你好，武氏宗亲，可以试试 找你家谱 的修谱寻根方法，修谱找谱，寻根排辈。

从自己开始，创建基本的支系家谱，在家谱信息界面录入字辈等基础资料，介绍详细家族迁徙繁衍路线。通过同宗同族的姓氏和字辈信息，匹配找到失散的亲友、寻回丢失/遗忘的家族记忆（家谱资料），找到完整的字辈，最终实现正本清源，也就是三字经说的“考世系 知终始”。

附：两个办法续字排辈：

1、通过修谱寻亲、认谱归宗，找到丢失/遗忘的家谱资料，直接使用其中完整的字辈/字派即可；

2、在查无前谱字辈/字派资料的情况下，召开家庭/家族会议，群策群力，挑选拥有适当寓意的字，连字成句，琅琅上口，利于记载和传诵，重新排辈，一般列出四言五句、或五言四句，总计20个字即可，也可续更多字，最后由族中年长位尊者查阅确定结果即可执行，后世子孙，每代字辈由此而定。

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——找你家谱 FindU

唐朝李氏宗庙本在西都长安。

唐睿宗垂拱四年，武则天在东都设立高祖、太宗、高宗三庙，这三庙的制度与长安宗庙（太庙）制度相同。同时在东都洛阳设立崇先庙祭祀武氏祖先。其制度未曾详说，但依上下文，似乎制度上比东西都的李氏宗庙要低。

武则天称帝以后，改长安的李氏宗庙（原太庙）为“享德庙”，其祭祀规格被削减的很厉害。东都的李氏宗庙正式改制为七室太庙，祭祀李氏七代祖先，并将武氏的七代祖先祔祭于太庙。又将原崇先庙改为崇尊庙，规格与太庙相同。

武则天去世后，中宗将长安的“享德庙”仍为李氏太庙，将东都李氏太庙的武氏七代迁至崇尊庙，东都李氏太庙改为六室太庙。

依照以上《文献通考》的记载，可以说武氏崇尊庙、李氏崇先庙是武氏时代的特殊产物。在武则天称帝后，崇尊庙就是武氏的太庙，与李氏太庙并行不悖。而在武则天去世后，中宗时代的崇尊庙不再是太庙，但其祭祀规格仍然不低。唐睿宗再次称帝后，就把武氏的崇尊庙给废了。

至于异性禅位君王的太庙延续，这个应该是不存在的。如王莽篡位坏汉室宗庙是也。