很多农村大肆兴建祠堂、修族谱,为什么会出现这样的情况呢?
自古以来孝顺是中华民族的传统美德,而且现在生活条件也要比以前好上很多,并且随着越来越多的年轻人开始去外面打工,然后普遍在外面买房落户,使得村里的人越来越少了。照这样发展下去,不出三代人,以前的同乡情分估计就一点点的淡化了,所以为了留住祖上的亲情,修建祠堂和族谱,无疑是一件非常不错的事情。
而且修完祠堂之后,那些在外打拼的人,也有了一股回家祭祖的执念。这样一来同乡的亲情也就能维持下去了,至于修族谱这件事,其实就是为了让小辈们知道,自己跟谁是同根同源,在外面打拼的时候好有个照应,毕竟是同一个本家出来的,而且修完族谱之后,作为主家也会感觉自己脸上有光,虽然只是一个名分而已。
吃早点相遇的表兄弟
邻居小刘去深圳打工的时候,刚开始在那边也是人生地不熟的,要说世界上最难的事,就是到了一个陌生的地方,回头还没有工作。小刘在那边给人当过伙计,自己后来有点闲钱了,就开了一个早点铺,在某一天无意中听到,一个客人的口音与自己相似,于是在俩人闲扯的过程中,提到了各自的族谱,没想到一聊还是本家,再往深里一叙还是表兄弟。
回家一看表嫂是上司
朋友跟我说了一个有趣的事,有一年他们老家也开始修建祠堂,然后老人们聚一起修族谱。在某一次过年回家祭祖的过程中,朋友发现老家有个人,特别像自己的顶头上司,结果在家里老人的介绍下才得知,这其实就是自己的上司,但是人家还有另一层身份,那就是自己的表嫂,由于以前没有祠堂和族谱,所以很忙的夫妻俩也没时间回老家看看。
其实修建族谱和祠堂也是一件好事,但是也要量力而行,不要成为老百姓的负担。
桠溪镇石牌村周姓后裔举行族谱归祠盛典。当地一周姓村民家中,至今保留了一套古老的家谱。如今石牌周姓后代涉及高淳溧阳18个村庄近6000多人口,宗谱记录了91代2000多年历史。为传承家族历史文化,石牌村专门举行重大庆典,从村民家中将谱接进村里,并花费500万重修家谱和宗祠。
石牌周氏7代同聚一堂
9月23日上午,伴随着阵阵锣鼓和鞭炮声,石牌村周姓后裔来到相邻的舍岗村村民周文清家,用红布将一只装满家谱的木箱包住抬上车,运到石牌村宗祠原址一幢戏楼内。族人面对宗谱,举行了祭举仪式。今年86岁的周文清老人家住舍岗村,他家的这份周氏宗谱是这套32本石牌周氏宗谱是如今唯一保存的。周大爷说,“文革时宗谱差点被毁,当时我担任村支书,便叫人将宗谱藏了起来,才保留到今天。”
据介绍,舍岗村是一个70多户村民的村庄,全村大部分村民都姓周,与石牌村周姓同宗同族。周文清拿出宗谱,很多在场的族人还是第一次看到,都觉得很好奇。根据这份宗谱,周文清是是87代人,属文字辈。宗谱上修到88代章字辈,便没有再续写下去。
根据宗谱记录周姓至今已有2000多年历史,这套谱最后一次修写在民国时,因此村里年纪小于80岁的人,都没有上宗谱。周氏宗谱还有谱规,每隔70年修一次大谱,每年的农历6月初六晒宗谱。
周氏族人介绍,石牌周氏后代已繁衍到了笫91代荣字辈,村里辈份最大的道字辈,根据辈份排立,“道德文章万世荣”,周氏家族7代同村,而道字辈还有8人,最大的96岁。现在石牌周氏后人共有16个分支,每个分支都有一套相同的32本石牌周氏宗谱,但现在只有周文清手中这份保存下来。
