在我国 历史 上，有三大富可敌国的家族，分别是河南康百万、江南沈万三、山东袁紫兰。

康百万不是人名，是康姓家族的统称，因为康家延续了明、清、民国三个朝代12世，打破了“富不过三代”的诅咒。

沈万三是明朝初年的全国首富，据说他有一个聚宝盆，有取之不尽的金银财宝，但后来他本人和其家族得罪了朱元璋，家族八十多人被杀，沈万三也被流放云南。

而袁紫兰本名袁景芳，号紫兰，是清朝时期山东的一个大富豪，他发迹的原因没有人知晓，民间传说他是一位大富豪投胎而来。

在明朝洪武年时，袁家搬迁到了长山县焦桥镇，并在此地繁衍生息。后来家族中出了一个叫袁云蒸的人，此时的袁家非常贫穷，袁云蒸30多岁了还是单身汉。

有一次到徐财主家买米时，因为天气太热了，干脆脱掉了衣服运米，这一幕恰好被徐财主看到。

只见袁云蒸胸口上有7个呈北斗状排列的朱砂痣，徐财主立马想起了曾经在相书中看到的一句话：“怀揣北斗，必得贵子”，将来的孩子肯定能大富大贵。

于是徐财主就对袁云蒸说，要把自己的女儿许配给他，袁云蒸正好缺个媳妇，求之不得，两人就这样成亲了。

一年后，徐氏生下了一个男孩，因为是在东边的敞棚内出生的，乳名就叫做东棚子。当袁云蒸去自己后院埋胎衣时，挖出了三个大缸，里面装满了金银珠宝，其中一口大缸有一个一尺长的豁口。

一个月后，一位老人来到了袁云蒸家中，老人问到：“近日贵府可喜得贵子？”，袁云蒸开心的答道：“是啊”，老人又继续问：“乳名可叫东棚子？”，“先生何以为知？”

袁云蒸就纳闷了，自己与老人素未相识，他怎么知道自己孩子的信息的呢？

原来这位老人是山西康财主家的老管家，一个月前，康财主去世前曾对他说，自己会投胎到山东长山县焦桥镇的袁家，乳名叫东棚子。

而那三大缸金银珠宝，是康财主死去后第二日早上，府上的人腾云驾雾抬到袁家后院埋下的。一老头看见他们能飞，死命拽缸，拽下了一个缸沿。老管家拿出那个缸沿，正好和与缸的豁口吻合。

袁云蒸还能说什么，儿子是富豪转世，又带来了三缸珠宝，开心的不得了，给儿子取名为袁景芳。

袁云蒸用这些钱买了几百亩田地，等袁景芳长大后买官去了国子监学习，后来出任柳州知府，把柳州治理的井井有条。

都说富不过三代，不过袁景芳在第三代的时候出了个大人物。袁景芳的孙子袁守侗是乾隆九年的举人，与纪晓岚、和珅等人同朝为官，因为袁守侗政绩出色，历任户部尚书、刑部尚书，最后官至直隶总督。

袁守侗这一代，是袁家最辉煌的时期，焦桥镇都是袁家的。而且焦桥镇有“小燕京”之称，燕京有的，焦桥镇大部分都有，像纪晓岚、刘墉等名人题字遍地都是。可惜袁家后来没有出现过很出色的人物，再加上地盘大，人口也大，入不敷出，袁家逐渐没落了。

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在清末民初，在我们国家流传着一个民谣，“河南康百万，江苏沈万三，山东袁紫兰”，传说这三个人是财神爷赵公明转世，这三个人都达到了富可敌国的程度。沈万三大家都比较熟悉，而康百万和袁紫兰大家却比较陌生。

邹平县焦桥镇的袁氏家族，当年富有到什么程度呢？野史记载：从焦桥到北京的官道全部是袁家修的，从焦桥到北京，每隔五十里地，就有一个店，这个地方，都要打上水井，袁家人从焦桥到北京，不用住别家的店，住的都是自家的店；不用喝别人家的水，都是喝的自家井里的水。

他们家里面，在清朝期间挂了三次“千顷牌”，“顷”就是指的的土地的面积，一顷相当于一百亩，一千倾就是十万亩，三次挂“千倾牌”，那他家土地的面积就超过了三十万亩。附近的原来的长山县、邹平县、齐东县、高青县，后来淄博的桓台县、临淄区，一直到胶东的寿光县，都有袁家的土地。

袁紫兰的出生就带有非常浓厚的神秘色彩。话说在清朝康熙年间，我们长山县焦桥镇北门外住着一家姓袁的人家，这一家人家是明朝洪武年间，从河北枣强迁到这里来的，来到这里之后，世代以种地为生，日子过得很平淡。后来这个家里面出了一个人叫袁云蒸，这个人身强力壮，忠厚老实，农闲的时候就贩卖粮食，做一点小生意，补贴家计。

有一天春天，他到一个姓徐的财主家里去买粮食，在门口排队，天气很热，他就敞开了自己的衣服，袒胸露乳。这位徐财主，走到门口的时候，就发现了这个年轻人，发现这个人的胸膛上有七颗朱砂痣，排列的形状非常的奇特，像我们天文学上的“大熊 星座 ”，就是我们中国说的“北斗七星”。

这个姓徐的财主是读过相书的，他知道这个人“怀揣北斗，必得贵子”，享不尽的荣华富贵呀，他看了这个小青年之后，暗自称奇，就把他叫到家里面去，问明了家里的情况，最后决定把我家的小女许配与你，你答应不答应？这个袁云蒸已经三十多岁了，家里面日子过得又很穷，财主把闺女送给他，当然求之不得了，这门亲事就这样成了。

事情过了一年，这个徐财主的女儿，就身怀六甲，怀孕了，要生孩子，袁云蒸一家高兴的也不得了。这一天门口来了一个老头，身上背着一个裢褡，来要饭，袁云蒸就把他叫到家里去，给他饭给他水，这个老头水足饭饱，就说：“你们家要得贵子”，袁云蒸一听非常高兴，这不应了他岳父说的那话了吗？马上摆上酒席，让老人坐上座。

席间老人说：“你这个孩子不仅是个贵子，他还给你们家带来了财富。”袁云蒸就问了：“财富在哪里呀？”老人说：“从你们家的上房东边的窗户底下，往南走三尺，往下挖三尺，就是你这个孩子带来的财富。”袁云蒸马上派人按照老人说的话，挖开了，挖着挖着出现了一个大水缸，说缸里面盛的什么呢？金银财宝，珍珠玛瑙！袁云蒸一辈子也没见过这么多的财富，连忙对着老人说：“哎呀，这么多东西我们家担不起，我们留下一点，其余的你带走就可以了。”老人说：“这个孩子是财神爷转世，是前世河南的财神沈万三转世转到你家里来了。这个袁云蒸，想答谢这个老人，可是这个老人借口方便一下，然后就不见了，就没有找到。

云蒸给这个儿子起名，叫袁景芳，号紫兰，这就是后来的袁紫兰。袁家发了这个外来之财，就广置田产，修缮房舍。大家听了这个故事之后，就知道，这是民间的传说，肯定不是真的，为什么？一个水缸，装上金银财宝，随着水从河南漂到山东来，那是很不实际的。

