赫姓源流考证

赫姓相传是远古帝王赫胥氏的后代，是由他的称号而来的姓氏。 除赫姓外，他的后代还有人以赫胥为姓。 历史上，出自赫胥氏之后的赫姓人构成了当今汉族赫姓的主体。

也有说赫出自于汉代乌恒族，源头出自郝旦，因古音郝赫不分，经多年迁徙，口传成为后来的赫姓。至今已两千多年。由于乌恒族信奉太阳，以太阳为至高无上的神圣，崇尚赤色，后代便以赤、或赫作为姓氏。

也有文介绍是出于商末郝姓，时经两千多年，至汉代仍居住在山西太原一带。到了宋代，郝姓已经发展到了长江流域、珠江流域。南方开始出现郝姓，南宋咸淳年间发生“胡妃之变”,，97户33姓南迁，不少的郝姓，为了避难“去邑离乡”，就是说把“郝”字右边的“邑”字丢掉，便成了赤姓或赫姓。

乌恒族出自东胡，

东胡是我国古代北方少数民族之一，与匈奴同时兴起于战国末期（公元前三世纪），至汉初（公元前206年）被匈奴冒顿单于击破，部众逃散，其中主要的两支分别逃至乌桓山和鲜卑山，(位置在现在的大兴安岭南部)，从此便以乌桓族和鲜卑族出现于史册，而东胡之名遂湮没无闻。

公元前119年（汉武帝元狩四年），汉将霍去病打败匈奴左贤王后，把乌恒迁徙到了上谷等五郡边塞外居住，这几个郡包括了幽州的代郡，上谷，右北平，辽西，昌黎以及辽东。设置了护乌恒校尉管辖乌恒各部。

东汉，在上谷宁城（近河北宣化市西北）继续保留了护乌恒校尉。同时东汉王朝使用乌恒骑兵征讨匈奴、鲜卑，甚至用乌恒人来打乌恒人。

公元二世纪末，中原爆发黄巾起义，乌恒统治者冒顿趁乱在汉献帝初平年间（190－193）统一了乌恒各部。建安十二年（公元207年）曹操亲帅大军征讨乌恒，大败冒顿于柳城，（今辽宁辽阳南）得降俘二十余万，这些包括赫姓人在内的乌恒人被迁入内地，到了河南、河北、山东、山西、陕西、在后来的岁月中，逐渐与汉族、回族和其他的少数民族相融合。而没有离开旧地的乌恒人，很快又被鲜卑人征服。

在之后历代的迁徙过程中，使得原乌恒族姓氏产生了变化，或简化、或改成了更方便的单字姓，如郝、赫、赤、丘、苏、五、尚、熙、钦、侯姓也融入了各个民族。

有史料记载，光武帝建武二十五年（公元49年），有辽西君乌恒首领赫旦（郝旦）率部下九百二十二人归顺汉朝。汉封其八十一人为王侯、君长。这些人留在汉朝，成为了后来汉族的一部分。

应该理解这样一个道理，中国大陆各民族的形成和发展都是在不断的之战乱、迁徙、集中居住、再战乱、迁徙、居住过程中，所以各民族之间总是有不断地被同化，被吸收的过程。姓氏当然也在这个过程中，所以赫姓就会在各个民族中出现也就不奇怪了。

目前所收集到的赫姓有以下几支

1 渤。海。名。宗。礼。乐。诗。书。光。祖。德。

帝。臣。遐。裔，衣。冠。文。物。振。家。声

2……国恩家庆……

3自、宣、继、大、廷、云、雁、玉、耀、连、胜、

4永长修令兰桂香，风和山谷实泰康，吉庆亨通福如海，日升月恒文明扬。---------（黑）

5学、必、明、先、正、家、兴、进、有、功；纯、修、余、立、智、万、世、德、朝、忠。

6……元承祖德……

7……XX学成永，文明志家长。……

8……英、辅、景、明……

9……敬，之，成，建，玉……

10……明文生连道，万玉德圣长……

11德承吉林贵崇荣，英明景会乐辅清。……（赫舍里）

八旗赫姓的历史最短，只有一百多年，他们是在清朝的中后期才由民族姓氏变成单姓的赫姓的。

汉族赫姓的历史很长，大约四千多年。

赫舍里曾经被译为黑舍里，但是在雍正之后就不可能再发生此事。在编撰了《满洲氏族八旗总谱》以后，满族人就统一了姓氏称谓。

为了更好地区别开自己这一支与别支的不同，赫姓被称为了郝（hao），山东、陕西、河南、的赫姓被称为黑 （hei），还有的地方由于口音的变化称为何（he、二声）

山东乳山镇有个司马庄，曾经叫赫家潼，在金天会年间(1123一1135 )文登(今荣城)赤山于广携眷迁赫家疃居住。后赫姓迁走他乡，于氏北迁里许，建于家庵村，后又改为司马庄。（摘自乳山市志）

