一棵树苗要长成参天大树，必须沐阳光，经风雨，历严寒;一个人要成就一番事业，必须勤奋刻苦，不畏困难，勇敢直前。所以，从生命的过程和价值来看，人生如树。下面我为大家带来关于人生如树的作文，大家一起来阅读吧!

篇一：人生如树的作文

一位诗人曾经说：“生如夏花之灿烂，死如秋叶之静美。”在诗意盎然的背后，人生更像是一个过客，生死亦不过是一花一叶而已，纵然是花样的灿烂，抑或是永恒的静美，也终究不过是万里长河中的一朵短暂的浪花，瞬间的绚烂也只是昙花一现的过眼烟云罢了。人生苦短，譬如朝露。在生命的长度、高度与广度中间，我们常常无法取舍，最后我们只好别无选择地走向了宿命。其实，人生一世，草木一秋，这是何其悲壮又何其真实而残酷的自然规律啊。

生命的突然降临，虽然带给人惊喜，但也同时带给人不安。一个新生命的诞生，往往意味几代人人生的一个新开端。都说世道艰难人情冷暖，有谁能说有什么事情比呵护一个生命哺育一个后代更为艰难的生，意味着一份命运的开启;生，意味着一段成长的历程就此展开。花也好，叶也好，都不过是自然界植物的正常更替与变换罢了。而人呢身为万物之灵的人，从此就有了血浓于水的亲情，从此就有了重于泰山的责任。是自然的法则，更是人类生生不息的伦理准则。人生，从一开始就有了超越自然的社会理性，超越在血肉亲情与万千相思之外的另一种“感性”的存在。一个人，从一个时点走到另一个时点，我们可以叫成长，叫成熟，甚至可以叫成人。可是，一个人，从一个地方走到另一个地方，我们或许可以叫旅行，叫迁徙，甚至也许可以叫成功。因为一个人，如果可以获得一种流动型的生存，那么，这个人无疑已经获得了一种适应自然、适应社会的力量。人类的迁徙和流动与动植物界的迁徙和流动一样充满了传奇色彩。可是，“一花一世界，一草一生灵”。

人与植物和动物都是地球上不可多得的生命的物种。一盆花如果被移植，它可能会面临两种命运：要么在历经生命的挣扎与煎熬之后悲伤地枯萎，最后如秋叶一样展示死去的静美;要么在精心的培育和呵护下再现生命的顽强与夏花的灿烂。一株草呢唐代诗人白居易早有诗云：“野火烧不尽，春风吹又生。”生命真的就是这么坚韧，但同时，生命也真的很脆弱。纵然再长寿的老人，也有油尽灯枯的那一刻。这是自然的选择。有生必然有死，有动必然有静，有开始必然有结束。一棵树呢无论它有多么的枝繁叶茂，无论它在一片土地上栖息生存了多久，一旦离开了它曾经生长的土地，它该是何等地担惊受怕，寝食难安啊古人云：橘生淮南则为橘，橘生淮北则为枳。水土各异，不是每一个地方都可以适应我们生长的啊。人生犹如一棵树，我们切不可随意地移栽自己，否则，难免水土不服呀!

篇二：人生如树的作文

舒婷说她要做一颗木棉树，与所爱的人并肩分担风雨;陆游说他要做一株梅，一株筋骨遒劲、历经沧桑的老梅，纵使瘦骨嶙峋，也要在雪中飘出香气来;徐志摩的梦在康河，他愿做康河的水草;安妮宝贝的心里有水的波光，她便愿做一株莲花。

每一个夜幕即将来临的时候，我都会踏着夕阳的余晖漫步在林阴小道上。独自一个人行走的时候，偶尔仰望灰蒙蒙的天空，抑或看着两旁的树，总会感慨良多。那些依然青翠的松，还有许多不知名字的树，都安然地静默在四季里，成了一道道风景线。树总无言，人却有感，我感悟到“人生如树，树如人生”。

我总觉得，世上有多少种树，就会有多少种人生。

有的人说自己像松，越是严寒，生命便越是苍翠。这样的人，执著而不屈，百炼成钢，骨子里有历经世事而沉淀下来的挺拔与坚守。他可能是在白雪茫茫的贝加尔湖畔悠然牧羊的苏武，可能是在汨罗江边低低吟唱的屈子，也可能是在牛棚里安然喂牛的季羡林，也可能是在欧洲放飞心灵、只愿流浪的索尔仁尼琴。寒雪融入他们的身躯，成就了这般铮铮傲骨;烈火烧灼他们的灵魂，炼成了这般赤子丹心，这是松独有的气魄和精神。松的精神与人生在此得以诠释。

有的人说自己像枫，选择在悲凉的秋天里，燃尽自己满腔的热血，即便做不成耀眼的太阳，也要做强大的火炬，温暖每一个可以看到它的人。当鲁迅在每一个昏暗的油灯陪伴下依然挥洒如椽之笔，号召人们起来反抗这封建吃人的世界时，他活出了枫的斗志;当圣女贞德被困在宗教法庭的铁笼里，依旧不忘指责教会的黑暗时，她活出了枫的悲壮;当王安石励精图治，想尽一切办法挽救国之颓势之时，他走出了枫的道路。

有的人说自己像杉，他们恍若生来就站得比别人高，看得比别人远，看似坚不可摧，可真的有狂风吃起的时候，浮于地表的根却无法让他们站得笔直。这样的人，就像是装在套子里的别里科夫，就像是《巴黎圣母院》中自私而虚伪的神父，就像是高老头那自私的女儿。他们外表光鲜，寒风一起，便不堪一击。

有的人说自己像梅，这样的人生，或许是最值得欣赏的吧。春天的时候它抽出新芽，一抹浅绿映衬初春的无限风景;在最是繁盛的夏日里，它心如止水;在那最寒冷的'日子里，它却突然绽放光芒，“已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏”。那是向命运抗争的最美的笑脸，那是百炼成钢的奥斯特洛夫斯基，那是失聪后的贝多芬，那是轮椅上的霍金，那是残疾后的罗斯福。斯人如梅，不亦美哉!

