洪庄梁氏共一远族。

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元明鼎革，百废待举，但此时刚于应天府（今南京）称帝的明太祖朱元璋却深为倭冠劫掠而忧。当时日本正进入南北朝分裂时期，在战争中失败的南朝诸侯组织武士、浪人——史书上说的“倭寇”和武士与张士诚、方国珍残余相勾结，占据沿海小岛，对东南沿海一带烧、杀、虏、掠，无恶不作，尤其对鲁、苏、浙、闽等沿海县城州府危害最烈，史书称“岛寇倭夷，在在出没”，“时出剽掠，扰滨海之民”。

大明立国后，山东沿海抗倭事宜由山东都指挥使司统一负责，下设登州营、文登营和即墨营3大营、11卫、14所、20巡检司、243墩、129堡。

对此，史书上记得非常清楚：

洪武十有六年，日本陆梁，出没剽掠，不可控制；始命汤和于东海边，严设城堡，辖隶臬司，选练墩卒，棋布守御。

――《安东卫志•序》

《明史纪事本末•沿海倭乱》中也载：洪武十七年（1384），朱元璋“命信国公汤和巡视海上，筑山东、江南北、浙东海上五十九城，咸置行都司，以备倭为名”。

按明兵制，卫以下设五个千户所，每所统兵1120人，设正五品千户（千总）一人。梁黑丑随汤和参与防倭，后屯军巨峰，负责保卫日照沿海一带，战时出征，回营三分军事，七分耕种，因数建奇功，被封千户。

据史料记载，梁黑丑不但战功卓著，忠于大明，而且昭示后代要“忠心报国”。其后代秉承祖训。因“忠心报国”载入明、清两朝史册和方志者不乏其人。

梁黑丑六世孙梁美，明嘉靖时代人（生卒失考）见徐、邳、莒三州盐贩猖獗，既走私食盐，还结伙抢劫百姓，遂上书县、府，经山东巡抚袁公上达，朝廷以闻，命青州兵备道康天爵在巨峰建“营山寨”防卫。梁美献良田数亩作官署用，且与乡民积极协助建兵营。光绪版《日照县志》记，时人称之为：皤皤黄发，更事必多者”。

有关“巨峰寨”的营建，谨抄明朝黄祯《巨峰寨记》如下：

巨峰在日照西南隅，青州兵备所筑也。为古琅琊地，西距沂济，东北濒海，实东秦要害之区。

我国家建官，具有深意。或营土以分防，或屯田而遥制，而又专之以兵方宪者，所以觌武而警怠也。

嘉靖兴治，东海不波，廷臣有议裁青州兵备。余时在职，叨听，议论曰：“海上之山多矿，伐菹煮海利莫大焉。夫利者盗之丛也，矿盐者天地左藏也。多矿民犷，多盐民卤，盗由生也。兵备是庇。”天子曰：“可”。于今十年，三选厥司，得我东汾。东汾康姓，名天爵，临汾人，因号东汾居士。嘉靖癸已，来典慈土。首询黄发者，黄发皤皤，更事必多，曰：“维矿夫盐徒，青州祸胎。念哉，鉴哉！”越明年，盐徒扰南鄙，东汾檄兵往平之。至则狼籍，居民去矣。或曰：“盐徒者，东西南北人也。其散若飙，其合若鸟，出没无常。不为之所，无以杜绝乱阶。”东汾听舆人之谋，请之巡抚袁公，巡按方公。曰：“盐之于人，譬水火也。官盐之法害于私贩，民歉其情。是故贩者，假水火以窃人，所谓潢池之盗也。又突出无常，疲我奔命。寨守善胜，可备永图。盗息邪心，官盐无滞，又两得之也。夫防民之情，甚于水火，东西草莽匪盗，盐是忧，寨不可少。”乃相土得巨峰山，傍淮海之交，控喉扼吭，爰筑斯防。为之寨栅，营堂宇，立门屏，制金石之械若干。屹然为一方巨镇。榜曰“巨峰”。分青州卫官军、莒州日照土兵备守之。盐徒以宁。愚窃谓东方之患，盐人盗水，矿人盗山，乱之本也。矿人跃捷善战，习于山。嗷嗷之区，马不及旋，射不及发，一人足以走壮士，乃东方之奇兵也。今皆在龟蒙山中，即土著之人。故善用之则有青阳山之捷，不善用之则有玉堂之变，顾制御者何如耳。余见东汾与之以诚。既多谋以破其党，又养锐以胁其变，复招徕以羁縻其徒。此康子筑无形之寨以治矿人，而又在堂宇屏蕃之外也。后之兵备兹士者，或不可以少此哉？寨创自嘉靖十三年。董斯役者：莒州知州林渠，淄川尹李信，日照尹颜绣。