有人说，袁家致富是后来袁紫兰做官之后，他在柳州做知府的时候，知府的衙门就是原来清朝平西王吴三桂藏宝的地方，有一次在挖鼠洞的时候，发现了吴三桂的藏宝洞。吴三桂在清朝 历史 上是个很有名的藩王，他在西南囤积财富，拥兵自重，跟朝廷分庭抗礼。到后来呢，想自立为王，后来事情败落，没有做成，被清朝政府给剿灭了。所以呢，他的财富，就无人知晓，据说，袁紫兰发现了他的财宝，然后就秘密地把它运到了家中来。

关于袁氏家族第一笔资金的来源众说纷纷，具体怎么回事已经不得考究。

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袁景芳故事，袁紫兰出生之后，这个孩子非常的有出息。史志上记载，说他“自幼聪慧，内行纯笃”。说他从小很聪明，为人也非常厚道，所以十四岁的时候，就被补为县学的生员。

等到长大之后，因为他家里已经很有钱了，就直接捐纳，进入了国子监去学习，国子监在北京，是皇家的学校，专门为清政府培养各级官吏的。在国子监学习期间，他非常的勤奋，表现非常突出，三年之后，被授为内阁中书。

内阁中书，就相当于“国务院的秘书”，在这个期间，他工作又非常的勤勤恳恳，谨小慎微，也得到了上司的赏识，然后先后被任命为户部浙江司的员外郎，工部虞衡司郎中，最后把他提拔到广西柳州的知府。

柳州的知府相当于我们现在的市委书记这一级的。在清朝的时候，叫从四品，相当于四品。在柳州执政期间，他工作非常的得法，因为柳州这个地方，是一个少数民族聚集的地方，聚集着瑶族、侗族好多少数民族，这些少数民族，原来的时候都是不服从清朝管理。

但是袁景芳去了之后，他恩威并用，把这个地方治理得非常好。举个例子吧，比方说，向官府交税，原来的时候，官府每次去要，要不上来，但是每次都因为这个得罪了很多少数民族的首领。

袁景芳去了之后，就下令少数民族，很多苛捐杂税全部免除，不要交了，交给谁呢，交给当地的土司，交给当地的首领，然后你拿着这些钱，去办你们自己族内的一些事情。这有点像现在“港人治港、澳人治澳”的意思。这个首领当然就高兴了，说刚来的这个袁知府会办事。当他们不听招呼，惹出乱子的时候，他也会给他们颜色看。

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首先纠正一下，不是袁紫兰，是阮子兰。是民间公认的三大活财神之一，传闻是清朝时山东盐商。背景来历非常神秘，生平已不可考

另外两位就是如雷贯耳的沈万三和康百万。事迹就不说了。康百万的府邸在河南巩义，康百万庄园保存完好，后代能人辈出。大概在2000年左右，康百万的嫡系子孙，把康百万庄园的地图献给了政府，进行了部分挖掘，找到了藏宝洞等

袁紫兰本名袁景芳

生于1678年去世1735年，字兰馥，号紫兰。山东省长山县焦桥村人（今邹平县焦桥镇）袁守侗祖父。在清朝初年由例贡授中书，改户部员外、工部郎中，出守广西柳州，擢授陕西平庆道按察使司副使。

袁景芳故事，袁紫兰出生之后，这个孩子非常的有出息。史志上记载，说他“自幼聪慧，内行纯笃”。说他从小很聪明，为人也非常厚道，所以十四岁的时候，就被补为县学的生员。等到长大之后，因为他家里已经很有钱了，就直接捐纳，进入了国子监去学习，国子监在北京，是皇家的学校，专门为清政府培养各级官吏的。在国子监学习期间，他非常的勤奋，表现非常突出，三年之后，被授为内阁中书。内阁中书，就相当于“国务院的秘书”，在这个期间，他工作又非常的勤勤恳恳，谨小慎微，也得到了上司的赏识，然后先后被任命为户部浙江司的员外郎，工部虞衡司郎中，最后把他提拔到广西柳州的知府。柳州的知府相当于我们现在的市委书记这一级的。在清朝的时候，叫从四品，相当于四品。在柳州执政期间，他工作非常的得法，因为柳州这个地方，是一个少数民族聚集的地方，聚集着瑶族、侗族好多少数民族，这些少数民族，原来的时候都是不服从清朝管理。但是袁景芳去了之后，他恩威并用，把这个地方治理得非常好。举个例子吧，比方说，向官府交税，原来的时候，官府每次去要，要不上来，但是每次都因为这个得罪了很多少数民族的首领。袁景芳去了之后，就下令少数民族，很多苛捐杂税全部免除，不要交了，交给谁呢，交给当地的土司，交给当地的首领，然后你拿着这些钱，去办你们自己族内的一些事情。这有点像现在“港人治港、澳人治澳”的意思。这个首领当然就高兴了，说刚来的这个袁知府会办事。当他们不听招呼，惹出乱子的时候，他也会给他们颜色看。当地有一个姓韦的一个巡检死了，按照他们少数民族的这个传统，由他的儿子来继承他这个职位，可是儿子还小，他的兄弟就瞅上了这个位子，就联络当地的几个小头目，想杀掉他的侄子，取而代之。这风声就传到袁景芳那里去了，袁景芳马上带兵赶到那个地方，把姓韦的这个弟弟搜集起来的一帮游兵散勇，全部给剿灭了。然后把所有的头目，就召集起来晓之利害，说你们这样做，只能导致你们族内相互残杀，削弱你们自己的势力，谁也没有什么好处可占。晓之以理，动之以情，让少数民族头领们心服口服。所以袁景芳在柳州期间，是政通人和，人民安居乐业。因为他为官有方，又提拔了，就到了右江道篆、思恩府的知府，最后，提拔到了陕西按察使司的副使，是正三品，相当于什么职务呢，相当于一个省的政法委书记。过了一年，国家发生战事了，又让他以这个副使的身份，去负责督运粮草，上前线去运粮草，任务也完成的非常好，但是在这个期间，因为他来回的奔波，患了足病，脚疼得没法办，就向皇帝告老还乡。回到老家，最后死于雍正十二年，享年64岁。袁景芳的主要政绩，除了刚才所说的，在少数民族地区促进了民族团结之外，回到家乡之后，还做了很多的好事。

袁家简介

清末民初，我们国家流传着一个民谣，“河南康百万，江南沈万三，山东袁紫兰”，传说这三个人是财神爷赵公明转世，这三个人都达到了富可敌国的程度。什么叫富可敌国，就是他家里的财富，可以和国家相匹敌。焦桥的袁氏家族，当年富有到什么程度呢？在长山民间有很多的传说。说从焦桥到北京的官道全部是袁家修的，从焦桥到北京，每隔五十里地，就有一个店，这个地方，都要打上水井，袁家人从焦桥到北京，不用住别家的店，住的都是自家的店；不用喝别人家的水，都是喝的自家井里的水。他们家里面，在清朝期间挂了三次“千顷牌”，“顷”就是指的的土地的面积，一顷相当于一百亩，一千倾就是十万亩，三次挂“千倾牌”，那他家土地的面积就超过了三十万亩。附近的原来的长山县、邹平县、齐东县、高青县，后来淄博的桓台县、临淄区，一直到胶东的寿光县，都有袁家的土地。袁家在庄稼地里面，看坡的那个屋子，老百姓俗称叫“袁家屋子”，或者“袁屋子”，现在山东各地，包括在胶东，老百姓习惯上的叫法还是叫“袁屋子”，“袁家屋子”。韩店镇还有一个村，这个村就叫“袁家屋子”，就是给袁家看坡护地，最后人口聚集，形成一个村庄了。