每个人都是一棵树，每个人都可以选择要做什么样的树。

舒婷说她要做一颗木棉树，与所爱的人并肩分担风雨;陆游说他要做一株梅，一株筋骨遒劲、历经沧桑的老梅，纵使瘦骨嶙峋，也要在雪中飘出香气来;徐志摩的梦在康河，他愿做康河的水草;安妮宝贝的心里有水的波光，她便愿做一株莲花。

那么我，我要做什么呢

我愿是庭中的一颗梧桐，看李煜的悲愁，叹易安的离思;我愿是风中的一株海棠，绽放在母亲走过的路旁，送她一抹亮丽的色彩;我更愿是大漠里的一处荆棘，执拗着书写生命决不服输、任凭绝地也要对抗命运的铿锵乐章。

篇三：人生如树的作文

婴儿在娘胎中，正如树种埋入地下;婴儿呱呱坠地，正如种子破土而出;孩子一天天长大，正如小树一天天长高……其实人生何尝不像是一棵树呢，每一棵树都有自己不同的人生。

每一种人都是不同种类的树，每一个人也都是生长得不同的树。人生如树，人人如树。社会好像是一片大树林，树林中种植着各种各样的树。

幼小时代被父母呵护着，好像园丁天天给小树苗浇水，悉心照料着它。

童年时代，父母仍然百般疼爱，但也开始管束;园丁也仍天天悉心照料树苗，而且开始为它修枝剪叶，并将小树苗扶正。

少年时代，树苗已长成了小树，有了几分粗壮。园丁不再每天浇水，而是不定期地隔一段时间浇一次水，但仍然常看看小树是否长歪了。

青年时代，树也不能再称为小树了，园丁已经很少浇水了，让树自己去拼搏，独立求生。

中年时代，树已是一棵非常粗壮的大树了，它也经历了许许多多的风雨。

人到了老年，树也成了一棵参天古树。老树静静地立在那里，静静地回首往事……

美丽的人如同垂柳，给人舒适的感觉，给人美的享受。

不畏艰难的人如同松柏，四季常青，不怕严寒酷暑。

淡泊名利的清高之人如同梅树，不与白花争春，只在寒冬绽放出清香纯洁的花。

质朴的人如同桂树，看似普通平凡，但它淡雅的香气却能使人心旷神怡。

公正的人如同铁树，无论什么人都不对它开花，公正无私，不循私情。

　　有很多种王氏家谱……有江苏、上海、辽宁、山西、河北、天津、北京的……

　　1、善庆堂:礼、乐、修、明、定，湘、南、泰、运、开，传、家、徵、世、泽，光、国、蔚、人、才，道、立、英、贤、作，心、恒、孝、友、培，熙、朝、荣、俊、彦，宝、树、植、庭、槐。

　　2、太原堂:自、绍、玉、昆、城，经、纬、雄、才、具，安、邦、定、国、荣，文、光、昭、盛、治，懿、瑞、振、家、声，敦、本、前、谟、显，修、伦、世、道、平，休、仁、知、绪、永，敏、学、兴、时、行，以、上、培、原、裕，方、来、受、命、旌。

　　3、宁乡乌石:文、运、人、才、盛，奎、光、斗、汉、莹。葆、衷、恢、世、泽，作、善、振、芳、声，植、树、先、知、贵，魁、英、实、得、名，绪、从、忠、厚、衍，瑞、应、集、簪、缨。

　　4、民国三十二太原堂:有、章、汝、焕，式、德、聊、昌，修、礼、立、义，守、本、安、常，兴、家、成、业，锡、庆、致、祥，功、昭、道、显，声、远、名、扬。

　　5、湖南省益阳:先、善、友、至、子，仕、仲、孟、文、廷，万、生、永、以、用，秉、德、信、元、平，仁、崇、礼、可、育，中、正、本、和、心，器、字、辉、星、汉，词、章、耀、锦、城，科、名、光、世、泽，禄、位、定、均、申。老谱历传派语：鼎、范、铭、功、远，诗、书、启、俊、英，家、声、传、益、盛，前、武、克、相、承。

　　6、民国癸酉年太原堂七大房合修族谱派语:礼、乐、修、明、定，湘、南、泰、运、开，今、逢、清、鼎、位，代、毓、国、家、材，世、际、人、文、起，源、从、晋、祚、来，子、孙、发、千、亿，贤、仕、策、金、台。

　　清道光丙戌续谱所载派语：文、运、人、才，洪、猷、日、展，克、慎、芳、修，用、敬、盛、典，士、德、茂、昭，卿、材、益、显，宝、善、立、名，祖、诒、云、衍。

　　7、文德堂王氏二房车礁旧派序:宗、派、始、均、千，郎、宝、邦、继、焉，文、允、廷、光、政，用、世、万、兴、天，丹、懋、崇、宏、大，思、昭、甲、第、联。

　　8、湖南省浏阳王氏凿石支派字:裔、荣、笃、本、先、德、显、扬，绍、修、世、泽、远、继、廷、芳。南华案山支派字：家、德、泽、新、克、念、显、扬，绍、修、正、学、远、继、廷、芳。

　　9、湖南省长沙:守、元、寅、汝、世、必、斗、翁、崇、友、佐、添、应、子。（前十四派序不能成名，自十五世国字派起编成四言八句共三十二派）：国、正、学、文，洪、开、式、哲，启、兆、万、年，显、承、谟、烈，忠、厚、传、家，光、昭、祖、泽，绵、延、永、绍，祥、钟、俊、杰。

　　10、硕旧:声、振、朝、堂，世、德、传、芳，求、志、达、道，大、显、家、邦。

　　11、湖南省湘乡牢田王氏原订编派:添、元、用、义、祖，承、显、立、铉、宗，忠、孝、守、仁、义，安、邦、定、太、平。续派：世、业、绍、前、德，诗、书、裕、后、昆，修、齐、为、国、本，名、教、耀、芳、声。

　　12、湖南省安化王氏旧派语:派、传、先、善、友，子、仕、仲、孟、文，廷、万、永、以、用，秉、德、信、元、平，仁、崇、礼、可、育，中、正、本、和、心，益、代、资、祺、寿，亨、佳、福、庆、增。续修新派语：骥、足、腾、云、路，鸿、章、重、玉、京，彝、鼎、垂、功、远，贤、书、启、俊、英，令、名、光、世、泽，禄、位、自、能、申，家、声、传、必、盛，前、武、克、相、绳。

