为啥回民喊姓唐不喊姓
唐宋时期,教在半岛兴起后,大批商人来中国经商,居住在广州、泉州、杭州、扬州以及长安等地。不少人娶妻生子,繁衍生息。当时他们被称为“贾胡”,沿海各地的被称为“蕃客”,生于中国者被称为“土生蕃客”。这些人中除极个别文化水平较高者采用汉姓外,一般都沿用、波斯人名字,没有姓氏。如赡思丁、木八拉沙、阿合马等。
13世纪,随着蒙古人的西征,中亚和近东、中东的、波斯等大批官吏、军士、学者、商人以及工匠等,被签发或自动迁徙到中国来,分布在全国各地,当时被称为“回回人”。他们定居后,与汉族杂居,并与汉、蒙古等族通婚,繁衍生息,融合形成了以回回为主的民族共同体。他们仍沿用与教有关的名字,即回回名,亦称经名。极少数官宦和士大夫出身的人,既使用原来的回回名,又受汉族的影响,起用字或号,如回族著名诗人萨都刺,字天锡,号直斋。有的为了避免回回名字的重复,在原回回名的前面冠以汉姓,如金阿里、马穆沙等,以便称谓。还有少数人采用汉姓名字,如马昂夫、萨天锡、丁鹤年等等。
明代,朱元璋采取了大民族的同化政策,歧视、压迫少数民族,禁止回族内部通婚和使用“胡语”、“胡姓”。回族迫于压力,隐去原来的名字,开始采用汉名。但在取姓方式上,与汉族有着很大的区别。他们大多取回回原名和教先贤名中某一字的译音立姓,如伯笃鲁丁的后裔取其祖辈名字中的“伯”字立姓,后又改“伯”为“白”。这种得姓方式,具有一定的独特性,所以出现了汉族姓氏中没有或少有的姓氏。如赛、纳、哈、速、羽、底、亚、虎、拜、提、撒、陕、闪、忽、萨、麻、沐、黑、沙、海、朵、者、回、玉、把、糙、阿、改、鲜、喜、定、可、靠、洒、摆等等。

二、回族的取姓方式
回族的取姓方式有其本民族的特点,有以教先贤名中某一字立姓的,也有以祖辈原名中某一字立姓的;有皇帝赐姓的,也有主动改用汉姓的;有以回回族名立姓的,也有以居住地名取姓的,还有不少被迫改姓的。
(一)取教先贤和祖辈名字中的一字立姓
俗话说:“十个回回九个马,剩下的就姓撒拉哈。”马姓回民遍布全国各地,是回族中的大姓。据清代一个马姓回族遍历云、贵、川三省回族地区调查,三省内便有“二十七姓马,同姓不同宗”。在回族聚居区,有的整个村、寨、巷都居住着马姓回民,并且有以马姓命名村庄,如马家庄、马家湾、马家寨等等。
马姓回民如此之多,其得姓方式主要有以下几个方面:
一是取自回回原名的译音。回回原名中有不少带马字音的,如阿合马之后裔取其前辈名字的尾音立姓,马合马沙之后裔取其前辈名字首音立姓。另据《怀宁马氏宗谱》载:“吾族系出西域鲁穆,始祖讳鲁穆文字,汉译马依泽公,遂以马为姓。”
二是取自与教的圣人的名字有关的字为姓。回族基本上是一个全民信仰教的民族,对圣人非常崇拜和敬佩,平时说话、办事都遵循“圣行”,凡是做过的,回民都乐意做。因此,在起经名时,有很多人都喜欢取与相同的名字,如穆罕麦、穆罕子等等。在取姓时,多取与名字相关的姓。
