南充粟姓分布

栏目:资讯发布:2023-10-17浏览:2收藏

南充粟姓分布,第1张

据我所知我们族谱上写的是,我们祖先姓米,因遭奸臣陷害,跑到现在的湘西,头上加了个西,所以就姓粟我们粟氏班辈排行是:正大成明启,学道登云贵,光祖万世兴,家庭开仁义,永乐太平春,后还有26辈。这就是粟氏的家谱。

①风俗通:古粟陆氏之后。望出长女。 ②中国姓氏集:清时有粟耀,浑源人,字仲然,道光时进士,累官湖北按察史。 ③风俗通义:古粟陆氏之后,汉有粟融,字客卿。按,清有嘉庆举人粟应宏。 粟姓按《风俗通义》:古粟陆氏之后 (远古时代,经盘古氏、有巢氏、燧人氏、伏羲氏 、女娲 氏以至神农氏,天下为12氏:容成氏、大庭氏、伯皇氏、中央氏、粟陆氏、骊畜氏、轩辕氏 、赫胥氏、尊庐氏、祝融氏、伏牺氏、神农氏。在炎黄古史传说体系中,排列在前的是伏羲(太皞系)、然后依次是神农(炎帝系)、轩辕(黄帝系)等等,至于大庭氏、伯皇氏、中央氏、粟陆氏、骊畜氏、赫胥氏,尊卢氏、祝融氏等,则是从伏羲氏到神农氏之间过渡的氏族人物,属于太皞系。容成氏和仓颉氏较晚), 据《易·系辞·疏》《礼记正义·序》《帝王世纪》和《汉书·古今人表》等多种史料记载:"太昊庖羲氏没,女娲氏立为女皇,亦风姓,承庖牺制度, 女娲氏没,次有大庭氏,柏皇氏, 中央氏, 粟陆氏,骊连氏, 赫胥氏, 尊芦氏, 混沌氏,昊英氏, 有巢氏, 朱襄氏, 葛天氏,阴康氏,无怀氏凡十五世,皆袭庖牺之号"。) 可见粟姓出自华夏最古老姓氏之一的粟陆氏,伏羲后人。 汉有粟融,字客卿。 清有嘉庆举人粟应宏。中国姓氏集:清时有粟耀,浑源人,字仲然,道光时进士,累官湖北按察史。粟岗村现有耕地1314亩,农业人口1152人。粟辛庄: 据查,明初,粟姓人山西洪洞迁此定居,故名粟新庄,后演变为粟辛庄。粟辛庄耕地面积1230亩,农业人口1103人。 泰安市泰山区粟林庄:因村近粟姓坟地,初名"粟家林",后演化为"粟林庄"。 总的来说,粟姓人少而且分散在大江南北,从东北到中原 从华北到南方湘粤台湾等省均有粟姓后人。

据我所知我们族谱上写的是,我们祖先姓米,因遭奸臣陷害,跑到现在的湘西,头上加了个西,所以就姓粟我们粟氏班辈排行是:正大成明启,学道登云贵,光祖万世兴,家庭开仁义,永乐太平春,后还有26辈。这就是粟氏的家谱。

①风俗通:古粟陆氏之后。望出长女。 ②中国姓氏集:清时有粟耀,浑源人,字仲然,道光时进士,累官湖北按察史。 ③风俗通义:古粟陆氏之后,汉有粟融,字客卿。按,清有嘉庆举人粟应宏。 粟姓按《风俗通义》:古粟陆氏之后 (远古时代,经盘古氏、有巢氏、燧人氏、伏羲氏 、女娲 氏以至神农氏,天下为12氏:容成氏、大庭氏、伯皇氏、中央氏、粟陆氏、骊畜氏、轩辕氏 、赫胥氏、尊庐氏、祝融氏、伏牺氏、神农氏。在炎黄古史传说体系中,排列在前的是伏羲(太皞系)、然后依次是神农(炎帝系)、轩辕(黄帝系)等等,至于大庭氏、伯皇氏、中央氏、粟陆氏、骊畜氏、赫胥氏,尊卢氏、祝融氏等,则是从伏羲氏到神农氏之间过渡的氏族人物,属于太皞系。容成氏和仓颉氏较晚), 据《易·系辞·疏》《礼记正义·序》《帝王世纪》和《汉书·古今人表》等多种史料记载:“太昊庖羲氏没,女娲氏立为女皇,亦风姓,承庖牺制度, 女娲氏没,次有大庭氏,柏皇氏, 中央氏, 粟陆氏,骊连氏, 赫胥氏, 尊芦氏, 混沌氏,昊英氏, 有巢氏, 朱襄氏, 葛天氏,阴康氏,无怀氏凡十五世,皆袭庖牺之号”。) 可见粟姓出自华夏最古老姓氏之一的粟陆氏,伏羲后人。 汉有粟融,字客卿。 清有嘉庆举人粟应宏。中国姓氏集:清时有粟耀,浑源人,字仲然,道光时进士,累官湖北按察史。粟岗村现有耕地1314亩,农业人口1152人。粟辛庄: 据查,明初,粟姓人山西洪洞迁此定居,故名粟新庄,后演变为粟辛庄。粟辛庄耕地面积1230亩,农业人口1103人。 泰安市泰山区粟林庄:因村近粟姓坟地,初名“粟家林”,后演化为“粟林庄”。 总的来说,粟姓人少而且分散在大江南北,从东北到中原 从华北到南方湘粤台湾等省均有粟姓后人。

