纪晓岚故居又称阅微草堂， 位于北京宣武区珠市口西大街241号晋阳饭庄院内。

晋阳饭庄内的纪晓岚故居，只是原来阅微草堂的一部分。据史料记载，此宅原为清代威信公大将军岳钟琪的旧宅，后为纪晓岚官邸。

20世纪30年代，梅兰芳等人在此成立北京国剧学会，后又为著名的“富连成”京剧科班社址，许多著名京剧表演艺术家曾在此学习、生活，1958年，此地改为晋阳饭庄。现存两进四合院，最后一间房屋挂有近人所书“阅微草堂”的匾。前院的古藤和后院的老海棠树都是阅微草堂当年的旧物。

纪晓岚故居饱经两百余年的风雨沧桑，具有众多的历史烙印和深厚的文化积淀。在广安大道的扩建工程中，为了保存这处古迹，北京市政府决定将原址保留，但临街的老门楼和临街的倒座房被拆掉了，原来前院的古藤现在成了临街景观。新修缮的故居产权仍归晋阳饭庄所有，免费对公众开放。

晋阳饭庄是京城著名的老字号餐馆，以经营山西风味菜肴为主，烧制的香酥鸭享誉京城。饭庄黑底金字的匾额是郭沫若先生亲笔所书。

“纪大人，不好了！咱们这里出人命官司了！”

乾隆五十年的夏天，名臣纪晓岚正在他的工作岗位上审批新编出来的 《四库全书》 。

突然，门外的一阵躁动，打破了屋内的宁静。

纪晓岚微微抬头观察，原来前来报信的是他编修队伍里的一个同事。

但纪晓岚并没有被他的话吓到，而是不紧不慢地问道： “是谁杀了人啊？”

“是海升大人！他的夫人死了，现在朝野上下都传说是他自己杀妻。您快去看看吧。”

这个下级官员上气不接下气地向纪晓岚报告死者的嫌疑人的身份，浑身都已经被汗水浸湿了。

纪晓岚猛地一惊，从椅子上站了起来。他随即换好衣服，戴好官帽，迈着急匆匆的脚步就朝着军机处的方向走了过去。

那么，这个海升到底是什么人呢？纪晓岚又为何会对他的案子这么关心，难道大名鼎鼎的纪晓岚还会断案吗？

要想搞清楚海升与纪晓岚在朝廷里的地位。我们得先从纪晓岚的出身开始讲起。

清朝雍正二年（公元1724年）的农历六月，纪晓岚出生在直隶地区的献县。这个地方今天是沧州市的管辖范围。

纪晓岚的世家可以说是一个标准的 “书香门第” 。他的爷爷是一个监生，这辈子最高的成就是做了一个 “县丞” 的职位。

到了纪晓岚的爸爸这一代，他们家总算出了一个举人，正式步入了“封建统治集团”的行列。

到了乾隆十二年（1748年），纪晓岚终于和他爸爸一样考中了举人。

只不过，相较于自己的父亲，这时候的纪晓岚明显就要得意很多。他考中举人的这一年才刚刚只有二十四岁。比起考到“头发花白”才中举人的 范进 来说，纪晓岚简直是这个世界的“主角”。

因此，这也养成了纪晓岚喜欢舞文弄墨的习惯。古人常说要“潜龙勿用”，意思是，事情的开始阶段要谨慎小心。可是纪晓岚偏不这么想。

毕竟，他中了一个举人就已经比当时那个 社会 上90％的人都要强了。

所以，年轻时代纪晓岚对自己的才华丝毫不加掩饰。碰到有些文人墨客还会主动上前跟别人 “斗诗” 和 “对对子” 。

一时间，整个北京和直隶地区的文人都知道纪晓岚的“盛名”。渐渐地，这个名声也传到了朝廷大臣与乾隆皇帝本人的耳朵里。

于是，乾隆二十二年（1758年）纪晓岚被正式授予编修的职务。

这个位置看上去是一个官位，但是却没有十足的权力。对于封建时代那些想要沽名钓誉又不愿意用实际行动为国效力的腐儒来说，纪晓岚的这个位置真是太好了。

可是，纪晓岚偏偏不愿意安分。他不仅觉得边修的职位太低，还时常在翰林院里跟同事们切磋文采。

时间一久了，所有人都明白过来了： 这个年少成名的纪晓岚根本不是什么省油的灯！

但这时候乾隆皇帝向他抛来了信任的“橄榄枝”。

在进入翰林院五年之后，纪晓岚不光升官了，而且一下子就由一个小小的翰林院编修变成了掌控整个编纂工作的朝廷要员。

这究竟是怎么回事呢？难道是皇帝对纪晓岚格外欣赏吗？

其实，乾隆皇帝本人对于纪晓岚谈不上有多喜欢。当时皇帝之所以让他升官升得这么快完全是看他文采不错，而且又有过翰林院编修的经历。

当时乾隆皇帝正好想要效仿明朝的 《永乐大典》， 编纂一部《四库全书》。那么，究竟谁能够完成这个任务讨得皇帝的欢心呢？

乾隆皇帝听说纪晓岚在业界口碑很不错，于是就把他调了过来。

在纪晓岚担任《四库全书》总编纂之前，乾隆皇帝甚至连他本人的面都没有见过几回。所以，那时候的纪晓岚根本不是什么皇帝的 “心腹宠臣” 。

那么乾隆皇帝对于纪晓岚的评价到底怎么样呢？

根据 《清代外史》 一书当中的记载，有一次乾隆皇帝想要去江南巡游。结果纪晓岚知道了这个情况立马就给皇帝上了一本奏折。

在这本折子里，纪晓岚痛心疾首地对皇帝说道： “皇上，现在东南各省的财政状况都不好。国家的税收也连年出现亏空。请皇上暂时不要前往江南，以免造成国家的财政负担啊！”

结果，乾隆皇帝看了纪晓岚的奏折非常不高兴地回复道： “我把你提拔上来，不过就是想让你编一编书，把你当一个倡优戏子一样养着。像你这样的人，怎么敢开口谈论国家大事呢？”

看得出来，乾隆皇帝对于纪晓岚的直言劝谏十分不屑，甚至还把他比作是封建 社会 里下九流的优人和戏子。

这两个词放在那时候是极具人格侮辱性的。

但凡乾隆皇帝有一点看重纪晓岚的意思，也不会这么对他说话。

在经历过这件事情以后，纪晓岚在朝廷里 又多了一个“倡优学士”的外号 。

这让年少成名的纪晓岚备受打击：

自己好不容易跟皇帝提一次意见居然就落得了这样的“评价”。

到头来，他不过只是一个乾隆皇帝的 “小书童” 罢了。

但是，在电视剧 《铁齿铜牙纪晓岚》 中，我们经常可以看见纪晓岚智斗和珅的场景。

那么，在真实的 历史 中纪晓岚真的有 “智斗” 和珅的地位和实力吗？

其实，在真正的 历史 中，别说是与和珅斗智斗勇，纪晓岚跟和珅几乎都很少有见面的可能。纪晓岚出 生于 雍正二年（1724年） ，而和珅则出生于 乾隆十五年（1750年） 。 也就是说纪晓岚中举的那一年，和珅都还在娘胎里，两个人之间差着辈分呢。