在中国历史上有不同的译音,尤其是明代以前(包括明代),有些译者将译为马合麻、马哈谟德或马和穆狄等等。《明史》中有“相传回之祖曰马哈麻者”、“回回历法,西域默狄纳国王马哈麻所造”等记载,将译为谐音“马哈麻”。这样回民在取姓时,多取译音的首字“马”为姓。如元时的回回人马马(窝阔台近臣)、阿合马(世祖时宰相)、马合马沙(工部尚书兼领茶迭尔局)、马哈麻(至顺年间咸阳郡公)、马合麻(至正年间福建政和县尉)、马哈谋沙(至正十五年同安达鲁花赤)以及马合木、马合谟沙、麻合马、抹合马、马合睦、马哈沙等,均是原名的汉文译音译字。他们的后人有不少取“马”字为姓。
三是回族迫于统治阶级的压力,在当时汉族马姓较多的情况下也遂改为马姓。四是朝廷赐姓马。如“亦刺思,西域回回,洪武二十三年内附,命为南京锦衣卫头目;子马哈麻,英宗天顺元年袭职,历功屡晋至都督佥事,御赐姓马名政,后为南京望族。”由于这样几种原因,经过长期的发展,马姓回民越来越多。
宛、万、安、王四姓,据回族民间传说和自称,皆源于唐太宗(627年一649年)在位时来我国传播教的人——宛葛思。宛葛思在中国亦译“万尕斯”、“旺歌师”、“斡歌士”、“斡葛思”等等。其后裔取其祖先原名之首音谐音,冠以王姓。有些王姓回民自称是“随燕王来的”,为明初回族军事官后裔。今王姓主要分布在北方,多集中在河北沧县盐山一带和宁夏同心王家团庄等地。安姓主要分布在山东、河北及西北等地。
穆姓回民多取自回民先辈“穆撒”、“穆罕”等名字的首音。如《元史·氏族表》中就有回回世家穆古必立等。
有的姓氏,既有取自回回祖辈原名之首音的,也有取自中间某一字音和尾音的。如海鲁丁之后裔姓海,改住之后裔姓改,奥都喇合蛮之后裔姓喇。
沙姓回民,多取自回回名字的首音和尾音。如《新元史》也黑送儿传记载:“也黑迭儿,西域人……子马合谋沙…子密儿沙……次木八喇沙……次忽都鲁沙……次阿鲁浑沙。”《元史·氏族表》中还记载了倒喇沙、别罗沙、掌机沙等回回世家,其后裔多取自祖辈原名尾音立姓。还有不少沙姓回民是取自祖辈原名首音立姓的。在回回经名中“沙阿得”一名较多,其后裔取沙为姓。《元史》卷132载:沙全,哈刺鲁氏,父沙的,世居沙漠……全初名沙儿赤,甫五岁,为宋军所虏,年十八,留刘整幕下,宋人以其父名沙的,使以沙为姓,而名曰全。

(二)以祖辈的名字分为数姓者
在回族姓氏中,除了马、丁、白等常见姓外,赛、撒、速、忽、纳、闪等十三姓在《百家姓》里却找不到。
回族十三姓,源于我国杰出的政治家赛典赤·赡思丁·乌马尔及其子孙。1221年,成吉思汗西征,蒙古军占领了布哈拉,回回人苦鲁马丁和他的儿子赛典赤·赡思丁率骑兵千人归顺。因赛典赤·赡思丁聪明英武,颇受成吉思汗的信赖和重用,任为帐前侍卫,南征北战。窝阔台和蒙哥汗时,出任陕西五路西蜀四川行中书省平章政事,1274年任云南省平章政事。赛典赤执政期间,兴屯田、修水利、置驿道、办教育,改革行政制度,繁荣经济,改善人民生活,功绩显赫,威望甚高,百姓自觉地为他树碑。赛典赤逝世后,元世祖忽必烈亲自宣布“赛典赤虽逝,德政尚存,敢有更易者诛之”。
