1 三国演义第十一回的白话文翻译

那献计的人，是东海朐县人，姓糜，名糜竺，字子仲。这个人家财万贯，曾经去

洛阳做买卖，坐马车回来时，路上遇到一位美貌的妇人，妇人请求一同坐车，糜糜竺于是下车步行，把车让给与妇人坐。

妇人请糜糜竺上车同坐。糜糜竺于是上车端坐，但他目不邪视。车行了几里路，妇人告辞离去；临走时对糜竺说：“我是南方的火德星君，奉了上帝的命令，前去火烧你的家。因为你以礼相待，所以我告诉你这件事。你可以速速回去，搬出财物。我夜里会去。”说完人就不见了。糜竺大惊，于是飞奔到家，急忙将家中所有财物搬出。当天晚上果然厨房里着了火，屋子独被烧光了。糜竺因此广舍家财，扶贫济困。后来被陶陶谦聘请去做了别驾从事。当即献计策说：“我愿意亲自前往北海郡，求孔融发兵救援；再派一人前往青州田楷处求救：如果二处军马一起前来救援，曹操必定退兵。”陶谦听从了他的建议，于是写了两封信，问帐哪个人敢去青州求救。一人应声说愿意去。大家一看，是广陵人，姓陈，名登，字元龙。 陶谦先打发陈元龙往青州去，然后命糜竺带着信奔赴北海，自己率兵将守城，防备敌人攻击。

却说北海孔融，字文举，是鲁国曲阜人，孔子的二十世孙，泰山都尉孔宙的儿子。 从小就很聪明，十岁的时候，去河南拜访河南尹李膺，守门的人有意为难他，孔融说：“我是李家的亲戚。” 守门人于是放他进去，李膺问他说：“你我两家哪里是亲戚了？”孔融说：“孔子曾经向老子问过礼的事情，，孔融与您岂不是累世的亲戚？”李膺特别的惊奇。过了一会儿，太中大夫陈炜也来了。李膺指着孔融说：“这是个神奇的孩子。”陈炜说：“小时侯聪明，长大了不一定聪明。”孔融随即说：“您小时候必定是很聪明了。”陈炜等客人都笑着说：“这孩子长大了，必定是个人才啊。”孔融从此名声大振。后来官做到中郎将，一直升迁到北海太守。特别喜欢接待宾客，常常说：“座上客常满，樽中酒不空：这是我的愿望。”在北海六年，甚得民心。 当天正与宾客坐着闲聊，有人通报说徐州的糜竺来了。孔融请他进来相见，问他来干什么，糜竺拿出陶谦的书信，说：“曹操围攻徐州，希望大人可怜施救。”孔融说：“我和陶恭祖相交感情很好，您又亲自到这里来，我怎么会不救呢？只是曹孟德和我没有仇恨，还是先派人送书信去帮你们调停。如果他不愿意，我就起兵。”糜竺说：“曹操倚仗兵威，一定不肯和解。”孔融教属下一面点兵，一面派人送出和解书信。正在商议，忽然属下报告说黄巾贼党管亥部领群寇数万杀奔前来。孔融大惊，急忙点齐本部人马，出城与贼迎战。管亥出马说：“我听说北海粮食多，如果借我一万石，我就退兵；不然，一旦攻破城池， 杀的老人孩子一个不留！”孔融怒骂说：“我是大汉的臣子，守卫大汉的领土，怎么会把粮米给贼寇！”管亥大怒，拍马舞刀，杀向孔融，孔融手下的将领宗宝挺枪出马；交战不到几回合，被管亥一刀砍下了马。孔融兵大乱，奔入城中。管亥分兵四面围城，孔融心中郁闷。糜竺心里更愁愁，又不便说。

2 《三国演义》第十一回翻译,急

第十一回：刘皇叔北海救孔融 吕温侯濮阳破曹操势单力薄的陶谦向北海太守孔融求援。

孔融与陶谦交往深厚，决定出兵。部队正要出发，一支起义的黄巾军来借粮食，孔融不肯，管亥便把北海城四面围住。

孔融只好派同乡太史慈向刘备求助。刘备早就听说了孔融的名字，当即带刘关张解了北海之围。

随后，刘备又应孔融之请去救徐州陶谦。刘备向公孙瓒借了二千步兵和猛将赵云，来到徐州。

这时，青州田楷欣的救兵来也来到徐州城外。曹操见对方援兵来到，不敢贸然攻城。

陶谦要一让徐州与刘备，刘备不受。刘备给曹操写去一封信，请他退兵。

曹操本不想退兵，却接到消息，说后方有失，吕布助张邈攻占了他的大本营兖州，于是曹操决定退兵回去收复兖州，顺便卖刘备一个人情。陶谦二让徐州与刘备，刘力求不肯，从陶谦而屯小沛。