而且，纪晓岚和珅走得也不是一套职务体系。

纪晓岚是正儿八经走科举正途，依靠背书做题考上来的；

而比纪晓岚小了26岁的和大人起初也想考科举。但是奈何考不过人家， 只能靠着祖上的“功劳”，入朝当了一个小官。

但也许有人会很疑惑：和珅既然才学一般，连科举考试都没有通过，那他是怎么得到乾隆皇帝的赏识， 成为 “最大贪官” 的呢？

真实的原因一点都不复杂。 因为和珅长得帅、说话做事情商高。

相比之下纪晓岚就没有和珅这么好的运气了。在史料记载当中，人们时常会用 “貌寝短视” 来形容纪晓岚。这句话的意思是，他长得丑而且还有近视眼。

根据著名的清史学家 邓之诚 考证，乾隆皇帝每次开科取士都非常随意。

他每次选拔人才都喜欢看一个人的长得怎么样，然后再询问他的才学和文章内容。在 “以貌取人” 这一点上，乾隆皇帝与现代的人们相差无几。

后来有人翻出了乾隆朝几位得宠大臣的画像。他们发现这些人都长得相貌英俊 如 和珅、福康安、王杰 这些大臣。

皇帝不但喜欢跟他们待在一起，还经常将一些非常私密的事情交给他们去办。至于，相貌丑陋的纪晓岚，他就只有编书的份了。

不过，虽然纪晓岚与和珅没什么交集。但是他本人也确实做过一件遍布书之外的“大事”。这就是我们开头提到的那 一起 “海升之妻被杀案” 。

海升虽然在纪晓岚手下当差，但是他的背景可不一般。

他和乾隆皇帝颇为器重的名将 阿桂 联系紧密。所以，如果是别人家出了事，纪晓岚完全可以不在乎。

但是，这次出事的人是海升，纪晓岚就算再傻也能知道这里面的事情不简单。

只见，纪晓岚急匆匆地跑到军机处见到了乾隆皇帝。

乾隆这回也不跟他绕弯子了，开门见山地说道：“既然是你的手下家里出了事情，那就由你这个上司去彻查清楚吧！”

还没有等纪晓岚缓过神来，他就被乾隆皇帝授予了一个 “都察院左都御史” 的职位，专门负责审理此案。

可是，海升是阿桂的人，阿桂又与和珅关系不好。如果真的查出了什么事情，纪晓岚可是谁都得罪不起啊。

思来想去，纪晓岚只好选择 “装糊涂” 。他把案子交给其他几个同行的官员去查，自己一溜烟地跑回家，钻进书房读书去了。

最后，那帮官员们果然得出了结论说海升的妻子是“自杀”的。

纪晓岚这回也懒得细查了，直接跟着他们一起把汇报情况的奏折递了上去。结果，一段时间过后，所有的人都傻眼了！

原来，在得知了海升是阿桂的人之后，阿桂的政敌们就开始在朝堂上疯狂指责阿桂包庇自己的亲信。

这些大臣的话，弄得乾隆皇帝本人也非常难堪。

无奈之下，皇帝只好下令重新审理“海升妻子死亡案”。

这一次，负责调查的就是那些攻击阿桂的大臣们。最后，他们找到了充足的证据，证明这起案件完全就是海升在 “贼喊捉贼” 。

明明是他自己打死了妻子，最后居然还说妻子是自杀的。

这个结果与纪晓岚他们第一次调查的结论大相径庭。

乾隆皇帝勃然大怒，认为自己受到了官员们的联合欺骗，一道圣旨把那些参与了调查的官员全部发配充军了。

但是，在最后处理纪晓岚的时候，乾隆皇帝却罕见地发了善心。

他下令免去纪晓岚在这次案件调查当中的全部责任，让他继续回去当他的“编修学士”就行了。

面对这样一个轻得不可思议的处罚，纪晓岚和其他大臣们都感到十分错愕。

只有乾隆皇帝笑了笑，意味深长地说道：“纪晓岚本来就是一个只会写文章、编书的腐儒而已。如果我一定要让他查出真相，那这岂不是太过为难他了吗？”

其实，论才华纪晓岚并不比任何一个朝廷大员差。

不过，他因为自己做皇帝心目中的形象意外地保住了自己的差事。 不得不说，这也确实可以算是因祸得福了。

虽然乾隆皇帝非常看不起自己，但是出于一个知识分子的自尊心，同时也是因为纪晓岚本人怀着一颗朴素的经世救民之心，他还是缕缕给乾隆皇帝上奏折发表自己对于政治的看法。

比如，在乾隆五十六年（1792年）纪晓岚就给皇帝上过一道奏折大概的内容就是告诉皇帝：

现在，在京城里住着很多生活失去保障的残疾人士。

他们每天食不果腹、衣不蔽体。如果遇到下雨天他们不得不躲到别的地方去。因为他们所居住的房子根本不能够为他们遮风挡雨。希望皇上能够体谅这些残疾人的不易，给他们提供生活保障。

而且，与之前判案时表现出的那股 “糊涂劲儿” 不同，纪晓岚这次把修建房屋和救济灾民的成本都写在了奏折里。

这些数据当中，甚至还有购买基础建筑材料的费用。这个意思很明显：臣已经帮皇上您算好了，您只要点头签字就好了。

面对数据如此详细都奏折，乾隆皇帝也不能够装作完全没看见。

因为满清在建国时，清朝的皇帝就定下了规矩： 不管奏折的内容怎么样，皇帝不能不回复大臣的意见，更不能撕奏折！

最后，乾隆借着纪晓岚的这本奏折派人去民间进行了走访调查，发现纪晓岚并没有说瞎话。

于是，他亲自批示从每个月的都城建设费用中拿出一部分分给了“灾民房屋修缮工程”。

可以说，乾隆皇帝有时候虽然昏庸，但是也不会完全因人废言。

再比如乾隆五十年（1786年），纪晓岚在给皇帝上的一道奏折里就坦言说：

“现在的御史任免制度有问题啊！我在台湾省调查了这么久，发现这里离京城很远。如果按照规定官员每三年一更换，那有些官员刚一到任，没干多久又要走了。这实在是不合理啊！”

结果，乾隆皇帝还真的在朝内组织大臣们讨论了这件事情。

最后，大家一致同意将偏远地区官员的任职年份期限适当地放宽松一些。

这样也就避免了某些官员还没来得及熟悉业务，就要调走的尴尬局面。

除了给乾隆皇帝上奏书之外，等到新皇帝嘉庆登基坐殿，他也一直坚持着给皇帝写奏书的习惯。与很多只会阿谀奉承、溜须拍马的官员不同，纪晓岚的每一份奏折几乎都是在谈论具体的事情。很多时候，他都是在为最底层的弱势群体发声说话。

