《倚天屠龙记》黄衫女子是杨过的四代后人。杨过和小龙女的时代是宋朝末年，黄衫女子的时代是元朝末年，两个朝代间隔上百年，而黄衫女子才二十七八多岁，因此她不太可能是杨过和小龙女的闺女，杨过隐退时三十六岁，诞生是在1224年到这时候应在一百三十岁上下，他与小龙女应该是在隐退后不过5年生的子女，倘若按25年一辈，黄衫女应该是杨过的四代孙辈。

《倚天屠龙记》黄衫女子相关剧情

初次登场协助丐帮遗孤史红石抢回掌门之职，并说先祖和丐帮前代渊源甚深。再次登场是在少林寺的屠狮大会上。黄衫女子领着侍女们赶到少林寺后，一眼看透了周芷若的武功招式便是“九阴白骨爪”。周芷若以谢逊的生命要挟张无忌时，黄衫女子最终动手相帮，展示了高深莫测的武功。

　　杨过和龙的后代分析：

　　首先，年纪应该至少比郭香小14－15岁，也就是要比张三丰小14－15岁，那么这个人只有倚天中找，当时张三丰80大寿，那么杨过后代就56－64岁左右。因为小龙女与杨过相见时已经40左右岁，超过50生孩子不太可能，想生孩子就只能赶快了。

　　其次，应该姓杨或者姓龙。

　　先说说杨过和龙后来做过什么，有人说隐居了。没错，可若是太平年代杨过决不会重现江湖，但是国破家妄啊，杨过可是一代大侠，怎能做事不理，这也不像他的性格，可以假设襄阳临危，杨过得知消息，但是由于答应龙相守一生不问时事，杨可能装作不管，但隐不住内心焦虑，小龙女明知丈夫关心国家安危，以她的性格会怎么作？当然是劝他前去相助了了心愿。此时龙已身怀六甲，待产期间，自是不能同去。

　　杨便身带玄铁剑赶赴襄阳助阵，此时郭香遍寻杨过不着，得知襄阳有难，父母兄弟具都以死守城，怎能不管，只得放弃寻觅返回襄阳，却机缘巧合与杨过相见。可是当时襄阳即将不保，国家将灭，谁也无力回天……

　　为了爱国之士以后能够光复国家，黄蓉欲将九阴真经与岳飞兵法分别注入剑与刀中，这样不致失传和被敌人掠取。可是为了让江湖重视这两件兵器必须有两点，一是武器必须为神兵利器，第二必须有让人想不透得秘密。

　　为了让人重视，秘密只告诉身边得人，其中肯定有杨过，郭香，郭靖，黄蓉，郭破虏，等并造出谣言，什么号令武林，莫敢不从，倚天不出，谁与争风等等。但是铸刀和铸剑得原料不好寻找，宝兵器一定要用特殊原料制造。那么最好的原料当然就是杨过的玄铁剑。但是问题来了，玄铁剑炼不化。无法铸造。这在倚天中有表示，谢逊为了解开秘密用火烧炼，没有作用。谜团一，那么当时黄蓉怎么铸造的呢？

　　当然是请了高人，这个高人可能从波斯国而来，因为到了倚天波斯国明教有玄铁令。证明他们有高深的铸造技术可以铸造玄铁。于是黄蓉将杨过玄铁剑铸造成一刀一剑，并用所剩玄铁铸成玄铁令，由于郭香深爱杨过可以假设郭香偷偷用杨过的剑铸造了一枚纪念物，就是以后峨嵋派的玄铁指环。

　　那么言归正题，这跟杨过后代有什么关系呢？就快有关系了，不要急。正当铸剑未完之时，杨过可能离开襄阳，因为襄阳成破，若是杨过也在怎能独自逃脱？可是襄阳城破郭靖黄蓉郭破虏都殉城，但是没有提到杨过和郭香的名字。那么他们怎么离开的呢？为什么离开呢？

　　在当时危难情况下唯一能让杨过离开的原因就是,小龙女生了孩子，飞鸽传书叫回杨过，杨过一走，襄阳虽紧但是蒙古没有大力进攻，郭香当然跟随杨过前去探望。此时倚天剑可能铸造完毕，但图龙刀尚再铸造，黄蓉可能交给郭香保管。于是杨过与郭香同离襄阳。

