都说三国是亲戚们之间互相闹腾，其实中国历史乃至世界历史上，有很多时期，都是亲戚之间主宰着历史的发展。

比如说南北朝到隋唐这期间，其实说到底也是一大家子在闹。比如说隋炀帝杨广，是唐高祖李渊的表弟，而隋文帝杨坚是北周静帝宇文阐名义上的外公。

独孤信一大家子，维系了隋唐亲戚关系。

独孤信简直是个神人，他生的一帮儿子没什么大出息，可是生的几个女儿可都不简单。其中有三位，都嫁给了不同朝代的皇帝，这在历史上也算是独一份了。

最著名的就是独孤伽罗，她是独孤信最小的女儿，也就是七女儿。早在北周时期，独孤伽罗就嫁给了杨坚，杨坚称帝以后，独孤伽罗顺理成章成为了他的皇后，也就是隋朝的文献皇后。此外独孤信的四女儿，嫁给了北周唐国公李昞。这个李昞也就是唐高祖李渊的生父，李渊称帝以后，将父亲李昞追封为皇帝，又将母亲独孤氏追封为元贞皇后。所以她算是唐朝的皇后。独孤信还有一个大女儿，她嫁给了宇文泰的庶长子宇文毓。结果权臣宇文护废掉了北周孝闵帝宇文觉，改立宇文毓为皇帝，因此独孤氏成了北周王朝的明敬皇后。

一个是北周的明敬皇后，一个是隋朝的文献皇后，还有一个是唐朝的元贞皇后，就问你，史上还有比独孤信这个老丈人更强的岳父吗？

也正是因为如此，才会将北周、隋朝、唐朝这三朝之间的皇族，联系在了一起，使得彼此成为了亲戚关系。

独孤伽罗生下了隋炀帝杨广，而元贞皇后生下了唐高祖李渊。因此李渊和杨广是亲表兄弟的关系。

此外杨坚把自己和独孤伽罗所生的女儿杨丽华嫁给了北周周宣帝宇文赟，虽然杨丽华没有生儿子，但是她是皇后，所以北周静帝宇文阐是她的嫡子，因此宇文阐就该喊隋文帝杨坚一声外公，喊隋炀帝杨广一声舅舅，同理，唐高祖李渊也是他的表舅。

兰陵王高长恭，居然是李世民的外公！

南北朝后期，北朝从北魏演变成了东魏和西魏。后来东魏被高欢家族篡夺，高洋建立了北齐王朝。而西魏被宇文泰家族篡夺，宇文觉建立了北周。

这么一来我们就能搞清楚了，当时北朝有两大家族，一个是宇文家族，一个是高家。兰陵王高长恭，就是高家的后代。

高长恭是北齐神武帝高欢的孙子、北齐文襄帝高澄的儿子，不过很可惜，高欢打天下，高澄坐天下，这两位都没能在活着的时候称帝，因此高长恭也就失去了继承皇位的资格。

高欢的另一个儿子高洋，也就是高澄的弟弟，建立了北齐王朝，成为了北齐第一代皇帝，高长恭跟着高洋后面混，逐渐做到了北齐大司马的位置。

而李世民这一脉的祖先，始终是北周或者西魏的大臣，他怎么可能跟兰陵王高长恭扯上关系呢？这件事就要问问长孙皇后了。

李世民的原配夫人长孙皇后，长孙皇后有一个很著名的亲舅舅，便是唐朝初年著名的宰相高士廉。高士廉姓高，我想大家应该能清楚其中原因了。

高士廉的父亲是北齐乐安王、后来的隋朝扬州刺史高劢。也就是说长孙皇后的外公，是北齐宗室乐安王高劢。

那么高劢和高长恭是什么关系呢？高劢的父亲高岳跟北齐太祖高欢是堂兄弟关系，也就是说他们的儿子高劢和高澄是堂兄弟关系。

这么一来我们就能搞清楚了，原来长孙皇后的外公，是兰陵王高长恭的堂兄弟。因此李世民从辈分上还真的要喊兰陵王高长恭一声外公！

政治婚姻，自然就是高层之间的互相联姻。

唐朝要想彻底稳住北周、北齐包括隋朝的所有旧臣，那就必须要保证他们的利益。要想保证他们的利益，联姻是最好的手段。

李世民的后宫之中，可不仅仅有北齐宗室的后人长孙皇后，还有隋炀帝的女儿杨氏，此外隋观王杨雄侄孙女杨氏先嫁给了李元吉，后来也被李世民给收了。

著名的武则天，她的祖先们，也先后在北魏、北齐、北周包括隋朝担任重要官职。李世民的燕德妃，是鲜卑贵族后裔，本姓慕容，祖先长期在北魏、北周为官。韦贵妃也是隋朝开府仪同三司韦圆成的女儿。