曹操与吕布在濮阳展开大战，被吕布战败，为部将典韦、夏侯惇救出。

3 三国演义第十一回的白话文翻译

案补充 从这里向正南方一百八十里的路上，泰山路险，可以在那埋伏精兵万余人。

曹兵听说兖州失守，必然从这里经过，等到曹知兵通过一半时，一举攻击就可以全部擒拿。”吕布说：“我屯兵在濮阳，是有别的打算，你怎么会知道！”于是不采纳陈宫的计策，而任用道薛兰留守兖州，自己往濮阳去了。

曹操军马行至泰山险路，郭嘉说：“暂且不要前进，恐怕这里有伏兵。”曹操笑着说：“版吕布是个没有谋略的人，才会让薛兰留守兖州，自己前往濮阳，这里哪会有埋伏呀？传令让曹仁带领一队军马围住兖州，我进兵濮阳，迅速攻下吕布。”

陈宫听说曹兵已经到了附近，于是献计说：“现在曹兵赶了很远的路，疲困不堪，我军应该速战速决，不可让曹兵休息恢复了气力。”吕布说：“我单枪匹马纵横天下，害怕一个权曹操！等他安营扎寨，我自会去把他抓来。”

4 概括三国演义古文版第十二回十字左右

回答： 1、三让徐州，曹吕用兵。（8个字）

2、陶谦让徐州 曹操战吕布（10个字）

原题：第十二回 陶恭祖三让徐州 曹孟德大战吕布

内容概要：吕布与曹操在澞阳大战，曹操兵败，吕布夜袭曹操，战败，陶谦病死，刘备做徐州牧，曹操攻打徐州，击败徐州军，与吕布大战曹操打败吕布，吕布携高顺放弃了定陶，张超自杀。成廉被乐进射死。曹操占领了山东全境。

小说简介：《三国演义》是根据三国时期的史实和民间传说创作而成的优秀历史小说。它的内容丰富多彩，为读者留下了深厚多而的认识价值。故事远起汉灵帝年间刘、关、张桃园结民间传说义，描述了东汉末年和三国时期近百年发生的重大历史事件，和众多的叱咤风云的英雄人物。作者通过真实动人的故事，揭示了封建统治阶级内部的黑暗和腐朽，控诉了统治者的暴虐和丑恶。

5 《三国演义》第十一回翻译,急

第十一回：刘皇叔北海救孔融 吕温侯濮阳破曹操

势单力薄的陶谦向北海太守孔融求援。孔融与陶谦交往深厚，决定出兵。部队正要出发，一支起义的黄巾军来借粮食，孔融不肯，管亥便把北海城四面围住。孔融只好派同乡太史慈向刘备求助。刘备早就听说了孔融的名字，当即带刘关张解了北海之围。随后，刘备又应孔融之请去救徐州陶谦。刘备向公孙瓒借了二千步兵和猛将赵云，来到徐州。这时，青州田楷欣的救兵来也来到徐州城外。曹操见对方援兵来到，不敢贸然攻城。陶谦要一让徐州与刘备，刘备不受。刘备给曹操写去一封信，请他退兵。曹操本不想退兵，却接到消息，说后方有失，吕布助张邈攻占了他的大本营兖州，于是曹操决定退兵回去收复兖州，顺便卖刘备一个人情。陶谦二让徐州与刘备，刘力求不肯，从陶谦而屯小沛。曹操与吕布在濮阳展开大战，被吕布战败，为部将典韦、夏侯惇救出。

6 赏析三国演义第十一回

复制的啦，我觉得还不错！ 阿瞒攻徐州，成全玄德之志。

屠徐操留骂名，救徐备留美名，一出一进，大耳儿得舒凌云志，真正登上历史之舞台。何以谓之？看管请看： 1、太史慈为孔融请刘备，文中叙道：“玄德敛容答曰：‘孔北海知世间有刘备耶？’。”