一、姓氏源流

宿(Sù)源出有四:

1、出自风姓,是上古伏羲氏的后代,以国名为氏。据《元和姓纂》、《左传》的记载,周武王灭商建立周朝后,追封前代圣王的后人,其中远古伏羲氏的后人被封于宿(今山东省东平县东),并建立宿国。其公族后代遂以国名为姓,称宿姓,为当今宿氏的正宗。

2、据《北史》上记载,南北朝时期,有朔方人叫若豆根的,被赐姓为宿氏。

3、据《魏书》记载,后魏时,有叫刘子义的,因对后魏有功,被赐为宿氏。

4、北魏时,鲜卑族有宿六斤氏,入中原后逐渐接受汉文化,宿六斤氏也按照 单姓的习惯将姓氏改为宿氏。

得姓始祖:伏羲氏。宿氏人丁虽然不是很多,但是他们源自上古伏羲氏,是一个古老姓氏。根据《元和姓纂》、《左传》的记载,宿氏的前身,是伏羲氏时期的一个国家,名叫宿因,当初的位置是在现在的山东省东平县一带。后来,宿因国的子孙“以国为姓”,有了宿氏,此支为宿氏的正宗。第二支宿氏,根据《北史》上记载,南北朝时期,有朔方人叫若豆根的,被赐姓为宿。第三支宿氏,根据《魏书》记载,刘子文被赐为宿氏。第四支由鲜卑族宿六斤氏改为单姓宿氏。因此,我国的宿氏家族,是由伏羲氏、若氏、刘氏、宿六斤氏这四支血统所组成的。山东省东平是宿氏家族的发祥地,汉朝时又在河南省开辟了新天地,河南的宿氏也相当知名。望族居于东平郡,就是现在的山东省东平县附近。故宿氏后人奉伏羲氏为宿姓的始祖。

二、迁徙分布

(缺)宿姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。宿姓出自风姓。宿姓可以追溯到黄帝时期的伏羲氏。伏羲氏是那时有名的氏族部落首领,他的部落文化很发达,传说中汉字,八卦都是伏羲所造的。后来到的周朝时,周武王为了表示对伏羲氏的景仰,就封伏羲氏的后代在宿国(今山东省东平县东南),他的子孙以国名为姓氏,称为宿氏。

三、历史名人

宿 伯:孔子七十二贤之一。参见《芥子园画传》。

宿 石:后魏吏部尚书。字幼聪明能干,为人忠义。他13岁时就在朝中作官,受到大小官员的赞扬。后来被王室看中,将他选为驸马,娶了上谷公主,升做吏部尚书,并被封为太原王。

宿 进:明夹江(今属四川省)人,正德年间官至刑部员外郎。他为人忠耿,疾恶如仇。当时刘瑾专权,他曾三次弹劾,没有结果,后来刘瑾图谋不轨,张永参奏,才把刘瑾处死。这时,宿进除了弹劾依附刘瑾的大臣王敞等人外,并建议对因反对刘瑾而死的人要从优抚恤,揭发刘瑾罪行的人要给予奖励,因此得罪了武帝,被廷杖革职。据载,宿进的后代因为宿的读音与“粟”字相同,改为粟姓。

宿瘤女:战国时齐国东郭采桑之女。齐闵王出游至东郭,百姓尽往观之,唯宿女采桑如故,王召问之,遂立为后。

宿仓舒:汉尉氏(今属河南省)人,出身贫寒,因饥荒,自卖给颍川王氏,后累官上党太守。,在寻找父母途中,忽遇母亲,于是随母回到老家。母亲去世,他也悲恸而死。

宿元景:《水浒传》人物之一。

此外,宿姓名人还有汉代的雁门太守宿详……等。

四、郡望堂号

1、郡望

东平郡:汉、晋时在古梁国之地置东平国,南朝宋时改为东平郡。相当今山东省东平、泰安一带。

2、堂号

太原堂:汉朝时有宿仓舒,7岁时遇到了荒年,他怕父母饿死,就要求父母把他卖给了王家。王家仍然让他姓宿。后来宿仓舒做了上党太守,回家乡寻找母亲。经过太原南廊时,恰巧与母亲相遇,遂迎母归养。

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宿姓宗祠通用对联

〖宿姓宗祠四言通用联〗

星垣列派;

风姓繁支。

——佚名撰宿姓宗祠通用联

全联典指宿姓出自风姓,为伏羲氏后裔。

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〖宿姓宗祠六言通用联〗

汰宦官昭直节;

尚公主作名卿。

——佚名撰宿姓宗祠通用联

上联典指明代夹江人宿进,正德年间官刑部员外郎,受武宗宠信的太监刘瑾因谋反罪被处死后,他上书要淘汰依附刘瑾的大臣、宦官,还要求为当年因忤逆刘瑾而被害的官员 ,给家属抚恤。因此激怒了武宗,被处以廷杖,又被革职。虽受廷杖革职,而人服其直节。下联典指北魏朔方人宿石,十三岁时袭父爵为官,娶上谷公主,官至吏部尚书,死后追赠为太原王。

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〖宿姓宗祠七言通用联〗

汰宦官以昭直节;

尚公主而作名卿。

——佚名撰宿姓宗祠通用联

上联典指明代夹江人宿进事典。下联典指北魏朔方人宿石事典。此联仅在同名联的基础上,上下联各加了“以”、“而”一字(参见上六言联联释)。

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