首先非常感谢在这里能为你解答这个问题，让我带领你们一起走进这个问题，现在让我们一起探讨一下。

袁紫兰本名袁景芳

生于1678年去世1735年，字兰馥，号紫兰。山东省长山县焦桥村人（今邹平县焦桥镇）袁守侗祖父。在清朝初年由例贡授中书，改户部员外、工部郎中，出守广西柳州，擢授陕西平庆道按察使司副使。

袁景芳故事，袁紫兰出生之后，这个孩子非常的有出息。史志上记载，说他“自幼聪慧，内行纯笃”。说他从小很聪明，为人也非常厚道，所以十四岁的时候，就被补为县学的生员。等到长大之后，因为他家里已经很有钱了，就直接捐纳，进入了国子监去学习，国子监在北京，是皇家的学校，专门为清政府培养各级官吏的。在国子监学习期间，他非常的勤奋，表现非常突出，三年之后，被授为内阁中书。内阁中书，就相当于“国务院的秘书”，在这个期间，他工作又非常的勤勤恳恳，谨小慎微，也得到了上司的赏识，然后先后被任命为户部浙江司的员外郎，工部虞衡司郎中，最后把他提拔到广西柳州的知府。柳州的知府相当于我们现在的市委书记这一级的。在清朝的时候，叫从四品，相当于四品。在柳州执政期间，他工作非常的得法，因为柳州这个地方，是一个少数民族聚集的地方，聚集着瑶族、侗族好多少数民族，这些少数民族，原来的时候都是不服从清朝管理。但是袁景芳去了之后，他恩威并用，把这个地方治理得非常好。举个例子吧，比方说，向官府交税，原来的时候，官府每次去要，要不上来，但是每次都因为这个得罪了很多少数民族的首领。袁景芳去了之后，就下令少数民族，很多苛捐杂税全部免除，不要交了，交给谁呢，交给当地的土司，交给当地的首领，然后你拿着这些钱，去办你们自己族内的一些事情。这有点像现在“港人治港、澳人治澳”的意思。这个首领当然就高兴了，说刚来的这个袁知府会办事。当他们不听招呼，惹出乱子的时候，他也会给他们颜色看。当地有一个姓韦的一个巡检死了，按照他们少数民族的这个传统，由他的儿子来继承他这个职位，可是儿子还小，他的兄弟就瞅上了这个位子，就联络当地的几个小头目，想杀掉他的侄子，取而代之。这风声就传到袁景芳那里去了，袁景芳马上带兵赶到那个地方，把姓韦的这个弟弟搜集起来的一帮游兵散勇，全部给剿灭了。然后把所有的头目，就召集起来晓之利害，说你们这样做，只能导致你们族内相互残杀，削弱你们自己的势力，谁也没有什么好处可占。晓之以理，动之以情，让少数民族头领们心服口服。所以袁景芳在柳州期间，是政通人和，人民安居乐业。因为他为官有方，又提拔了，就到了右江道篆、思恩府的知府，最后，提拔到了陕西按察使司的副使，是正三品，相当于什么职务呢，相当于一个省的政法委书记。过了一年，国家发生战事了，又让他以这个副使的身份，去负责督运粮草，上前线去运粮草，任务也完成的非常好，但是在这个期间，因为他来回的奔波，患了足病，脚疼得没法办，就向皇帝告老还乡。回到老家，最后死于雍正十二年，享年64岁。袁景芳的主要政绩，除了刚才所说的，在少数民族地区促进了民族团结之外，回到家乡之后，还做了很多的好事。

袁家简介

清末民初，我们国家流传着一个民谣，“河南康百万，江南沈万三，山东袁紫兰”，传说这三个人是财神爷赵公明转世，这三个人都达到了富可敌国的程度。什么叫富可敌国，就是他家里的财富，可以和国家相匹敌。焦桥的袁氏家族，当年富有到什么程度呢？在长山民间有很多的传说。说从焦桥到北京的官道全部是袁家修的，从焦桥到北京，每隔五十里地，就有一个店，这个地方，都要打上水井，袁家人从焦桥到北京，不用住别家的店，住的都是自家的店；不用喝别人家的水，都是喝的自家井里的水。他们家里面，在清朝期间挂了三次“千顷牌”，“顷”就是指的的土地的面积，一顷相当于一百亩，一千倾就是十万亩，三次挂“千倾牌”，那他家土地的面积就超过了三十万亩。附近的原来的长山县、邹平县、齐东县、高青县，后来淄博的桓台县、临淄区，一直到胶东的寿光县，都有袁家的土地。袁家在庄稼地里面，看坡的那个屋子，老百姓俗称叫“袁家屋子”，或者“袁屋子”，现在山东各地，包括在胶东，老百姓习惯上的叫法还是叫“袁屋子”，“袁家屋子”。韩店镇还有一个村，这个村就叫“袁家屋子”，就是给袁家看坡护地，最后人口聚集，形成一个村庄了。

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不知道，我老家是沂蒙山区，国家安定出老农民，国家乱了，我们哪里就出响马

袁姓的由来

袁姓起源于中国古代，具体由来尚不清楚。但据《通志·氏族略》等相关资料记载，袁姓的历史可以追溯到周朝，当时有个叫袁仲翁的人，他是周文王的重要臣子之一，被封为“袁国君”，故而称为“袁氏”。此后，袁姓开始在全国各地广泛传播，成为中国较常见的姓氏之一。

据考证，袁姓的发源地是今天的河南省西南部，也就是伏牛山地区。在古代，南阳、汝南等地是袁氏的主要聚集地。尤其是南阳，袁家世代都有在这里生存、繁衍、劳动。因而南阳又被誉为“袁姓之地”。

袁姓的现状

根据公安部门的统计数据，袁姓在中国人口中排名第50位，约占全国总人口的05%。此外，袁姓在台湾、香港等华人社区也有一定的人口分布。在海外市场，袁姓也比较常见，主要分布在美国、加拿大和澳大利亚等地。

袁姓在中国历史文化发展中所起到的作用也是不容忽视的。袁家在历史上有多位著名的政治家、文学家、艺术家、军事家等。例如三国时期的袁绍，他是当时北方著名的豪门大族，被誉为“百万军中的大将军”；而宋代的袁枢则是一位杰出的诗人、书法家和教育家。