作为一名担任过御史职务的官员，纪晓岚真是把自己的职责做到了极致。

就算是那些曾经与他势同水火的官员们，也不得不对纪晓岚表示佩服之意。

从某种意义上来说，纪晓岚这样孜孜不倦上奏折的精神很像一只朝堂上的“政治小强”。

我们在评价一个 历史 人物的贡献时常常会说要看他 “立德，立言、立功” 。 那么，我们不妨也用这个标准来评一评纪晓岚。

立德，指的是要在后世有一个好的道德榜样。

在这一点上，纪晓岚为底层百姓奔波，面对两朝皇帝都直言敢谏。这个“道德榜样”算是立住了。

立功，纪晓岚一生几乎都是游走于各派政治势力斗争的边缘。

虽然偶尔也会有春风得意的时候，但是总体而言，纪晓岚一直都没有什么可以立大功的机会。所以，从立功方面来看，他是没有立住的。

而在立言方面，纪晓岚除了为乾隆皇帝编纂了一部厚厚的《四库全书》之外，还给后世的人们留下了一本“奇书”，这本书的名字就叫作 《阅微草堂笔记》。

那么，纪晓岚的这本《阅微草堂笔记》到底写了啥呢？

《阅微草堂笔记》的成书时间大概是乾隆五十四年（1789年）到嘉庆三年（1798年）之间。

整本书采用笔记小说的形式写成。它的内容看上去怪诞不经，但是每一个笔记小故事里都充满了哲理和奥秘。

根据后世请史学家和文学家的推断，纪晓岚利用自己的晚年写下了这本 “奇书” 。

他的 本意应该是想利用这样风趣随意的方法教育人们向善弃恶。

纪晓岚仿佛把自己一生的追求和抱负，都浓缩进了这部书里。

这也算是纪晓岚这位跟书籍打了一辈子交道的“老翰林编修”留给后人的一点精神遗产吧。

因为《阅微草堂笔记》里的很多内容极具教育性和故事性， 我们现在使用的中小学生语文课本与语文考卷里都有不少出自这部书籍的文言文作品。

所以，从文学与教育学的角度上来说。纪晓岚的一生也算是达到了为后世人们“立言”的标准。

嘉庆二年（1796年），纪晓岚第二次被任命为礼部尚书。

从一个编书的 “翰林学士” ，到礼部尚书，纪晓岚经过了四十年的摸爬滚打终于成为了主管朝廷礼乐、祭祀与书籍编纂的的“一把手”。

只不过，此时的纪晓岚依旧不改当初的那种“小强精神”，经常主动上书，谈论一些职权之外的事情。

还好，这个时候乾隆皇帝名义上已经不是清朝的最高统治者了。

新皇帝嘉靖对纪晓岚这种读书人礼敬有加，于是，纪晓岚的政治地位在晚年还来了一次小小的跃升。

嘉庆八年（1803年），纪晓岚在自己的家里迎来了他的八十大寿。

为了表彰他的功绩，嘉庆皇帝特意派大臣转达了自己的祝福，并且向纪晓岚赏赐了很多古玩珍宝。

此时的纪晓岚感慨良多，当年他在朝堂上怎么也得罪不起的阿桂与和珅如今已经全部追随先帝乾隆而去了。

只有他这个被满朝文武讥讽的“腐儒”笑到了最后。

不得不说，老天是公平的。纪晓岚虽然失去了施展抱负的机会，却得以远离政治斗争的漩涡，安度晚年。

同一年，纪晓岚给嘉庆皇帝递上了自己人生的最后一道奏折。

在这份奏折里，纪晓岚谈到了 “妇女 社会 地位的问题” 。

纪晓岚坚决认为，如果一个妇女不慎遭遇他人侵害。朝廷应该对她的名誉予以保全，更不能够让人将之当成“荡妇”来对待。

嘉庆十年（1805年）二月，刚刚在家度过农历新年的纪晓岚溘然长逝，享年八十二岁。

嘉庆皇帝听闻了纪晓岚的死讯万分震惊，特意下旨赐给纪晓岚一些钱帛用于办理丧事。随后，嘉庆皇帝还亲自为纪晓岚撰写了祭文和碑文。

纪晓岚死后，按照当时朝廷的惯例，他被封为太子少保加协办学士，谥号为 “文达”。

传说，在纪晓岚临终之前，他还不忘将家人们叫到床榻前念出了一副对子：

上联为：莲子心中苦，下联为：梨儿腹内酸。

这十个字恰恰道尽了纪晓岚一生“盛名”背后最为真实的心境。

作为一个读书人，纪晓岚也渴望像很多其他的大臣们一样指点江山，为国家的最高统治者们建言献策。但是，上天却只给了他一个“编书”的机会。

不过，好在 《四库全书》 的流传让后世的人们永远记住了这位一生都不得志，却又在苦中作乐，为民请命的“鸿儒大家”。

在纪晓岚的身上我们同时可以窥见一个内心矛盾的封建士大夫形象和一个活泼跳脱的少年形象。

这两个形象，到底哪一个才能代表最为真实的纪晓岚呢？一千个读者，就会有一千个哈姆雷特。孰是孰非，熟功熟过，这些都是能够交给飞速流逝的岁月和翻开史记的后人们去评判了。

因为，在这个充满了不确定因素的世界上，只有时间才是一切最为忠实的“记录者”。

《纪晓岚一生未得重用 因乾隆帝嫌他“貌丑”》王伟

《纪晓岚：官场上的“不倒翁”》杨子彦

《纪晓岚：并非“腐儒”的才子》郭琪

《纪晓岚与和珅的关系之谜》纪连海

《 历史 上真实的纪晓岚》马涛

《说一说真实的纪晓岚》冀川

纪昀

纪昀简介

纪昀，(右图）字晓岚，一字春帆，晚号石云，道号观弈道人。生于清雍正二年（1724）六月，卒于嘉庆十年（1805）二月，历雍正、乾隆、嘉庆三朝，享年八十二岁。因其“敏而好学可为文，授之以政无不达”（嘉庆帝御赐碑文），故卒后谥号文达，乡里世称文达公。

纪昀祖籍为应天府上元县，传其家为纪家边。明永乐二年（1404），奉命“迁大姓实畿辅”（乾隆《献县志》），始迁来献县，入安民里四甲籍，卜居献县城东九十里之景城镇。到纪晓岚，北迁已十四世。