此句甚妙，令人回味无穷。孔融何许人？孔子二十世孙也，《后汉书》载：文举于时英雄特杰，譬诸物类，犹众星之有北辰，百谷之有黍稷，天下莫不属目也。

忤逆董卓，侮慢曹操。且融闻人之善，若出诸己，言有可采，必演而成之，面告其短，而退称所长，荐达贤士，多所奖进，知而未言，以为己过，故海内英俊皆信服之。

号称：坐上客恒常满，尊中酒不空。按，刘备自认出身寒贱，十八路诸侯讨董卓时，为融所识，今番受邀，岂不惶恐。

再者，后汉时爵禄晋升，多需名士推荐，如得孔文举提携，平原可别也。 2、玄德辞别孔融，去公孙瓒处借兵时，文中又叙，玄德曰：“公以备为何如人也？圣人云：自古皆有死，人无信不立。

刘备借得军、或借不得军，必然亲至。”按，其义有二，一者公孙瓒是备挚友；二者备以信立天下，坚融之心。

3、一让徐州，玄德离席再拜曰：“刘备虽汉朝苗裔，功微德薄，为平原相犹恐不称职。今为大义，故来相助。

公出此言，莫非疑刘备有吞并之心耶？若举此念，皇天不佑！”按，“信”后有“义”，古今成大事者，必不记小之得失。再次得分。

4、吕布袭兖州，间接支援徐州方面。郭嘉曰：“主公正好卖个人情与刘备，退军去复兖州。”

按，曹操本蔑视刘备，然后方起火，不得已而为之，反成全刘备。此次救徐州，玄德得孔融之邀，孟德之情，足矣！天下从此莫敢小视之。

5、二让徐州，玄德曰：“孔文举令备来救徐州，为义也。今无端据而有之，天下将以备为无义人矣。”

又，玄德曰：“汝等欲陷我于不义耶？”按，玄德威望已得，再次重申大义，驻留小沛，徐州已在掌中。如不想得徐州，为何不撤平原。

此五处说明，救徐州使刘备名利双收，声名大振，仁义之师耳！此乃战略之重大胜利。否则，何来煮酒论英雄。

二、吾儿应知 1、太史慈，大将也，使枪，背插双戟，开弓无虚，很厉害。（嘉靖本有叙） 2、典韦太厉害，十步呼，五步呼，飞戟无虚发，一人杀败四将。

三、词汇 闿kǎi，开也，——《说文》 四、异议 本回标题毛本为“刘皇叔北海救孔融 吕温侯濮阳破曹操”， 嘉靖本作“刘玄德北海解围”，毛本改之误，此时玄德尚未与献帝叙家谱，岂得“皇叔”称呼。 另，嘉靖本有陈宫引《史记·淮阴侯列传》李左车说陈馀破韩信计谏吕布断操粮道一事，毛本改为陈宫谏吕布伏击，可接下文郭嘉之谏，善。