所以说李世民的后宫里，充满了北周、北齐和隋朝宗室大臣们的后代，因此李唐江山，也有这帮人的一部分，这就是保证李唐江山稳固的重要原因。

其实李渊本人的后宫就已经开始与隋朝各贵族达成联姻关系了。所以这一点也不奇怪，毕竟你联姻的家族，也会跟其他家族再次联姻。

这么一来整个南北朝到隋唐之间的贵族们，其实就是一家人。看到谁都可以称兄道弟，喊一声老表完全没毛病。

总结：隋文帝是个联姻的例外。

李渊、李世民都是靠着联姻关系稳住天下的，可是我们看看隋文帝杨坚，他却没有靠联姻关系，他并没有娶北齐或者北周的宗室女子做老婆，这倒是挺新奇的。

主要原因是杨坚有一个厉害的老婆独孤伽罗，这个女人每天送杨坚上朝，随后就看着杨坚，到点了再去接杨坚下朝，就跟接儿子放学一样。

杨坚还特别怕独孤伽罗，有一次吵架厉害了，杨坚骑着一匹马就冲到深山里去了，直接把这位硬汉给气哭了，表示再也不当这个破皇帝了。

虽然也立了宣华夫人、荣华夫人等做妃子，可是杨坚跟她们亲热的机会几乎没有，因为独孤伽罗看得紧啊！结果杨坚的10个子女，全部都是独孤伽罗生的，其他女人一无所出。没有了庞杂的联姻关系，他的王朝自然不够稳固，结果就被推翻了。

独孤姓出自刘姓，起源于北魏时代北鲜卑部落，是汉光武帝刘秀的后代以独孤为氏。刘秀之子刘辅的裔孙刘进伯官度辽将军，在攻打匈奴时失败被俘，囚禁于独山(今辽宁省海城境内)之下，他的后代有尸利单于，为谷蠡王，号独孤部，传至六世孙罗辰时，随北魏孝文帝迁居洛阳，遂为河南人，以其部落名命姓，称为独孤氏。

独孤氏，一般认为其起源于南北朝时期代北鲜卑部落，原为鲜卑屠各部，"独孤"即"屠各"的不同汉译。诸多史籍文献中说独孤氏是东汉光武帝刘秀的后裔，"后汉沛献王辅生厘王定，定生节王丐，丐二子广、廙，廙生穆，穆生度辽将军进伯，击匈奴被执，囚之独孤山下，生尸利。单于以为谷蠡王，号独孤部。七世孙罗辰从后魏孝文徙洛阳，初以其部为氏……"等等，他们之中大多数实属冒充的刘汉宗室，当然也不排除个别刘姓没入独孤部。

三国时期，中原再次分裂，已由辽西迁居于西北地区的鲜卑民族拓拔部崛起，到西晋时期，屠各部主动归附于北魏王朝的缔造者道武帝拓拔珪，成为后世所称的鲜卑独孤部，并与拓拔部贵族世代联姻，为北魏政权最初的八部之一，也是北魏王朝建立后的三十六部贵族之一。

在独孤氏族人的后裔子孙中，后在北魏孝文帝迁都洛阳以后实施的汉化改革过程中大多改为汉字单姓刘氏，有的则改为单字姓独或姓孤，当然仍有保留复姓独孤氏的为数不多的分支。目前存在的复姓"独孤"人口约不足百人，定居在内蒙及境外。

在独孤家最出名的当数独孤信，独孤信容貌仪表俊美，善于骑马射箭。初为葛荣部下，葛荣失败后，投归尔朱荣。随孝武帝西行，授爵浮阳郡公。西魏建立后，独孤信任卫大将军、都督三荆州诸军事、大都督、荆州刺史等职，用以招抚被东魏所占据的荆州的百姓。