　　当杨过见到小龙女，已经顺利产下孩子，大家注意了，孩子出来了……，倚天中提到黄衣女子，当然是女孩，但是我猜想杨过应该有两个孩子，就是小龙女生的是龙凤胎。为什么请继续看下去

　　正当杨过高兴之时，噩耗传来，襄阳城破，郭靖一家殉城而死，图龙刀与玄铁令不之去向，郭香当然痛苦不堪，以她个性当然前去报仇，但是国家仇恨她又向谁报复？头脑一热当然去刺杀蒙古大汗。但是杨过肯定阻止，并冷静部署，因为无力挽回国家，只能首先找回图龙刀，以便后人得之光复国家。杨过因没有救出郭靖等人，心中内疚，肯定会全力追回图龙刀。但是没有下落，就是没有在大宋得手中，也没有在蒙古人手中。那么会在哪呢？

　　当然是被波斯国铸刀师父称乱带回波斯了，这也许是杨过找了多年后才想到的，于是他便离开中原前去波斯，这也就是之后的那么多年中杨过始终没有露面的真正原因。因为他根本不再中原，后来杨过有可能得知图龙刀下落，但是始终没办法拿回,为什么呢？因为图龙刀主人势力强大，他只好回到中原，这时他孩子都以长大而且学会九阴真经或者玉女心经等等高深武功，而杨过小龙女因年轻时中毒太多身体也许非常差，杨过只能把寻找图龙刀得重担交给孩子，当然会交给男孩。不会交给女孩。那这个身怀武功得孩子没有闯荡江湖而是远去波斯。

　　当时黄蓉可能是铸造几个令牌，未必叫玄铁令，只是号令武林得令牌。

　　杨过得女儿因和母亲长大自然性格也会相像，不愿涉足武林，于是杨过得后代在武林中没名没姓好多年。

　　二十多年后，就是张三丰65－70岁之间，明教传入中原，建光明顶，大量召集教徒反对元朝，里面人物各个武功超高，都知道杨肖吧，就是他们，每个人跟张三丰过招都不致惨败，但是他们都臣服与他们得教主，想而知他们教主武功多高了吧。那这个教主就是“杨顶天”

　　明教建教中原十多年后，杨顶天失踪，明教内乱，瓦解，这个时候，武林突然出现图龙刀。大家争之。

　　那么为什么图龙刀是在明教瓦解得时候出现呢？原因只有一个，图龙刀在杨顶天手中，有他没人敢强，但是他没了，明教高手如云，图龙刀流落江湖。杨顶天当时4、5十岁，武功却高深莫测，那他练的是什么武功？后来张无际得到他的武功心法练成乾坤大挪移，什么是乾坤那挪移？想想？？对了就是玉女心经。

　　答案揭晓：

　　杨过的儿子叫杨顶天，代替杨过完成复国大业，远赴波斯取回图龙刀，但是图龙刀战乱中被波斯铸剑士带回波斯落在波斯明教手里，杨顶天只好加入明教，由于武功高强得到赏识，得到波斯明教相助带回图龙刀回到中原，但可能有某种关系，比如必须听从波斯总教，见胜火令必须执行。那个胜火令就是当初黄蓉所铸玄铁令。

　　乾坤大挪移可以说是轻功，从名字看的。而且内功要求也很高，练的时候也是分层，玉女心经也是分层练的，最后一层要两个人合练方能顺利通过，但是后来那么多年里，小龙女合杨过学会九阴真经等等武功，可能会对某些武功加以改变，换个名称，教给孩子，而所教的肯定是精华和改编过的，所以杨顶天的武功高深莫测，黄衣女子的武功也如此。再者玉女心经两个人练是因为最后一层非常危险，容易走火入魔，但是没有说一个人就练不成。所以后来杨顶天练功走火入魔也可以说是练的玉女心经，而张无际为什么能练成，因为他运气好呗。呵呵，全是乱写，不要深究了。

　　黄衣女子肯定是杨过传人，因为，九阴真经会的人没有几个，第一就是郭靖，其次是老顽童，然后是小龙女杨过，还有个黄老邪但是他不会练。襄阳成破，会的人几乎死光了，活着的只有杨过小龙女老顽童，这三个人其实都是非常要好的，有一个活着都会传给杨过和小龙女的后代。