由此看来，此赫姓不会是满族或女真族，因为当时的女真人还在使用原始的女真姓氏，还没有使用便捷的单字姓。

汉族赫姓在历史上以朔方为郡望，当代的分布也较为广泛。

其代表人物，主要有宋代进士赫洗、明代石楼知县赫震等。

目前发现的资料里，汉、满、回、彝、锡伯、蒙古民族都有赫姓，而他们的出处则为汉族郝姓；匈奴赫连；乌恒郝旦；锡伯荷叶尔、贺在尔氏；满州赫舍里、赫佳、赫宜、赫锡赫哩、赫叶勒、赫哲氏：

蒙古赫锡特、赫尔、赫勒、赫鲁克氏。

彝族赫姓原姓俄母，他们都是在后来简化为赫的。

参考材料来源于《后汉书》《三国志》，《史记-匈奴列传》《乳山市志》

《台山姓氏源流》《珠玑巷民放南迁记》及网络。

　　赫氏是一个多民族、多源流的姓氏群体，但在今中国大陆的姓氏排行榜上未列入百家姓前三百位，在台湾省则名列第五百二十五位，以盛乐、渤海、太原、京兆为郡望。接下来我给大家介绍百家姓赫姓姓氏渊源，希望可以帮到大家!

赫姓姓氏渊源

　第一个渊源：源于赫胥氏，出自远古时代赫胥氏部落，属于以部落名称为氏。

　著名东汉史学家应劭(公元153～196年)所著的《风俗通义》中记载：“赫胥氏之后有赫氏、赫胥氏。”这在明朝史学家王圻(公元1530～1615年)所著的《续文献通考·氏族典》中第十一卷盘古氏至三皇一燧人氏之间衍生姓氏的记载中也有说明：“自大騩氏至无怀氏等十九氏衍生姓氏有赫氏、赫胥氏、赫苏氏。”

　清光绪三十二年(公元1906年)，史学家何拔儒在整理四川省盐亭县的天垣场盘垭村所发现的盘古王表时发现：赫胥氏，就是约在公元前5071～前4170年间的帝王，其世系承传为：浑沌氏(共七代)→葛天氏(共四代)→女娲氏→伏羲氏→赫胥氏→东户氏(共十七代)→皇覃氏(共七代)→启统氏(共三代)→吉夷氏(共四代)。

　到公元前4171～前3150年的帝王世系承传为：仓帝史皇氏→柏皇氏(共二十代)→中皇氏(共四代)→大庭炎帝氏(共五代)→粟陆氏(共五代)→昆仑氏(共十一代)→西陵氏→文昌、夸父、歧伯、金二伯、嫘祖。

　到约公元前3151～前2230年的帝王世系承传为：轩辕氏(共三代)→祝融氏(共二代)→昊英氏(共九代)→古皇有巢氏(共七代)→朱襄氏(共三代)→阴康氏(共三代)→无怀氏(共六代)→神农氏(共八代)。

　到约公元前2231～2045年的帝王世系承传为：黄帝有熊氏(共三代)→颛顼→帝喾→尧→舜→禹。

　赫胥氏，为母系氏族社会的群落称谓，是 传说 历史 ，严格地讲，还不是真正姓氏学意义上的姓氏概念;但其后裔分衍有赫氏、赫胥氏、赫苏氏，则是非常古早的姓氏之一。

　第二个渊源：源于子姓，出自商朝末年王公贵族囚禁之地，属于以封邑名称为氏。

　据典籍《荀子·议兵》记载：“纣刳比干，囚箕子，为炮烙刑。”商朝末年纣王因群臣力谏其政，怒而剖杀了王叔比干，还将另一王叔箕子囚禁起来，准备用炮烙酷刑之，以镇群臣之口。后因诸多大臣的劝谏，加之暗悔比干之死，遂流徙箕子一族至赫邑(古邑赫章，今贵州赫章)。