梁黑丑七世孙梁儒，平倭中履立战功，明嘉靖皇帝敕为锦衣卫从六品“忠武”，诏命进京赴任。梁儒应诏北上，半路因病而卒。噩耗传来，自山东南部至苏、浙沿海百姓闻之，皆为痛惜，当地知者，失声痛哭。内阁大学士徐阶闻讯甚为哀怜，制匾一块，亲书：

沿海保障

梁儒子孙将此匾悬于大门额三百余年，至清咸丰十一年（1861）烬于兵燹。

十五世孙梁统传被清乾隆皇帝敕封四品武德郎，并上追封一代。

十七世孙梁鸿博任巨峰镇第一任镇长。

十八世孙梁蔼清被清光绪皇帝敕封为从六品儒林郎，上追封二代。

梁氏历代忠勇厚德，抗外侮，护百姓，严族规，重门风，族内有衣食无着，死者无力葬，鳏男无力娶者，阖族按贫富出资相助处理丧事或帮助迎娶，此风为世人所羡。

经几百年发展，巨峰人丁梁氏日繁，后人散居鲁、苏等省数十个村庄，人口达四、五万之众，并多有旅居海外、者。故清末民初，日照县传：

丁、牟、秦、安、李，别忘巨峰梁！

梁氏族谱

一 世 黑丑 十 九 世 立

二 世 温 二 十 世 培

三 世 友 才 二十一世 作 顺

四 世 钢 二十二世 启 田

五 世 普 二十三世 允 乃

六 世 美 二十四世 夕 年

七 世 儒 二十五世 周 家

八 世 鲸 二十六世 合 气

九 世 任 崇 二十七世 方 庆

十 世 有 秋 二十八世 周() 全

十一世 錞 二十九世 修 念

十二世 世 三 十 世 本 公

十三世 光 三十一世 乐 波

十四世 仕 三十二世 奇 升

十五世 传 李 三十三世 稀 铳

十六世 壬 三十四世 履 正

十七世 鸿 三十五世 新 汉

十八世 清 三十六世 恒 曾

……唐高俭传赞曰：风教既簿谱录都废，人靡常产之拘士，忘旧德之传是知谱录者。虽一姓一家之事，而笃宗盟厚伦纪，扬先烈示后来可以培孝悌之基，可以正风教之本，其事顾不重哉。我族自太始祖宗富公，宋季，由南雄珠玑里卜居顺德扶闾乡，世系源流，昭穆远近，族谱载之系详。逮十三世裔龙公，侨寓省城，再传至玉书祖，乃寄籍南海，继继绳绳，自为世次，遂以裔龙公为始迁祖。想八世而至纶，宗支蕃衍，于今十有一传矣。…… 宣统三年岁次辛亥仲秋谷旦 八世孙纶

谨序

我QQ是107552077：我叫梁昌林

梁氏字辈是：登先国文宗，启后永昌龙，正大光明远，延世在朝中。

应该是这个吧：登先国文宗，启后永昌龙，正大光明远，世久在朝中。

梁姓 起源

梁姓主要源自：嬴姓、姬姓。

源于嬴姓

源于嬴姓，出自帝颛顼裔孙伯益之后裔的封地夏阳梁山，属于以国名为氏。

据史料记载，嬴姓伯益的后裔有个叫非子的人，善于养马。于是周孝王便让他负责养马，结果养马业得到了很大发展。周孝王就封秦邑给他，被称为秦嬴。非子的曾孙秦仲，是周宣王大夫，奉命征讨西戎，不幸被西戎所杀。后秦仲的五个儿子率兵继续攻打西戎，终于打败西戎，收复了失地。秦仲的小儿子被封在梁，建立了梁国，称梁康伯。梁康伯十分喜欢建造华丽的宫殿，时常大兴土木，人民不堪其苦，纷纷外逃。后来秦穆公灭了梁国，改称梁地为少梁。亡国后的梁国子孙，大部分逃到了晋国，国名为姓。该支由少昊氏-伯翳-非子-秦仲-梁伯，一脉相承，在春秋时期形成梁氏。到了梁鳣的第45代后裔后唐天平节度官梁惟忠，举族定居于山东东平，这支梁氏家族在宋朝时期成为科甲鼎盛的望族。