　　其次，杨过女儿的年纪不小，可不是十几二十几岁，至少能有五六十岁，但是书中表露出她年纪不对，那么黄衣女子是谁呢？大家想想，黄衣女子可不是一个人来的，身后还有侍从，那就是说她家里很富有或者人很多，她说过和丐帮颇有渊源，我们相信她是杨过的后人，但是是谁？当然是杨过的外孙女。杨过女儿有不是尼姑当然会嫁人。

杨过和小龙女的后人，除了黄衫女之外，还有一个人，那便是光明左使杨逍。

首先按照时间分析，黄衫女是杨过孙女辈分的，既然如此，杨逍大概也不会偏离这个辈分。而且杨过和杨逍，姓氏都是一样的，这更加证明杨逍和杨过的关系非比寻常。其次杨逍和小龙女的性格，都属于内向型，虽然杨过放荡不羁，可依然是偏执的，内心是敏感的。若无这种偏激，也不会成为神雕大侠。

恰巧杨逍的性格亦是如此，《倚天屠龙记》中的杨逍，在明教中的地位，也是颇高的，属于光明左使。性格亦正亦邪，与杨过极为接近，这种性格，愈发表明二人的关系。当然除此之外，还有一个细节，也能说明杨逍就是杨过的后人。

首先弹指神通是东邪黄药师的绝学。《神雕侠侣》中的东邪，与杨过十分投缘，故而将自己的两大绝学倾囊相授，分别是玉箫剑法和弹指神通。当初杨过也行了拜师之礼，但是在《倚天屠龙记》这部作品中，杨逍也曾施展弹指神通。这不禁让人产生疑问，他的这套武功，到底是何人所授？众所周知，弹指神通霸道绝伦，除了品行端正之外，还需和杨过关系交好，否则这门绝学，断然不会相传。

既然如此，杨逍的弹指神通，就是最有力的证明，他就是杨过的后人，且练成了弹指神通。而且以杨逍的身手，即便想加入六大派，也是轻而易举，为何去加入明教，以至于被人误会。杨逍的武功，在六大派中，丝毫不逊灭绝师太和武当七侠，之所以投身明教，那是因为性格关系。所谓的正邪，不在于门派，而是在于人心。杨逍行事出奇的邪，像极了当年的杨过，别人往东，他却偏偏往西。这些小细节，都在侧面点明杨逍的身世。

其实除了弹指神通之外，杨逍还继承了杨过的智慧。不然明教教主阳顶天，为何将乾坤大挪移心法传授于他。证明杨逍的才干，不逊色明教任何一人。纵使当年四分五裂，可杨逍暂掌明教，硬生生的将五散人聚齐，还有殷天正这样的教中高手，使其共同抵御六大派。当年杨过，也能号召能人异士，为郭襄庆祝生日。如今作为杨过的后人，杨逍的才能和智慧，都已经得到彰显。

对阵少林三渡神僧之时，杨逍手持圣火令，其华丽的招式，居然盖过了张无忌，足见他武功广博。而杨过拜师古墓派，又练成欧阳锋和洪七公的绝学，还有东邪的两大武功，这些都说明杨过的武功，也是相当广博的。而这个细节，更加印证了他与杨逍的关系。

关于黄衫女，有点不合常理。

第一，她姓杨。史火龙的女儿叫她“杨姐姐”。

史火龙的上一代帮主姓耶律，很可能是郭芙的儿子。那么史火龙是郭芙孙子辈，他女儿是第四代。从郭襄那边数，灭绝师太是第三代，周芷若是第四代。

如果“杨姐姐”是实称，那黄衫女也是第四代。第四代什么概念？神雕侠侣对于她来讲其实也是一个传说故事。就像郭襄对于周芷若，郭芙对于史红玉一样的。

你觉得你要问周芷若姓名，她会报出一个“峨眉郭襄师太”来吗？黄衫女怎么不报她父母、祖父母的名字，那两代人没有行走过江湖吗？

第二，她有仆人，出门好大的排场。这暗示她家经济条件不错，跟杨过小龙女他们有很大不同。不出来行走江湖，又没有什么产业，风格怎么突然变了？

第三，她对待倚天剑屠龙刀的态度，那东西好像随她处置。我们知道，刀剑的秘密是武穆遗书和九阴真经，这两样东西并不是杨过的呀，更谈不到是她的了，她怎么就替人家送给张无忌了？

