历史上没有五脉，五脉是《古董局中局》的虚构组织。

《古董局中局》中，五脉其实是古董界掌眼的一个组织，五脉分别是玄门药家、红门刘家、青门沈家、黄门黄家、白门许家。五脉中人代表着五条鉴宝的流派，传承久远，掌的是整个古董行的眼，只要过了他们的手，物件的真伪就不会被质疑。

作品表现

剧中，刘家掌的书画，药家掌的是瓷器，沈家掌的是木器，黄家掌的是明器，而许家掌的是金石玉器，可惜当年许家的许一城偷盗玉佛送给日本人，五脉中的许家从此蒙羞，导致许家逐渐从五脉中销声匿迹，到最后只剩下许愿一个许家后人了。

不过，虽然许家没落，但许愿还是掌握了许家鉴宝的手段，他也一直充当着扮猪吃老虎的角色，因为他的父亲曾告诫他远离五脉，只可惜最后还是回到了五脉中，还被卷入了各种谜案中。

当年许家因为许一城而没落，但许愿始终不愿相信自己的爷爷会做出违背原则的事，对于许家的回归，五脉中的其他四脉都有着自己的考虑。

都是东晋的大族。

《古董局中局》是由腾讯影业、五元文化、壹加传媒出品，五百、余庆执导，夏雨、乔振宇、蔡文静、田中千绘、王刚等主演的悬疑探秘剧。

该剧根据马伯庸的同名小说改编，讲述了小古董店主许愿，出生于迷雾重重的古董世家，意外卷入一起沉没已久的江湖秘局中的故事。

该剧于2018年12月26日在腾讯视频播出。

罗局再次请来许愿，向他讲起佛头交接的重要性，但许愿始终认为自己没有这份能耐，很坚定地拒绝罗局。罗局拿给许愿一封匿名信，信中提到这次日本人归还的佛头是假的，而如果按信中所说当年他爷爷给日本人的佛头是假的，那么许一城就可以轻松的翻案了。

但这又与许一城被捕后毫无反抗相悖。罗局分析到这里面有两种可能，第一佛头就是真的，第二是背后还隐藏着一个不为人知的秘密，随后罗局告诉许愿，他父亲的死也与调查佛头案有关。

方震等人紧盯着许愿的四悔斋，同事发牢骚说许愿的待遇都快赶上***了。这时一名男子趁着鬼鬼祟祟并趁他们视线被阻进入了四悔斋。他看到许愿熟睡后便熟练地打开保险柜拿走了里面的《素鼎录》，就在他转身要走时，抬头见到了已经坐起来的许愿。

听到许愿大喊抓贼，方震等人开始分头追赶，最后黄克武的孙女黄烟烟及时赶到将贼打倒在地。方震告诉许愿要把人带走，同时还得把从贼身上搜出来的《素鼎录》带回去做为证据，许愿表示他尽管拿走，这是他自己的临摹本。

横跨三年，终于读完了马伯庸的四部曲《古董局中局》，小说在情节设定、人物设定和故事逻辑上有太多值得吐槽的地方，特别是整个情节的核心发展逻辑，可能让包括鄙人在内的很多读者无法接受，这大概也是马亲王其他某些小说共同共同被吐槽的地方，但是这丝毫不妨碍阅读，情节紧凑，悬念迭生，让人迫不及待地读下去。

这四部曲最为难得之处在于对小说背景的构建，读者可以在阅读中感受到一个古董的江湖。

小说的背景非常宏阔，主人公许愿的家世可以上溯到公元七世纪的武则天时代，从那时起许家就和日本人纠葛不休，而且都有文献可征，历史的细节斑斑可考，比孔家的家谱都要清楚。

实际上，小说中描写的古董江湖是从民国绵延至上世纪九十年代，其中的重要人物基本上也都出现在这两个时代，从青年变为老年，甚至走向了人生的终点。

有书评说“主人公貌似名不见经传，实则天赋异禀，蕴含着巨大的能量，在一次又一次的磨难中，一次又一次绝处逢生，既得自我超越，又得贵人相助”，是很典型的“中国套路”，带有武侠情义和推理情节的作品，和金庸的作品非常相似。

的确，主人公许愿太像是金庸小说的主人公，有家学渊源，但家门惨遭不幸，有重大冤情一直未得昭雪，前半生毫不起眼，不热衷于世俗的利益，有一些女人缘，对于技能并无狂热的追求，运气异常好，能够逢凶化吉，非要一一对应，许愿和段誉还真有点相似之处：手无缚鸡之力，但总能靠小聪明和耍嘴皮化险为夷。