有据可考，自纪晓岚上推七世，都是读书人。高祖纪坤（1570—1642），庠生，屡试不第，有诗名，著有诗集《花王阁剩稿》。曾祖父纪钰（1632—1716），十七岁补博士弟子员，后入太学，才学曾受皇帝褒奖。祖父纪天申（1665—1732），监生，做过县丞。父亲纪容舒（1685—1764），康熙五十二年（1713）恩科举人，历任户部、刑部属官，外放云南姚安知府，为政有贤声。其道德文章，皆名一时，尤长考据之学，著有《唐韵考》、《杜律疏》、《玉台新咏考异》等书。至纪容舒，纪氏家道衰而复兴，更加重视读书，遗训尚有“贫莫断书香”一语。纪晓岚为纪容舒次子，他就是出生于这样一个世代书香门第。

纪晓岚儿时，居景城东三里之崔尔庄。四岁开始启蒙读书，十一岁随父入京，读书生云精舍。二十一岁中秀才，二十四岁应顺天府乡试，为解元。接着母亲去世，在家服丧，闭门读书。他才华横溢，文思敏捷，勤奋好学。博古通今。正如自谓的“抽黄对白、恒彻夜构思，以文章与天下相驰骋。”他襟怀夷旷，机智诙谐，常常出语惊人，妙趣横生，盛名当世。三十一岁考中进士，为二甲第四名，入翰林院为庶吉士，授任编修，办理院事。外放福建学政一年，丁父忧。服阕，即迁侍读、侍讲，晋升为右庶子，掌太子府事。乾隆三十三年（1768），授贵州都匀知府，未及赴任，即以四品服留任，擢为侍读学士。同年，因坐卢见曾盐务案，谪乌鲁木齐佐助军务。召还，授编修，旋复侍读学士官职，受命为《四库全书》总纂官，惨淡经营十三年，《四库全书》大功告成，篇帙浩繁，凡3461种，79309卷，分经、史、子、集四部。纪并亲自撰写了《四库全书总目提要》，凡二百卷，每书悉撮举大凡，条举得失，评骘精审,论述各书大旨及著作源流，考得失，辨文字，为代表清代目录学成就的巨著。《四库全书总目提要》实际上是一部学术史，对每一部书和源流、价值等都作了介绍。它成为后来学者研究这些古书的一个切入点。很多大学者都承认，他们是从《四库全书总目提要》入手作学问的。同时，还奉诏在《四库全书总目提要》基础上，精益求精，编写了《四库全书简明目录》二十卷，为涉猎《四库全书》之门径，是一部研究文史的重要工具书。《四库全书》的修成，对于搜集整理古籍，保存和发扬历史文化遗产，无疑是一重大贡献。纪晓岚一生精力，悉注于此，故其他著作较少。《四库全书》和《四库全书总目》毫无疑问是集体智慧的结晶，但纪昀在其中所起的关键作用丝毫不可忽视。以《总目》而言，全书行文风格一致，思想主旨贯通，都昭示了纪昀“笔削一贯”的重要作用。四库馆总阅官朱珪在纪昀墓志铭中写道：“公馆书局，笔削考核，一手删定为《全书总目》。”张维屏《听松庐文钞》云：“或言纪文达公（昀）博览淹贯，何以不著书？余曰：文达一生精力，具见于《四库全书提要》，又何必更著书！”“一手裁定”、“一手删定”、“一手编注”《总目》或者说纪昀“一生精力，萃于《提要》一书”，都说明纪昀对《总目》所倾注的心血得到时人和后人的公认。从这个意义上说，《总目》最大限度地反映了纪昀的学术文化思想就不是什么无本之木了。正如黄云眉所言：“就形式观之，《提要》似为多人心血之结晶品，其实此书经纪氏之增窜删改、整齐画一而后，多人之意志已不可见，所可见者，纪氏一人之主张而已。”

纪昀总纂的《四库全书》和一手删定的《总目》问世以来，得到历代学者的高度赞誉。阮元说：“高宗纯皇帝命辑《四库全书》，公（纪昀）总其成，凡六经传注之得失，诸史记载之异同，子集之支分派别，罔不抉奥提纲，溯源彻委。所撰定《总目提要》多至万余种，考古必求诸是，持论务得其平允。”江藩指出：“《四库全书提要》、《简明目录》皆出公手，大而经史子集，以及医卜词曲之类，其评论抉奥阐幽，词明理正，识力在王仲宝、阮孝绪之上，可谓通儒也。”有目共睹的学术价值还使得这部大著的文化影响历久不绝。晚清张之洞对读书士人谈到：“今为诸生指一良师，将《四库全书提要》读一过，即略知学问门径矣。”对该书有精深研究的余嘉锡说：“《提要》之作前所未有，可为读书之门径，学者舍此，莫由问津。”他还谈到清朝嘉道以后通儒辈出，“莫不资其津逮”，将其奉作指南，“功既巨矣，用亦弘矣”。他对《总目》的缺点多有指摘，但也承认自己“略知学术门径，实受《总目》之赐”。

纪昀在四库馆修书十年，“自始至终，无一息之间”，其辛劳不言而喻，却也是人生收获颇丰的十年。他既为恰逢“王事适我”的历史机遇而欣慰，又为“期于世事有补”愿望的实现而自豪。正如他在《自题校勘四库书砚》诗中所云：“检校牙签十余万，濡毫滴渴玉蟾蜍。汗青头白休相笑，曾读人间未见书。”“曾读人间未见书”只是一个表象，纪昀和他的同仁们为中国学术文化树立的一座丰碑才是看不见的永恒！ 在主编《四库全书》期间，纪晓岚由侍读学士升为内阁学士，并一度受任兵部侍郎，改任不改缺，仍兼阁事，甚得皇上宠遇。接着升为左都御史。《四库全书》修成当年，迁礼部尚书，充经筵讲官。乾隆帝格外开恩，特赐其紫禁城内骑马。嘉庆八年（1803），纪晓岚八十大寿，皇帝派员祝贺，并赐上方珍物。不久，拜协办大学士，加太子少保衔，兼国子监事。他六十岁以后，五次出掌都察院，三次出任礼部尚书。纪晓岚卒后，筑墓崔尔庄南五里之北村。朝廷特派官员，到北村临穴致祭，嘉庆皇帝还亲自为他作了碑文，极尽一时之荣哀。

纪晓岚还有口吃的毛病。当然，纪晓岚既然能通过各层科举考试，其间有审音官通过对话、目测等检查其形体长相以及说话能力，以免上朝时影响朝仪“形象”，应该不至于丑得没法见人，但无论如何，纪晓岚长相不好看，却是无疑的。长得丑，近视眼，口吃，这些生理特点都成为纪晓岚一辈子与乾隆貌合神离、不得乾隆真正信任的重要原因。

纪晓岚一生著述甚丰，既有以官方身份主持编纂的《四库全书》、《四库全书总目提要》、《热河志》等，也有以私人身份著述的《阅微草堂笔记》。但在纪晓岚生前，就有关于他平生不著书的说法流传。