此外，在现代社会中，袁姓也活跃在各行各业，不断推动着社会的进步发展。其中，不乏如李光耀之类的政治家、吴冠中之类的艺术家、李嘉诚之类的企业家等知名人物。

他的儿子袁俨（天启），后来中了进士，最后以广东省高要县的县长退休。

了凡先生的后代，第十三代袁炳坤先生，还住在他的老家（浙江，嘉善），他是一个学校的老师，现在退休了，他今年八十三岁。

袁黄嫡系后人吴江汾湖镇（原芦墟镇）的袁炳坤，在写给汾湖镇分湖诗社张舫澜社长的信中说：“余祖先自陈州（今河南淮阳）徙江南，散居吴越间。自余廿二世祖富一公珍由语儿溪（今浙江桐乡西南）徙居嘉善净池（陶庄）历近三百年。

记载于袁氏家谱。嘉善陶庄的始迁祖为袁珍（字富一）。万历八年（1580年）袁黄在芦墟镇西的来秀里寻得陆龟蒙遗址，决定定居下来，第二年袁黄儿子袁俨在来秀里出生，万历十四年（1586年）考中进士，之后就离开江浙从政宝坻，征战朝鲜。

万历二十二年（1594年），袁黄举家从嘉兴府嘉善县魏塘镇，搬迁至苏州府吴江县芦墟镇赵田村，从此自称“赵田逸农”，著书隐居赵田村达十二年。死后，依其遗愿葬于嘉善县惠民镇王家村毒蛇浜（解放后改独社浜）。

嘉善县陶庄袁家埭的袁姓人家，仍能与袁黄晚年的归隐地吴江市赵田村的袁姓排辈论序。嘉善陶庄镇的袁家埭的袁姓，就是《袁氏家训》所说的“今陶庄诸侄孙相往来者，于汝辈无五服之外亲支。”

扩展资料

袁了凡于嘉靖十二年（1533年）出生在嘉善县魏塘镇（故居陶庄镇），年轻时聪颖敏悟，卓有异才，为万历初嘉兴府三名家之一。万历十四年中（1586）进士，十六年授宝坻知县，颇有政绩，被誉为“宝坻自金代建县800多年来最受人称道的好县令”。

万历二十年（1592），倭寇进犯朝鲜，升任兵部职方司主事，不久调任援朝军营赞划，谋划平壤大捷，一举扭转战局。后罢归乡里，著书立说，担任《嘉善县志》主笔，1606年夏去世，享年74岁。天启元年（1621）追叙袁了凡东征之功，赠尚宝司少卿。清乾隆二年（1737）入祀魏塘书院“六贤祠”。

据不完全统计，袁了凡共计有著述22部，198卷，主要有《祈嗣真诠》、《皇都水利》、《评注八代文宗》、《宝坻政书》、《两行斋集》、《劝农书》、《史汉定本》、《群书备考》、《历法新书》等。袁了凡是中国历史上规模最大、价值最高的一部大藏经《嘉兴藏》的最早倡刻者。

不过，袁了凡当年普遍受到当朝的学风批评，王夫之批评其经义说：“经义之有茅鹿门、汤宾尹、袁了凡，皆画地成牢以陷人者”。《明史·陈幼学传》载袁黄“妄批削‘四书’、《书经集注》，名曰《删正》，刊行于时”，后经陈氏“驳正”，“镂板尽毁”（卷281）。

可知其人生前身后很招致了些争议，而其《功过格》，黄宗羲则说奉行《功过格》者“与鬼神交手为市”，张尔岐也说袁黄“与天地鬼神为市”，这是切中要害的批评。后明末大儒刘宗周撰《人谱》以明儒家之道德实践，对流行于其时的袁黄《功过格》进行反拨。

袁了凡是浙江嘉善人，一说江苏吴江人。据日本学者酒井忠夫考证，袁家祖居嘉兴陶庄（明代并入嘉善县），元末时家境富足。明初，因燕王朱棣夺取皇位，发生“靖难之役”，袁家因与反对燕王的人有交往，而受到牵连被抄家。

袁了凡的曾祖的父亲幸免于被捕，开始四处奔走逃亡，后定居于江苏吴江。袁了凡的曾祖袁颢作了吴江县徐氏的女婿，并入了吴江籍，著有《袁氏家训》以训导袁氏后人。

袁了凡在《了凡四训》中，称与其一同参加会试的嘉善县书生为“同袍”，另据清人彭绍升所作的《袁了凡居士传》记载，袁了凡的先祖入赘到嘉善县，所以他得以补为嘉善县学生。本文根据上海图书馆藏《袁氏家乘》和袁了凡主编的明万历《嘉善县志》等资料，参考

国内外最新研究成果，结合笔者实地调察袁了凡墓，并对袁了凡及其《了凡四训》进行考证，以弄清渊源关系，理清事实真相。

万历二十二年（1594年），袁黄举家从嘉兴府嘉善县魏塘镇搬迁至苏州府吴江县芦墟镇赵田村，从此自称“赵田逸农”，著书隐居赵田村达十二年。死后，依其遗愿葬于嘉善县惠民镇王家村毒蛇浜（解放后改独社浜）。

-袁了凡

袁文会（1901一1950），祖居天津南门外芦庄子（又称芦家庄）。祖父袁老先，哥仨都是秃头，共生子侄八人。袁文会之父大排行行七，名袁国璋，生二子，长子袁文会，次子袁文德（文德为人老实、好学，于1935年万国公寓凶杀案后被吓死）。

袁老先为芦庄子著名混混，在日租界松岛街设立脚行锅户，旭街至海光寺这条街上的日商洋行和中国商店，凡装卸货物一律须由袁家脚行承包。袁老先很有点武功，手使一把特制铁锨，他弟兄及子侄十余人，在芦庄子一带形成一霸。1898年袁家扩展霸业，老七袁国璋到北城根估衣街争夺当地脚行，老七很有臂力，在与对方争斗中失手打死了人，被清官府逮捕后，判处充军山东。是年正值山东义和团兴起，袁国璋趁乱越狱逃跑，参加了义和团。庚子义和团失败后逃回天津，两年后去山西参加清军，自此永无音信。继而袁文会母死，他与弟弟文德同由其八叔袁国玺抚养。

民国初年袁老先弟兄相继死去，袁家脚行也逐渐衰落。老八袁国玺改行，在芦庄子开设宝局（赌场），利用其父兄的余威和与日租界交界的有利条件，生意非常兴隆，故而无暇照顾袁文会弟兄。

　　■袁越峰

　　我于1981年出生在一个四世同堂的大家庭：我、父母、祖父母、姑姑还有曾祖母。他们零星的叙述成为我回忆先人的碎片，这些碎片总能穿过时间的长河，拼成一幅幅昏黄的图景。

　　一个后代子孙眼里的家族精神　

　　“重义轻利、匡时济世”是袁家精神最突出的特征。袁黄数次用私产赈济灾民以至自家药铺难以为继，冒天下之大不韪为宝坻百姓请命自不必说。袁祥（袁黄的祖父）在妻子亡故后，丈人与他不睦，他不争家财独处偏室孑然一身，连肉都吃不上。一日他为人治愈沉疴后，却退掉50两银子的酬金，只收了7文成本费。高祖袁三省，仗义疏财，为打抱不平以至于家道中落。先人们在义与利的选择中，义总是压倒利。