其实，情节上的相似反映的是手法上的相似，马亲王用金庸的手法构建了一个古董的江湖。

在金庸构建的世界中，有数不清的习武之人，有很多门派，层次分明，最顶级如少林寺等门派把控着武林界的话语权。在这四部曲中，古董行当俨然是一个获利巨万、高度发达的产业，这个行当不仅有无数的小商小贩、专家学者和拍卖行，还有一个类似少林寺的最高组织——由五脉组成的明眼梅花。明眼梅花算是一个古老的行会，在此之上有一个现代化的组织，叫中华鉴古研究学会，这个学会“就是五脉传人整合而成，不混到一定层次是不知道的。它代表了一种身份，一种地位”。中华鉴古研究学会不是国家机构，却胜似国家机构，在古董行当，就是最高权力机构，而且，这个学会也和国家权力机关有着千丝万缕的联系。

书中的大反派老朝奉拥有一个高度专业化、遍布全国的组织，在第四部书中，亲王向我们揭露，这个组织也分为五个派别，都有来历。

这两大组织，一个以鉴真为纲领，一个以造假为主业，显然是汉贼不两立，然而实际上，五脉已被腐化、渗透，两方势力对比已悄然出现逆转，这和武侠世界中邪教横行、名门正派式微非常相似。除了这个大反派之外，还有东洋人这个外来的势力，就好似金庸小说中来中原搅局的域外势力，这个势力随着国力的消长而消长，唐朝时弱，民国时强，不过最大的敌人还是我们自己人。小说就是在这样的大背景下展开，一介平民许愿卷入两派纷争，凭着一股轴劲，用一千多页的篇幅瓦解了大反派。

在细节的描写上，亲王丝毫不懈怠，五脉分属五个家族，每个家族各掌一个领域，都有各自的行业秘笈，书中详细介绍的有《素鼎录》和《玄瓷成鉴》，这就相当于各门派的剑谱，不同的是，剑谱是越老越好，但鉴宝秘笈却会因为跟不上造假的新手段，逐渐成为一个象征。在小说中，更有价值的是古董本身，而不是秘笈，所有相对应的，反派东洋人就有一份专门搜刮中国古董的《支那骨董账》。

在第四部书中，整个古董江湖已经完全构建起来，金庸的手法也被运用到了极致，亲王脑洞大开了创造“飞桥登仙”这一绝技，让古董不仅仅局限于口述的段子、故事和掌故，还可以和极具观赏性的手动操作结合起来，这个绝技的设定简直就让人误以为这是武侠小说的情节了。为了这个绝技，书中做了不少铺垫，首先是药不然给出的“绍兴，八字桥”的提示，然后是与江南美女的邂逅，再之后是许愿和兰稽斋老板的比赛，最后才让大家一开眼界。这是很典型的金庸手法。而掌握“飞桥登仙”绝技的尹银匠也是个性情古怪之人，正合得上金庸小说中那些可以给主人公解毒的怪医。和尹银匠相似的是在南城倒腾旧书的“图书馆”，也是个掌握绝技的怪人。

亲王对于具体场景的描写细致生动，让读者在不经意间就能感受到当时的氛围。故事主要发生在上世纪九十年代，书中涉及的大小城市都能让人宛若亲临，比如郑州、杭州、卫辉。第三部《掠宝清单》的故事背景是1928年，对于北平的动荡、军阀的凶残，描写的非常到位，这恐怕也是第一本专门描写孙殿英“东陵盗宝”的小说。

读完四部曲，老朝奉的身份终于揭晓，但我关心的另外一个神秘人物的身份却还毫无线索，此人就是刘局，一个自称“刘局”的老干部，他的保镖方震隶属于公安部八局，八局负责副国级***、高级别外宾和一些重要人物的保卫工作，刘局应该不是“四副两高”，也不是外国人，那么就只能归类于“有关部门的重要人物”了。

总之，读这四部曲是很愉快的经历，不用多想，一口气读下去就行。

电视剧古董局中局即将热播，这部剧讲述的是小古董店主许愿意外卷入一起沉没已久的江湖秘局中的故事，在这部剧中传说中的稀世珍宝和许愿扯上了千丝万缕的联系，不过这一切似乎是个局，许家原本是五脉中的一员，那么五脉分别是哪几家五脉是什么让我们一起来看看吧。

古董局中局五脉分别是哪几家

其实这个五脉就是为古董界掌眼的神秘组织。

许家传下来一本书，专讲金石玉器，叫《素鼎录》，是四悔斋的立店之本，因为他的家族就曾经是五脉的一员。

在原著中刘局长曾摆茶碗来暗示许愿：

“有人做旧，就有人掌眼。有人被打了眼，自然就有人帮着砸浆(圈内术语，打眼指没看准买了假货，砸浆指压价)。这五个茶碗，分别代表五条鉴宝的源流。这五脉传承久远，掌的是整个古董行当的眼，定的是鉴宝圈的心。只要过了他们的手，真伪就算定了，全天下走到哪里都认。所以五脉凑在一起，又叫做‘明眼梅花’。玩古董的人去鉴宝，听到这四个字，都服气。”

古董局中局五脉是什么

而许家就是“五个茶碗”中的一只，属金，应该是鉴定金石的。

而五脉分别是药、刘、沈，黄，许五家。