五、书外事 1、吕布从何处来。（据《三国志》扼要述之） 自李、郭之乱后，布自以杀卓为术报雠，欲以德之。

术恶其反覆，拒而不受。北诣袁绍，绍与布击张燕于常山。

燕精兵万馀，骑数千。布与其亲近成廉、魏越等陷锋突陈，遂破燕军。

而求益兵众，将士钞掠，绍患忌之。布觉其意，从绍求去。

绍恐还为己害（按，布，虎也），遣壮士夜掩杀布，不获。英雄记曰：布使止于帐侧，伪使人于帐中鼓筝。

绍兵卧，布无何出帐去，而兵不觉。夜半兵起，乱斫布床被，谓为已死。

明日，绍讯问，知布尚在，乃闭城门。布遂引去。

事露，布走河内，与张杨合（按，确为反复小人）。绍令众追之，皆畏布，莫敢逼近者。

英雄记曰：杨及部曲诸将，皆受傕、汜购募，共图布。布闻之，谓杨曰："布，卿州里也。

卿杀布，於卿弱。不如卖布，可极得汜、傕爵宠。

"杨於是外许汜、傕，内实保护布。汜、傕患之，更下大封诏书，以布为颍川太守。

吕布之舍袁绍从张杨也，过邈临别，把手共誓。绍闻之，大恨。

邈畏太祖终为绍击己也，心不自安。兴平元年，太祖复征谦，邈弟超，与太祖将陈宫、从事中郎许汜、王楷共谋叛太祖。

太祖引军还，与布战於濮阳，太祖军不利，相持百馀日。是时岁旱、虫蝗、少谷，百姓相食，布东屯山阳。

二年间，太祖乃尽复收诸城，击破布于钜野。布东奔刘备。

2、张邈本与曹操交厚 《三国志·张邈传》载：张邈字孟卓，东平寿张人也。少以侠闻，振穷救急，倾家无爱，士多归之。

太祖、袁绍皆与邈友。董卓之乱，太祖与邈首举义兵。

汴水之战，邈遣卫兹将兵随太祖。袁绍既为盟主，有骄矜色，邈正议责绍。

绍使太祖杀邈，太祖不听，责绍曰："孟卓，亲友也，是非当容之。今天下未定，不宜自相危也。

"邈知之，益德太祖。太祖之征陶谦，敕家曰；"我若不还，往依孟卓。

"后还，见邈，垂泣相对。其亲如此。

……邈畏太祖终为绍击己也，心不自安。兴平元年，太祖复征谦，邈弟超，与太祖将陈宫、从事中郎许汜、王楷共谋叛太祖。

宫说邈曰："今雄杰并起，天下分崩，君以千里之众，当四战之地，抚剑顾眄，亦足以为人豪，而反制于人，不以鄙乎！今州军东征，其处空虚，吕布壮士，善战无前，若权迎之，共牧兖州，观天下形势，俟时事之变通，此亦纵横之一时也。"邈从之。

……邈从布，留超将家属屯雍丘。太祖攻围数月，屠之，斩超及其家。

邈诣袁术请救未至，自为其兵所杀。（按，张邈不对） 3、陈登不简单 《三国志·。

7 三国演义的第十一回内容（复制粘贴原文）

第十一回 刘皇叔北海救孔融 吕温侯濮阳破曹操 却说献计之人，乃东海朐县人，姓糜，名竺，字子仲。

此人家世富豪，尝往洛阳买卖，乘车而回，路遇一美妇人，来求同载，竺乃下车步行，让车与妇人坐。妇人请竺同载。

竺上车端坐，目不邪视。行及数里，妇人辞去；临别对竺曰：“我乃南方火德星君也，奉上帝教，往烧汝家。

感君相待以礼，故明告君。君可速归，搬出财物。

吾当夜来。”言讫不见。

竺大惊，飞奔到家，将家中所有，疾忙搬出。是晚果然厨中火起，尽烧其屋。

竺因此广舍家财，济贫拔苦。后陶谦聘为别驾从事。

当日献计曰：“某愿亲往北海郡，求孔融起兵救援；更得一人往青州田楷处求救：若二处军马齐来，操必退兵矣。”谦从之，遂写书二封，问帐 下谁人敢去青州求救。

一人应声愿往。众视之，乃广陵人，姓陈，名登，字元龙。

陶谦先打发陈元龙往青州去讫，然后命糜竺赍书赴北海，自己率众守城，以备攻击。 却说北海孔融，字文举，鲁国曲阜人也，孔子二十世孙，泰山都尉孔宙之子。

自小聪明，年十岁时，往谒河南尹李膺，阍人难之，融曰：“我系李相通家。”及入见，膺问曰：“汝祖与吾祖何亲？”融曰：“昔孔子曾问礼于老子，融与君岂非累世通家？”膺大奇之。

少顷，太中大夫陈炜至。膺指融曰：“此奇童也。”

炜曰：“小时聪明，大时未必聪明。”融即应声曰：“如君所言，幼时必聪明者。”

炜等皆笑曰：“此子长成，必当代之伟器也。”自此得名。

后为中郎将，累迁北海太守。极好宾客，常曰：“座上客常满，樽中酒不空：吾之愿也。”

在北海六年，甚得民心。当日正与客坐，人报徐州糜竺至。

融请入见，问 其来意，竺出陶谦书，言：“曹操攻围甚急，望明公垂救。”融曰：“吾与陶恭祖交厚，子仲又亲到此，如何不去？只是曹孟德与我无仇，当先遣人送书解和。

如其不从，然后起兵。”竺曰：“曹操倚仗兵威，决不肯和。”