当然独孤信最出名的还是他三朝国丈的身份，他的长女独孤般若，北周明帝宇文毓皇后，谥号明敬皇后。四女独孤曼陀，唐高祖李渊之母，追封元贞皇后。七女独孤伽罗，隋文帝杨坚皇后，谥号文献皇后。在周、隋两朝都进入皇室，三代都为外戚，自古以来，从未有过。

李渊建立唐朝后，追封其母为元贞皇后，可叹的是，纵观唐朝历史，在史书中很难见到独孤家的影子，同样属于外戚，在北周和隋两朝独孤家可谓是名声显赫，身居高位者屡见不鲜。

为什么在唐朝会出现这样的情况的，查阅史料发现，答案无非以下几点：

1、独孤家族后继无人，后辈多碌碌无为者，不堪大任。

2、独孤家族犯了大错，被李唐皇室诛杀了。史料曾记载李渊的表弟独孤怀恩在唐初曾经起兵造反被杀。

3、独孤家族显赫四朝，势力过于强大，被李唐皇室和武则天逐步消灭了。

4、隋末，独孤家族居于洛阳，被反叛的王世充诛杀了。

5、独孤家族隐藏实力，从台前走到了幕后，暗中影响天下大局。

6、唐之后，独孤家族分裂，很多人改姓了，例如洛阳的杜姓，孤姓、独姓，还有很多的恢复了先祖姓氏“刘”，就这样显赫一时的独孤姓氏慢慢的消失在了历史长河中。

孤独氏是鲜卑姓，北魏孝文帝迁都洛阳后将鲜卑族的复姓独孤氏改为汉字刘姓，成为当时大姓之一。

或曰独孤氏出自刘氏，起源于北魏时代北鲜卑部落，本姓刘，是汉光武帝刘秀的后代。刘秀之子刘辅的裔孙刘进伯官度辽将军，在攻打匈奴时失败，被囚禁于独山（今辽宁海城境内）之下，他的后代有尸利单于，为谷蠡王，号独孤部，传至六世孙罗辰时，随北魏孝文帝迁居洛阳，遂为河南人，以其部落名命姓，称独孤氏。

独孤(du gu)

出自刘氏，东汉光武帝的后人刘进伯官度辽将军，被匈奴俘获，囚在独山下，生尸利单于，为谷蠡王，号独孤部。其六世孙罗辰随北魏孝文帝迁洛阳，以独孤为氏。

二、郡望分布

河南郡：汉高帝时置郡。相当于现在河南省洛阳市一带地区。

高阳郡：北魏时置郡。相当于现在河北省高阳县一带地区。

历史上著名的孤独氏：

隋文帝杨坚的文献皇后，以及他的父亲，独孤信。

隋文帝皇后独孤氏

独孤氏的父亲是北周大司马独孤信，

独孤信育有两女，长女儿嫁与北周明帝作皇后，二女儿便嫁给了杨坚。当时的杨坚是一个非常奇特的人物，他的先祖杨震曾作过东汉太尉，父亲杨忠是北周的柱国大司空，杨坚生就一副与众不同的身材，上身长下身短，比例严重失调，而且面有威严之态，王侯们见了他，常不由自主地感到手足无措，北周太祖曾预言：“此儿风骨，不似世间人。”因此，杨坚虽然受到先辈荫庇而少年出仕，却常常遭皇室猜忌，为避嫌疑，他处处收藏锋芒，韬光养晦，轻易不与人争斗”。这样一个怪人，却被独孤家二**慧眼看中，通过媒妁撮合，不满二十岁就嫁进了杨家。

二十年过去了，杨坚虽然极力谦让，但因功勋卓著而被封为北周上柱国，掌握全国兵马，在朝中威望日重。独孤氏为杨坚生有一女五子，他们的女儿长大后作了宣帝的皇后，杨坚成了国老，然而皇室对他的猜忌仍未因之减轻，宣帝曾经多次对皇后示言： “你父若惹火了我，必定诛杀你全家！”