　　13、安徽省绩溪:玉、大、元、祥、兆，安、邦、维、义、诚，宏、开、能、绍、业，积、德、庆、长、春，俊、杰、辉、光、显，家、声、永、茂、庭，骅、骝、驹、骥、骕，龙、凤、鹿、麒、麟，卜、吉、谦、恒、益，希、贤、智、勇、仁，俭、勤、忠、信、让，均、正、适、时、平。

　　14、山西省祁县:元暕：开元时历御史属三院止尚书郎。（礼部员外郎）；景肃，守三郡：终、传、凉、丹、阳、太、守；政：字元之，唐开元二十五年进士，襄邓等州防御史，鄂州采访使，子十；仲舒，字弘中，江南西道观察使。子七，初、哲、贞、宏、泰、复、洄、奉母山西迁安徽宜州船莲塘；宏（迁宣州歙县）。

　　15、婺源武口王氏:希翔，廷钊、子十八，仁斡、子二：文岳、文庆，文岳，德豪。

　　16、乐平傅贤:元行 子三：项、顼、债；项 子三：珍、现、琏；珍 子三：臻、安、僖；安 子二：权、植；植 子三：聚、叔虎、袤。

　　17、江西省乐平流槎:袤 子三：端义、佐才、端虚；佐才 子六：千二、千三、千五、千六、千八、千九。……

　　18、湖北省浠水团溪（团陂）:九龄 行千三，字嵩卿，子四：文焕、文炳、文灿、文兴；文兴 子三：安、震、富（富公孙国贤、国贤二子去浙江余姚）；安；衡 子：国生；国生 子二 椿、梅；椿 子三：勋、寿、烈；烈 子二：塾、垒；塾 子四：镐、鉴、铭、钰；铭 子二：永松、永裕；永松 子二：朝仪、朝；朝仪 子二：守文、守章；守文；正壹 子二：德弼、德衡；德弼……；佑东（本人佑字辈）堂号“孝义堂”。……

　　19、湖北省浠水团溪王氏文焕公，文炳公2支下辈派：（始祖九龄公起）

　　九、文、卿、拱、如、仕、大、厚、中、承、希、三、民、宏、兆、博、学、审，祈、祥、应、佑，与、景、同、升，行、善、之、家，自、有、余、庆，秉、义、进、贤，慎、思、广、益，植、槐、滋、茂，纪、望、丛、淮，持、品、宜、端，经、纶、乃、济，嘉、谟、斯、在，懿、美、常、昭。

　　文灿公第3支下辈派：（自2世起）文、大、千、秀、谷、仕、庭、如、子、世、德、朝、启，永、朝、守、正，祈、祥、应、佑，与、景、同、升，行、善、之、家，自、有、余、庆，秉、义、进、贤，慎、思、广、益，植、槐、滋、茂，纪、望、丛、淮，持、品、宜、端，经、纶、乃、济，嘉、谟、斯、在，懿、美、常、昭。

　　文兴公第4支下辈派：（自团溪第10世纪）永、朝、守、正，祈、祥、应、佑，与、景、同、升，行、善、之、家，自、有、余、庆，秉、义、进、贤，慎、思、广、益，植、槐、滋、茂，纪、望、丛、淮，持、品、宜、端，经、纶、乃、济，嘉、谟、斯、在，懿、美、常、昭（经考证此是正确的，以前的有些小误，在此表示歉意）湖北浠水团溪王氏四支到团溪第22世才通一派字。

　　20、江西省乐平流槎:君、臣、绍、今，世、知、继、仲、宗，公、汝、延、

　　时、泰，天、元、宇、宙、洪，宣、和、纯、正、直，福、德、永、神、授，文、武、全、忠、义，贤、能、定、有、功。

　　21、湖北省鄂州:胜、仁、秀、宗、得、金，景、单、世、守、良（良道同派），立、心、化、家、邦，祖、先、传、德、厚，永、远、佐、朝、纲。大、本、为、忠、孝，谦、恭、名、益、彰，积、善、有、余、庆，兰、桂、满、庭、芳，贤、能、生、泽、润，文、彩、晖、映、长，襟、怀、千、秋、业，全、力、保、国、昌，清、正、民、安、定，功、高、自、显、扬，英、豪、成、继、述，三、槐、荫、玉、堂。

　　22河南省濮阳县:新谱派语；先、善、友、至、子，仕、仲、孟、文、廷；万、生、永、以、用，秉、德、信、元、平，科、名、光、世、泽，禄、位、定、均、申。老谱派语：鼎、范、铭、功、远，诗、书、启、俊、英，家、声、传、益、盛，前、武、克、相、承。

　　23、太原堂:七大房合修族谱派语：礼、乐、修、明、定，湘、南、泰、运、开，今、逢、清、鼎、位，代、毓、国、家、材，世、际、人、文、起，源、从、晋、祚、来，子、孙、发、千、亿，贤、仕、策、金、台。清道光丙戌续谱所载派语：文、运、人、开，洪、猷、日、展，克、慎、芳、修，用、敬、盛、典，士、德、茂、昭，卿、材、益、显，宝、善、立、名，祖、诒、云、衍。