　公元前1068年，周武王姬发挥军灭商后，派人将箕子找回。但箕子不愿意臣服于西周王朝，遂挟四千族众向北，建立了朝鲜国。未与箕子同行之后裔中，有以赫邑为姓氏者，称赫章氏，辗转迁徙于陈邑，融合于战国时期的楚 文化 中，省文简化为赫氏。后陈氏一族的先祖陈叔明之孙、陈志高之子陈才的妻子赫氏，就是此族中人。

　第三个渊源：源于匈奴族，出自南匈奴铁弗部，属于汉化改姓为氏。

　十六国时期，南匈奴铁弗部勃勃称大夏天王，自称云赫连天，他建立了夏国，王族以赫连为氏，史称胡夏。

　赫连氏一族后为北匈奴吐谷浑部所破，其族人四散，有取其赫连氏的省文单字为汉姓赫氏者。

　第四个渊源：源于匈奴族，出自古代北匈奴吐谷浑部，属于汉化改姓为氏。

　西晋至东晋时期，吐谷浑部族攻破了胡夏国，俘虏了赫连氏王族。后来吐谷浑部自己的族人中有人敬佩赫连世家的骁勇，遂也以“赫连”为姓氏。

　后吐谷浑部为鲜卑族拓拔部所破，赫连氏在北魏孝文帝的汉化改革政策实施过程中，有省文简化改单字汉姓赫氏者。

赫姓迁徙分布

　赫氏是一个多民族、多源流的姓氏群体，但在今中国大陆的姓氏排行榜上未列入百家姓前三百位，在台湾省则名列第五百二十五位，以盛乐、渤海、太原、京兆为郡望。

　今河南省的郑州市中牟县、开封市杞县、平顶山市、周口市扶沟县、淮阳县、商丘市夏邑县、南阳市、漯河市临颖县，陕西省的咸阳市、西安市蓝田县，安徽省的淮北市砀山县、阜阳市太和县、阜南县、亳州市蒙城县，河北省的石家庄市裕华区、栾城县、沧州市、衡水市枣强县、邢台市清河县、张家口市，内蒙古自治区的通辽市、呼和浩特市托克托县，山东省的德州市齐河县、菏泽市、潍坊市潍县、威海市文登县、聊城市茌平县，吉林省的四平市、白城市，辽宁省的丹东市凤城、朝阳市北票县、海城市、抚顺市、瓦房店市、本溪市、鞍山市、宽甸满族自治县，黑龙江省的大庆市、牡丹江市、哈尔滨市双城县、讷河市、七台河市、鸡西市虎林县、鸡西市鸡东县、绥化市青冈县、佳木斯市、齐齐哈尔市，湖北省的襄樊市襄阳区、枝江市百里洲，广西壮族自治区的柳州市，上海市，北京市，重庆市，广东省的广州市、深圳市、珠海市，台湾省，马来西亚、新加坡、墨西哥等地。均有赫氏族人分布。

赫姓郡望堂号

　郡望

　京兆：亦称京兆郡、京兆尹，实际上“京兆”不是一个郡，而是中央政府所在的地域行政大区称谓，“尹”为其太守。西汉太初元年(丁丑，公元前104年)改右内史置京兆尹，为三辅之一，治所在长安(今陕西西安)。 三国 曹魏文帝黄初元年(庚子，公元220年)改京兆尹为京兆郡，治所在长安(今陕西西安)，其时辖地在今陕西秦岭以北、西安市以东、渭河以南至华县一带。曹魏黄 初二 年(辛丑，公元221年)封皇子礼为秦公，以京兆郡为秦国，曹魏黄 初三 年又改名为京兆国。魏明帝青龙三年(乙卯，公元235年)封皇子洵为秦王，改京兆国为秦国。齐王(曹芳)正始五年(甲子，公元244年)改为京兆郡，今西安，下属五县，除周至、户县外，均在辖区内。西晋时仍置京兆郡于长安，辖区较三国魏时缩小。十六国至南北朝时期前赵、前秦和后秦、西魏、北周相继建都长安(后秦称常安)，均在此设置京兆郡(或尹)。隋、唐两朝均都长安，另建新城。隋朝时期称大兴城。唐高宗永徽四年(癸丑，公元653年)改名长安城，在长安城周围的京畿地区，以雍州为京兆府，置京兆尹。以上称京兆者，均指京师及其附近地区。隋、唐两朝均设京兆尹(郡、府)或雍州，作为郡级建制以统长安、大兴(唐改为万年)等二十余县。唐朝以后，长安城不复为都，发展受到一定影响，但仍不失为一个重要的地方性都会。金、元两朝在陕西置京兆府(路)，此“京兆”与建都之地无关，其时辖地在今陕西秦岭以北、西安市以东、渭河以南、华阴以西一带地区。北洋政府改顺天府为京兆地方，府尹为京兆尹，符合金朝以前“京兆”之意。民国政府成立时废黜“京兆”之称。