杨家似乎一直生活在皇室的压力之下，但却并不因此而减弱杨坚发展的势头，这时他已重兵在握，羽毛丰满，若动起真格的，恐怕皇帝根本不是他的对手哩！

不久，正值华年的宣帝因病崩逝，由年幼势弱的静帝继位。杨坚以静帝年幼需辅为名，入朝总揽一切国政，虽不称帝，实已掌握了国家的大权。为此，相州总管尉迟回不服气，举兵反叛，倡言讨伐杨坚，不料是拿着鸡蛋碰石头，不几天时间就被杨坚全部剿灭。杨坚风闻尉迟回起兵与宇文氏清王的怂恿有关，剿灭叛军后，他立即软禁了宇文氏请王，从此杨坚便独霸朝政，无人敢于过问了。

静帝迫于形势，封杨坚为隋王，并为他破了不少朝廷礼节，允许他带剑上殿，入朝不趋，备九锡之礼，待遇均在其他侯王之上；后来，在杨坚的要求下，又赐给他原本只有皇帝才能戴的十二旒王冕和天子旌旗，超过了臣子所能享受的最高礼节极限；最后，年幼的静帝自知不是杨坚的对手，自动让位给他，号称隋文帝。顺理成章，王妃独孤氏成了皇后，长子杨勇立为太子，并尽杀了宇文氏诸王，以绝后患。

这时隋文帝是四十岁，母仪天下的独孤皇后也已三十七岁，而她的女儿早已先于她做过一朝皇后了。建立隋朝后，隋文帝认清了前朝没落的原因在于浮夸不实，卓具远见的他力图改革官仪，整顿朝纲，一心建立一个圣明朝代。独孤皇后也不是一个目光短浅、囿于家事的女性，在杨坚取得王位的过程中，她就曾相帮着出谋划策，极为周旋；当了皇后之后，她也决不愿闲坐下来享受荣华富贵，她早已在心中酝酿了一个严治后官的宠大计划。

“小怜玉体横陈夜，忽报周师入晋阳”，前朝亡国的故事，独孤皇后记忆犹新，南朝的张丽华秀发轻拂，搅得陈氏王朝天翻地覆，自古红颜多祸国，独孤皇后为了保住杨家朝廷的长治久安，首先想到的就是帮助皇夫杜绝后宫内讧。她从皇夫那里要来大权，整饬了宫内体制，废除三妃六嫔之惯例，提倡简朴，禁止宫中女子浓妆华服，并对他们的言行举止都有严格的规定，不允许嫔妃随意亲近皇帝。整个后宫在独孤皇后的把持之下，形成一片静谧肃穆的气氛，因为独孤皇后至高的地位和强硬的手腕，后宫中众嫔妃虽然心中不满，表面上也不得不服从。

除管理好嫔妃外，独孤皇后还十分注意保持与皇大的感情，她深知必须以自己的柔情和体贴笼住皇夫，才能使他不致于被其他女人所迷惑。每当黎明钟鸣之际，独孤皇后小心翼翼地侍候皇夫洗漱穿戴，然后与他同坐一辇，把他一直送到朝阁，皇帝上朝，自己则在殿下静静地等候，待散朝之后，又同辇返回内宫，这样的行动，她日复一日，不厌其烦地坚持着，使杨坚从不敢怠慢上早朝。在内宫，她对皇夫的生活起居照顾得无微不至，皇帝每餐的食谱，每日的装束等事她都亲自过问，妥善安置，让文帝能毫不分心地专理朝政。每至深夜同寝的时候，她常在文帝耳旁回忆往事的情谊，细述夫妻的恩爱，用柔情蜜意来牵系住文帝的心。

好在隋文帝正在致力于国家大事，根本没有多余的精力在后宫脂粉堆中取乐；而贤慧干练的妻子所推行的种种措施，正是与他的朝政改革可以密切配合，他自然是极力支持的。

一次，独孤皇后与隋文帝约定：“此生永矢相爱，海枯石烂，贞情不移，誓不愿有异生之子。”想到妻子与自己患难与共数十年，总是一心一意辅助自己，惠心可嘉，文帝心中一热，当即答应了皇后誓约。事后，文帝还颇为自豪地对大臣夸耀道；“朕旁无姬侍，五子同母，可谓真兄弟也！岂若前代，多诸内宠。”其实，独孤皇后之所以限制文帝有同父异母之子，也是出于提防异母之子夺位争权的考虑。