周氏后人分布高溧两地
在桠溪镇石牌村,今年75岁的周德昌告诉记者,全村现有村民300多户,全部姓周。周姓在百家姓中排立笫五,在全国是大姓,他说石牌周氏祖宗起源于河南,而石牌村的来源也有一定的历史,石牌原来叫石碑,据上代人传说,吴越春秋时期,周姓始祖在越国为官,吴国打败越国后,始祖归隐山村,吴国要重用始祖,曾多次上门邀请始祖不答应,最后吴国答应始祖要求,刻了一块石碑划分部分田地给始祖。当时高淳属东吴,祖先到了今无锡梅园,后来他的几个儿子分支到了苏北,其中一个儿子到了如今的石牌村,当时石牌村取名也是根据石碑而取的。
村庄周边10公里内是湖滩,周姓后裔在这里繁衍生息人丁兴旺,之后便有一些周姓后人繁衍到的周边陈家庄、蒋家后、 舍岗等10多个村庄,他们开荒种地,其中一支去了溧阳的东牌,而东牌也因石牌而取名。现在石牌周氏后代已近6000人口,老人们说,村里有9井18巷布局,宗谱谱头上有记录。村里修建了周氏祠堂,门前还立了石马很气派,只可惜后来祠堂被毁。
花500万重修家谱宗祠
周氏宗谱上虽然没有三国名人周瑜的名字,但周家人都把周瑜看出亲戚。老人们回忆,以前村里每年都要请戏班到村里唱戏,在点戏时,唯独周瑜下卢花荡这一场不点不演,生怕丢周家人面子。有时在外面听到有人议沦周瑜的不是时,周家人会恼火,有时还会与别人发生冲突。
现在石牌周氏后人遍很多地方,还有不少后人在国外工作。为了传承家族历史,村里决定花500万元重修家谱和宗祠,不过,这500万都是来自周姓后裔中的企业家捐助。现在宗祠建筑规划好了,而重修的家谱将根据老谱续修,考虑男女平等,新修家谱女子也上谱。
寻根问祖总是一件很奇妙的事,如果大家想要了解自己的家谱有两种方法,要么就是利用网络查询,要么就是实地查找,自己一点一点去问。如果想要查网络资料的话,网站一定要找对,网站找不对也是白忙活,那么我给大家推荐两个网站,一个就是《中华寻根网》,这网站名字一听就这么霸气,里面涵盖面一定不窄,这个网站记载的是很详细的,大到省市小到村庄还是挺全面的。还有一个就是《国家图书馆网》,这个里面分类还是挺全的,李氏有李氏网,刘氏有刘氏网。如果是实地考察的话,可以问问自己的祖籍,从哪迁来然后一层一层往上查,摘找到自己的族人问问,如果没线索的话可以去图书馆查一下,有的移民会国家设的专门的“普堂”就是为了查家谱方便。
无人不宗马只能说明天津马家的艺术成就,而在与人相处方面,马家尤其是马三立马志明父子却和不少同行矛盾不小,尤其是马志明,口无遮拦更是得罪了不少同行,不过似乎人也根本不在乎,得罪就得罪了呗,至于为什么关系不好,可能还是与性格有关。
天津马家,相声的一块招牌相声有三大家,常家、侯家和马家,其中要数马家最为正统,常家从常连安开始才正式算入了相声门,而侯家则完全是凭借侯宝林大师的个人魅力,马家则不同,其经历数代人的积淀积累,形成了独特的马氏相声风格,也为马家赢得了“无人不宗马”的美誉。
马三立的祖父马诚方就是曲艺艺人,以说评书为主,而马三立的外祖父则是相声界大名鼎鼎的恩绪,马三立的父亲是马德禄,也就是相声八德之一,从马德禄开始,马家相声开始走红。而马三立的大哥马桂元则是相声界万人迷李德钖的钟爱弟子,李德钖一个人可以养三个捧哏,是毫无意义的相声界老大,而彼时的马家也是风光无限。