融教一面点兵，一面差人送书。正商议间，忽报黄巾贼党管亥部领群寇数万杀奔前来。

孔融大惊，急点本部人马，出城与贼迎战。管亥出马曰：“吾知北海粮广，可借一万石，即便退兵；不然，打破城池，老幼不留！”孔融叱曰：“吾乃大汉之臣，守大汉之地，岂有粮米与贼耶！”管亥大怒，拍马舞刀，直取孔融，融将宗宝挺枪出马；战不数合，被管亥一刀，砍宗宝于马下。

孔融兵大乱，奔入城中。管亥 分兵四面围城，孔融心中郁闷。

糜竺怀愁，更不可言。次日，孔融登城遥望，贼势浩大，倍添忧恼。

忽见城外一人挺枪跃马杀入贼阵，左冲右突，如入无人之境，直到城下，大叫“开门”。孔融不识其人，不敢开门。

贼众赶到壕边，那人回身连搠十数人下马，贼众倒退，融急命开门引入。其人下马弃枪，径到城上，拜见孔融。

融问其姓名，对曰：“某东莱黄县人也，覆姓太史，名慈，字子义。老母重蒙恩顾。

某昨自辽东回家省亲，知贼寇城。老母说：‘屡受府君深恩，汝当往救。

’某故单马而来。”孔融大喜。

原来孔融与太史慈虽未识面，却晓得他是个英雄。因他远出，有老母住在离城二十里之外，融常使人遗以粟帛；母感融 德，故特使慈来救。

当下孔融重待太史慈，赠与衣甲鞍马。慈曰：“某愿借精兵一千，出城杀贼。”

融曰：“君虽英勇，然贼势甚盛，不可轻出。”慈曰：“老母感君厚德，特遣慈来；如不能解围，慈亦无颜见母矣。

愿决一死战！”融曰：“吾闻刘玄德乃当世英雄，若请得他来相救，此围自解。只无人可使耳。”

慈曰：“府君修书，某当急往。”融喜，修书付慈，慈擐甲上马，腰带弓矢，手持铁枪，饱食严装，城门开处，一骑飞出。

近壕，贼将率众来战。慈连搠死数人，透围而出。

管亥知有人出城，料必是请救兵的，便自引数百骑赶来，八面围定。慈倚住 枪，拈弓搭箭，八面射之，无不应弦落马。

贼众不敢来追。 太史慈得脱，星夜投平原来见刘玄德。

施礼罢，具言孔北海被围求救之事，呈上书札。玄德看毕，问慈曰：“足下何人？”慈曰：“某太史慈，东海之鄙人也。

与孔融亲非骨肉，比非乡党，特以气谊相投，有分忧共患之意。今管亥暴乱，北海被围，孤穷无告，危在旦夕。

闻君仁义素著，能救人危急，故特令某冒锋突围，前来求救。”玄德敛容答曰：“孔北海知世间有刘备耶？”乃同云长、翼德点精兵三千，往北海郡进发。

管亥望见救军来到，亲自引兵迎敌；因见玄德兵少，不以为意。玄德与关、张、太史慈立马阵前，管亥忿怒直出。

太史慈却待向前，云长早出，直取管亥。两马相交，众军大喊。

量管亥怎敌得云长，数十合之间，青龙刀起，劈管亥于马下。太史慈、张飞两骑齐出，双枪并举，杀入贼阵。

玄德驱兵掩杀。城上孔融望见太史慈与关、张赶杀贼众，如虎入羊群，纵横莫当，便驱兵出城。

两下夹攻，大败群贼，降者无数，余党溃散。孔融迎接玄德入城，叙礼毕，大设筵宴庆贺。

又引糜竺来见玄德，具言张杀曹嵩之事：“今曹操纵兵大掠，围住徐州，特来求救。”玄德曰：“陶恭祖乃仁人君子，不意受此无辜之冤。”

孔融曰：“公乃 汉室宗亲。今曹操残害百姓，倚强欺弱，何不与融同往救之？”玄德曰：“备非敢推辞，奈兵微将寡，恐难轻动。

“孔融曰。

8 三国演义11 回12回讲什么

第十一回 刘皇叔北海救孔融 吕温侯濮阳破曹操

曹操的父亲被陶谦手下杀了，曹操起兵为父报仇，杀入徐州。陶谦向孔融求救，然而孔融又被以管亥为首的黄巾余党攻击，孔融派太史慈向刘备求救，刘关张助孔融杀败黄巾后，带兵到徐州救援。激战中，曹操后方起火，吕布在陈宫的谋划下夺取了濮阳，曹操得知，只能回兵陈留。