　盛乐郡：西汉时期置郡，其时辖地在今山西省祁县东部一带地区。

　渤海郡：历史上的渤海郡在地域上有两个称谓，另一为渤海国。西汉时期从巨鹿、上谷之地分出渤海郡，治所在浮阳(今河北沧州东关)，其时辖地在今河北省、辽宁省之间的渤海湾一带。唐朝时期的东北靺鞨(古女真族)，以粟末部为主体亦建立过渤海郡，先称振国(震国)，又称渤海国，其时辖地在今东北松花江以南至渤海地区。后来唐玄宗册封大祚荣为渤海郡王、忽汗州都督，遂名渤海国。渤海国地跨乌苏里江两岸，在今辽宁、河北、山东三省之间的渤海湾沿岸一带。后唐同光四年(丙戌，公元926年)，渤海郡为大辽国契丹族耶律·德光所灭，以后不复存在。

　太原府：亦称太原郡。战国时期秦国庄襄王四年(乙卯，公元前246年)置郡，治所在晋阳(今山西太原)，其时辖地在今山西省五台山和管涔山南部一带、霍山北部一带地区。北魏时期辖地在今山西省阳曲县、交城县、平遥县、和顺县之间的晋中一带地区。隋朝时期改晋阳为太原，又另设晋阳，与太原同城。唐太原府洽亦在此地。宋太宗太平兴国中期(庚辰，公元980年)改并州为太原府，移治阳曲(今山西太原)。以后宋朝、金国的河东路、河东北路，明、清两朝以来皆为府。民国时期改为市，成为山西省会所在，一直沿用至今。

　堂号

　京兆堂：以望立堂。

　盛乐堂：以望立堂。

　渤海堂：以望立堂。

　太原堂：以望立堂。

赫姓历史名人

　赫天浪：(公元1923～今)，满族，辽宁辽阳人。著名中国国民革命军、中国人民解放军军官、 基础 教育 家。

　赫荣耀：(公元1938～今)，满族;辽宁沈阳人。著名现代教育家。

　赫兴中：(公元1943～今)，河北新城人。著名现代书画家。

　赫　炬：(公元1942～今)，辽宁人。著名金融管理专家。

　赫建华：(公元1938～今)，女;河北巨鹿人。著名跳伞运运健将。

　赫金全：(公元1949～今)，河南潍阳人。著名地方国防工作者。

　赫国胜：(公元1956～今)，辽宁沈阳人。著名金融学专家、教育家。

　赫永峰：(公元1956～今)，蒙古族;内蒙古托克托人。著名地方 公务员 。

　赫保真:(公元1904～1987),山东潍县人。著名 国画 家。

1 百家姓五行属土的姓氏

2 百家讲坛百家姓耿姓

3 百家讲坛百家姓阎姓

4 百家讲坛百家姓史姓

5 百家讲坛百家姓骆姓

不一定是赫连吧，也许是赫舍里氏呢，毕竟科右前旗比较靠近东北，而赫舍里氏是满族的一大姓氏，后来赫舍里氏改为汉字单姓何氏、赫氏、高氏、康氏、张氏、芦氏、贺氏、索氏、英氏、郝氏等。 当然这个没有家谱作为参考很难说，赫这个姓氏演太复杂了，有少数民族姓氏，但是也有汉族祖单先姓赫的，因此没法考证，呵呵，不好意思