不过随着李德钖在东北暴毙,马德禄病逝,马桂元抽大烟,挥霍家底,马家开始走下坡路,而年纪不大的马三立开始担负维持生计的重担,而此时天津的张寿臣已经开始崛起,并成为相声界的大掌门,由于和李德钖的矛盾,张寿臣也有意无意地打压马三立,有一种说法是,还逼迫马三立降辈,不过马三立谨小慎微,逢年过节都去拜访大师哥张寿臣,算是和同行维持着还不错的关系。
马家相声经过几代的积淀,到了马三立时代已经形成了旗帜鲜明的马氏风格,其相声表演一头沉,讲究铺平垫稳,而马三立相声艺术生涯又极长,甚至获得了吉尼斯世界纪录,精湛的相声表演为马氏相声赢得了崇高的声誉,也为马家赢得了“无人不宗马”的美誉。
马三立和相声界的矛盾马三立大师一身谨小慎微,其早年名气不大,家族又开始没落,不得已不得夹缝求生存,不敢以大辈自居,后来赶上特殊时期,又遭受了特殊待遇,所以一生可以说比较胆小,但是马三爷却也和相声界产生了一些矛盾。
郭荣启算是天津数得着的名家,其和马三立都属于门里出身,人小辈大,都是相声寿字辈的,而且郭荣启师承马三立的父亲马德禄,但是两人却不怎么来往,马志明在回忆自己拜师的时候也说,天津有一个郭荣启可以拜师,但是不怎么来往。马三立父亲是郭荣启师父,这等交情都不怎么来往,可见,两家关系并不好,而对于郭荣启既不承认又不否认的徒弟杨少华,马三爷直接在编相声家谱的时候,将其归入郭荣启门下,也难免让人不舒服。
和马三爷矛盾较大的便是李洁尘李伯祥父子,据说凡是有马家父子参加的活动,李家父子一概不去。在一次表演中,李伯祥倒二,马三立倒一,李伯祥演出时间超时,而观众需要赶时间,以至于马三爷上场的时候,观众都走完了,而马志明后来在一次演出中也如法炮制。
而对于两家矛盾,马三爷做得最不地道的是在李洁尘徒弟姜宝林收徒仪式上,马三爷当众说了已过世多年李洁尘的好多不是,并且要收姜宝林为徒,这事做的确实不地道。
马志明口无遮拦和相声界矛盾不小马三爷一生谨小慎微,而到了少马爷这里,就完全变了,什么话都敢说,什么事都敢做,因此得罪了不少相声同行。
少马爷由于父亲辈分高,其拜师一直没解决,后来侯宝林大师提议,收为代拉师弟,公平来说,这事侯大师做得很地道,也解决了少马爷拜师的问题,但是后来在采访中,少马爷公开说,当初拜师花的钱还不如买个电视机,这话让侯大师听见自然不满意,而即便让小一辈的侯耀文和侯耀华知道了,也是不舒服。
对于杨少华,虽然不少人不承认其相声辈分,但是马三爷是承认的,但是到了少马爷这里,就完全不认了,见了杨少华都是称呼杨先生,而杨议提出要拜师的时候,少马爷直接回怼:要是收了你,不是连你爸爸也认了?算是把杨家得罪了。
除此之外,在郭德纲和几乎整个相声界都合不来的时候,马志明公开为郭德纲站台,还说郭德纲顶的上一个天津曲艺团,就这句话,就把天津艺术家得罪不少,而在天津卫视晚会上,少马爷更是送上醒木,称呼郭德纲为马氏传人,而转过脸,马志明又表示没怎么听过郭德纲的相声,这事做的怎么看怎么别扭。
除此之外,少马爷在许多场合口无遮拦,说了许多得罪同行的话,因此,马家和相声同行关系不好的原因还是因为性格问题。
[编辑本段]陈姓字辈