第十二回 陶恭祖三让徐州 曹孟德大战吕布

刘备救援陶谦后，陶谦觉得自己年迈，难以统领徐州，想把徐州托付给刘备，刘备再三拒绝，直到陶谦病重时才答应接替他统领徐州，从此刘备有了立足之地。曹操方面，则听从荀彧的建议，先讨伐陈地的黄巾，既扩充了实力，还得到了许褚。随后曹操挥兵山东一带，与吕布战斗，获得了局部胜利，将山东一带纳入囊中。

个人建议选择德国的。

威能和史密斯同是1874年成立，史密斯在热水器方面比较占优势，而威能在壁挂炉方面更为突出，我两套房都是配的威能壁挂炉。

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1 关于语言的四字成语有哪些

口燥唇干：燥：干口腔和嘴唇都干了形容话说得很多或费尽口舌

○ 喋喋不休：喋喋：形容说话多；体：停止唠唠叨叨，说个没完没了

○ 呶呶不休：呶呶：形容说话唠叨；休：停止唠唠叨叨，说个不停

○ 刺刺不休：刺刺：多话的样子形容说话唠叨，没完没了

○ 天花乱坠：传说梁武帝时有个和尚讲经，感动了上天，天上纷纷落下花来形容说话有声有色，极其动听（多指夸张而不符合实际）

○ 海阔天空：象大海一样辽阔，象天空一样无边无际形容大自然的广阔比喻言谈议论等漫无边际，没有中心

○ 高谈阔论：高：高深；阔：广阔多指不着边际地大发议论

○ 摇唇鼓舌：耍嘴皮，嚼舌头形容耍弄嘴皮进行挑拨煽动

○ 强聒不舍：聒：声音吵闹；舍：舍弃形容别人不愿意听，还絮絮叨叨说个不停

○ 巧言令色：巧言：花言巧语；令色：讨好的表情形容花言巧语，虚伪讨好

○ 巧舌如簧：舌头灵巧，象簧片一样能发出动听的乐音形容花言巧语，能说会道

○ 甜言蜜语：象蜜糖一样甜的话比喻为了骗人而说得动听的话

○ 花言巧语：原指铺张修饰、内容空泛的言语或文辞后多指用来骗人的虚伪动听的话

○ 调嘴学舌：调嘴：耍嘴皮指背地里说人闲话，搬弄是非

○ 夸夸其谈：形容说话浮夸不切实际

○ 娓娓动听：形容善于讲话，使人喜欢听

○ 侃侃而谈：侃侃：理直气壮，从容不迫理直气壮、从容不迫地说话

○ 伶牙俐齿：伶、俐：聪明，灵活形容人机灵，很会说话

○ 口角春风：口角：嘴边原指言语评论如春风之能生长万物后比喻替人吹嘘或替人说好话

○ 喙长三尺：喙：嘴嘴长三尺形容人善于辨说

○ 辩才无碍：碍：滞碍本是佛教用语，指菩萨为人说法，义理通达，言辞流利，后泛指口才好，能辩论

○ 谈言微中：微中：微妙而又恰中要害形容说话委婉而中肯

○ 谈笑风生：有说有笑，兴致高形容谈话谈得高兴而有风趣

○ 活龙活现：形容神情逼真，使人感到好像亲眼看到一般

○ 有声有色：形容说话或表演精彩生动

○ 绘声绘色：把人物的声音、神色都描绘出来了形容叙述或描写生动逼真

○ 深入浅出：指讲话或文章的内容深刻，语言文字却浅显易懂

○ 巧发奇中：发：射箭，比喻发言形容善于乘机发表意见，后能为事实所证实

○ 条分缕析：缕：线；析：剖析有条有理地细细分析

○ 善颂善祷：关于颂扬，关于祝祷用来称赞能在颂扬之中带有规劝的意思

○ 口若悬河：若：好像；悬河：激流倾泻讲起话来滔滔不绝，像瀑布不停地奔流倾泻形容能说会辨，说起来没个完

○ 滔滔不绝：滔滔：形容流水不断象流水那样毫不间断指话很多，说起来没个完

○ 对答如流：对答：回答回答问话象流水一样快形容口才好，反应快