相传,赛典赤是教先知的三十一世孙。“赛典赤”文原意为“荣耀的圣裔”,即伟大的贵族。“赡思丁”的含义是“宗教的太阳”。“乌马尔”的意思是“长寿”。赛典赤的后裔,不仅铭记着前辈的丰功伟业,而且取赛典赤称号之首音‘赛”立姓。
赛典赤·赡思了有五个儿子。长子纳速拉丁,官至云南省平章政事、陕西省平章政事;次子哈散,官至广东道宣慰使都元帅;三子忽辛,官至云南行省右丞、江西行省平章政事;四子苫速丁兀默里,官至云南省平章政事。他们的后裔有赛、纳、哈、速、忽、马、撒、沙、丁、闪、穆、杨、郝等姓,传说子孙分为“十三姓”,主要集中在云南。直至清咸丰六年(1856年),清朝官府曾下令“灭回”,激起回民大规模武装反抗,即历史上有名的“丙辰之变”,这十三姓回民才被迫分居全国各地。后来在长期的发展中,由十三姓又演变出其他姓。如忽姓后来又发展为虎、胡姓,闪姓后来又发展为陕姓等等。
再如赛典赤之子纳速拉丁,其后代分别以纳、速(苏)、喇(拉)、丁为姓。据《陕西通志》载,元朝初,贵族纳速拉丁“子孙甚多,分为纳、速、拉(喇)、丁四姓,居留各省”。今纳姓回民主要分布在云南和宁夏回族自治区等地。仅宁夏永宁县纳家户村就有纳姓回民七百余户,四千余人。喇姓回民主要分布在甘肃省临夏回族自治州等地。拉姓回民分布在陕西等地。丁姓遍布全国。
易卜拉欣之后裔,分别取其祖辈名字中的每一个字立姓。因易卜拉欣,亦译伊白来金或伊白拉金,故后裔多以伊、白、拉、金冠姓。
(三)皇帝赐姓
在回族姓氏中,有不少姓氏是历代皇帝赐予的姓,如李、达、答、张、白、沐、陕、郑、朱、金等姓。
传说大食国人李诃末将军以及李彦升和波斯人李玹、李询均为皇帝赐姓。元代达姓回回(今分布在江苏省县),据达氏家谱,其先世为色目人,名母把拉沙(波斯语:官爵之称),因功绩卓著,被元王朝封为平章政事,并赐名达不华,其后裔取其达不华名字首音立姓。今居住在我国湖北荆州、河南南阳等地的答姓回民,也为皇帝赐姓。据清道光二十五年(1845年)《答氏宗谱》载,其族原籍西域,自元世祖至元癸巳(1293年),讳刺罕与刺海祖,同孛可入,献大珠,赐价不受,帝嘉其廉,命姓答氏,其后裔以答氏为姓。
在白姓回民中,除以前辈原名译音立姓外,还有一个来源是皇帝赐姓。元代回回世家伯笃那丁,“其子察汗,赐姓白氏”。
明代国姓是皇帝的朱姓。据对今安徽、山东朱姓回民家世考证,其先人姓氏为皇帝所赐朱姓。因朱与猪同音,后来不少回民又改为黑姓。张姓回民也系明代皇帝赐姓。据湖北《张氏族谱》记载,其始祖噗罗德“原属经名”,“后来赐姓于明初”。从此,其后裔立张为姓。当然,张姓回民中,也有被迫改为张姓的。上海松江纳速拉丁后裔被赐以唐姓。
我国海军史上伟大的统帅、世界有名的航海家之一郑和,就是皇帝赐姓。
郑和原名马三宝,是赛典赤·赡思丁五子马速忽的儿子,在明军攻入云南时被俘当了太监。建文元年(1399年)七月,燕王朱棣发动“靖难之役”,在这场重要的战役中,马三宝英勇奋战,立下了汗马功劳。燕王即皇帝位后,视随行马三宝在北京郑村坎立下的战功,便赐姓为郑。从此,其后裔立郑为姓。今郑姓回民主要分布在云南、河北和西北等地。