1湖北省广水市陈姓义门宗祠字辈: 道可光家,昌延奉昭;义乃韶祖,庆启鸿文 2四川省泸州市合江县有一支陈氏家族:起源于百犬同槽,江门分庄时,一支到了麻城孝感乡,后时逢湖广填四川,8个兄弟一起到重庆,后有7个兄弟一起到了贵州遵义府,1个到了四川合江,落脚到了合江大桥乡盐井坝,字辈诗是: 世泽时钟秀,克纯代有贤,道乃身之本,国以家为先。目前这一支有了先字辈了。 3福建安溪县美法村陈氏家族的字辈诗是: 文章华国,诗礼传章。 4湖南岳阳陈氏的辈分排行是: 青云其捷步,恢振赐书荣;义重传家远,修齐赞治平。 续谱是: 光华开复旦,万国庆常新;任巨资英俊,行成在礼仁。 合群敦孝友,奕世绍文明;谟训承先泽,贤才望后昆。 同宗隆爱敬,念祖倍尊亲;达道宜兼善,兴邦贵正伦。 均权依宪法,笃志建洪勋;位禄偕名寿,千秋典策馨。 5湖南永州市祁阳县羊角塘陈氏的辈分排行是: 仁慈景运昌, 安闲德殷长 6 浙江义乌市倍磊 贤良雕(音)逢景运兴献文章(结束) 7 浙江省金华市浦江县白马镇清塘村 如、继、元、善、家、国 8 浙江鄞县茅山走马塘 开天文荣 祖烈愈隆 贤宗跃人 9 江西上饶 (1)旨方温润,光大正辉,文行忠信,礼义贤良,恭庆嘉祥,恒丰履泰,豫顺谦和,孝友树帮,学道同芳,长绍万世,炳承家有,源远永思,崇祖继宗,培元植德,天锡其美,善寿汝康。 (2)上饶县石人乡青山村青山头 河清征圣瑞 海晏兆升平 国泰祯祥献 邦兴选举明 启佑文福德 吉建禄长生 士进经纶志 登朝入相卿。 10 江苏江都 恩、锡、万、福、世、寿、方、桂 11 湖北汉阳 永国良振,必育英华, 荣昌祖顺,志礼益芳, 诗书佩泽,锡福增强, 遵仁安义,事业维长 12 山东省陵县陈辇庄 德、文、兴、相、世、少、传、卿 13 汉阳 克永光明,荣华迪吉,和平治世,忠厚传家 14 重庆永川 天星经纶,人利礼至,文章报国,私(或诗、思)书传家,永远少树,世代光华 15 山东省莘县张寨乡土陈村 王广西兴玉,计风连清怀,韶生时恒良,道远在明德 16江苏盐城郊区伍佑镇 采、如、锦、宏、国 17四川省永川县 天星经纶,人利茂知,文章报国,私书传家,永远绍树,世代光华。 18海南省琼海市 运、会、永、绍、辉 19江西省吉安府泰和县龙子口 秉懋邦家善庆长,翼为明听焕文章。 虞夏殷周汉唐宋,六经世受绍其芳。 从来作述敦仁礼,万代声名启俊良。志据依游克念力,丕承祖德永光扬。 20湖北黄洲府麻城县孝感乡落叶沙子场郭家狮子岩几子湾 国、正、碧、加、大、元、庭、永、远、兴、文、天、耀、祖、德、官、清、民、自、安 21江苏东海 増 景 方 贵 秀 步 兴 22湖北省竹山县东川 之元国治兴隆长 祖德宗功世代扬 尊守延绵恢先绪 诗书彦秀起贤良。 23福建省石狮市永宁镇港边村 仁。义。长。发。祥。忠。和。永。垂。芳 24河南郑州 宗,邦,万,选,天 25徐州北郊 龙兴忠厚传家远诗书继世长 26四川达州市 先维加大启,正应于朝学,其昌永曰继,思尚信义卓,家长宗可传,荣锡用安乐,富贵万年兴,甲弟连登科 27四川广安岳池玉皇庙 一启思良上,尧舜禹汤周,文武忠天世,万代显鸿 猷 28湖北省石首市 世宗有大训,孝义惟先,永正一家典则 29湖南长沙 仲思旺兴国,善德嘉立朝。