○ 应对如流：对答象流水一样形容答话很快，很流利

○ 下坂走丸：从山坡上滚下弹丸比喻顺势无阻，敏捷而无停滞

2 关于语言的四字成语

百锻千炼 炳炳凿凿 不易之论 粲花之论 粲花之舌

超超玄著 超然玄著 辞简意足 辞微旨远 简明扼要

绝妙好辞 慷慨陈词 片辞折狱 片言居要 片言折狱

切中其弊 切中时病 切中时弊 谈言微中 外交辞令

微言大义 言必有据 言必有中 言高旨远 言简意赅

言近指远 言为心声 言之成理 言之凿凿 要言不烦

要言不繁 一刀见血 一语道破 一针见血 有的放矢

针针见血 至理名言 至理绝言

搬唇递舌 搬唇弄舌 搬口弄舌 搬口弄舌 并为一谈

不堪入耳 不落边际 不知所云 不着边际 插科打诨

搀科撒诨 吹大法螺 雌黄黑白 答非所问 大吹大擂

大吹法螺 大放厥词 大言不惭 大言弗怍 东扯西拉

东拉西扯 发科打诨 烦言碎辞 烦言碎语 高谈阔论

过甚其词 过甚其辞 海阔天高 海阔天空 胡说八道

胡言乱道 胡言乱语 混为一谈 口不应心 口中雌黄

夸大其词 夸夸其谈 阔论高谈 老生常谈 雷声大，雨点小

流言蜚语 漏洞百出 驴唇不对马口 驴唇不对马嘴 牛皮大王

贫嘴恶舌 贫嘴寡舌 贫嘴贱舌 破绽百出 顺口开河

所答非所问 天花乱坠 天空海阔 头头是道 违心之论

瞎说八道 瞎说白道 闲言淡语 闲言碎语 闲言闲语

信口雌黄 信口开喝 信口开河 雄辩高谈 雄辞闳辨

言不及义 言不由衷 言过其实 言之无物 百舌之声

笨口拙舌 笨嘴笨舌 笨嘴拙腮 笨嘴拙舌 刺刺不休

大呼小叫 颠来倒去 喋喋不休 喋喋不已 多嘴多舌

多嘴饶舌 口口声声 南腔北调 呶呶不休 婆婆妈妈

七嘴八舌 期期艾艾 声声口口 说地谈天 谈天论地

谈天说地 哓哓不休 语无伦次 油腔滑调

爱口识羞 碍口识羞 笔下超生 不堪言状 不可名貌

不可名状 不可言传 不可言宣 不可言喻 不可言状

不言不语 不足为外人道 沉厚寡言 沉默寡言 沉吟不语

沉重寡言 沉重少言 成事不说 成事不说，遂事不谏 齿牙为猾

齿牙为祸 齿牙余惠 齿牙余论 赤口白舌 赤口毒舌

赤舌烧城 出口入耳 出口伤人 存而不论 存而不议

杜口绝言 杜口无言 对天发誓 恶言恶语 恶言置辞

恶言泼语 恶语伤人 恶语相加 恶语中伤 姑妄听之

姑妄言之 骨鲠在喉 挂一漏万 滚瓜烂熟 讳莫如深

金口玉言 妙不可言 喃喃自语 片文只字 片言只语

片言只字 片纸只字 千言万语 三言两句 三言两语

三言五语 食有在喉 守口如瓶 妄言妄听 未尝不可

无可讳言 无庸讳言 无庸赘述 毋庸讳言 毋庸赘述

闲话少提 闲话休提 闲话少提，书归还传 闲话休提，书归正传 相对无言

相顾无言 相视无言 泄露天机 谑而不虐 谑而近虐

谑而虐 哑巴吃黄连，有苦说不出 哑口无言 哑子吃黄莲，有口说不出 哑子漫尝黄柏味，自家有苦自家。

言归正传 言无不尽 言犹在耳 要而言之 要言妙道

药石之言 阴阳怪气 有口难辩 有口难分 有口难言

3 四字成语”胡说八道“的出处

胡说八道

hú shuō bā dào

解释没有根据或没有道理地瞎说。

出处宋·释普济《五灯会元·龙门远禅师法嗣》：“秘魔岩主擎个义儿，胡说乱道，遂将一掴成齑粉，散在十方世界。”