回族当中还有木、金、陕等姓氏也是皇帝赐姓的。如陕姓回民是由原来的彡姓改为陕姓的。据清朝金天柱《释捕辑》载:“明彡茂,湖广公安县人……登天顺甲申科进士。廷试时,上不识其姓,问内阁,李贤对日:‘在音同陕’,即以御笔改为陕。”如今陕姓回民分布在广东、湖南等地。
姓爱新觉罗。
历史上清朝皇室姓氏是爱新觉罗,在满族的姓氏中,爱新觉罗只是个小姓,作为姓氏,发源地在宁古塔旧城东门外三里。
“爱新觉罗”这个姓氏是根据远祖部族支系远近划分的。意思即为爱新部族远支。
16世纪80年代,爱新觉罗氏还只是一个人数很少的家族,包括努尔哈赤的六祖以及他们22个儿子所组成的家庭。
自努尔哈赤建立后金起,到末代皇帝溥仪清朝灭亡止,后金、清朝一共存在296年,经历了11代12位皇帝。
在这近3个世纪中,后金、清朝的皇帝,拥有众多的后妃,他们的子孙也拥有远超过常人妻室的妃妾,加上中国崇尚多子多孙的古老传统习俗,因而爱新觉罗家族子孙繁衍十分迅速。
现如今,姓爱新觉罗的人已经高达30~40万。
扩展资料:
从 20 世纪 30 年代以来的近 70 年间,爱新觉罗家族流散各地,有些家族逃向南方,甚至改变了民族,宗室身份已成了历史。
政府行为的修谱已无可能,纯正的血统已无保障,婚姻状况也日趋复杂,几乎没有任何家谱问世,家族人口的统计已很困难。
但 1937 年之前康德伪皇帝在伪满洲国最后一次整体的修缮了家族谱系,所有宗室、觉罗都罗列其上,现存中国国家图书馆。
后爱新觉罗密雅纳支派根据原先存留下来的碟谱和东北辽中新民地区的情况又由家族族长带领修缮了谱系,《爱新觉罗宗谱密雅纳支》 每十年系统修订一次,已经成为定规。
经辽宁省民族事务委员会的批准,爱新觉罗密雅纳支派恢复了家庙,每年的阴历五月十三举行家族内祭祀。
不过,一种趋势是很明显的,爱新觉罗氏的人口,仍然还在不断膨胀,血缘关系也由近及远,逐渐形成众多分支。
据估计,如今爱新觉罗氏大致有 30~40 万人。其实到清朝最后的三代皇帝,由于近亲结婚,几乎是没有子女,有也是早早夭折。
爱新觉罗这个姓,后来也有了简化,有的改为“金”,有的为“廖”等等。有的家族还改变了民族。
爱新觉罗氏后裔在全国分布广泛,其生活状态多种多样,对待“爱新觉罗”姓氏的态度也各不相同。
——清朝君主
显祖塔克世:
宣皇后喜塔腊氏:努尔哈赤的母亲,都督阿古之女,显祖塔克氏的嫡妻。顺治五年追谥为宣皇后。生努尔哈赤、舒尔哈齐、雅尔哈齐。
继妃纳喇氏:哈达部长万之族女。显祖的继室。生子巴雅喇。
李佳氏:生子穆尔哈齐。
努尔哈赤的后妃
一、正妃(5人)
孝慈高皇后,叶赫纳喇氏,名孟古哲哲。子一:皇太极。
元妃,佟佳氏,名哈哈纳扎青。子二:褚英、代善。女一,东果格格。
继妃,富察氏,名衮代。子二:莽古尔泰、德格类。女一,莽古济。
大妃,乌拉那拉氏,名阿巴亥。子三:阿济格、多尔衮、多铎。
寿康太妃,博尔济吉特氏。
二、侧妃(4人):
伊尔根觉罗氏, 子一
阿巴泰。女一。
纳喇氏。女一。
睚
三、庶妃(5人):
兆佳氏。子一,阿拜。
钮祜禄氏。子二,汤古代、塔拜。