学开文仕启,永远定祥曜。 30湖南绥宁 远历代善名扬 31陕西汉中 春、启、文、明、正、乾、坤 32湖北孝感市 永崇亭尚立,天述四登齐。文学开创景, 中云自定基 33柳州融安 以兴光登文,世国良相正,君德岳山重,贻谋燕翼长,培植基业永,克昌后裔祥 34四川 春先思龙来 明道西光富 35河南省濮阳市孟轲乡 贵鸣冠书林 建广瑞祥云 文豪佐志仕 英武正乾坤 36山东潍坊诸城——山东诸城市马庄镇鞠家庄子村(本村二百多年无鞠姓),现叫贾悦镇鞠家庄子村。本次续谱人是陈明忠,字志乾(同音)和我村陈会堂的爷爷(清末武生)共同走访山东各地续谱,有潍坊大花岭陈姓名人支持,陈明忠于1958年去世,终年83岁左右无后人,和我明字辈爷爷是叔伯兄弟,目前我是仁字辈男性老大,族谱于建国后破四旧时全部焚毁。 字辈:世玉德廷景,文明会家安; 仁海永昌泰,忠元光济远 37湖南省衡州府衡阳县金兰乡 公/良/明/有/道/定/国/显/朝/廷/德/兆/鸿/隆/运/ 38安徽灵璧 明 昌 兴 龙 忠 厚 传 家 远 诗 书 继 世 长 39湖北麻城孝感乡 天正世代昌,朝廷兴万邦;高明悠久顺,永远照真祥。 40 湖南省临武县 光龙公焕世 宗允上元如 良甫叟伯楚 舜侣寿存思 志士大夫卿 文才俊秀英 贤能应选举 道学崇高明 41江苏高邮一沟镇河南陈家庄 统、绍、学、林、鹤、凤、启、智、海、龙、飞、生 42四川营山县 崇贞宗千祖,国子名文胜,朝邦万代永,其昌兴隆善,嘉志立刚常,仁义得富贵 43 湖北省钟祥市 正编: 大元祖德,宏启宗道。仕本文学,显怡门庭。 正裕家生永克昌, 天开文运吉照祥。 光宗耀祖世为美, 安邦定国华锦长。 44 广西龙州 德、崇、厚、福、天、宝、盛、人 45 潮州 仕 应 天 选大 班 良 秦经 国 帝 地由 义 举 仁明正科开选 精忠上致君 泽化传永远 本端定家兴 孝友绍克绪 经书启嗣贤 46 江苏徐州铜山县 忠,厚,传,家,远,诗,书,继,世,长 47 湖南衡阳 孔、武、大、君、圣、高、瞻、远、见、佑 48 湖北荆州市荆州区弥市镇陈家湾村 明正科开选 精忠上致君 泽化传永远 本端定家兴 孝友绍克绪 经书启嗣贤 49 湖北石首 诗书光乾业;忠孝启后坤 50安徽当涂县 福禄寿永 肇祚延长 祖源省上 行表言坊 克遵懿范 能叙纲常 修齐有本 相得益彰 典谟训诰 先后辉煌 经纶化育 迪吉尔康 孝友为政 郅治祯祥 匡 辅翼 安定明良 51 四川大竹 真天存得玉,大金嘉时祚曰应楚之才,华国文章绪 朝廷用贤良,立学明庠序诗礼传家珍,世代受恩遇 52 湖南省临澧县四新岗镇马家村 心、书、礼、光、家、祖、忠、义、耀、朝、廷 53 江西九江瑞昌县 添文福守、亮席成宗、其应以余、家之道通、学茂德立、洪新世绪、敬狄全()、华国文章 54 江苏淮泗 象、翠、豫、临、丰、履、同、升、复、泰、孚、观、咸、谦、有、宜 55 南京 修仕国家宝鸿儒道德芳 56 福建汀州彭屋碑村安名排辈 茂良秉文世,凝依安(作、理)胜昌, 敬(志、英)德修原美,名才继愈长, 庆余恒积善,业大永遗芳, 兴盛家声显,荣华国瑞光, 立泰泽新远,昆强伟福庄, 尚士宏开建,宗辉耀祖邦。 