有人说，纪晓岚认为自己的作品超不过古人，所以不重著述，不存作品。纪晓岚的门生刘权之就说他老师文名满天下，经常给人写文章，但都“随手散失，并不存稿”，原来纪晓岚总是认为这些文字不过是古人的糟粕而已，没有刊刻的价值。纪晓岚的另一门生陈鹤也说，老师自从主持纂修《四库全书》，纵观古今著述，知道该有的都已经有了，后来的人再怎么挖空心思，所著也不出古人的范围，而那些自谓超过古人的人，都是自不量力罢了。所以纪晓岚“生平未尝著书”，偶尔为人作序记碑表之类的文字，也都随即丢弃，未尝保存。陈鹤感慨地说，如今某些人偶尔写了一点小东西就四处炫耀，急欲表露，真是厚颜啊！

清代大学者江藩在其《汉学师承记》中却说，纪晓岚一生精力全都耗在《四库全书总目提要》一书，又喜欢写些稗官小说，故而“懒于著书”，他青少年时期的著作都藏在家中，未曾流传于世。

庄氏史案本末而按照纪晓岚自己的说法，与上面都稍有出入。纪晓岚晚年就曾讲起，“我早年就学习诗歌，其间意气风发，与天下同好互相唱和，总是不甘人后。如今我年纪差不多80岁了，却转而瑟缩不敢著一语，平生所写的稿子也不敢自存”。他说这是因为随着阅历的增长，回过头来看自己的得意作品，大多都是古人已经说过的东西，自己辛辛苦苦地著述，不过是徒自苦耳。从纪晓岚的话来看，他并不是“未尝著书”，早年还是勇于吟诗弄赋的，只不过后来他对自身所处的世道逐渐有了深刻的体会，越来越不敢从事写作了，而且也不敢保存自己的稿件。要说是因为怕超不过古人而罢笔，这个理由似乎很是勉强。这个理由背后还有着极大的社会政治背景，那就是乾隆年间思想控制的加强，文字狱屡见不鲜。

纪晓岚一生，有两件事情做得最多，一是主持科举，二是领导编修。他曾两次为乡试考官，六次为文武会试考官，故门下士甚众，在士林影响颇大。其主持编修，次数更多，先后做过武英殿纂修官、三通馆纂修官、功臣馆总纂官、国史馆总纂官、方略馆总校官、四库全书馆总纂官、胜国功臣殉节录总纂官、职官表总裁官、八旗通志馆总裁官、实录馆副总裁官、会典馆副总裁官等。人称一时之大手笔，实非过誉之辞。纪晓岚晚年，曾自作挽联云：“浮沉宦海同鸥鸟；生死书丛似蠹鱼”，堪称其毕生之真实写照。

纪晓岚天资颖悟，才华过人，幼年即有过目成诵之誉，但其学识之渊博，主要还是力学不倦的结果。他三十岁以前，致力于考证之学，“所坐之处，典籍环绕如獭祭。三十以后，以文章与天下相驰骤，抽黄对白，恒彻夜构思。五十以后，领修秘籍，复折而讲考证”（《姑妄听之》自序），加之治学刻苦，博闻强记，故贯彻儒籍，旁通百家。其学术，“主要在辨汉宋儒学之是非，析诗文流派之正伪”（纪维九《纪晓岚》），主持风会，为世所宗，实处于当时文坛领袖地位。纪晓岚为文，风格主张质朴简淡，自然妙远；内容上主张不夹杂私怨，不乖于风教。看得出，他很重视文学作品的艺术效果。除开其阶级局限外，其在文风、文德上的主张，今天仍不失其借鉴价值。纪昀对于文学的批评，主要见于《四库全书总目》与若干书序(如《爱鼎堂遗集序》、《香亭文稿序》、《云林诗钞序》、《田侯松岩诗序》、《挹绿轩诗集序》、《四百三十二峰诗钞序》等)，另有《文心雕龙》评和《李义山诗集》评。他的文艺批评标准，虽仍不脱“发乎情止乎礼义”的儒家传统见解，但不甚拘泥，较为通达。承认“文章格律与世俱变”，“诗日变而日新”，认为文学的演变取决于“气运”和“风尚”，强调后代文学对于前代文学既应有“拟议”又要有“变化”。在艺术风格上，肯定“流派”，而反对“门户”，反对“舍是非而争胜负”的朋党之习。纪昀晚年主持科举会试时，曾以文学史与文学批评内容出题策士，实为创格。纪晓岚以才名世，号称“河间才子”。但一生精力，悉付《四库全书》。只有笔记小说《阅微草堂笔记》和一部《纪文达公遗集》传世,十卷《评文心雕龙》、六十三卷《历代职官表》、四卷《史通削繁》三十六卷《河源纪略》、《镜烟堂十种》《畿辅通志》、《沈氏四声考》二郑、《唐人诗律说》一册、《才调集》、《瀛奎律髓》评、《李义山诗》、《陈后山集钞》二十一卷、《张为主客图》《史氏风雅遗音》、《庚辰集》五卷，《景成纪氏家谱》等。他还参与编选、评点其它一些书籍，也参与了另外一些官书的纂修。 。《阅微草堂笔记》共五种，二十四卷，其中包括《滦阳消夏录》六卷，《如是我闻》四卷，《槐西杂志》四卷，《姑妄听之》四卷，《滦阳续录》六卷，自乾隆五十四年（1789）至嘉庆三年（1798）陆续写成。嘉庆五年（1800），由其门人盛时彦合刊印行。本书内容丰富，医卜星相，三教九流，无不涉及，知识性很强，语言质朴淡雅，风格亦庄亦谐，读来饶有兴味。内容上虽有宣传因果报应等糟粕的一面，但在不少篇章，尖锐地揭露了当时的社会矛盾，揭穿了道学家的虚伪面目，对人民的悲惨遭遇寄予同情，对人民的勤劳智慧予以赞美，对当时社会上习以为常的许多不情之论，大胆地发表了自己的看法和主张， 在艺术上，文笔简约精粹，不冗不滞，叙事委曲周至，说理明畅透辟，有些故事称得上是意味隽永的小品；缺点是议论较多，有时也不尽恰当。此外，评诗文，谈考证，记掌故，叙风习，也有不少较为通达的见解和可供参考的材料。不失为一部有很高思想价值和学术价值的书籍。当时每脱一稿，即在社会上广为传抄，同曹雪芹之《红楼梦》、蒲松龄之《聊斋志异》并行海内，经久不衰，至今仍拥有广大读者。鲁迅先生对纪晓岚笔记小说的艺术风格，给予很高的评价，称其“纪昀本长文笔，多见秘书，又襟怀夷旷，故凡测鬼神之情状，发人间之幽微，托狐鬼以抒己见者，隽思妙语，时足解颐，间杂考辨，亦有灼见。叙述复雍容淡雅，天趣盎然，故后来无人能夺其席，固非仅藉位高望重以传者矣。”（《中国小说史略》）。其《纪文达公遗集》，是纪晓岚的一部诗文总集，包括诗、文各十六卷，为人作的墓志铭、碑文、祭文、序跋、书后等，都在其中。此外还包括应子孙科举之需的馆课诗《我法集》，总之多系应酬之作。另外，二十岁以前，在京治考证之学，遍读史籍，举其扼要，尚著有《史通削繁》多卷，为学者掌握和熟悉中国史典提供了方便。