　　在我小时候，总会被祖父叫上阁楼进行忆苦思甜的教育。他会小心翼翼地拿出一个生锈的饼干桶，取下那个有两个洞的盖子（祖父少年时用来敲打卖货的“锣鼓”，见左下角），开始讲述他和叔公们凄苦的童年。讲到袁三省时，常是一阵长久的沉默——祖父作为袁姓子孙无疑受到了家族精神的影响，内心深处的认同和现实的矛盾，让他在长久的沉默后发出一声叹息。童年时代的我很害怕接受这种教育，没有人喜欢沉重，但瘦削的袁三省“一袭长衫、一把折扇、指天划地、切切而论”的场景却如此清晰而深刻地留在了我的记忆里。

　　“奋发有为、淡定从容”是袁家精神的另一种色彩。袁黄先搏击宦海后闭门著述，完成了一张一弛的文武之道，清晰地实践了家族的精神。而袁祥则寓“奋发有为”于“淡定从容”之中，如奔腾的溪流，时而跃出山涧，时而盘旋谷底，进退有度，潇洒自如。他读书的态度一开始是淡泊的，故他只得其理、不得其词，惹得未来的丈人很是生气。婚后随父读书3年，夏练三伏、冬练三九、废寝忘食、通宵达旦，于是“天文地理历法算术兵法水利无不熟谙”。

　　袁祥的这种于淡泊之中的奋起还表现在：数月习得丈人医术、婚后治学齐家等。尤其是他冒着巨大的政治风险，只身在南京求索两年，居然写成3本评述靖难之变的专著。最让我这个后人感动的，不是先人的博闻强学，而是对待生死的态度。袁黄的父亲袁仁去世前曾言“飘然今喜谢尘缘”，一“喜”一“谢”，何其潇洒。

　　现实生活中，“奋发有为”相对容易，“淡定从容”似乎也不难。难的是奋斗时不急功近利，失败时不一蹶不振。而“重义轻利、匡时济世”怕是袁家精神最难实践的部分。现代社会对“义”的追求早已让位于“利”。《袁氏家乘》说先人袁顺“豪侠好义，尚气节人”、“勇于为善而奔义若赴”，不说“乐于”而说“勇于”，可见做好事是要付出一定的勇气的。

　　关于家传历史和目前研究的一些疑问

　　目前关于袁黄和袁家历史的研究与曾祖母口述的家史多少存在一些出入。我将这些出入列出，并提出一些自己的看法，以资这方面研究的深入开展。

　　一、关于“代皇18天”。曾祖母告诉我“祖宗做过兵部的头，曾当过18天代理皇帝；因为当时的皇帝做错了事情，下了罪己诏，居内宫思过，命袁黄代理他18天；清康熙帝因此对袁黄有较高的评价，就写在《康熙字典》里。”万历帝下罪己诏的事是有的，也知道他长期居深宫不上朝，但以臣子代己似乎有些离谱。但既有字典为证，代皇一事又似有之。对于这点，我的看法是有这样几种可能性：1．此事不见于正史，康熙帝据野史而评论。2．万历帝对上朝深恶痛绝，用代皇这种政治作秀来应付朝臣的非议。3．当时朝内党争很厉害，万历帝不用重臣而用无甚瓜葛的中小官员代皇。但袁黄任兵部主事，应是五品司局级（所谓兵部的头，我认为是袁黄冤案平反后朝廷追赠为少卿，应该有三品部长级），品阶实在太低，而且毕竟是兵部的人，难逃派系嫌疑。但有资料说袁黄还做过拾遗，那就有这个可能了，拾遗这个官职本身没有派系属性，而且可能四品副部级的职位。

　　二、关于“袁龙门”。曾祖母告诉我“袁黄从朝廷回乡的时候，请求皇帝赐几个字给自己即将建造的宅院，皇帝题了‘袁龙门’3字给他”。按理说“龙”是皇家专有的东西，龙门即皇族，即便真有代皇18天的事，皇帝也不可能慷慨到这个程度，说袁家是龙门，那等于是说袁姓可以当皇帝了。但祖父说陶庄有很多老人知道“袁龙门”的说法，发生火灾后才改叫“火烧场”。我想或许有以下两种可能：1．袁黄遭诬陷罢归故里，自己肯定是不能向皇帝有所要求的。但后来平反昭雪，“袁龙门”是朝廷为抚慰袁黄后人所赐。2．袁姓子孙登科及第中举者颇多，古人称考取功名为“鲤鱼跳龙门”，故民间称袁姓族居的袁家汇大宅院为“袁龙门”。

　　三、关于“袁家大坟”。祖父告诉我他小时候时常随父亲摇船去惠民祭扫袁黄的墓，也去位于袁家埭的一个大坟祭扫。这个坟不高，但范围大，听说埋着不止一名袁家的人，却没有墓碑。这个墓周围有36亩租田，还有几间空屋，叫坟堂屋。袁家大院的子孙每年轮一家去收这些田的租金，清明时主持祭奠，前去扫墓的后人每人可得10文钱，超过60岁的可得100文钱，并在坟堂屋里摆上筵席。祖父的叙述应该是真实的，但对此我有很多疑问：这坟里埋的都有谁？既然有那么多后人前往祭扫，又为什么不立碑？

问题一：袁世凯有多少子女？ 袁世凯有1妻9妾。元配于氏，是河南一个财主的女儿，不识字，也不大懂得旧礼节，袁世凯不喜欢她，生了长子袁克定后，就不再与她同居，只把她作为主妇看待。到袁世凯接任孙中山为中华民国大总统后，场面大了，这位元配夫人就更加不能胜任“第一夫人”这一角色了。有一次新年袁世凯接见各国公使，第一夫人自然要陪同接见。忽有某国公使走到这位夫人面前，要和她行握手礼，她当时不明所以，大为惊慌，她“嗯”地一声，把双手藏到背后去了，弄得那位公使十分尴尬。从此，袁世凯嫌她上不得台盘，只把她作为一个牌位看待。

大姨太太沈氏，是苏州名妓。据说在袁世凯落魄的时候，沈氏资助袁世凯去猎取功名，并备酒送行，袁矢志决不相负，二人颇有点玉堂春与王三公子的味道。袁发迹后，果然娶沈氏为姨太太。因为“第一夫人”于氏懦弱无能，上不得台盘，袁便把沈氏作为“太太”看待，在一些外交场合中，沈氏也常以太大身份出现。袁还让她管家，并让儿女们称沈氏为“亲妈”（沈未生子女），可见袁对她宠爱的程度了。

二姨太太李氏，朝鲜人。清朝末年袁世凯任驻朝商务代表时，娶朝鲜王妃的妹妹金氏为妾。金氏嫁袁时，带了两个陪嫁的姑娘，即李氏和吴氏。袁世凯娶妾是多多益善，就把这3个姑娘（即金氏、李氏、吴氏）一并收纳作为姨太太，并且按3人年龄大小，排定李氏为二姨太太，金氏为三姨太太，吴氏为四姨大太。李氏由陪嫁“厂头升为姨太太后，给袁世凯生了6个儿女，即长女伯祯（成年后嫁与清两江总督张人骏的儿子）、五子克权（娶清两江总督端方的女儿为妻）、七子克齐（娶民国总理孙宝琦的女儿为妻）、十子克坚（娶民国陕西督军陆建章的女儿为妻）、十二子克度（娶富商罗云章之女为妻）。六女U祯（嫁民国总理孙宝琦的儿子）。