源于姬姓

①出自东周时期周平王之子唐的封地南梁，属于以封邑名称为氏。据史籍《路史》等记载，东周初期，周平王姬宜臼有个儿子姬唐被封在南梁，治汝（今河南汝州），后被楚国所吞并，其子孙以国为氏姓梁，安定梁氏出此，是为河南梁氏。姓氏是君王依据自然天象，而对王公子弟赋予的特殊称号，以此来表彰他们的功德。姬姓原本是黄帝的姓氏，只有黄帝的嫡传之子有资格继承这个姓氏。所以，黄帝正妻嫘祖所生的两个儿子玄嚣、昌意，就成为姬姓的合法继承人。玄嚣，又名青阳，居于江水一带。昌意则居于若水，娶蜀山氏之女昌仆，生高阳氏。高阳氏就是颛顼，他生于若水，居于帝近（今河南濮阳），担任过北正之官，主要负责管理民事。高阳氏之后在商朝末年建立西周，实行分封制，将姬姓子孙分封到神州各地。

周平王的儿子姬唐封于南梁（今甘肃陇西），其后代就以梁为姓。所以，宋朝学者邵思在《姓解》中、以及陈彭年、丘雍等人奉旨编撰的《广韵·路国记》中都认为梁氏直接由姬姓演变而来，是黄帝的正宗传人河东之梁氏所繁衍的又一支梁氏。

②出自战国时期魏国文侯少子毕的后裔，属于以居邑名称为氏。据史籍《通志》记载，“魏”是西周时期的诸侯国，国都位于今山西省芮城县。晋献公姬诡诸攻灭魏国之后，把它改成毕万的封地。毕万的后代魏斯与韩、赵三家分晋，列为诸侯，定都于安邑（今山西运城），国号“魏”。战国初期，为躲避秦国的威胁，魏惠成王魏罃（魏婴）于周显王姬扁八年（公元前361年）迁都大梁（今河南开封），从此“魏国”亦被史家称为战国之“梁国”，魏惠成王又被称为梁惠王。大梁，即今河南省开封市。魏国到了魏文侯少子魏毕统治的时候，在秦王赢政二十二年（公元前225年）为秦国所灭。

③出自周宣王牧正的役人梁鸯，属于以封邑名称为氏。据史籍《通志》记载，春秋时期晋国有梁益耳、梁弘、梁由靡，因晋国有解梁城、高梁、曲梁等地，故以邑名为姓氏，是为山西梁氏。河东梁氏也是由地名得姓。由于河东梁氏族人能征善战，后来被朝廷迁往甘肃和宁夏一带，形成著名的安定乌氏梁氏。

源于少数民族

①源于回族，属于帝王赐姓改姓为氏。回族梁氏，为宋神宗赵项执政时期的赐姓。北宋神宗熙宁年间（1068-1077），曾有一名骨伤外科医学者由古波斯（今伊朗）来华，并被朝廷聘为了护驾金疮科御医。宋神宗还特别赐给他汉名为梁柱，于是后人都称他为“梁接骨”。梁柱从古波斯带来的医药学知识，曾被载入典籍《宋修本草》。到了元朝时期，回族梁氏后裔曾在广惠司及回回药物院任职。明朝时期，回族梁氏接骨术已传至第九代，遂选梁季六和梁秀六迁居南京开业。梁氏回族在今江苏、河南、安徽、湖北等地均有分布。

②源于鲜卑族，属于汉化改姓为氏。史籍《魏书》中说，北魏时的鲜卑人中有一支拔列氏部落，在北魏孝文帝图形推行改汉姓时被称为梁。由此可知，当今梁氏人中还有一些是当年鲜卑族拔列氏的后裔。魏晋南北朝时期，中国北方的长城内外，活跃着不少逐水草而居的游牧民族，其中最有代表性的无疑要算匈奴、鲜卑、羯、氐、羌。由于匈奴族在两汉时期，多次与刘姓皇族通婚，他们的后代便放弃胡姓，改为汉族刘姓。像十六国时期的刘渊、刘聪、刘曜等人，他们就是改姓汉姓的匈奴人。北魏孝文帝入主中原，大力推行汉化改革，一大批鲜卑贵族开始说汉话、穿汉服、姓汉姓。身份较高的鲜卑人分别被赐为元氏、长孙氏、穆氏、陆氏、贺氏、刘氏、楼氏、嵇氏、尉氏等十大贵姓。而当时地处代北的鲜卑拔列兰氏，则在汉化过程中被改为汉字单姓梁氏。