嘉穆瑚觉罗氏。子二,巴布泰、巴布海。女三。
西林觉罗氏。子一,赖慕布;
伊尔根觉罗氏。女一。
四、德因泽。(《清史稿·后妃传》中未记载。)
五、回族-李惠霞,乐妃
皇太极后妃
孝端文皇后,博尔济吉特氏,(所有博尔济吉特氏都是蒙古科尔沁部人)名哲哲。正宫皇后。生三女,下嫁额哲、奇塔特、巴雅思祜朗。
孝庄文皇后,博尔济吉特氏,名布木布泰。永福宫庄妃。生一子,顺治帝。女三,下嫁弼尔塔哈尔、色布腾、铿吉尔格。
敏惠恭和元妃,博尔济吉特氏,名海兰珠。关睢宫宸妃。生一子,二岁而殇。
懿靖大贵妃,博尔济吉特氏,名娜木钟。麟趾宫贵妃。生一子,博穆博果尔。一女,下嫁噶尔玛索诺木。
康惠淑妃,博尔济吉特氏,名巴特玛。衍庆宫淑妃。
元妃,钮祜禄氏。弘毅公额亦都的女儿。生一子,洛博会。
继妃,乌拉纳喇氏。生二子,豪格、洛格。一女,下嫁旺第。
侧妃,叶赫纳喇氏。生一子,硕塞。
侧妃,扎鲁特博尔济吉特氏。生两女,下嫁夸扎、哈尚。
庶妃,纳喇氏。生一子,高塞。二女,下嫁辉塞、拉哈。
庶妃,奇垒氏。察哈尔部人。生一女,下嫁吴应熊。
庶妃,颜扎氏。生一子,叶布舒。
庶妃,伊尔根觉罗氏。生一子,常舒。
庶妃,生一子,韬塞。
庶妃,生一女,下嫁班第。
顺治后妃
1废后博尔济吉特氏,为科尔沁卓礼克图亲王吴克善之女,孝庄文皇后之侄女。后丽而慧,睿亲王多尔衮摄政时,为世祖顺治礼聘。顺治八年八月,册为皇后。十年十年八月,被废,降为静妃,改居侧宫
2孝惠章皇后,博尔济吉特氏,科尔沁贝勒绰尔济之女。雍正、乾隆累加谥,曰孝惠仁宪端懿慈淑恭安纯德顺天翼圣章皇后。
3孝康章皇后,佟佳氏,少保、固山额真佟图赖之女。雍正、乾隆累加谥,曰孝康慈和庄懿恭惠温穆端靖崇文育圣章皇后。后家佟氏,本为汉军旗,上命改为佟佳氏,入满洲旗籍。
4孝献皇后,董鄂氏,内大臣鄂硕之女。十八岁入宫,上眷之特厚,宠冠后宫。顺治十三年八月,立为贤妃。十二月,晋封皇贵妃,行册立礼,颁赦。上皇太后徽号,鄂硕本以军功授一等精奇尼哈番,进三等伯。十七年八月,薨,上辍朝五日。追谥孝献庄和至德宣仁温惠端敬皇后。
5贞妃,董鄂氏,一等阿达哈哈番巴度女。殉世祖。圣祖追封为皇考贞妃。
6淑惠妃,博尔济吉特氏,孝惠皇后之妹。顺治十一年,册为妃。康熙十二年,尊封皇考淑惠妃。妃最老寿,以五十二年十月薨。
7恭靖妃,浩齐特博尔济吉特氏
8端顺妃,阿霸垓博尔济吉特氏
9宁悫妃,董鄂氏,在世祖时号庶妃,生一子,名福全。
10恪妃,石氏,滦州人,吏部侍郎申女。世祖尝选汉官女备六宫,妃与焉。居永寿宫。康熙六年薨,圣祖追封皇考恪妃。
4为福晋为笔什赫额捏福晋、唐福晋、牛福晋、塞母肯额捏福晋;
17位格格是京及格格、捏及呢格格、塞宝格格、迈及尼格格、厄音珠格格、额伦珠格格、梅格格、兰格格、明珠格格、卢耶格格、布三珠格格、阿母巴偏五格格、阿几格偏五格格、丹姐格格、秋格格、瑞格格、朱乃格格。
三妃前,世祖庶妃有子女者,又有八人:穆克图氏,子永干,八岁殇;巴氏,子钮钮,为世祖长子,二岁殇,女二,一六岁殇,一七岁殇;陈氏,子一,常宁;唐氏,子一,奇授,七岁殇;钮氏,子一,隆禧;杨氏,女一,下嫁纳尔杜;乌苏氏,女一,八岁殇;纳喇氏,女一,五岁殇。