三姨太太金氏。她本是朝鲜王族，原以为嫁给袁世凯作“正室”，没想到过门以后，她和自己陪嫁的两个丫头都做了袁的姨太太，所以整天郁郁寡欢。她为袁世凯生了5个儿女：次子克文、三子克良、三女叔祯、八女（早亡）、十女思祯。

四姨太太吴氏。朝鲜王族金氏陪嫁的两个”丫头之一吴氏，本只是跟着姑娘当丫头，没想到被袁世凯提拔为姨太太，与姑娘并列，后来袁世凯称帝时还差一点没被封为妃嫔，她真是有点受宠若惊了。她为袁世凯生了4个儿女，即四子克端、次女仲祯（嫁给了两江总督端方的侄于）、四女（早亡）、七女复祯。吴氏死得较早，袁世凯当时还任直隶总督，吴氏害“月子病”而死。

五姨太太杨氏。袁世凯在他的一妻九妾中最宠爱的是大姨太太和五姨太太。大姨太大沈氏是袁世凯落魄时的知己，沈氏“慧眼识英雄”，所以袁世凯矢志不忘。五姨太太之所以被袁世凯格外垂青，与大姨太太沈氏不同，她既不以美色见长，也不是袁的风尘知己，袁世凯赏识她的是她管家的才能。她心灵口巧，遇事有决断，袁世凯不仅让她管理生活上的一切，还让她管理袁府整个家务，各房的佣人和”丫头，袁世凯的众多儿女，以及六、八、九3个姨太太，都得服从她的约束。因此，全家上上下下都对她既敬且畏。她是袁府的王熙凤。她为袁世凯生了6个儿女：六子克桓、八子克轸、九子克久、十一子克安、五女季祯、十五女（早亡）、九子克久（娶民国黎元洪的女儿为妻），解放后在天津工作。

六姨太太叶氏。她本是南京钓鱼巷的 ，嫁给袁世凯纯粹是“误会”。原来本世纪初袁做直隶总督时，派其次子袁克文到南京办事，袁克文在钓鱼巷认识了 叶氏，两人一见倾心，互订嫁娶盟约，叶氏并将其玉照赠袁。克文回去向父亲磕头复命时，一不小心叶**的照片从口袋中滑了出来，掉在地上，袁世凯指地连声问：“是什么？那是什么？”袁克文不敢向父亲谈自己的儿女私情，情急生，他说：“在南京给>>

问题二：袁世凯有 多少 后代 袁氏部分後人居住在美国，图为部分亲友的合影。袁家淦（立者右五）和丈夫朱守志（前排右三）、朱伟龙（袁家淦次子，立者右四）和朱家恩（袁家淦长子，後排打红领带者）。（袁家淦提供）

袁家淦（右）和赵贺筱岳计画合作编写袁世凯後人族谱。 （韩杰摄）

对中国近现代史有过重大影响的袁世凯虽然已故去八十馀年，但他的後人活跃海内外。袁世凯有一妻九妾，共有17子、15个女儿，并有47个孙儿女。如今他的後人要为袁氏家族编族谱，为这个中国现代史上有名的家族留纪录。

袁世凯的孙女袁家淦现在是纽约市立大学李曼学院（Lehman College）图书馆教授。今年10月，她在纽约《 》发出呼唤，希望能与袁世凯的其他海外後人取得联系，共同编写袁氏族谱。

她的呼唤得到回应。她说：「一位住在美国的後辈打电话给我，一开口就喊我奶奶，让我很高兴。」原来没有来往的亲戚也互通了信息。但是，也有一些消息不太可靠。一位住在新疆的人自称是袁家的「克字辈」。她认为，「袁家克字辈的都已经去世，这个人可能是假的。」

除了认亲的电话外，她还收到一封反对编写袁氏家谱的来信。来信反问，袁世凯丧权辱国，为何要编写袁世凯家谱？袁加淦表示，编写家谱不是为了袁世凯翻案，而是家族内部事情。

她说，袁世凯子孙众多。「他有17个儿子和15个女儿。这些儿子又生下22个儿子和25个女儿。」现在其直系子孙约有千人，多数居住在中国大陆，少数分布在海外，如香港、澳门、台湾、日本、美国M加拿大。因此，她想把这些海外亲戚联系在一起。

纽约市立大学勃鲁克学院（Baruch College）图书馆教授赵贺筱岳是袁家淦编写家谱的鼓动者之一。这位家谱学专家说，编写家谱可以使人知道自己的来历，对许多学术研究都有帮助。她认为，袁世凯家族是独特的，「像这样的政治背景和关系复杂的大家族在中国没有第二家」。而且，袁家人自己研究自己的家族更具意义。

出身袁家流离在外

袁家淦的父亲叫袁克轸，是袁世凯的第八个儿子。袁世凯在1917年过世後，袁家第二年开始分家。「当时，我父亲才十几岁，分得开峦煤矿的股份，还有一个启新洋灰公司。」後来，袁克轸娶了当时财政部长的妹妹周氏为妻，生下两个女儿。但是，其妻子得猩红热去世。

袁家淦的母亲是袁克轸的继室。袁家淦後来听母亲说，他的父亲分得煤矿股份和洋灰厂後，并不知道如何经营。因此，他在前妻去世後，就想找一位会经营的妻子。而袁家淦的母亲出生山东一卞姓人家，十八、九岁 本留学，拿到会计学位後回天津做事，後来和袁克轸相识，结为夫妻。

袁家淦有个大她三岁的哥哥。她说，她母亲并不受袁家人欢迎。袁家淦一岁多时，其父袁克轸去世。在她四、五岁时，她的保母指著二楼门上的许多坑说，其父亲喜欢喝酒，一喝醉就打人。保母就抱著孩子著孩子躲在楼上，他父亲就追到楼上，用酒瓶砸门要人。「父亲去世後，母亲自己开进出口行做生意。」

「1946年，国共两党开始打仗。」於是，她母亲就让保母带著哥哥和她先行去台湾，住在一堂叔家里。母亲後来乘飞机到台湾会合。「母亲用两根金条才买到这张飞机票。」她母亲随身带了很多金条。上飞机後，她母亲看到许多人带了很多「很重的东西」，担心飞机中途会掉下。最後，飞机飞到了台湾。

她感到台湾的生活都是日本式的。「房子是日本式的，人们都说日语。」而且，当时台湾经济很落後。她母亲看到在台湾无法做生意，就在1950年把他们带到香港。但是，她母亲投资股票失败。「我们的两栋房子只剩下一栋，最後只剩下一层。」他们把这层房子出租，自己租更小的房子住。