独孤皇后不只是管住皇夫不近二色，为了国家利益，她还强力干涉儿子和大臣们的感情生活。独孤皇后为太子杨勇选定了元氏之女为太子妃，按照仪制另立云氏之女为昭训。元妃生性温婉贤淑，端庄有礼，独孤皇后认为她十分适合将来母仪天下，因而对她颇为器重；云昭训却是一个活泼乖巧的女子，相貌俏丽，楚楚动人，相比之下，独孤皇后嫌她失于轻优，立她为昭训本有些勉强，按她的意思是让太子尽量少接近云氏。然而，太子的情感与母亲的心意不同，他对元妃更多的是敬重，而对云昭训却十分宠爱，因此，平时多半是与云氏缠绵一处。对此，独孤皇后听到风声后，心中大为不悦。

这里，杨勇的弟弟晋王杨广正好乘虚而入，他故意装出一副节俭仁孝、不好声色的样子，广泛结交大臣，处处讨好母后。独孤皇后见杨广努力按自己的要求行事，心中自然十分喜欢，她对隋文帝说：“广儿大孝，每听到我们派遣的使节到他的守地，他必定出城恭迎；每次谈到远离朝廷、父母，他都悲泣伤感；他的新婚王妃也可怜得很，广儿忙于政务根本无暇顾及她，我派使婢前在探视。王妃萧氏常常只能和她们同寝共食，哪里象勇儿与云氏，终日设宴取乐。勇儿真是亲近了小人啊！”由于杨广的有意图谋和独孤皇后的评价，杨勇的太子地位变得岌岌可危了。

事情不凑巧，由于太子处境困窘，心存大志的元妃为他担心焦虑，偏偏太子自己却不把这事放在心上，终于导致元氏悒郁成疾，抱憾离开了人世。昭训云氏是一个不甚操心政事的女子，她醉心于儿女之情，这种性格很讨杨勇的欢心，两人卿卿我我，形影不离，就在元妃死后不久，云昭训生下了他们爱情的结晶——小王子。本来元妃的死就让独孤皇后耿耿于怀，如今太子又违反了她所订下的规矩——“后庭有之，皆不育之，示无私宠”。因此，偏妃生子成了太子杨勇的罪孽，使皇后对他大为不满。

这时，正好晋王杨广由他的守地杨州入京晋见母后。心怀叵测的他在独孤皇后面前暗暗挑拨道：“太子对儿存有异心，屡次派人刺杀为儿，让儿十分惊恐。”独孤皇后本是一个非常精明的人，稍微理智些就不可能轻信杨广的惑言，但因为她已对杨勇产生了很深的成见，所以不加思索地就听信了杨广的一面之辞。怜爱和气愤的情绪一齐涌上她的心头，于是坦白地对杨广说明了她的心意：“勇儿已不成器，抛开正室，专宠云氏，有我在他尚且敢欺负你们兄弟，倘若他成天子之后，太子竞是庶出，你们兄弟还得向云氏俯首称臣，讨得生路啊！”

事情到了这种田地，废除太子一事已毋庸置疑了，因此，在开皇二十年十月，隋文帝在独孤皇后主张下，以太子“情溺宠爱，失于至理，仁孝无闻，呢近小人”的罪名而将他废为庶人。一个月后，在独孤皇后的授意下，晋王杨广被立为太子。

管了儿子，独孤皇后还要管大臣。高踞是隋国的开国元老，而且与独孤皇后娘家有深厚的交情，本是德高望重，皇后的制度仍然也要对他生效。高照的原配夫人去世之后，身为相国的高踞心伤欲碎，曾忧伤地对独孤皇后说：“瑟弦骤断，唯斋居诵经而已。”此言曾深受皇后的赞叹。谁知不久之后，相国府中锣鼓喧天，传出相国庆祝爱妾生子的消息。隋文帝尚祝贺相国晚年得子，独孤皇后却火冒三丈，认为高照表里不一，表面上痛念亡妻，暗地里却宠爱小妾，竟致小妾生子。于是独孤皇后天天在枕边向文帝絮叨高赔的不是，文帝终于架不住皇后软硬兼施的请求，将当政二十年，功绩显赫的相国高明以“表里不一，不堪信任”之名，罢免了丞相之职，让他回乡养老去了。