有点不合情理，是吧？

合理一点的解释是，她是第二代，年龄其实80岁了，是杨过小龙女的女儿，练的是小龙女那种不老术，看上去像个姐姐，其实是个奶奶。武穆遗书和九阴真经都传给杨过了，刀剑中的只是副本。所以她会九阴真经，也拥有武穆遗书，可以把刀剑中的副本送人。

她是老前辈，自然可以随便一点了，也可以有仆人，毕竟老了。其实阳顶天也是杨过后人，很可能是他儿子，张无忌继承了阳顶天的衣钵，也算杨过第四代传人。黄衫女作为老前辈，也是很照顾他的。

扯完收工！

反对这个问题下其他几乎所有的回答，尤其说小龙女与尹志平有后人的那位，其心当诛！

归隐并非节育

很多人单纯的以为杨过和小龙女隐居以后，就真的无欲无求，到处游玩了。其实不然，基本的生理需求必然是不可缺少的。而有的人喜欢拿二人的年龄说事，那么，我们好好算一算他二人在归隐的时候到底多少岁了。小龙女出场的时候，书中曾有明确记载是为十八岁，霍都等人还前来送上成人礼。而杨过从进入古墓到离开古墓的时间，书中没有明确的写到过，只能凭个大概，本人认为2-3年还是有的。那么，小龙女离开古墓时也就20出头，然后过了几个月之后，她跳入了绝情谷底十六年，满打满算也就三十六岁，我想请问一下，三十几岁的人凭什么不能怀孕？

更有人说小龙女身体不行，请问她得过什么不治之症吗？不就是受过很重的内伤嘛，不就是在绝情谷底吃了十几年的白鱼和蜂蜜嘛，至于不孕不育？

黄衫女就是杨过与小龙女的后人

有些人总是喜欢把简单的问题复杂化，书中都明确提到十六个字：终南山后，活死人墓，神雕侠侣，绝迹江湖。黄衫女说这句话的原因，你以为真的只是为了告诉张无忌自己的家庭地址吗？这很明显就是金庸在刻意提醒我们，提醒我们射雕三部曲之间的联系。

那么，你来告诉我，黄衫女住在活死人墓，他不是杨过与小龙女的后人，那他是谁的后人？难不成杨过在归隐之后又守了徒弟不成。

当然，说到这，有的人可能就有疑问了，按照黄衫女的年龄算，她顶多也就是二十不到，要知道元朝存在了八十多年，如果黄衫女是杨过与小龙女的女儿，怎么也不可能才二十岁啊？其实，后人并非指的是一代，也可以是隔代啊，黄衫女极有可能就是杨过的孙女，也就是杨过儿子的女儿。

个人认为应该是没有的。

原因1：杨过和小龙女重遇时，小龙女已经四十有余。在古代这算是大龄产妇，而且两人都曾经中过情毒，能够生产的几率很小的。

原因2：小龙女从小生活在终南山下的活死人墓中，里面温度较低，而且小龙女从小就睡千年寒冰，修炼武功。后来又跳下断肠崖，在寒潭附近生活。女性长期在寒冷的地方生活，能够生育全靠运气啦。

原因3：十六年相见的杨过和小龙女，早已经过了你侬我侬，干柴烈火的年纪。分离多年的两人也许更想过着两人举世无双的生活。

也许有小伙伴会说《倚天屠龙记》中的黄衫女子难道不是她们的后代吗？

个人认为不是。

在金庸先生的原著中这样描述道：

“四名少女落下后分站庭中四方。跟着门外又走进四名黑衣少女，每人手中各执一枝黑色长箫，这箫却比常见的洞箫长了一半。这四名黑衣少女也是分站四角。四白四黑，交叉而立。八女手中的瑶琴、洞箫似均为金属所制，长短尺寸，可作攻防兵刃。”

四白四黑，交叉而立，占据八个方位。这很明显是五行八卦。在《射雕英雄传》中，黄蓉和他父亲是最擅长的五行八卦的。杨过是不懂的。

再说音律，《神雕》中小龙女抚琴，而不是箫。黄衫女子在《倚天》中自报家门，终南山下，活死人墓。那么她身边婢女会抚琴是自然。

然而还有四名黑白衫婢女，手持长短不一的箫。在《射雕》中以箫做兵器，又懂五行八卦的应该只有桃花岛一派了。郭芙自小在桃花岛长大，跟随外公学习武功也有可能呀。

而且，杨过和小龙女性情淡薄冷清。黄衫女子的出场又是音乐又是鲜花，从天而降，这种排场是不符合古墓派的风格。倒挺像郭芙的性情，只是黄衫女子在古墓中生活久了，看上去就有些清冷。