57贵州 辈份是: 锡、大、天、先(薪)、应; 文、光、学(华)、世(永)、鸿; 思、余、平、安、义; 镇、国、定、庭、忠。 58 广东揭阳 君、臣、佑、益、禾责(责)、厚、能、发、光、大、统、有…… 59 武汉市黄陂区长岭街 辈分排序是:春焕耀家庭,君臣道义,永振大明。 60 四川省平昌县 九、位(卫)、运、奉、云、文、明、光、大、正、贤、仕、登、朝、庭(廷)、焕、直、兆(朝)、灯、 61 安徽怀宁三桥陈氏。堂号“树德堂” 辈份是:陈栾日仕普 友延金木水 尚九毓永昌 王廷光国祚 传家惟一经 中存务广厚 62 四川省遂宁胖土入陕之巩昌府阶州陈家山公妣讳氏皆无考有墓有碑惟字刑剥蚀莫辨公生子五长绍纲次号纲三福纲四联纲五桂纲 宗谱取名定派歌:继自其汝之 九邦第宏基 培应醇厚广 裕启显扬时 勤慎佐国宜 绵长锺嗣烈 世泽万年思 63 四川巴中恩阳义阳山陈氏湖广填川的第六代开始的宗谱: 鸿,绍,启,中,永,定,顺,安 64 清康熙年间,陈之贵迁入贵州都匀骆家田 二十个流水字辈:荣、学、际、国、治、延、佑、宏、世、德、孝、友、惟、敬、修、光、显、永、尔、锡。 65 湖南双峰荷叶镇陈氏排辈表 : 大朝必兴宗祖庆 世祚公卿焕一门 习礼敦诗垂荫远 服畴绍德迪光蕃 英才荟蔚占星聚 丹诏荣颁表义尊 欲识泽长绵楚派 颜川正可诉渊源 66 安徽省肥西县 文学光宗、贤能辅国、明理安常、宏昭世泽 67 辽宁省庄河县大陈庄和小陈庄 二十字家谱如下: 元学春广兆,仁复日焕祥,连仲丕继本,玉树振永昌。 68福建南安市丰州镇铺顶村 永彰范仕,秉政德资, 孔广世体,伯宏叔甫, 尔念及祖,志学溥章, 诒宗奕茂,华国扬廷 静重明敏,雍穆皇庆, 嘉谦昭硕,睿哲典永, 绪纲景蔚,猷谟超诇 熙隆承祜,海峤攸敬 69贵州威宁县 江南原序"乐安"排行 廷凤安光祖 仲贤文芳殿 铃裴纶世汝 嘉国圣言元 仁道之良 卫大永昌 70湖南省澧县王家厂镇 字辈中有: 登 大 培 元 71资阳乐至县迁至广元剑阁(绵阳梓潼) 光先启列 士志达登 72重庆市江津区长冲 朝文世纯阳 万德永清光 宗正上天泽 世代大吉昌 73河南省禹州市刘楼村 九三世德 学传起山清 礼乐从仙进 诗书振家邦 74重庆奉节县草堂、巫山县龙溪、官阳、大昌等地陈姓 一文一伏一,道君启朝一,文载天庭章,玉裔绍祖芳,安邦定国泰,继述齐家昌,圣代崇经学,升平展大襄,嗣源千岁荣,世泽万年光 75 安徽池州陈姓辈字:国正天心顺,时和圣德昌,传家敦孝友,治世肃纲常。 76四川合江陈姓字辈:其文思光大,天元少世兴。基开宗本正,汝学庆荣登。洪希启玉金,志德超邦国。明良家善继,永远在朝廷。 77 湖北宜昌枝江陈姓辈字有:功 德 贻 燕 长 78、河南信阳市陈姓辈子有: 友方明世、德茂永丰、天冉奇秀、家学严宏 79山东定陶县陈姓辈字有:先言尔成红 希常保元庆 下面尚有十六个辈分待续 80湖北省郧县城关陈姓字辈有:世大金太国 生天星都进 中山道路平 81四川省遂宁市大英县河边镇桂阳村陈姓辈字有:良友天心顺、长同国泰春 82、安徽蚌埠五河陈台村字辈 开业寿昌、广大美德 83、河南省新乡市凤泉区大块西庄村、获嘉县张巨乡陈姓:福禄尚清,连步承修 84江西吉安永新县高市乡汉中村。堂号-树德堂。