　　上面的资料找不到的话，你可以试着输入《某某地区王氏族谱》（如：《河北保定王氏族谱》）

湖南湘潭侯氏字辈：“衡州太守裔建业盛冈林文武多俊杰历朝列晋绅忠恕泽洪广贻廉德懋光英华辉上国贤达显荣昌肇唐勋烈继绍宋典型彰培植锤名士修齐兆福祥”。湖南岳阳侯氏字辈：“士业奇仁玉文华焕楚邦家声芳大振国泽庆平章克象昭民德承荣献俊良光先启佑永万代锡蕃昌”。湖南张家界侯氏字辈：“宗德启万世”。湖南会泽侯氏字辈：“开堂世明金”。山东聊城侯氏字辈：“树新云(明)学长金”。山东滕州侯氏字辈：“宜致贺钦成绍宗训”。山东泰安侯氏字辈：“文诏安希培方存衍传明”。山东泰安侯氏一支：“德圣金（大）立润林焕培镇清树兴毓传继广”。山东威海侯氏字辈：“伟元林凤常世在……”山东东平侯氏字辈：“元云延家庆照绪玉生恒”。山东邹城侯氏字辈：“仁义礼智信……”山东侯家洼侯氏字辈：“加中天德文国”。山东陵县侯氏字辈：“长立庆(清)金玉宏”。山东张店侯氏字辈：“宜连其祥德方正光延长”。山东成武侯氏字辈：“祥光照世玉庆衡昌”。山东诸城侯氏字辈：“金水木火土……”山东郓城侯氏字辈：“仰宪本善良传继振安邦宏文庆世远繁衍大宝光”。山东济南侯氏字辈：“文奇廷代殿连登家运昌盛国永承”。山东汶上侯氏字辈：“熙朝召(凤)现典圣代涣文章”。山东枣庄侯氏字辈：“琴慎宜志贺钦成绍中迅(顺)昭瑞勇明清”。山东梁山侯氏字辈：“熙朝昭宪典圣代涣文章孝由蓝亭”。山东日照侯氏字辈：“作加永学……”山东高密侯氏字辈：“明记开文运家升气进阳国恩传世远祖德延年昌。山东侯氏一支字辈：“明纪开文运家升旗进扬国恩传世远祖德延年昌”。山东侯氏一支字辈：“云巨宝玉长”。山东侯氏一支字辈：“月峰志……”山东侯氏一支字辈：“恩普照永光”。甘肃武威侯氏字辈：“国泰景文光天中华”。甘肃永昌侯氏字辈：“尚作有文玉”。甘肃兰州侯氏字辈：“正永言孝思”。甘肃庆阳侯氏字辈：“占胜吉永长远”。甘肃永昌侯氏字辈：“尚作有文玉”。甘肃武威侯氏字辈：“国泰景文光天中华”。河南濮阳范县侯氏字辈：“……耕存；熙（守）朝兆宪典，胜代换文章，孝友兰廷贵，忠良玉佃芳 ”河南南阳侯氏字辈：“焕清更读传家保”。河南周口侯氏字辈：“克振家为广习汝崴国邦”。河南安阳侯氏字辈：“进国守三邦钦庭大永西金书新得贵玉立自中和”。河南侯氏一支字辈：“庆家松文宪天”。河南侯氏一支字辈：“峻伯秀……”河南侯氏一支字辈：“国广……”河南侯氏一支字辈（通许县后闫台村）：“守儒世家传，君彦绪启；扬乃祖宏德，诗礼永昭”江苏淮安侯氏字辈：“靖瞻景龙如尧秉一梦万秀良家庭其吉”。江苏丰县侯氏字辈：“加中天德文国……进树仰贻祥西光承庆方”。江苏徐州侯氏字辈：“提敬本先立永正明长清”。江苏连云港侯氏字辈：“怀朝安邦治国立业兴家”。江苏淮安侯氏字辈：“靖瞻景龙如尧秉一梦万秀良家庭其吉。江苏沛县侯氏字辈：“孝昌……”辽宁辽阳侯氏字辈：“明春……”辽宁鞍山侯氏字辈：“文明礼兴云会(慧)丰宝同安庆福林”。辽宁抚顺侯氏字辈：“玉立……”辽宁新民侯氏字辈：“勇广德财……”辽宁锦州侯氏字辈：“占国……”河北邯郸侯氏字辈：“挺进培永正明长清(久)”。河北廊坊侯氏字辈：“元国克……”河北侯氏一支字辈：“天廷云久书”。河北南宫一支字辈：“成-赐云香庆瑞……”安徽砀山侯氏字辈：“体敬本先力推到石云广玉世继长中振”。安徽濉溪孙疃侯家庄侯氏字辈：战文计西思道青长（常）法万世明金玉满堂宏　安徽芜湖侯氏字辈：“大之道在…昌清……”安徽淮南侯氏字辈：“传志兰继培书香”。陕西长安侯氏字辈：“本万奋育……”陕西西安侯氏字辈：“明德开文运安天惠道兴”。陕西宝鸡侯氏字辈：“英海文”。湖北荆门侯氏字辈：“光昌闲……”湖北公安侯氏字辈：“礼义柱明贤”。贵州毕节侯氏字辈：“学一申国天青正世光元敦廷肇基尚先泽允安全定治昌文德明良庆毓贤官兴忠俊彦广济福长延”。重庆永川侯氏字辈：“登三仕朝廷联隆增光明明良世代长文武……”海南文昌侯氏字辈：“儒志文芳运惠元亨升秀邦之汉敷荣国有祯”。云南会泽侯氏字辈：“开堂世明金”。四川宜宾侯氏字辈：“技士思修己远宗政策长”。江西鹰潭侯氏字辈：“严锡川山斗心正元茂福”。广东揭阳侯氏字辈：“德泽祥光法”。新疆乌鲁木齐侯氏字辈：“庆兆旭……”台湾嘉义下双溪、二重港、三寮湾、潭底、土库圳、头厝侯氏字辈：主支辈行：“昭伯久武尔君延志成信礼光振耀奕世数达万邦丕乃高第”；主支字行：“肇仰懋玉启士锡国文章有意可以立名大业维新”；杨厝正矩支派：“振起家声祖基恢宏”；深安海支派：“天昌国仕启子孙贤继志奕世起簪缨”。吉林东辽、辽宁海城侯氏字辈：“天登君世进从克永清廷振瑞维耀远富嘉庆荣常述祥忠余业武国建彦昌”。天津侯氏一支字辈：“学颜庭……”侯氏一支字辈：“振家传书德立志庆天长”。侯氏一支字辈：“文广家福郭孝礼养”。侯氏一支字辈：“民安长居正恩普兆荣光”。河南新乡市封丘县曹岗乡李和村侯氏一支字辈：“立正玉广献士青红振家邦”。重庆丰都社坛镇大堡乡侯氏一支字辈：“德广东先……”。

中国王氏家谱字辈大全

1、善庆堂王氏一支家谱字派

……礼、乐、修、明、定，湘、南、泰、运、开，传、家、徵、世、泽，光、国、蔚、人、才，道、立、英、贤、作，心、恒、孝、友、培，熙、朝、荣、俊、彦，宝、树、植、庭、槐。……

2、太原堂王氏一支家谱字派

……自、绍、玉、昆、城，经、纬、雄、才、具，安、邦、定、国、荣，文、光、昭、盛、治，懿、瑞、振、家、声，敦、本、前、谟、显，修、伦、世、道、平，休、仁、知、绪、永，敏、学、兴、时、行，以、上、培、原、裕，方、来、受、命、旌。……