此外，在黄衫女子从说过：“我先人于贵帮上代有颇深的渊源。”

黄蓉和郭芙的丈夫耶律齐都曾是丐帮的帮主，同时杨过不喜欢黄蓉，两人有仇恨。杨过的后代怎么会说“先人和贵帮上代渊源颇深呢”。

当然黄衫女子也有可能是杨过与小龙女的后代，之所以有这样的行为，可以大胆猜想以下：黄衫女子有可能是杨过小龙女与郭芙耶律齐后代结合的孩子。

闲扯完了。

如果你是一名细心的读者，你一定记得《倚天屠龙记》中的神秘黄衫女子。这个戏份不多的女子仅仅出现两次。第一次黄衫女子为丐帮化解了危机时告诉丐帮长老；“我先人与贵帮上代渊源甚深”黄衫女子第二次出现在少林寺舞林大会，并击败了周芷若。张无忌问她到底何人，黄衫女子委婉含蓄的回答了她杨过小龙女的关系。

《倚天屠龙记》三十三章中：秘笈兵书此中藏当时张无忌问她的姓名，她回答了一句：“终南山后，活死人墓，神雕侠侣， 绝迹江湖 。”

《神雕侠侣》以杨过和小龙女归隐活死人墓为结尾，而此时两人并无徒弟。从黄衫女子这12个字的回答中稍加推理就能得出，其实她正杨过、小龙女后人的身份。

　关于杨过、小龙女归隐之后有没有后人的问题，其实这是很明显的。因为，射雕三部曲最后一部《倚天屠龙记》之中出现的黄衫女子，明确就是神雕侠侣后后人。

　黄衫女子在《倚天屠龙记》中虽然只匆匆现身两次，却风采无敌，是金庸小说中的神秘人物之一。

　她风姿绰约，容貌极美，脸色苍白太过，无半点血色。第一次出场帮助丐帮遗孤史红石夺回帮主之位，并说先人和丐帮上代渊源甚深。少林寺的屠狮大会上，黄衫女子再次登场，以“九阴神爪”打败周芷若和静照。张无忌问她姓名，她答：终南山后，活死人墓，神雕侠侣，绝迹江湖。

　相信大家都很清楚，“终南山后，活死人墓”就是杨过和小龙女住的古墓，“神雕侠侣”自然指的就是杨过和小龙女，那么很明显黄衫女子便是杨过、小龙女后人。

　至于具体关系，按黄衫女子的年龄推算，她是杨过和小龙女的后人而不是女儿。杨过和小龙女生活的年代是宋朝末年，黄衫女子生活的年代是元朝末年，宋朝末年和元朝末代相隔一百多年，而黄衫女子不过二十多岁模样，杨过出生是在1224年，到此时若仍健在则应为130岁左右，如按25-30年一辈，黄衫女子应该是杨过的伞或四世孙辈。

　网上有很多说法，比如说小龙女先天性寒不能生育，黄衫女子可能是杨过和郭芙或其他女子之后人。

　这个说法，我是不同意的。

　一则，杨过、小龙女的武功已然登峰造极，且小龙女依然动情自婆玉女心经的冷若冰霜，未必不能生育。

　其二，看过《神雕侠侣》的朋友都知道，杨过、小龙女之间是何等真情，十六年相离一不减半分，就连程英、郭襄杨过都放弃了，就算是小龙女不幸早逝，杨过亦不会再娶她人？

　综上所述，可以确定，杨过和小龙女归隐之后，是一定有后人的。

杨过和小龙女是有后人的，他们的后人就是黄杉女子杨冰，在小说《神雕侠侣》中，作者金庸先生并没有透露杨过和小龙女是否有后人，只知道他们最终归隐山林，回到活死人墓共度余生，但是在小说《倚天屠龙记》中，金庸先生却告诉我们杨过和小龙女其实是有后人的，他们的后人就是只在小说中出现两次的黄杉女子。

《倚天屠龙记》中，黄杉女子第一次出现是帮助史红石夺回帮主之位，并说自己的先人和丐帮颇有渊源，第二次出现是周芷若练成了九阴神爪，无人能敌时，江湖陷入了混战，黄杉女子再次出现打败了周芷若，当张无忌问她到底是谁时，黄衫女子回答道“终南山后，活死人墓，神雕侠侣，绝迹江湖”。