康熙后妃
孝诚仁皇后为康熙帝的第一位皇后,赫舍里氏
孝昭仁皇后是康熙的第二位皇后,钮祜禄氏
孝懿仁皇后,佟佳氏
孝恭仁皇后乌雅氏
敬敏皇贵妃:章佳氏
温僖贵妃:钮钻禄氏
宜妃:郭络罗氏
慧妃:博尔锦吉特氏,科尔沁三等公吉阿郁锡之女。幼年被选入宫,尚未册封,于康熙九年四月十二日薨。康熙九年五月初九日康熙帝渝礼部,追封宫中待年的博尔锦吉特氏为慧妃。
平妃:赫舍里氏,满洲正黄旗人,领侍卫内大臣承恩公噶布拉女,为孝诚仁皇后之妹,也是康熙帝的妻妹。
良妃:卫氏,满州正黄旗包衣人、内管领阿布鼐之女。
荣妃:马佳氏
宣妃:博尔济吉特氏,科尔沁达尔汗亲王和塔之女,世祖悼妃的侄女,即康熙帝的表姐妹。康熙五十七年十二月册为宣妃,乾隆元年八月初八日薨。
成妃:戴佳氏
顺懿密妃:王氏
纯裕勤妃:陈氏
惠妃:纳喇氏
僖嫔:赫舍里氏
端嫔:董氏
穆嫔:陈氏
熙嫔:陈氏
道嫔:色赫图氏
通嫔:纳喇氏
襄嫔:高氏
静嫔:石氏
贵人十位。有马贵人、尹贵人、勒贵人、新贵人、文贵人、蓝贵人、伊贵人、布贵人、常贵人、袁贵人。
常在九位。有尹常在、色常在、路常在、寿常在、常常在、瑞常在、贵常在、徐常在、石常在。
答应九位。有灵答应、春答应、晓答应、庆答应、秀答应、治答应、妙答应、牛答应、双答应。
雍正后妃
孝敬恭和懿顺昭惠庄肃安康佐天翊圣宪皇后乌拉纳喇氏
孝圣慈宣康惠敦和诚徽仁穆敬天光圣宪皇后钮祜禄氏
敦肃皇贵妃年氏
纯懿皇贵妃耿氏
齐妃李氏
谦妃刘氏
赠宁妃武氏,知州武柱国女。雍正十二年甲寅五月二十四日卒,追封为宁妃。
懋嫔宋氏
贵人李氏
郭贵人
安贵人
海贵人
张贵人
老贵人
那常在
李常在
马常在
春常在
高常在
常常在
顾常在
吉常在(原称吉官)
英答应(原称兰英)
德答应
汪答应
苏格格
张格格
伊格格
张格格
云惠
乾隆后妃
孝贤皇后 富察氏
孝仪皇后 魏佳氏
废后乌喇那拉氏
慧贤皇贵妃 高氏
哲悯皇贵妃 富察氏
淑嘉皇贵妃 金氏
纯惠皇贵妃 苏(佳)氏
庆恭皇贵妃 陆氏
忻贵妃 戴佳氏
愉贵妃 珂里叶特氏
循贵妃 伊而根觉罗氏
颖贵妃 巴林氏
婉贵妃 陈氏
舒妃 叶赫那拉氏
豫妃 博尔锦吉特氏
敦妃 汪氏
芳妃 陈氏
晋妃 富察氏
容妃 和卓氏
仪嫔 黄氏
怡嫔 柏氏
恂嫔 霍硕特氏,亦作郭氏
诚嫔 钮祜禄氏
慎嫔 拜尔葛斯氏
恭嫔 林氏]
白贵人
金贵人
慎贵人
新贵人
瑞贵人 索淖洛氏
福贵人
秀贵人
寿贵人 柏氏
顺贵人 钮祜禄氏
鄂贵人 西林觉罗氏
武贵人
陆贵人
张常在 张氏
宁常在
揆常在 揆氏
平常在
嘉庆的后妃
孝淑皇后喜塔喇氏,喜塔腊氏
孝和皇后钮祜禄氏
和裕皇贵妃刘佳氏
恭顺皇贵妃钮祜禄氏
恕妃完颜氏
华妃侯佳氏
庄妃王佳氏
信妃刘佳氏
恩嫔乌雅氏
简嫔关佳氏
逊嫔沉佳氏
淳嫔董佳氏
安嫔苏完尼瓜尔佳氏
荣嫔梁氏
两位贵人:玉贵人、芸贵人。
另:昌陵妃园寝中一共有十七座墓券,除孝淑、孝和皇后之外的所有妃嫔安葬在这里。有三座墓券葬者身份未知。