3、宁乡乌石王氏一支家谱字派

……文、运、人、才、盛，奎、光、斗、汉、莹。葆、衷、恢、世、泽，作、善、振、芳、声，植、树、先、知、贵，魁、英、实、得、名，绪、从、忠、厚、衍，瑞、应、集、簪、缨。……

4、民国三十二太原堂王氏一支家谱字派

……有、章、汝、焕，式、德、聊、昌，修、礼、立、义，守、本、安、常，兴、家、成、业，锡、庆、致、祥，功、昭、道、显，声、远、名、扬。……

5、湖南省益阳王氏一支家谱字派

……先、善、友、至、子，仕、仲、孟、文、廷，万、生、永、以、用，秉、德、信、元、平，仁、崇、礼、可、育，中、正、本、和、心，器、字、辉、星、汉，

词、章、耀、锦、城，科、名、光、世、泽，禄、位、定、均、申。老谱历传派语：鼎、范、铭、功、远，诗、书、启、俊、英，家、声、传、益、盛，前、武、

克、相、承。……

6、民国癸酉年太原堂王氏七大房合修族谱派语

……礼、乐、修、明、定，湘、南、泰、运、开，今、逢、清、鼎、位，代、毓、国、家、材，世、际、人、文、起，源、从、晋、祚、来，子、孙、发、千、亿，

贤、仕、策、金、台。清道光丙戌续谱所载派语：文、运、人、才，洪、猷、日、展，克、慎、芳、修，用、敬、盛、典，士、德、茂、昭，卿、材、益、显，宝、

善、立、名，祖、诒、云、衍。

7、文德堂王氏二房车礁旧派序

……宗、派、始、均、千，郎、宝、邦、继、焉，文、允、廷、光、政，用、世、万、兴、天，丹、懋、崇、宏、大，思、昭、甲、第、联。……

8、湖南省浏阳王氏凿石支派字

……裔、荣、笃、本、先、德、显、扬，绍、修、世、泽、远、继、廷、芳。南华案山支派字：家、德、泽、新、克、念、显、扬，绍、修、正、学、远、继、廷、芳。……

9、湖南省长沙王氏一支家谱字派

……守、元、寅、汝、世、必、斗、翁、崇、友、佐、添、应、子。（前十四派序不能成名，自十五世国字派起编成四言八句共三十二派）：国、正、学、文，洪、开、式、哲，启、兆、万、年，显、承、谟、烈，忠、厚、传、家，光、昭、祖、泽，绵、延、永、绍，祥、钟、俊、杰。……

10、硕旧王氏一支家谱字派

……声、振、朝、堂，世、德、传、芳，求、志、达、道，大、显、家、邦。……

11、湖南省湘乡牢田王氏原订编派

……添、元、用、义、祖，承、显、立、铉、宗，忠、孝、守、仁、义，安、邦、定、太、平。续派：世、业、绍、前、德，诗、书、裕、后、昆，修、齐、为、国、本，名、教、耀、芳、声。……

12、湖南省安化王氏旧派语

……派、传、先、善、友，子、仕、仲、孟、文，廷、万、永、以、用，秉、德、信、元、平，仁、崇、礼、可、育，中、正、本、和、心，益、代、资、祺、寿，

亨、佳、福、庆、增。续修新派语：骥、足、腾、云、路，鸿、章、重、玉、京，彝、鼎、垂、功、远，贤、书、启、俊、英，令、名、光、世、泽，禄、位、自、

能、申，家、声、传、必、盛，前、武、克、相、绳。……

13、安徽省绩溪王氏一支家谱字派

……玉、大、元、祥、兆，安、邦、维、义、诚，宏、开、能、绍、业，积、德、庆、长、春，俊、杰、辉、光、显，家、声、永、茂、庭，骅、骝、驹、骥、骕，龙、凤、鹿、麒、麟，卜、吉、谦、恒、益，希、贤、智、勇、仁，俭、勤、忠、信、让，均、正、适、时、平。……

14、山西省祁县王氏一支家谱字派

……元暕：开元时历御史属三院止尚书郎。（礼部员外郎）；景肃，守三郡：终、传、凉、丹、阳、太、守；政：字元之，唐开元二十五年进士，襄邓等州防御史，

鄂州采访使，子十；仲舒，字弘中，江南西道观察使。子七，初、哲、贞、宏、泰、复、洄、奉母山西迁安徽宜州船莲塘；宏（迁宣州歙县）。

15、婺源武口王氏一支家谱字派

……希翔，廷钊、子十八，仁斡、子二：文岳、文庆，文岳，德豪。………

16、乐平傅贤王氏一支家谱字派

……元行 子三：项、顼、债；项 子三：珍、现、琏；珍 子三：臻、安、僖；安 子二：权、植；植 子三：聚、叔虎、袤。……

17、江西省乐平流槎王氏一支家谱字派

……袤 子三：端义、佐才、端虚；佐才 子六：千二、千三、千五、千六、千八、千九。……

18、湖北省浠水团溪（团陂）王氏一支家谱字派

……九龄 行千三，字嵩卿，子四：文焕、文炳、文灿、文兴；文兴 子三：安、震、富（富公孙国贤、国贤二子去浙江余姚）；安；衡 子：国生；国生 子二

椿、梅；椿 子三：勋、寿、烈；烈 子二：塾、垒；塾 子四：镐、鉴、铭、钰；铭 子二：永松、永裕；永松 子二：朝仪、朝；朝仪

子二：守文、守章；守文；正壹 子二：德弼、德衡；德弼……；佑东（本人佑字辈）堂号“孝义堂”。……

19、湖北省浠水团溪王氏文焕公，文炳公2支下辈派：（始祖九龄公起）

……九、文、卿、拱、如、仕、大、厚、中、承、希、三、民、宏、兆、博、学、审，祈、祥、应、佑，与、景、同、升，行、善、之、家，自、有、余、庆，秉、

义、进、贤，慎、思、广、益，植、槐、滋、茂，纪、望、丛、淮，持、品、宜、端，经、纶、乃、济，嘉、谟、斯、在，懿、美、常、昭。

文灿公第3支下辈派：（自2世起）文、大、千、秀、谷、仕、庭、如、子、世、德、朝、启，永、朝、守、正，祈、祥、应、佑，与、景、同、升，行、善、之、

家，自、有、余、庆，秉、义、进、贤，慎、思、广、益，植、槐、滋、茂，纪、望、丛、淮，持、品、宜、端，经、纶、乃、济，嘉、谟、斯、在，懿、美、常、

昭。

文兴公第4支下辈派：（自团溪第10世纪）永、朝、守、正，祈、祥、应、佑，与、景、同、升，行、善、之、家，自、有、余、庆，秉、义、进、贤，慎、思、

广、益，植、槐、滋、茂，纪、望、丛、淮，持、品、宜、端，经、纶、乃、济，嘉、谟、斯、在，懿、美、常、昭（经考证此是正确的，以前的有些小误，在此表

示歉意）湖北浠水团溪王氏四支到团溪第22世才通一派字。

20、江西省乐平流槎王氏一支家谱字派

……君、臣、绍、今，世、知、继、仲、宗，公、汝、延、时、泰，天、元、宇、宙、洪，宣、和、纯、正、直，福、德、永、神、授，文、武、全、忠、义，贤、能、定、有、功。……