黄杉女子的回答其实就是告诉众人她就是杨过和小龙女之后了，因为我们都知道杨过和小龙女最后回到活死人墓共度余生，而且原著中描述黄衫女子时称她长得很漂亮，但是脸上没有半点血色，这是长期生活在古墓的原因，和杨过和小龙女后期的生活习惯很相像，由此可以判断，黄衫女子就是杨过和小龙女的后人。

如果我们按照正常逻辑推理而不是大开脑洞的话，在《倚天屠龙记》中出现的黄衫女无疑就是杨过，小龙女的后代，毕竟，“女儿也是后传人”啊！

黄衫女在《倚天屠龙记》中有过两次现身，从她在这个过程中的一切行为举止和言话语分析，有三点证据支持黄衫女是杨过，小龙女的后代。

一、容貌气质。

《神雕侠侣》中对小龙女的容貌描述：

《倚天屠龙记》中对黄衫女的容貌描写：

《神雕侠侣》中对小龙女眼神的描述：

《倚天屠龙记》中对黄衫女的眼神描述：

通过以上对比可以看出，小龙女和黄衫女除了均是清丽绝俗，风姿绰约，目光冰冷的美女以外，还有一个共同的特征：脸色苍白，这大概就是因为她们二人都是久居古墓，不见阳光的缘故。另外，漂亮的女人到处可以遇到，可是气质这种东西是装不出来的，而遗传占了很大的因素，这可以看成是她们属一脉相承。

二、武功。

从黄衫女显露的武功路数来看，似乎是以《九阴真经》为根基的，而且要比周芷若更为醇厚，精妙。射雕之后，倚天之前，能够熟练掌握使用《九阴真经》的只有郭靖，杨过和小龙女了，黄药师和老顽童虽然也会，但各因自身原因是绝不会使用更不会传于后世的。郭靖，黄蓉夫妇又殉国而死。那拥有《九阴真经》使用权的只剩下杨过和小龙女了（这儿不开脑洞，不谈郭破虏的人生轨迹），根据这种武学的珍贵和稀缺以及附带危害的特性，似乎只会传给具有血缘关系的后人或者颇有渊源的人。而像郭靖那种学会真经的过程简直就是绝无仅有，不可复制，那么，黄衫女与杨过，小龙女只能是血缘的关系才会拥有这项绝学。

三、言谈举止。

丐帮的小帮主史红石喊她“杨姐姐”，她亲口对丐帮长老说：我先人和贵帮上代渊源甚深。特别是最后她离去的时候对张无忌说的：终南山下，活死人墓。神雕侠侣，绝迹江湖。就差大声喊出我是神雕侠杨过和小龙女的后人了。

至于她一直以一袭黄衫示人这点，确实和小龙女始终白衣飘飘的品味不一样，我想这应该是杨过的因素，到底是沾了一些烟火气了。

当然，也有一些观点认为黄衫女也有可能是杨过和郭芙的后人，也有证据支撑，但总是感觉有些牵强附会，如果再把《神雕侠侣》看做一封情书的话，这种推断更是绝无可能。

这要看笔者的了，他想生就生，不生就不生，对我来说写作水平有限，不操心别人床上的问题

如果看神雕侠侣后面的小说，就知道他们有后代，只不过未成小说主角。

杨过和小龙女之间到底有没有生儿育女。其实在金庸的另一部武侠小说中，就已经告诉了我们真相，只是说的比较隐晦而已。

倚天屠龙记 里提到的屡次救张无忌的黄衫女子不是杨过和小龙女的女儿，只是他们的后人，在张无忌问她姓名时她只说”终南山后，活死人墓，神雕侠侣，绝迹江湖．”

在那个时候张三丰都100多岁了，张三丰比郭襄小三岁（书中有说），郭襄16岁生日见到杨过时杨大概是35岁左右，蛾眉派从郭襄创立到灭绝师太手里也经历了好几代掌门人了，而那个黄衫女子才正当妙龄，所以绝对不可能是他们的女儿，只是后人而已．书中一人物还称呼她为”杨姐姐”，可以推测杨过和小龙女生的是男孩，因为中国传统的习惯孩子都是随父姓，这个女子既然是他们的后人，那么可以推测只有爷爷和父亲姓杨才能这样，所以可以肯定杨过和小龙女生的是男孩