结构联合式。

用法含贬义。形容人说话没有根据。一般作谓语、宾语、定语。

正音说；不能读作“shuì”。

辨形胡；不能写作“糊”。

近义词胡言乱语、信口开河、胡说乱道

反义词有凭有据、言之有据

辨析~和“胡言乱语”；都有“毫无道理地瞎说”的意思。但~多用于口语；“胡言乱语”多用于书面语。

例句

(1)我母亲也怕起来；吞吞吐吐地说：“你疯了！既然你知道不是他；为什么这样~？"

(2)星期日的上午；不得不坐在教室里听那个主教的~；也是一件苦事。

4 道开头四个字成语

道不拾遗： 遗：失物。路上没有人把别人丢失的东西拾走。形容社会风气好。

道高一尺；魔高一丈：

道路以目： 在路上遇到不敢交谈，只是以目示意。形容人民对残暴统治的憎恨和恐惧。

道貌岸然： 道貌：正经严肃的容貌；岸然：高傲的样子。指神态严肃，一本正经的样子。

道听途说： 道、途：路。路上听来的、路上传播的话。泛指没有根据的传闻。

道学先生： 指思想、作风特别迂腐的读书人。

道在屎溺： 比喻道之无所不在。

道在人为： 犹言事在人为。

道远知骥： 骥：千里马。路途遥远才可以辨别良马。比喻经过长久的锻练，才能看出人的优劣。

道义之交： 交：交情，友谊。有道德有正义感的交往和友情。指互相帮助，互相支持的朋友。

道西说东： 指乱加谈论。

道无拾遗： 路上没有人把别人丢失的东西拾走。形容社会风气好。同“道不拾遗”。

道微德薄： 道行和才能都很差。多作谦辞。

道头知尾： 说个开头就知道结果。形容思维敏捷、悟性好。

道头会尾： 说个开头就知道结果。形容思维敏捷、悟性好。同“道头知尾”。

道同志合： 犹言道合志同。

道同义合： 犹言道合志同。

道同契合： 犹言道合志同。

道听涂说： 从道路上听到，在道路上传说。泛指没有根据的传闻。

道听耳食： 对传闻之辞不加去取，盲目轻信。

道貌俨然： 犹道貌岸然。指神态严肃，一本正经的样子。

道貌凛然： 犹道貌岸然。指神态严肃，一本正经的样子。

道殣相枕： 道路上饿死的人到处都是。同“道殣相望”。

道殣相属： 道路上饿死的人到处都是。同“道殣相望”。

道尽涂穷： 指无路可走，陷于绝境。

道尽途殚： 指无路可走，陷于绝境。

道合志同： 指彼此的志趣理想一致。

道寡称孤： 指自封为王，称霸一方。

道骨仙风： 指有得道者及仙人的气质神采。

道高望重： 犹言德高望重。

5 什么然什么什么,四字成语

哑然失笑 、轩然 、戛然而止、油然而生、安然无恙 。

一、哑然失笑 [ yǎ rán shī xiào ]

解释：失笑：忍不住地笑起来。禁不住笑出声来。

出自：汉·赵晔《吴越春秋·越王无余外传》：“禹乃哑然而笑。”

译文：禹于是失声而笑

二、轩然 [ xuān rán dà bō ]

解释：轩然：波涛高高涌起的样子。高高涌起的波涛。比喻大的纠纷或乱子。

出自：唐·韩愈《岳阳楼别窦司直》诗：“轩然 起，宇宙隘而妨。”

译文：突然兴起轩然 ，让宇宙也显得狭隘而有妨害。

三、戛然而止 [ jiá rán ér zhǐ ]

解释：戛：象声词。形容声音突然终止。

出自：清·章学诚《文史统义·古文十弊》：“夫文章变化，侔于鬼神，斗然而来，戛然而止，何尝无此景象？”

译文：夫子文章变化，等同于鬼神，陡然而来，戛然而止，何尝没有这种景象？

四、油然而生 [ yóu rán ér shēng ]

解释：自然地产生（某种思想感情）。

出自：宋朝苏洵《族谱引》：“观吾之谱者，孝弟之心可以油然而生矣。”

译文：观看我家谱的人，孝弟的思想可以油然而生。

五、安然无恙 [ ān rán wú yàng ]

解释：恙：病。原指人平安没有疾病。现泛指事物平安未遭损害。

出自：明·冯梦龙《醒世恒言》第二十九卷：“按院照旧供职；陆公安然无恙。”