21、湖北省鄂州王氏一支家谱字派

……胜、仁、秀、宗、得、金，景、单、世、守、良（良道同派），立、心、化、家、邦，祖、先、传、德、厚，永、远、佐、朝、纲。大、本、为、忠、孝，谦、

恭、名、益、彰，积、善、有、余、庆，兰、桂、满、庭、芳，贤、能、生、泽、润，文、彩、晖、映、长，襟、怀、千、秋、业，全、力、保、国、昌，清、正、

民、安、定，功、高、自、显、扬，英、豪、成、继、述，三、槐、荫、玉、堂。……

22河南省濮阳县王氏一支家谱字派

……新谱派语；先、善、友、至、子，仕、仲、孟、文、廷；万、生、永、以、用，秉、德、信、元、平，科、名、光、世、泽，禄、位、定、均、申。老谱派语：鼎、范、铭、功、远，诗、书、启、俊、英，家、声、传、益、盛，前、武、克、相、承。……

23、太原堂王氏一支家谱字派

……七大房合修族谱派语：礼、乐、修、明、定，湘、南、泰、运、开，今、逢、清、鼎、位，代、毓、国、家、材，世、际、人、文、起，源、从、晋、祚、来，

子、孙、发、千、亿，贤、仕、策、金、台。清道光丙戌续谱所载派语：文、运、人、开，洪、猷、日、展，克、慎、芳、修，用、敬、盛、典，士、德、茂、昭，

卿、材、益、显，宝、善、立、名，祖、诒、云、衍。……

24、《王氏谱族》光绪十二年

……二房车礁旧派序：宗派始均千，

宝邦焉，文允廷光政，用世万兴天，丹懋崇宏大，思昭甲第联。二房鸭头旧派序：宗派始均千，郎宝统继天，德万承雄永，志朝明文焉，武兴家国盛，思昭四第联。

二房西陂滩旧派序：宗派始均千，郎宝邦继焉，文允廷纲政，用世万兴天。单懋崇宏盛，思昭甲第联。三房马鞍山旧派序：钧千万仲福，景世新任碧，丹泉大国宗，

先仕荣华家，思昭甲第联。四房旧派序：宗派始均千，郎宝邦继焉，文允廷常政，用世万兴天。丹懋崇宏大，思昭四第联。五房旧派序：宗派始均千，良榜伯明天，

贞万单湖广，尚兴继承焉，念宗祖显达，思昭甲第联。六房旧派序：宗派始均千，定百季景然，仕得文思万，世崇、兴绍先，显继宗行永，全昭早第联。七房旧派

序：宗派始均千，郎宝统继天，文九廷常政，用世万兴天，丹懋崇宏大，思昭甲第联。八房旧派序：宗派始均千，郎宝统继天，文允廷常政，用世万兴天，丹懋崇宏

大，思昭甲第联。九房旧派序：宗派始均千，郎宝统继天，茂元公伯万，允本盛兴明，丹懋崇宏大，思昭甲第联。九房七星台旧派序：宗派始均千，郎宝邦继焉，师

金彦太古，子兴胜崇绵。孔孟儒风大，思昭甲第联。

25、宁乡鸟石王氏一支家谱字派

……文、运、人、才、盛，奎、光、斗、汉、莹，葆、衷、恢、世、泽，作、善、振、芳、声。植、树、先、知、贵，魁、英、实、得、名，绪、从、忠、厚、衍，

瑞、应、集、簪、缨。礼、乐、修、明、定，湘、南、泰、运、开，傅、家、徵、世、泽，光、国、蔚、人、才，道、立、英、贤、作，心、恒、孝、友、培，熙、

朝、荣、后、彦，宝、树、植、庭、槐。……

注：6修支谱20卷，民国28年，太原堂。

26、湖南省浏阳王氏一支家谱字派

……凿石支派字：裔、荣、笃、本、先、德、显、扬，绍、修、世、泽、远、继、廷、芳。南华案山支派字：家、德、泽、新、克、念、显、扬，绍、修、正、学、远、继、廷、芳。……

27、湖南省长沙王氏六修族谱

……守、元、寅、汝、世，必、斗、翁、崇、友，佐、添、应、子。（前十四派序不能成句，自十五世国字派起编成四言八句共三十二派）。国、正、学、文，洪、开、式、哲，启、兆、万、年，显、承、谟、烈。忠、厚、傅、家，光、昭、祖、泽，绵、延、永、绍，祥、钟、俊、杰。……

28、王氏支谱

……文、运、人、才、盛，奎、光、斗、汉、齐，青、箱、延、世、泽，储、俊、隶、金、闺。……

29、湖南省常德王氏一支家谱字派

……（东阳十甲）成龙致世时，永大钦朝思，言事道心立。（东阳二甲）成龙致世时，詹汝秉曰化，言事道心立。（东阳三四）成龙致世时，一大□□应，言事道心

立。（东阳九甲）成龙致□□，廷时一齐国，言事道心立。（慈利县城）成龙玉本□，之守国仕□，锡朝万邦永。（王家湾）芳成祖乐□，永本廷然良，国事道惠

大。（坪潭等处）成龙致祖景，□月大廷世，希起永士立。……

注：《王氏家乘》10卷首，王玉山等纂修，光绪20年。

30、硕旧王氏重修族谱

……声、振、朝、堂，世、德、传、芳，求、志、达、道，大、显、家、邦。……

31、湖南省益阳王氏一支家谱字派

……家、政、以、成，本、在、修、身，行、端、秬、立，化、洽、祥、呈，善、为、楚、宝，儒、作、国、珍，典、型、克、绍，动、业、能、宏，承、恩、锡、命，显、新、扬、名，永、昌、邦、族，大、振、槐、庭。……