在政治上，纪晓岚也是很有见地的，惜为其文名所掩。他认为，“教民之道，因其势则行之易，拂其势则行之难”。主张“酌乎事势”，趋利避害。也就是根据实际情况，实行因势利导。其目的在于避免因矛盾激化而引起一决横流，出现明末农民大起义那种局面。纪晓岚的家族，在明末动乱中经受过严重的挫折和打击。纪晓岚重视民情，因势利导的主张，不能不说是一种经验之谈。同时也说明，他对当时在“盛世”掩盖下的各种社会矛盾，看得比较尖锐。正是由于这一点，他对民间疾苦比较关注。乾隆五十七年（1792）夏，北京附近遭受严重水灾，盗贼蜂起，大批饥民拥入京师就食，秩序十分混乱，大有干柴烈火，一点就着之势。纪晓岚看到这种情势，急忙向皇帝上疏陈情，剖析利害，奏请截留南漕官粮万石，到灾区设粥放赈，京师饥民不驱自退，社会秩序安定下来。虽然其主观上是为了维护朝廷统治，但在客观上帮助灾民度过了饥荒，不能不说是一宗善政。

在政治上提倡“酌乎事势”，因势利导，在理论上就不能不起来批判宋儒之苛察。自从宋儒提出“存天理，灭人欲”的口号以后，流毒明清，三纲五常等封建伦理道德被抬到了吓人的高度，程朱理学成了杀人不见血的软刀子。一些道学家只会空谈义理性命，一遇实际问题，就茫然如坠五里雾中。等而下之的，更是一些满口仁义道德一肚子男盗女娼的伪君子。纪晓岚对道学家的迂腐和虚伪十分痛恨，其冷嘲热讽，但有机会，一触即发，措词也相当尖刻。在《阅微草堂笔记》的一则故事中，他甚至借冥王之口，向社会疾呼道：“宋以来固执一理而不揆事势之利害者，独此人也哉！”在他八十岁那年，还挺身而出，就烈女范畴问题向程朱理学展开了一场挑战。有司规定，妇女抗节被杀者为烈女，予以旌表；而对“捆缚受污，不屈见戕”者，不以烈女视之，例不旌表。纪对此大不以为然，以为纯属道学家不情之论。他公然郑重上表称：“捍刃捐生，其志与抗节被杀者无异。如忠臣烈士，誓不从贼，虽缚使跪拜，可谓之屈膝贼廷哉？”经他慷慨陈词，皇帝“敕下有司，略示区别，予以旌表”。纪晓岚无疑是胜利了。这虽然是在封建统治阶级内部的一场争论，但在如何看待妇女这个社会问题上，当时还是有积极意义的。

鲁迅先生在《中国小说史略》中，称纪晓岚“处世贵宽，论人欲恕”，是十分中肯的。他与那些虚伪的道学先生是截然不同的两种人物。纪晓岚及其作品，都是很值得研究的。

刘墉和纪晓岚是同朝为官。刘墉1784年进入内阁，成为宰相级人物，当时纪晓岚任内阁学士兼礼部侍郎。

1、清朝时候，没有对宰相职务的正式设置，但是清朝沿袭了内阁和大学士的制度，而且大学士的职数是固定的：四端两协，即编制为四位大学士，两位协办大学士。清代将授予大学士作为拜宰相的标志。

2、乾隆四十九年（1784年）六月授予刘墉协办大学士，正式入阁成为副宰相级人物。嘉庆二年四月（1797年）授予体仁殿大学士。他一直在内阁工作，直到去世。

3、乾隆四十四年（1779年）三月，纪昀被提升为太子詹事。四月，提升为内阁学士兼礼部侍郎。

清嘉庆元年（1796年），任兵部尚书，移任左都御史。次年，又迁任吏部尚书。任协办大学士、加太子少保。

扩展资料：

纪昀出自刘墉之父刘统勋的门下，两人有师兄、师弟之谊。大学士英和在其《恩福堂笔记》中记载，纪昀与刘墉关系极好，纪昀才思敏捷，刘墉字写得很好，故纪昀常请刘墉为自己写对联。

刘墉与纪昀都好收藏砚台，两人也时相赠送唱和。乾隆五十七年(1792)，刘墉赠给正任都御史的纪昀一方砚台，还特意在上面题识：纪昀喜欢我的黻(fú)文砚，因而我把它送给他，而书之以铭文，这在当时被传为佳话。

除了写诗赠砚，两人还经常在一起畅谈佛法。可见两人感情之深，私交之好。

纪晓岚的“铁齿铜牙”有两个意思。

一、是口齿伶俐、学识渊博，辩才一流。

二、是指意志层面的，这种人认准了一件事，就得办成。

显然，纪晓岚的“铁齿铜牙”属于前者，他没有咬人，一辈子尽咬书本了；而刘墉则属于后者，尽管他的标签是“罗锅”。

纪晓岚晚年曾自作挽联云：“浮沉宦海同鸥鸟，生死书丛似蠹鱼（释义：在官场中起落浮沉，就好比鸥鸟一样。埋头于图书之中，好比在书中生死的蠹鱼一样）”。

——纪昀

——刘墉 （清乾隆年间官员）

人民网——文史>>揭秘：历史上刘墉和乾隆、和珅、纪晓岚的真实关系

人民网——山东频道>>文化>>文史>>和珅到底死于谁手？刘墉、纪晓岚还是嘉庆

纪晓岚活了多少岁？

纪晓岚活了82岁;1724出生 ,这样的话，算下来应该属龙 纪晓岚作为清朝中叶执学术牛耳的一代文宗，不仅以学识渊博、才思敏捷而备受文坛仰慕，而且也以健康长寿令世人称奇。连嘉庆皇帝亲自给他撰写的《御赐碑文》中也称他是“体崇雅正，耄及而眼无花”。 纪晓岚逝于嘉庆十年，即公元1805年。

纪晓岚是怎么死的？活了多少岁啊？

纪晓岚(1724-1805) 纪晓岚1768年从新疆回到北京，刚好归属和珅管辖。和和纪晓岚基本没有同朝为官，因为此时纪晓岚就是负责四库全书。

纪晓岚活到多少岁？他是怎么去世的？去世的时候是哪个皇帝当朝？

纪昀（jǐ yún），字晓岚，一字春帆，晚号石云，道号观弈道人。生于清雍正二年（1724）六月，卒于嘉庆十年（1805）二月，历雍正、乾隆、嘉庆三朝，享年八十二岁。

和坤和记晓岚哪个岁数大，哪个出生的早，哪个出生晚，哪个死的早，哪个死的晚，和坤和纪晓岚都活了多少岁

姓名：钮祜禄·和珅

生卒：1750年-1799年

49岁

更多(7张)