过于严厉的压抑就容易造成逆反心理，虽然文帝出于国政之需的考虑，对独孤皇后严治内宫的种种制度表示认可和服从，但从他内心感受来说，对于这些清规戒律他早已苦恼和厌烦了。开皇二十一年秋天，独孤皇后偶染微疾，卧病中宫，隋文帝带了一个小太监散步来到宫中后花园纳凉。绕过鸩鹊楼，穿过临芳殿，信步走到了仁寿宫，忽然听到长廊的尽头响起了清脆的歌声，歌声唱道：“金井落梧桐，茱萸烧殿红；君王爱秋色，徘徊仁寿宫。”歌词分明是即兴创作的，有景有事，既符合眼前的情形，“君王爱秋色”一句又暗含文帝专意于已近秋岁之年的独孤皇后，无复他顾之意。文帝听了很来兴致，循声寻去，只见一个十七八岁的美貌少女，着一身鲜艳秋装，斜依在廊边边唱边随意地卷弄珠帘，好一副闲雅生趣的秋艳图啊！这个少女是旧时叛官尉迟遇的孙女，尉迟回叛乱被镇压之后，他家的女眷被收在后宫作宫女。文帝一下子被她的灵秀活泼吸引住了，长年埋头于枯燥繁重的国事中，身边又时时守着一位严谨的妻子，文帝多少有些乏味，这里猛一见到活泼可人的尉迟氏，他久已混灭的春心不禁开始复苏，当天夜里就留宿在仁寿宫，与尉迟氏颠鸾倒凤，度过了一个醉人的良宵。第二天清晨，隋文帝猛然惊醒，发觉天已大亮，超过了平时上朝的时间，他不忘自己的责任，匆匆起身赶往朝阁。

尉迟氏这里还沉浸在昨夜的幸福之中，斜靠在床头细细回味，也不起身梳妆。那边宫中的独孤皇后见皇夫整夜未归，心生疑窦，派了心腹侍女探明了究竟，一早便抱病带着一群宫女蜂拥而至仁寿宫。仁寿宫宫女谁也不敢阻拦，任皇后和众宫女风一般地卷入内室，皇后命手下宫女一把拖起衣衫不整的尉迟氏，丢在自己的脚下，大声叱责：“小妖精施展孤媚伎俩，胆敢蛊惑君心，乱我宫中雅化，绝不能容你偷生！”于是一声令下，纤弱的尉迟氏霎时丧命于乱棍之下。

武德殿上的隋文帝正在回味昨夜的快活滋味，突然传来仁寿宫中的噩耗，他顿觉伤心失意之极，心想：“这皇后管得太宽，我堂堂一朝天子竟然就保护不了一个心爱的女子，真太窝囊了！”于是他拂袖而起，骑上一匹骏马，负气出走，跑到深山中一所寺庙中躲了起来。众大臣闻讯急忙寻到寺中，恳请文帝回宫，隋文帝感叹地说：“朕贵为天子，而不得自由！”国不能一日无君，文帝无奈地随大臣返回宫中。

隋文帝盛怒之下，本想下诏废斥独孤皇后，但念及夫妻患难之情，又想妻子之举也是为了辅助自己治国，也就不了了之。而心高气盛的独孤皇后，因病中气恼又加上皇帝出走而受惊，小疾酿成了大病，数月之后，快快而卒。

独孤皇后一死，隋文帝虽然感到失去了一条得力的臂膀，但也觉得是解脱了一种束缚，功成名就，贵拥天下的他，开始尽情享受声色之娱。这时他封了两个宠妃，封陈氏为“宣华夫人”，蔡氏为“容华夫人”。“宣华夫人”是南朝陈宫留下的美女，丰姿华容，肌肤润腻，温柔可人；“容华夫人”来自北方，风流娇媚，善解人意。两位夫人各具风韵，迷得文帝神魂颠倒，日日欢宴，夜夜春宵，欣快地对人夸道：“朕老矣！情无所适，今得二卿，足为晚景之娱。”