爷爷关系保持低调

袁家淦小时候不愿讲自己是袁世凯的孙女。「那时的书里，>>

问题三：袁世凯一生究竟有多少老婆孩子 袁世凯共有1妻9妾，共生了17个儿子、15个女儿；

17个儿子又为袁世凯生了22个孙子、25个孙女，儿孙总和达79人。

袁世凯的正室于氏不受宠爱，袁世凯长期不与她同房，而袁世凯的大姨太沈氏和五姨太杨氏最受宠爱，尤其是大姨太沈氏。

袁世凯的子女管于氏叫“娘”，管生母叫“妈”，而对于大姨太沈氏则称为“亲妈”。

袁世凯还有3个朝鲜姨太太。

关于袁世凯妻妾子女的家庭生活在其女儿袁静雪所写文章《我的父亲袁世凯》中有详细叙述。

夫人于氏

长子袁克定

娶清朝湖南巡抚吴大澄之女

比袁世凯大1岁，与袁世凯关系不睦，是作为主妇“牌位”而存在，袁死后3年去世。

大姨太沈氏

（次子袁克文过继）

江苏崇明人，原为苏州名妓，据说在袁世凯落魄的时候，沈氏资助袁世凯去猎取功名，并备酒送行，袁矢志决不相负。后被纳为姨太太，袁世凯在朝鲜期间扮演夫人角色，极受袁世凯宠爱。

二姨太吴氏（一说白氏）

长女袁伯祯

嫁清朝两江总督张人骏之子

朝鲜人，袁克文记载其为“三韩望族”，而据学者骆宝善考证其实是袁世凯在1886年委托朝鲜官员金允植购买的婢女（其他两名“高丽姨太太”也是如此）。[73]

五子袁克权

娶清朝两江总督端方之女

七子袁克齐

娶民国内阁总理孙宝琦之女

十子袁克坚

娶民国陕西督军陆建章之女

十二子袁克度

娶天津罗云章之女

六女袁祯

嫁民国内阁总理孙宝琦之子

三姨太金氏

次子袁克文

娶天津候补道员刘尚文之女

朝鲜人，有传说她是朝鲜闵妃之妹，也有说法她是朝鲜公主，袁克文亦称其为“三韩望族”。但据袁世凯家书显示，她其实是一名婢女，叫金月仙，本名云溪，与袁世凯私通后被“暗纳”为妾。[74]

三子袁克良

娶清朝邮传部尚书张百熙之女

三女袁叔祯（后改名袁静雪）

嫁清朝直隶总督杨士骧侄子杨毓（日伪时期任山东省省长）

八女

夭折

十女袁思祯

嫁日伪北京宪兵司令邹文凯

四姨太闵氏（一说姓李）

四子袁克端

娶天津盐商何仲瑾之女

朝鲜人，袁克文称其为“三韩望族”，其实也跟其他两个“高丽姨太太”一样为婢女出身，三人地位平等，按年龄排序。袁世凯任直隶总督时生七女后害“月子病”，误吃西药而死。

次女袁仲祯

嫁清朝驻英法比意四国公使薛福成之子

四女

夭折

七女袁复祯

嫁清朝陆军部尚书荫昌之子

五姨太杨氏

六子袁克桓

娶清朝江苏巡抚陈启泰之女

是除了沈氏以外最受宠的姨太太，颇有管家的才能。袁世凯让她管理袁府整个家务，各房的佣人和丫头，袁世凯的众多儿女，以及六、八、九三个姨太太，都得服从她的约束。全家上下都对她既敬且畏。她是袁府的王熙凤。解放后在天津工作。

八子袁克轸

娶清朝直隶总督周馥之女

九子袁克久

娶民国副总统黎元洪之女

十一子袁克安

娶天津富翁李士铭之女

五女袁季祯

嫁清朝吏部尚书陆宝忠之子

十五女

夭折

六姨太叶氏

十四子袁克捷

娶山东祝家之女

原为南京 ，结识袁克文之后成为直隶总督袁世凯的妾。解放后死于宁夏。

十七子袁克有

九女袁福祯

十一女袁奇祯

十二女袁瑞祯

七姨太张氏

河南人，不受宠。据说清末她随袁世凯到河南小住，因她与花匠谈情被袁撞见，袁逼令其服毒自杀。但袁家也有人说，她是因病不治而死的。

八姨太郭>>

问题四：袁世凯有几个儿女 长子袁克定

次子袁克文

三子袁克良

长女袁伯祯

三女袁叔祯（后改名袁静雪）

五子袁克权

五女袁季祯

六女袁祯

六子袁克桓

七子袁克齐

八子袁克轸

八女 夭折

九子袁克久

九女袁福祯

十女袁思祯

十子袁克坚

十一子袁克安

十一女袁奇祯

十二子袁克度

十二女袁瑞祯

十三子袁克相

十三女袁仪祯

十四子袁克捷

十四女袁怙祯

十五子袁克和十五女 夭折

十六子袁克藩

十七子袁克有

问题五：袁世凯有几个亲戚后代谢谢了 袁世凯共有1妻9妾，共生了17个儿子、15个女儿；17个儿子又为袁世凯生了22个孙子、25个孙女，儿孙总和达79人。袁世凯的正室于氏不受宠爱，袁世凯长期不与她同房，而袁世凯的大姨太沈氏和五姨太杨氏最受宠爱，尤其是大姨太沈氏。袁世凯的子女管于氏叫“娘”，管生母叫“妈”，而对于大姨太沈氏则称为“亲妈”。袁世凯还有3个朝鲜姨太太。关于袁世凯妻妾子女的家庭生活在其女儿袁静雪所写文章《我的父亲袁世凯》中有详细叙述。[69] 妻妾子女子女配偶家世备注夫人于氏长子袁克定娶清朝湖南巡抚吴大澄之女比袁世凯大1岁，与袁世凯关系不睦，是作为主妇“牌位”而存在，袁死后3年去世。大姨太沈氏（次子袁克文过继）江苏崇明人，原为苏州名妓，据说在袁世凯落魄的时候，沈氏资助袁世凯去猎取功名，并备酒送行，袁矢志决不相负。后被纳为姨太太，袁世凯在朝鲜期间扮演夫人角色，极受袁世凯宠爱。二姨太吴氏（一说白氏）长女袁伯祯嫁清朝两江总督张人骏之子朝鲜人，袁克文记载其为“三韩望族”，而据学者骆宝善考证其实是袁世凯在1886年委托朝鲜官员金允植购买的婢女（其他两名“高丽姨太太”也是如此）。[70] 五子袁克权娶清朝两江总督端方之女七子袁克齐娶民国内阁总理孙宝琦之女十子袁克坚娶民国陕西督军陆建章之女十二子袁克度娶天津罗云章之女六女袁祯嫁民国内阁总理孙宝琦之子三姨太金氏次子袁克文娶天津候补道员刘尚文之女朝鲜人，有传说她是朝鲜闵妃之妹，也有说法她是朝鲜公主，袁克文亦称其为“三韩望族”。但据袁世凯家书显示，她其实是一名婢女，叫金月仙，本名云溪，与袁世凯私通后被“暗纳”为妾。[71] 三子袁克良娶清朝邮传部尚书张百熙之女三女袁叔祯（后改名袁静雪）嫁清朝直隶总督杨士骧侄子杨毓（日伪时期任山东省省长）八女夭折十女袁思祯嫁日伪北京宪兵司令邹文凯四姨太闵氏（一说姓李）四子袁克端娶天津盐商何仲瑾之女朝鲜人，袁克文称其为“三韩望族”，其实也跟其他两个“高丽姨太太”一样为婢女出身，三人地位平等，按年龄排序。袁世凯任直隶总督时生七女后害“月子病”，误吃西药而死。次女袁仲祯嫁清朝驻英法比意四国公使薛福成之子四女夭折七女袁复祯嫁清朝陆军部尚书荫昌之子五姨太杨氏六子袁克桓娶清朝江苏巡抚陈启泰之女是除了沈氏以外最受宠的姨太太，颇有管家的才能。袁世凯让她管理袁府整个家务，各房的佣人和丫头，袁世凯的众多儿女，以及六、八、九三个姨太太，都得服从她的约束。全家上下都对她既敬且畏。她是袁府的王熙凤。解放后在天津工作。八子袁克轸娶清朝直隶总督周馥之女九子袁克久娶民国副总统黎元洪之女十一子袁克安娶天津富翁李士铭之女五女袁季祯嫁清朝吏部尚书陆宝忠之子十五女夭折六姨太叶氏十四子袁克捷娶山东祝家之女原为南京 ，结识袁克文之后成为直隶总督袁世凯的妾。解放后死于宁夏。十七子袁克有九女袁福祯十一女袁奇祯十二女袁瑞祯七姨太张氏河南人，不受宠。据说清末她随袁世凯到河南小住，因她与花匠谈情被袁撞见，袁逼令其服毒自杀。但袁家也有人说，她是因病不治而死的。八姨太郭氏十三子袁克相娶清朝大学士那桐之孙女原为苏州 ，是袁世凯做军机大臣时别人从苏州买来敬献的。十五子袁克和娶天津“铁门张家”张调宸之子十四女袁怙祯嫁民国大总统曹锟之子九姨太刘氏十六子袁克藩夭折原是五姨太太杨氏的小丫头，成年后为50多岁的袁世凯临幸，成为其妾。十三女袁仪祯续五女嫁苏州陆状元家