纪昀（雍正二年六月十五日－嘉庆十年二月十四日，即1724年7月26日－1805年3月14日）

81岁

和珅活了多少岁

和珅(音：hé shēn)（1750年5月28日—1799年2月22日，即乾隆十五年——嘉庆四年正月十八日），原名善保，字致斋，钮祜禄氏，满洲正红旗二甲喇人

活了49岁！

历史上活的最长时间的人活了多少岁？

我国古代的寿星中，享年逾百岁，甚至几百岁的老老寿星不少： 黄帝 黄帝是中华民族的始祖，现在地球上的中国人，无论生活在什么国度，都认为自己是黄帝的子孙、龙的传人。 相传，黄帝是一位百岁寿星。他之所以能年逾百岁，是因为有一套长寿秘诀。 彭祖 彭祖是中国传说中寿命最长的老寿星，相传他活了800多岁后，仙化而去。彭祖名筏铿，历尧、舜、禹、夏、商、周多代，以讲究营养、善于烹调著称于世。他做的饭菜，色香味形俱佳，强身健体延年，不但世人喜欢，连上帝都喜欢得不得了。 吴普 汉朝吴普(三国时医家)，广陵（今江苏江都县）人。为名医华佗之弟子。精于医术，且专长于本草学及养生。吴普向华佗学练“五禽之戏”，坚持锻炼，年九十余而尚牙齿完坚、耳目聪明，活了200多岁。吴普且辑有本草书《吴普本草》，原书早佚，为后代某些本草及其他著作引用。近现代尚有人辑出铅印本。另又编集《华佗方》，一作《华佗药方》，已佚。 慧昭 我国南北朝、隋唐时期的刘慧昭，著名高僧，公元526年生，816年卒，是我国最长寿的人，活了290岁。 陈俊 世界历史纪录最长寿者，唐朝陈俊，享年444岁。翻阅福建省永泰县志，有一个惊人发现，世界历史上最长寿者，居然是在福建省永泰县汤泉村（今永泰县梧桐镇汤埕村）。翻开民国版县志杂录，栏下赫然写着：陈俊，生于唐僖宗中和辛丑年间，卒于元泰定甲子。这是有历史纪录在案可查的，至今发现的，最长寿的老寿星。 孙思邈 唐代著名医药学家兼营养学家，享年101岁，百岁时还精力充沛，著书立说，写成了不朽经典《千金翼方》。 孙思邈之所以能享如此高龄，除了他本人知医识药外，讲究饮食科学是主要原因。他尤其注重饮食的防病治病、强身健体作用，并在其钜著《千金要方》中写有“食治”专篇，强调在一般情况下，应把食物的治疗保健作用放在防病治病、强身健体的首位。用他的原话，是这样说的：“安身之本，必资于食……食能排邪而安脏腑，悦神爽志以资气血，若能用食平疴、释情遣疾者，可谓良工。” 这便是孙思邈的长寿秘方。由此可见，要想长寿，绝不是吃饱喝足即能达到目的。什么样的身体应吃什么样的饮食，哪些食物可防治哪些疾病，这是有讲究的。当你把这些讲究都烂熟于心并用它指导你的饮食生活时，长寿也就在向你招手了。 贾铬 元朝时一代名医，享年106岁，明朝初年还健在。他的长寿秘诀，是十分注意饮食的合理搭配和饮食的保健作用。 朱元璋得到贾铭真传后，十分注意饮食保健，活到古稀之年，成为历代皇帝中比较长寿的帝王之一。 冷谦 明朝养生学家冷谦，享年150岁。一生注重养生，所著《修龄要旨》一类书，提出“十六宜”，第一就是“发宜常梳”。明代学者焦竑“焦氏类林”写道：冬至子夜时，梳头千二百次，以赞阳气，经岁五脏流通，为“神仙梳头法”。清朝慈禧太后。每日叫太监梳头，年过七旬，仍青丝满头。 李清云 世界最长寿的人——李清云！活了256岁 我国的一位老中医，李清云先生，就活了256岁，而他是一位素食主义者！ 李清云出生于1677年，死于1933年，在世256年岁，是清末民国初年的中医中药学者，也是世界上著名的长寿老人。在他100岁时（1777年）曾因在中医中药方面的杰出成就，而获 的特别奖励。在他200岁的时候，仍常去大学讲学。这期间他曾接受过许多西方学者的来访。李清云一生娶过24个妻子，子孙满堂。他认为自己健康长寿的原因有三：一是长期素食；二是内心保持平静、开朗；三是常年将枸 煮水当茶饮。 汤云山 汤云山，我国清代乾隆50年，湖南江夏汤云山寿星活了141岁。乾隆御赐“再阅古稀”匾额，同时在“乾清官”行“千叟宴”，

刘庸 纪晓岚 和珅谁的年纪最大

刘墉最大。

和珅（1750～1799），钮祜禄氏，字致斋，满洲正红旗人，由护卫擢部侍郎兼军机大臣，累官至文华殿大学士，封一等公。乾隆四十一年后，和珅的官运达到了顶峰，户部尚书、吏部尚书、国史馆总裁、军机大臣、文华殿大学士等一连串令人眼花目眩的头衔，接二连三地往他身上挂。以乾隆死去的那年为断，和珅专横跋扈的日子，长达二十多年。其间虽然不无短暂失意之时，但总的说来，是左右逢源，步步高升，成为乾隆宠臣。后终因大肆贪没，于嘉庆四年(1799)乾隆帝“驾崩”后，被抄家籍产，赐令自尽。

刘墉，1719年生，1804年逝世，山东诸城人。清代书法家。字崇如，号石庵、青原、香巖、日观峰道人。统勋子。乾隆进士、官体仁阁大学士，加太子太保，諡文清。书法浑厚雄劲，得钟太傅、颜鲁公神髓，一时名满天下。在乾隆之际，翁方纲、梁同书、王文治、刘墉并享书法声誉。当时人们称翁、梁、王、刘“四大家”。其书法

艺术

成就，当推刘墉最高。亦有以来其与翁方纲、成亲王永瑆、铁保并称“翁刘成铁”。包世臣《艺舟双楫》称：“文清少习香光，壮迁坡志，七十以后潜心北朝碑版，虽精力已衰，未能深造，然意兴学识，超然尘外。”近人康有为《广艺舟双楫》称“石庵亦出董（其昌），然大厚思沉，筋摇脉聚，近世行草作浑厚一路，未有能出石庵之范围者，吾故谓石庵集帖学之成也。流传书迹较多。著有《石庵诗集》，刻有《清爱堂帖》。《小楷册》，书于嘉庆元年（1796）。纸本墨迹。凡24行，共360字。各页均纵118厘米，横69厘米。故宫博物院藏。刘墉的书法，初看圆润软滑，若团团棉花，细审则骨络分明，内含刚劲。刘墉精于小楷，其特色由此件作品可窥一斑。他书的蝇头小楷具有擘窠大字的恢宏气象，结体丝毫不令人觉得拘紧，点画洁净讲究。尤其粗重与纤细交织在一起，加之偶尔揉入行草笔意，使得整个作品在规模的大效果中不乏生动活泼的情趣，这是十分难能可贵的。后世人们称许他的小楷不仅有钟繇、王羲之、颜真卿、苏轼的法度，还深得魏、晋小楷风致，实不为过。