“酒是穿肠毒药，色是伤身利斧”，隋文帝毕竟已是六十开外的人了，哪里经得起这种极情纵欲的煎熬，不久他就患上了重病，身体虚弱，难以医治。躺在床榻上，他感慨万千地对左右道：“假使皇后在，吾不及此！”有感念，有懊悔，更有辛酸，到这里他才真正领悟了贤明的独孤皇后的一片苦心。

独孤皇后铁腕严治后宫之事，被后世广为传颂，独孤皇后成了历史上有名的“妻管严”。虽然有人评说她的制度和手段太过于严厉，有伤他人感情，简直是一个冷血女人。然而，处于她那种位子，她苦不使出些手段，哪能治理出一个秩序谨严的后宫，从而让文帝专心致力于朝政呢！当然，独孤皇后也有她的失误，像她所选中的太子杨广，文帝死后即位成了隋炀帝，乃是历史上有名的昏庸好色之君。但独孤皇后推举他时用心并不坏，纯粹出于朝廷利益的考虑，只是杨广使出的迷惑手段把她骗住了而已。

李渊之母唐元贞皇后独孤氏生卒年月，难以推断。

关于提问，可以说明几点：

李渊妻窦皇后，不是李渊兄长的遗孀；

李渊之母唐元贞皇后独孤氏，李渊妻窦皇后，都是北周皇帝、皇后的亲戚；

李渊家族世代都仕于北朝，其祖父李虎为西魏八大柱国之一，称陇西郡公。551年，李渊之父李昞承袭为陇西郡公，564年，加封唐国公。

唐高祖李渊（566年1月13日－635年6月25日）。公元618年5月，李渊称帝，改国号唐，定都长安。

李渊的父亲李昞，是北周武帝明帝宇文毓（宇文泰的长子）的妹夫。

李昞(唐世祖，536年-573年)，妻为元贞皇后独孤氏。

独孤氏（生死年月不详），北周大司马，卫国公独孤信第四女。北周明帝宇文毓皇后独孤氏（独孤信长女）的四妹。嫁给唐国公李昞，生梁王李澄、蜀王李湛、汉王李洪（以上三人均为追封） ，唐高祖李渊，同安长公主。

李渊，是李昞与独孤氏（元贞皇后）的小儿子。李昞573年（才37岁）去世。那时李渊7岁，继唐国公位。李渊之母在世否？（大概不会先于李昞去世吧）李渊那么小继承父业，他以后靠谁巩固发展？

618年，李渊之母独孤氏（死后）追封为元贞皇后。《旧唐书》 武德元年六月己卯，追谥皇考曰元皇帝，庙号世祖，妣独孤氏曰元贞皇后。

唐高祖李渊，是北周武帝宇文邕（宇文泰四子，宇文毓异母弟）的外甥女婿。

李渊妻窦氏－－窦皇后（约569年—约613年），谥称太穆皇后，是定州总管神武公窦毅与北周武帝宇文邕的姐姐襄阳长公主的女儿（襄阳长公主只有一个女儿）。窦皇后，不是李渊兄长的遗孀。

成语“雀屏中选”典故，说的就是李渊娶窦氏的事。

“雀屏中选”成语典故：《旧唐书·高祖窦皇后传》：“乃于门屏画二孔雀，诸公子有求婚者，辄与两箭射之，潜约中目者许之。前后数十辈莫能中。高祖后至，两发各中一目。毅大悦，遂归于我帝。”

北周周武帝宇文邕的姐姐长公主生下一个女孩(即窦皇后)，窦后的父亲窦毅常说：“这个女儿相貌奇特，又学识不凡，怎可随便嫁人呢！”于是画两只孔雀在屏风间，让求婚的各射两箭，他暗定谁能射中孔雀眼睛，就许配给谁。射的人超过几十人，都不合要求，唐高祖李渊最后射两箭射中孔雀的两只眼睛，于是就把窦后嫁给了高祖。后来高祖真的当上皇帝，窦后做了皇后。

李渊娶窦氏，什么时间？他母亲在世吗？不知有什么资料可供依据。

历史上真实的独孤家族是显赫四朝,势力过于强大,被李唐皇室和武则天逐步消灭了。独孤姓出自刘姓,起源于北魏时代北鲜卑部落,是汉光武帝刘秀的后代以独孤为氏。刘秀之子刘辅的裔孙刘进伯官度辽,在攻打匈奴时失败被俘,囚禁于独山。