辈份是;廷仕光祖德,文章振家邦,高富世源远,钱塘庆泽长, 汉树忠 义在,乔溪定汪洋,梅花修知道,心田完书香。 85湖北宜昌枝江陈家港村陈姓祖先陈觉兴,源自山东济南小北门孝悌坊。曾跟随成祖朱棣征战有功封王,后辅襄王迁至湖北荆州,住大北门外。传至祖字辈分为三支,老大祖英在荆州大北门;老二祖雄在当阳;老四祖杰在湖北枝江陈家港(老三名祖豪夭折)。 辈字:国大祖仕,忠志全廷,家运宏远,正大光明,万代昌。 86,山东泰安肥城市王庄镇北尚任村,陈氏家谱在世,最近几代辈分为:清明文西胜 87河南省商丘市柘城县远襄镇陈老三寨村,陈氏祖谱在世,上面记载为明朝前期从山西洪桐县迁此,为世有25世,周围村庄及附件乡县有十几万人均为陈姓。与开封的杞县陈姓均为一家。辈份为:立宪政体,兴杰发胜。 88四川资阳市乐至陈姓:永 远 朝 廷 富 贵 兴 国 泰 是 安 庆(清) 89广东汕头澄海溪南镇十三乡陈,恪斋公后裔:昭兹来许,绳其祖武,亿万斯年,受天之祜 90四川绵阳三台,陈姓:国 正 天 星 顺 官 清 民 自 安 91湖北荆州江陵沙市,陈姓:(-----)德厚生利用,齐家能治国,忠烈必孝先。 92重庆市涪陵土地坡,陈姓:儒金正文章 万代福荣昌 孝友传家宝 忠义启朝纲。 93南京浦口区星甸镇陈姓: 守祖宗法 读圣贤书 94湖北省随州市唐县镇陈氏字辈:洪恒富贵,明礼守正,丹平木宗,仁才日广,家道亦隆 95湖北省仙桃市长埫口陈氏家谱:虞第相传远,宗德仪燕长,蔚起尊祖义,万代永治昌 96江苏省灌云县陈氏家谱:云三期怀,如修尔德,永作家世。 97山东省济宁市微山县欢城镇陈氏字辈 定开世维新 98山东黄县陈氏族谱:生景贵兆祥(学),守业百世昌。 99云南省昆明市禄劝县九龙镇中岩脚背得来部陈姓: 国正天星顺 官清民自安 妻贤夫增福 子孝父心宽 永绍祖芳德 锦秀定乾坤 学高智慧大 恩泽万年春 文武家中聚 江山显荣华 俊杰建富贵 伟业再发达
时姓(作为姓氏读音分shi和chi) 来源一姜姓,春秋时期楚国大夫申叔时之后,他的后代就是时氏正宗,按照老规矩应念(chi),来源二子姓,是春秋时期宋国一个大夫叫来,他的后代应念(shi),时姓在当今中国姓氏排行第一百八十九位的姓氏,人口稀少,约占全国汉族人口的0041%。
钜鹿堂:以望立堂。三国时候的时浒,本居陇西郡洮河之边,后率儿子时苗从陇西郡迁到河北省钜鹿郡居住,以居地为望开创了“钜鹿堂”。而其子时苗,因官封安徽寿春县令,上任之时带了一条牛前往。时苗在任清廉勤勉,离开之时那牛生一小牛,时苗因小牛属于当地资产,因此不肯带小牛离任。寿春人民为了表示对时苗的尊敬,特地在寿春建立了一座留犊祠,至今尚在。时苗之后人为了纪念先祖时苗,形成了“留牛堂”和“寿春堂”号。
山东菏泽单县,为我时氏人口最大的集居区之一!一个乡镇(时楼)加上在周边生活起居的宗亲本家,可能人数超过五万人!
山东青州市时姓,青州市博物馆卷宗有记载。时姓在青州分布广泛!2012年青州编著时姓家谱。
很多农村大肆兴建祠堂、修族谱,为什么会出现这样的情况呢?
本文2023-09-22 04:34:13发表“资讯”栏目。
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