问题六：袁世凯一生究竟有多少老婆孩子 袁世凯共有1妻9妾，

袁世凯之如夫人周妃、闵氏、翠媛三人合影

共生了17个儿子、15个女儿；17个儿子又为袁世凯生了22个孙子、25个孙女，儿孙总和达79人。袁世凯的正室于氏不受宠爱，袁世凯长期不与她同房，而袁世凯的大姨太沈氏和五姨太杨氏最受宠爱，尤其是大姨太沈氏。袁世凯的子女管于氏叫“娘”，管生母叫“妈”，而对于大姨太沈氏则称为“亲妈”。袁世凯还有3个朝鲜姨太太。关于袁世凯妻妾子女的家庭生活在其女儿袁静雪所写文章《我的父亲袁世凯》中有详细叙述。[72]

具体在这里：baikebaidu/view/8447fr=aladdin

问题七：袁世凯有多少家产 夫余辛苦半生，积得财产约一百数十万磅（英镑），尔曹（指诸子）将来啖饭之地，尚可勿忧竭蹶。果使感情浃洽，意见不生，共族而居，同室而处，岂不甚善，第患不能符余之期望耳。”　　“万一他日分产，除汝母（指正妻于氏）与汝（袁克定），当然分受优异之份不计外，其余约分三种：（一）随余多年而生有子女者；（二）随余多年而无子女者；（三）事余未久而有所出及无所出者，当酌量以予之，大率以予余财百分之十、之八、之六，依次递减。”　　“若我女，其出室者，各给以百分之一；未受聘者，各给百分之三。”　　“若夫婢女，谨愿者留之，狡黠者去之，然无论或去或留，悉提百分之一，分别摊派之，亦以侍余之年份久暂，定酬之多寡为断。……”　　但是，袁世凯一生总共搜刮了多少民脂民膏？缺乏准确的数字。至少，袁世凯在“口述遗训”中所说一百余万英厂，并没有包括全部财产。那么他的这一百余万英镑，又是从哪里来的呢？

问题八：袁世凯有几个儿子，都叫什么名字 妻妾

元配于氏，长子袁克定

大姨太太沈氏，没有子女

二姨太太李氏，长女伯祯、五子克权、七子克齐、十子克坚、十二子克度。六女U祯

三姨太太金氏。次子克文、三子克良、三女叔祯、八女（早亡）、十女思祯。

四姨太太吴氏。四子克端、次女仲祯（嫁给了两江总督端方的侄于）、四女（早亡）、七女复祯。

五姨太太杨氏。六子克桓、八子克轸、九子克久、十一子克安、五女季祯、十五女（早亡）、九子克久（娶民国黎元洪的女儿为妻）

六姨太太叶氏。十四子克捷、十七子克友、九女福祯、十一女奇祯、十二女瑞祯。

七姨太太张氏。没有子女，

八姨太太郭氏。十三子克相、十五子克和、十四女怙祯。

九姨太太刘氏。十六子克藩，早死；女儿仪祯排行十三，续五姨太的女儿季祯嫁苏州陆状元家。

子

长子克定

次子克文

三子克良

四子克端

五子克权

六子克桓

七子克齐

八子克轸

九子克久

十子克坚

十一子克安

十二子克度

十三子克相

十四子克捷

十五子克和

十六子克藩

十七子克友

女

长女伯祯（成年后嫁与清两江总督张人骏的儿子）

次女仲祯（嫁给了两江总督端方的侄于）

三女叔祯

四女（早亡）

五女季祯

六女U祯（嫁民国总理孙宝琦的儿子）

七女复祯

八女（早亡）

九女福祯

十女思祯

十一女奇祯

十二女瑞祯

十三女仪祯（续五姨太的女儿季祯嫁苏州陆状元家）

十四女怙祯（怙祯嫁给了民国总统曹锟的儿子，后离婚去了美国）

十五女（早亡）

一妻九妾共生了17个儿子、15个女儿； 17个儿子又为袁世凯生了22个孙子、25个孙女，儿孙总和达79人

问题九：袁世凯有几个儿子 一妻九妾共生了17个儿子、15个女儿； 17个儿子又为袁世凯生了22个孙子、25个孙女，儿孙总和达79人

长子克定

次子克文

三子克良

四子克端

五子克权

六子克桓

七子克齐

八子克轸

九子克久

十子克坚

十一子克安

十二子克度

十三子克相

十四子克捷

十五子克和

十六子克藩

十七子克友

女

长女伯祯（成年后嫁与清两江总督张人骏的儿子）

次女仲祯（嫁给了两江总督端方的侄于）

三女叔祯

四女（早亡）

五女季祯

六女U祯（嫁民国总理孙宝琦的儿子）

七女复祯

八女（早亡）

九女福祯

十女思祯

十一女奇祯

十二女瑞祯

十三女仪祯（续五姨太的女儿季祯嫁苏州陆状元家）

十四女怙祯（怙祯嫁给了民国总统曹锟的儿子，后离婚去了美国）

十五女（早亡）

问题十：袁世凯到底有多少个老婆，情人和孩子 除了正妻于氏，

袁世凯的九个小妾分别是：

大姨太沈氏，二姨太李氏，三姨太金氏，四姨太吴氏，五姨太杨氏，六姨太叶氏，七姨太张氏，八姨太郭氏，九姨太刘 氏。

这一妻九妾一共为袁世凯生了十七个儿子、十五个女儿;十七个儿子又为袁世凯生了二十二个孙子、二十五个孙女，儿孙总和达七十九人