注：《王氏四修通谱》9卷首，王成功等修，民国36年，木活字本。

湖北省（1）湖北宜昌夷陵区李氏字辈：士大三单光，宗国传发祥，华堂开泰运，世代启远昌。

（2）湖北利川团堡李氏派语：珍惜洪昌国，永远乾坤定。（3）湖北仙桃李氏派语：尧锡永楷烈再明 （4）湖北襄阳李氏：银显富贵洪万春，君向明亮德久承。

（5）湖北房县李氏：秦世克国正诚修，齐至身兴定安静，大学治道载明春，本德余大有可进。（6）湖北红安李氏：李氏——辉宗承大业，作述绍其堂。

红安七里坪圣人。（7）湖、红安城关门前李家、张家堰、李太、李安、松林洼一带（8）湖北孝感：方正端凝，启延宗庆；统承宏绪，基贤继盛；显扬先业，邦家之光；文章炳耀，永世其昌。

2、河南省（1）河南台前清水河李氏字辈：金保怀秀清，永春富常明。（2）河南省汝州市寄料镇李氏字辈：绍在永文继。

三元金江长。（3）河南省汝阳县小店镇李家村陇西李姓：忠孝性生，灵明学成。

3、湖南省（1）湖南张家界桑植县派语：金明左国进。（2）湖南宁乡李氏派语：鞠公口占原派：崇志奉正宗，祖方应兆龙，荣华发达茂，永远曜先公。

一修原派：文光恢世绪，良泽启廷封，长振家声大，祯祥国祚雍。三修新派：忠孝功名显，诗书道业隆。

派次：宏开景象，家世克昌，承宜祖德，永锡贤良。（3）湖南沅江李氏派语：景继修凤玉应，春世时之成，大学文名显，鸿勋泰运新，克勤功益懋，遵道治常隆，守训承先志，敦行尚本真，有恒斯建业，能立定增荣。

（4）湖南茶陵（衡山）李氏字辈：排行原诗：天全基李祚，华胄经商传，福国护宗祖，元长世德亨。排行新诗：光宗在立本，萃植待春来，万甲和孙懋，群英象子开，向阳真泰遇，守正乃良材，有道芳声大，逢年可作梅。

李氏族谱字辈

1051 山东安丘：和、凤、一、金、海、彦。

1052 山东安丘峰山：耀、作、声、德、茂、学。 1053 山东滨州：清、鸿、希、泽、延。

1054 山东博兴：月（岳）、士、东、南。 1055 山东昌邑：本、天、尚、名、？生、？、九、修、学、章（林）、太。

1056 山东昌邑：逢广守举贵，昌树林继勋，喜田景华庆。 1057 山东昌邑：廷东朝珍彦，天公？X效？L,V守举？？，宜向宗志元 。

1058 山东德州：汉熙庆正广，康风清太勇；海红祝德大，安登腾和忠。 1059 山东德州：辱季绍光，照先名传。

1060 山东登州：树、林、森、茂、栋。 1061 山东东明：龙光庭中玉，而克若雨宏；贤仕良国彦，名儒振家声。

1062 山东东平：曰起清庭，玉作帮（国）宝，去献家祥。 1063 山东东营：德、修、文、建。

1064 山东肥城：际兆昌允，瑞开洪图。 1065 山东费县：兴、清、春、佩、英。

1066 山东高密：化宗春作，道来风和顺。 1067 山东高密：玉、福、克、绍、先、哲。

1068 山东高密：元宪诒敦迪，嗣府亶毓储；衍祚最隆翼，永传缵厚图。 1069 山东高密西乡：春、树、希、宗、世、建。

1070 山东高青：桂、凤、振、恩、广。 1071 山东冠县：同学付子玉，乃维祖泽鸿。

培承献代列，百世庆繁昌。恩惠广永存，万季伦章春。

分支始祖李侃公。 1072 山东广饶：荣、龙、庆、好、开。

1073 山东海阳：昌书耀志用，庆辅昭继凤。 1074 山东海阳：方汝绍世孔，作树超智忠。

1075 山东海阳：润、珠、明、浼 1076 山东海阳：世孔作树，超知忠京。 1077 山东海阳：悦、信、维、仁、义。

1078 山东荷泽：景、效、朝、进、广、宪、中。 1079 山东荷泽：世、守、海、孝、存、灵、圣。

1080 山东菏泽郓城县符楼村：中成心乃玉，瑞绪容风昌 1081 山东黄县：振恕维家远怀忠。 1082 山东黄县李氏：（玉龙昌秀）守正可，（兰宏蓉）九希丕，恒树同宗本。

1083 山东惠民：景、佃、文、相、丰、春。 1084 山东即墨：自春云广太，少茂世新传；同真洪古庆，双鹿永长年。

1085 山东济南：九、秀、佰、宝。 1086 山东济南：庆、林、承、昌。

1087 山东济南：廷登贵化荣，温良共简让。 1088 山东济南：万、廷、恩、广、德、佩。

1089 山东济南：正、亮、先、仁、德。 1090 山东济南长清：九士思念明，廷登贵（殿）化荣，温良共简让。

1091 山东济南李氏：大、志、玉、清、明、鸿、泰。 1092 山东济南历城：太、兆、玉、宗、继。

1093 山东济南历城：文、学、宝、善、延、吉、清。 1094 山东济南宛平：树、恩、之、永、仁。

1095 山东济宁：贵、宝、彦、广、常。 1096 山东济宁：若肇维祥，作善得昌；奉述庭训，永标其方；谨言慎行，尊乃伦常；千斯万年，兹亦攸光；续传久远，人所共望。

1097 山东济宁：兴继开明，启承发荣；忠孝修德，方正建行；经纶衍续，祥和久恒；隆盛光祖，显耀满庭。 1098 山东济宁：月、兆、兴、克、衍、久。

1099 山东嘉祥：凤、玉、恩（如）、兆（基）。 1100 山东嘉祥：怀、效、若、兆、伟、祥。

1101 山东胶南：万、景、克、茂。 1102 山东胶州北乡：世德家实久，伦常瑞咸昌。

1103 山东胶州李氏：庆任（梅）云，（长桂）宽（喜宝经）敦宗义，先明支恩，本仁志同，方祚吉正，字传平信，瑞玉成麟。 1104 山东胶州李氏：瑞永金士春，效建旺雨任；德泽文衍茂，洪振克成森。