道光后妃
宣宗孝穆成皇后,钮祜禄氏
孝慎成皇后,佟佳氏
孝静成皇后,博尔济吉特氏
庄顺皇贵妃,乌雅氏
彤贵妃,舒穆噜氏
佳贵妃,郭佳氏
成贵妃,钮祜禄氏
和妃,纳喇氏
祥妃,钮祜禄氏
常妃,赫舍哩氏
豫妃,尚佳氏
恒嫔,蔡佳氏
顺嫔
贵人李氏,那氏
咸丰后妃
孝德温惠诚顺慈庄恪慎徼懿恭天赞圣显皇后萨克达氏
孝贞慈安裕庆和敬诚靖仪天祚圣显皇后钮祜禄氏
孝钦慈禧端佑康颐昭豫庄诚寿恭钦献崇熙配天兴圣显皇后叶赫纳喇氏
庄静皇贵妃他他拉氏
端恪皇贵妃佟佳氏
婉贵妃索绰络氏
玫贵妃徐佳氏
璷妃
吉妃王氏
禧妃察哈喇氏
庆妃张氏
云嫔武佳氏
容嫔伊尔根觉罗氏
璹嫔那拉氏
玉嫔那拉氏
玶常在伊尔根觉罗氏
瑃常在
鑫常在
同治的后妃
孝哲毅皇后,阿鲁特氏
淑慎皇贵妃,富察氏
庄和皇贵妃,阿鲁特氏
敬懿皇贵妃,赫舍里氏
荣惠皇贵妃,西林觉罗氏
光绪后妃
孝定隆裕宽惠慎哲协天保圣景皇后叶赫纳喇氏
温靖皇贵妃他他拉氏 瑾妃
赠恪顺皇贵妃他他拉氏,端康皇贵妃亲妹也。珍妃。
溥仪
皇后 郭布罗·婉容,字慕鸿,号植莲。父:荣源
淑妃 文绣(1909-1953)镶黄旗,又名惠心,自号爱莲。溥仪的淑妃。满族鄂尔德特氏端恭之女。
祥贵人 谭玉龄(1920-1942),满族贵族出身,原姓他他拉,辛亥革命以后,改姓谭。明贤贵妃。
福贵人 李玉琴
妻子 李淑贤
正宗回民四大姓氏为:纳、撒、沙、闪。
1、纳
回族中的纳姓,取自赛典赤·赡思丁长子纳速喇丁名字首音。据《陕西通志》载,元朝初,贵族纳速喇丁“子孙甚多,分为纳、速、拉(喇)、丁四姓,居留各省。”
在宁夏回族自治区永宁县杨和乡,还有纳姓回族七百余户,四千余人组成的村子——纳家户。纳姓回族主要分布在云南和宁夏。
2、撒
撒撒姓为“回族十三姓”之一。也是回族中的大姓。据安徽和县撒姓回族家谱载:“撒氏始祖居西域,为回纥人,后为唐平叛,因其功被封斌王,以居关中。”
3、沙
沙姓为回族中的大姓。故《千家姓》称:“今回族多此姓,别为一族。”该姓大多取自经名首音和尾音。
4、闪
回族中的闪姓,据《回教民族说》称,由“苫思丁之后裔”转为闪和陕。在明代,闪姓回族多以擅长诗文见著,如闪应雷,闪继迪、闪仲侗、闪仲严等。闪姓也是赐姓之一。
姓氏来历:
回族姓氏多采用汉姓,基本上没有大的区别。但追寻回族姓氏的来历却很有特点。表现在语音变化上有,回族姓氏有很大一部分是来自其先民阿拉伯人、波斯人,中亚人的译音,并非取自汉姓;比较而言,回族有许多姓氏是同姓不同源。
回族姓氏内部是同姓不同源,异姓且同源;回族姓氏同音多,但同音不同字;与汉姓相比,回族人口少,但姓氏数量却不少。
以上特点我们可以看出:回族姓氏内容丰富,出处具体,自然有趣,特点鲜明,体现了中国回族的文化传统。有历史学,社会学,民俗学、宗教学、民族学的价值。
为啥回民喊姓唐不喊姓
本文2023-10-17 17:03:33发表“资讯”栏目。
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