纪晓岚生平

雍正二年（公元1724年）六月十五日，纪晓岚出生于河间府献县崔尔庄。关于他的出生，长久以来就流传着种种神奇的传说。据朱为之写的墓志铭说，在他出生的前夕，“水中夜夜有光怪”，并有一道火光闪入其出生地对云楼，后遂被人们认为他是“灵物化身”。于是“昀”就被作为了他的名字。“昀”即日光的意思，晓岚是他的字。

他本人69岁时在《阅微草堂笔记·槐西杂志》中自述：“余四五岁时，夜中能见物，与昼无异。七八岁后渐昏阍，十岁后遂全无睹。或半夜睡醒，偶然能见，片刻则如故。十六七岁以至今，则一两年或一见，如电光石火，弹指即过。盖嗜欲日增，则神明日减耳”。垂老之言，大概不会虚妄吧。

纪晓岚有几个孩子

他一共有4子3女。

大儿子是纪汝佶生于乾隆甲子年，从公安、竟陵两派入，幼年时他极为聪颖，20岁中举人，可谓前途无量之人。但其后来随泰安知府朱子颖学习之时，迷恋上蒲松龄所著的《聊斋志异》而陷入其中不能自拔，纪晓岚流放新疆时，纪汝佶终因沉迷而不悟疯癫而死，年仅二十几岁。

纪汝佶（1743—1786），字御调，又字侠如，纪晓岚长子。乾隆乙酉举人，候选知县。纪晓岚在《阅微草堂笔记》里记汝佶事：“亡儿汝佶，以乾隆甲子生。幼颇聪慧，读书未多，即能作八比。乙酉举于乡，始稍稍治诗，古文尚未识门径也。会余从军西域，乃自从诗社才士游，遂误从公安、竟陵两派入。后依朱子颖于泰安，见《聊斋志异》抄本，（时是书尚未刻）又误堕其窠臼，竟沈沈不返，以迄于亡。”

查《景城纪氏家谱·生卒谱》，纪汝佶生于乾隆癸亥（八年），上文纪晓岚写成甲子（九年），或为误记。

纪汝传（1747—1777），字绪承，纪晓岚次子。

监生，由《四库全书》馆议叙，历任湖北布政司经历，江西南昌、九江等府通判。

纪汝似（1766—？），字象庭，纪晓岚第三子。

附学生，由鸿胪寺序班加捐广东候补东莞县丞。《家谱》只载其为广东县丞，未记何县，民间传说其为东莞县丞。

纪汝亿（1784—？），字万斯，纪晓岚第四子。事迹无考。

卢见曾（1690—1768），字澹园，又字抱孙，号雅雨，又号道悦子，德州人。康熙六十年进士。历官洪雅知县、滦州知州、永平知府、长芦、两淮盐运使。性度高廓，不拘小节，形貌矮瘦，人称“矮卢”。学诗于王渔洋，有诗名，爱才好客，四方名士咸集，流连唱和，一时称为海内宗匠。乾隆三十三年，两淮盐引案发，因收受盐商价值万余之古玩，被拘系，病死扬州狱中。著有《雅雨堂诗文集》等，刻有《雅雨堂丛书》。纪晓岚长女嫁卢见曾之孙卢荫文。盐引案发，纪昀因漏言获谴，戍乌鲁木齐。

大女嫁给卢见曾的大孙子卢荫文；二女嫁给袁照；三女夭折

说到纪昀大家可能都不知道是谁，但是一提纪晓岚大家肯定会想起来，那个拿着大烟袋，拥有着三寸不烂之舌的纪晓岚，纪先生。其实纪昀就是纪晓岚。

纪（jǐ）昀（1724年7月26日－1805年3月14日），字晓岚，又字春帆，晚号石云，又号观弈道人、孤石老人、河间才子，谥号文达，直隶沧县（今河北沧县崔尔庄）人。在文学作品、通俗评论中，常被称为纪（jǐ）晓岚。清乾隆年间的著名学者，官至礼部尚书、协办大学士，曾任《四库全书》总纂修官。影视剧形象的纪晓岚，有铁齿铜牙，三寸不烂之舌，身材高瘦，但根据史料记载，因纪（jǐ）晓岚本人肥胖，近视，患有轻度口吃，所以颠覆了常人对他的印象。（本作者最喜欢的就是张国立老师的纪晓岚，铁杆粉丝哦。）其实我们看古人不是看长相而是看他的才华。

纪晓岚以才名世，号称“河间才子”。一生精力，悉付《四库全书》。

编纂《四库全书总目提要》200卷，收正式入库书3461种；存目书6819种，93500余卷。乾隆三十八年开始纂修，初稿成于乾隆四十六年。因《总目》卷帙浩繁，翻检不便，又删节编成《四库全书简明目录》20卷。《四库全书总目》著录其进献之书有105种，入存目者41种。藏书钤有“春帆校正”、“心与古人会”、“校书天禄”、“河间纪昀”、“瀛海纪氏阅微草堂藏书之印”等。

话说当时纪先生的《阅微草堂笔记》当时每脱一稿，即在社会上广为传抄，同曹雪芹之《红楼梦》、蒲松龄之《聊斋志异》并行海内，经久不衰，至今仍拥有广大读者。鲁迅先生对纪晓岚笔记小说的艺术风格，给予很高的评价，称其“隽思妙语，时足解颐，间杂考辨，亦有灼见。叙述复雍容淡雅，天趣盎然，故后来无人能夺其席”（《中国小说史》）

除此之外还编撰了十卷《评文心雕龙》、六十三卷《历代职官表》、三十六卷《河源纪略》、《镜烟堂十种》、《畿辅通志》、《沈氏四声考》二卷、《唐人诗律说》一册、《才调集》、《瀛奎律髓》评、《李义山诗》、《陈后山集钞》二十一卷、《张为主客图》、《史氏风雅遗音》、《庚辰集》五卷、《景成纪氏家谱》等。此外还包括应子孙科举之需的馆课诗《我法集》，总之多系应酬之作。另外，二十岁以前，在京治考证之学，遍读史籍，举其扼要，尚著有《史通削繁》四卷，为学者掌握和熟悉中国史典提供了方便。（PS其实咋们纪先生的作品很多，只不过因为手头资料有限，而且时间紧就没有详细一点。）

在作者看来，编著《四库全书》只是咱们乾隆皇帝一时兴起，因为当时并没有写《四库全书》的必要，只是咱纪先生所在的翰林院那是比较闲，而因为一个管事无意说翰林院工作比较清闲，乾隆皇帝听了之后便让纪昀主持编著《四库全书》。