独孤氏，一般认为其起源于南北朝时期代北鲜卑部落，原为鲜卑屠各部，独孤即屠各的不同汉译。诸多史籍文献中说独孤氏是东汉光武帝刘秀的后裔，后汉沛献王辅生厘王定，定生节王丐，丐二子广、廙，廙生穆，穆生度辽进伯，击匈奴被执，囚之独孤山下，生尸利。单于以为谷蠡王，号独孤部。在电视剧中《独孤天下》以中国古代北周末年朝野动乱的局势为背景，讲述了重臣独孤信的三个女儿般若、伽罗和曼陀因“独孤天下”的占卜预言，一步步从名门闺秀历练蜕变成王者女人的故事。

《独孤天下》是何澍培和蓝志伟执导，张巍编剧，由胡冰卿、张丹峰、徐正溪、李依晓、应昊茗、黄文豪、邹廷威、卢星宇、李瑞超、赵毅新、郜思雯和刘帅等主演，安以轩特别主演的古装宫廷权谋剧。该剧于2018年2月21日在腾讯视频播出。

剧情：南北朝乱世，各朝各代不断更替，北周一代贤臣独孤信因“独孤天下”的预言而倍受世间瞩目。他膝下育有三女，皆为绝代佳人。其中长女独孤般若一心想要成为未来的皇后，实现独孤天下的预言，为此不惜抛弃自己的爱情，嫁入北周皇室；但在成为天下最尊贵的女人后，她却因意外死于难产。独孤信受此事件影响，被政敌所害，为保全全家，不得不自杀身亡，独孤氏从此败落。

独孤信所处的时代背景和家族势力的兴衰本身能够反映许多历史变迁中的问题，诸如家族联姻与家族势力平衡，魏、周、隋、唐四个政权之间的矛盾、过渡，但是在剧中，处在故事中心的三位独孤家族的女性身上只有现代性、没有历史性，它本身不过是一出扯了历史幕布的现代青春故事，女性之间为了争男人勾心斗角，出身高贵的女性赢得所有，“姨娘生”的又蠢又坏，历史的推动力被归于个别女性的欲望，从本质上是对既有男权的变相谄媚，而没有丝毫女性观念的体现（澎湃评）

独孤家族源于鲜卑族最初的三十六个部落中的其中一个部落，独孤信的父亲便是这个部落的酋长，独孤部落与当时的北魏拓跋王室世代保持着联姻的关系，独孤部落的首领与王子们还娶到了北魏皇帝拓跋珪的两位姑母，北魏第二代皇帝拓跋嗣的生母就来自独孤部落，可以看出独孤部落是多么有权势啊，因此得独孤家族便得天下的传言应该是真的。

并且独孤信拥有“天下第一岳父之称”，即他的三个女儿嫁给了三个皇帝，并且还是不同的三个王朝的皇帝！！！

独孤信的长女嫁与北周明帝宇文毓，宇文毓接替宇文觉成为北周第二个统治者，独孤氏便成为了王后，但他不久后就去世了，当宇文毓成为皇帝后，她被追封为皇后，宇文毓去世之后，又加封她为明敬皇后。 

独孤信的四女儿被许配给了李昞，当时宇文觉被高洋打败仓皇落逃，恐有性命之忧幸得李昞搭箭相救，之后李昞便被封为了将军；独孤信因此看中了李昞，便把四女儿嫁给了他，虽然李眪并不是很出名，但他们生的儿子你一定知道，他就是唐朝的开国皇帝李渊，在李渊当皇帝后，把她的父亲李眪追封为元皇帝，母亲独孤氏追封为元贞皇后，即独孤信的四女儿成为元贞皇后。

独孤信的小女儿(嫡女)独孤伽罗嫁给了大将军扬中的嫡子杨坚，当杨坚成为北周当时最大的掌权者之时，对取皇位而代之的想法有了犹豫，是独孤伽罗一封密信才让他下定决心称帝，至此隋朝建立，杨坚成为了隋朝开国皇帝，独孤伽罗也成为了隋朝皇后，公元609年独孤伽罗病逝，又被追封为文献皇后。