1105 山东金乡：……继宗思善开来克昌…… 1106 山东莒县：元、东、实（钦）、成、作、山、明、永、秀。 1107 山东鄄城：克盛书孟，修（或振）长（或锡）洪庆（或福），瑞广祥宗，传道希殿，安效华永，中正建全兆清祥。

1108 山东莱芜：海光秋乃（耐）盛（圣），万国重宗嗣。 1109 山东莱芜：式、锡（逢）、池、村、列。

1110 山东莱西埠后：龙、桂（任）、兆、基、本。 1111 山东莱州：常名树世，乃家之荣；再传百代，宏大而终。

1112 山东莱州：文、喜、明……元、学、仕、振、长、晓。 1113 山东莱州：文法生喜，明？元学，仕振长晓。

1114 山东莱州：在、朝、座、钟、铭。 1115 山东崂山夏庄：德毓心延瑞。

1116 山东乐陵：守书名大连，辉永世照，三元清巨华。 1117 山东李氏：德林兴国政，乡田传九洲。

1118 山东李氏：殿、瑞、念、绍、庆。 1119 山东李氏：桂、明、福、印。

1120 山东李氏：纪克永传，清明和顺。 1121 山东李氏：金言福基宗，繁荣世态昌。

1122 山东李氏：少营祖武，玉为秀林。 1123 山东李氏：文、朝、述、先、伟。

1124 山东李氏：文道庆德幸，洪光照大同。 1125 山东李氏：文光化宗考，德修献玉亭。

1126 山东李氏：宪、朝、士、泽、思。 1127 山东李氏：祥、寿、明、德、玉。

1128 山东李氏：心、继、士、维、昌、茂。 1129 山东李氏：兴传道学光，先业千秋盛，厚怀大德昌 1130 山东李氏：玉昌同治，安乐恩良。

1131 山东李氏：元善从天广，鸿耕嘉儒诚。 1132 山东李氏：镇、万、世、贤、孝。

1133 山东李氏：忠、西、广、德。 1134 山东李氏：仲？建淑长朝国，功印庆鸿志然松。

1135 山东历城：大、如、万、传、家、在。 1136 山东历城野樵：九培文宗永天长，宇国同兴万世昌。

1137 山东。

李氏家谱辈份排列

李姓家族，辈序是"元、美、光、先、绪、敦、修、大、守、成、广、传、家、仕、本、唯、学、可、长、荣”。

李姓家谱介绍 李姓族谱种类繁多，数量惊人，据说美国犹他家州谱学会存有115种，北京图书馆收藏有67种，民间保存者不计其数。从时间上说，李姓族谱始于宋代，盛于明、清，还有一些是近现代的，基本上都是私修，而且有初修、续修、再修等版本。

修谱的主要目的是“尊祖收族”，并对宗族成员进行“尊尊亲亲之道”的伦理教育，也就是尊敬祖先，加强宗族团结，明确怎样为人处事。族谱的主要内容是记载李姓世系（即世代相传的统系）和重要人物的事迹，一般前有序文、凡例，后记祠堂、祖茔、辈分、族规、家训等。

序文介绍李姓起源、分支始祖、本谱编修宗旨等。 北宋景佑二年（1035年）王曾、欧阳修分别为《李氏族谱》写的序说：“皋陶大理氏支孙征，相夏，避难于长安李树坡，指李为姓……”“先大孺人系出金陵李氏……我李氏自陇西公、唐公、临淮王光弼、陇西郡火德以来，王侯、尚书、宰相一时贵显，世英与伦；其后，暂经离乱、迁徙不一，由金陵、桂陵、西蜀、长安、长沙、洪州、吉安、抚州、福建、广东、云南，莫非金陵之派……闻谱之为制，所以别世系、辨尊亲而教爱之道存焉。”

“凡例”说明本谱的体例及收录范围。例如，文川（今福建省连城县蓬峰镇）《李氏七修族谱》有这样一些记载：“族谱横图所以明世次也，故每为一世为一层，条系于名下或一子至几子而止，等而下之至五世为一截，又起而系六世，等而下之至十世为一截，自后十一世至数十世，俱照此式”；“横图书法先大书名讳，旁行细字分书某之几子，次书字、书号及行履历、生卒年月、配某氏、或继娶某氏，俱书生卒及葬所”；“凡字号、行配、生卒、葬所、年月，考实则书，无考则阙”；“凡本族先世仕有清节雅望者，必详传其爵位、功德，未仕而有学行事功，可为世法者，亦传其实”；“妇有美行及苦节可称者，亦各为书”。

祠堂、祖茔，有文字叙述，还配有图。李姓辈分排列有序，用字讲究，为了便于记诵，大都编成诗、联。

例如，清道光《李氏宗谱》列李金脉派的辈次为：“荣升芳建定，万代承宗明；世时乾坤太，子文应必兴”；清光绪《陇西郡李氏族谱》列李观脉派班次（班列的次序）为：“绍祖隆先泽，道德传家良；学士登魁首，荣华万载香”；“光宗思继述，世代发籍长；久远绵祖德，永赖振纲常”。这些诗、联，按先后顺序拆开的每一个字，就是这一脉派下传若干代每一代的字辈。

求李姓家族字辈

家族字辈1、衍庆堂萍乡衙前李氏三河派（一世祖为唐西平忠武郡王晟公）一学观成正道廷，炳垣锦耀日维新，文章报国风声远，忠孝传家天性真，竹帛名垂推旧籍，王侯位显拔群伦，西平世泽三河衍，霞蔚云蒸席上珍。

2、山东郓城李氏促上自作维，传士仰新本，善佳锦邦瑞，启占乃良恒。3、广东李氏始祖李栋三房道全李公班联（李栋为西平王李晟之十二世子孙）高第开基广，衍云（礻乃）伟业，始兴树绩允，彰家国宏猷4、山东枣庄峄阳李氏世德宜秀济，富贵庆荣长，敬慎林茂旺，玉满照庭阳，冠亚泰延起，旭泽浩英良。

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