③源于匈奴族，出自十六国时期后秦将领梁国儿，属于帝王赐姓改姓为氏。五胡十六国时期，后秦国有一位著名的将领梁国儿，出自匈奴族孤独部，原名待考，史籍称其为“西胡人”。在梁国儿的后裔子孙中，皆以先祖得赐之姓为姓氏，世代称梁氏至今，是为陇西天水梁氏。

④源于羌族，南北朝时期的梁勒，在史籍《北史》上记载为“梁懃”。仇池位于甘肃成县西北的洛谷镇，是羌族梁姓的重要居住地。由历史记载可知，他与中原地区的联系始于梁勒的孙子梁弥忽，先后保持了九代人。

⑤源于氐族，出自南北朝时期的宕昌羌，属于汉化改姓为氏。氐族是西夷民族的别种，汉籍中号曰“白马”，三代之际就建立了原始的国家制度。秦、汉以来，白马氐族世代居住在岐陇一带，与汉族梁氏的发源地交融，故而白马氐族人中取汉姓梁氏的人为数不少。居住在甘肃天水一带的氐族人梁谠、梁熙兄弟，虽然是少数民族，却在民族融合中接受了汉人的先进文化，并成为博学多才、妙笔生花的天下名士。时人谚语说：“关东堂堂，二申两房，未若二梁，琼文绮章。” 前秦国宣昭帝苻坚即位之后，梁谠出任安远将军、幽州刺史，镇蓟城。没有多久，他又进位侍中。梁谠的弟弟梁熙，也以文藻清丽建重于时。这些羌族梁氏名人的后裔子孙，大多称梁氏，后逐渐融入汉族。

⑥源于蒙古族，属于汉化改姓为氏。在今河南省汝阳县的陶台堡，生活着一支与众不同的梁氏氏族，他们就是由蒙古族皇亲国戚的后裔演进的蒙古族梁氏大家族。这个家族的先祖为孛尔只斤·也先帖木儿，是元世祖孛尔只斤·忽必烈的第五个儿子，汉名史彦昌。孛尔只斤氏·也先帖木儿的儿子孛尔只斤氏·和克齐在元朝世祖孛儿只斤·忽必烈至元十七年（公元1280年）世袭父亲的封号，出任云南王，后来又改封为营王，其女儿奉旨嫁给了蒙古高丽国沈王（王暠）。

⑦源于朝鲜族，属于本土氏族改姓，起源于古耽罗（朝鲜半岛南部海域之济州岛的古称）开国始祖良乙那，后改姓梁；韩国梁氏主要分为南原、济州两派，共十一本贯。

源于职业

梁姓出自两州时期围梁以鱼的渔民，属于以职业称谓为氏。在典籍这里的“梁”，就是指架在河流上的桥，所以其注云：“成梁所以便民，不使涉也。”有了小桥，人们就不需要赤脚趟水，当然给百姓带来很大便利。“梁”字除了有桥梁的含义之外，在古代还有河堤、围堰的意思。地处黄河古道上的开封城，历史上就称为“大梁”，之所以如此称呼，并不是因为这里有大的桥梁，而是因为那里有许多大的矮坝堰，利用它可以捕鱼，满足人们的口腹之欲。在典籍《诗经》中说：“毋逝我梁，毋发我笱。”这里的“梁”，就是“鱼梁”，即在河边筑起矮堰，站在矮堰边，可以用竹子编织的笱，捕捞泥鳅、黄鳝之类的小鱼。

因此，在古代的近河、湖、泽、湾以捕鱼为生的渔民中，有许多人皆以“梁”为姓氏，世代称梁氏，其族人数要远远超过嬴姓、姬姓梁氏族人之数倍而无计。

迁徙发展

春秋初分别起源于陕西和河南的梁姓，很快散布到山西、河北、山东、江苏等地。东晋时梁姓始渡长江进入江南地区，晋朝末，梁姓已经移民福建、广东，唐宋时梁姓的主力主要分布于山东、河南和陕西地区。经历东晋、隋唐的北方地区的战乱，梁姓受到了重大的损失，梁姓人群随中原人群一起背井离乡，向南方和东南方迁移。到了明清时期，梁姓在粤桂湘赣四省繁衍很快，在南方稳定地发展，最终形成了今天典型的南方大姓。清初梁姓始入台湾。