过姓 过氏家谱 过姓起源 过姓名人 过姓的来源 过姓简介
过[过,读音作guō(ㄍㄨㄛ),不可读作guò(ㄍㄨㄛˋ)]
一姓氏渊源:
第一个渊源:源于姬姓,出自黄帝之裔姙(任)姓,属于以部落名称为氏。
据史籍《世本》记载,寒,系出黄帝部落联盟,源出任姓。而姙(任)姓,系黄帝之裔十二姓之一,与吕、泉、毕、祝、谢、章、薛、过、戈、终同姓。
寒氏部落的寒哀曾为黄帝驾御马车,当为寒氏族之始祖。过氏、戈氏是寒氏部落的两个分支,原居地在寒亭,即今山东省潍县县城一带地区,后过氏迁出至过邑,在今山东省莱州市一带。
第二个渊源:源于妫姓,出自夏朝诸侯国过国,属于以国名为氏。
据史籍《风俗通》记载:“过国,夏诸侯,后因以为氏,望出高平。”
先寒国被夏禹所灭之后,夏禹封自己子侄到原寒国过邑,建过国,在今山东省莱州市一带。后由于维护夏王族嫡系,支持少康复权,过国为东夷族首领后羿的家臣寒浞之子寒浇所灭。
灭国后的过国公族子民,以失国之名为姓氏,称过氏。
二、迁徙分布
过姓,是个古老而又少见的姓。主要分布在江南苏锡常地区和浙江嵊州、海盐,特别是无锡、苏州。据《风俗通》载:“过国,夏诸侯,后因以为氏,望出高平”。意为:夏朝有一个小诸侯国叫过国,在今山东省莱州,因故国被灭,后人以国为姓。郡出宁夏高平。《锡山过氏世谱》记载:“宋高宗南渡,过孟玉自和阳护驾有功,使尚逍遥郡主,赐第无锡。”过氏家族在江南地区以锡山八士桥为中心,向周边苏锡常地区辐射。据《中国人名大辞典》“姓氏考略”引《风俗通》:“过国,夏诸侯,后因以为氏,望出高平。”然而汉唐之间上千年,竟未见一位过姓人物载于史册。北宋初 钱塘老儒编纂的《百家姓》没有收过姓,说明当时过姓极少。《锡山过氏世谱》记载:宋高宗南渡,过孟玉自和阳护驾有功,使尚逍遥郡主,赐第无锡,锡山过氏是这位过郡马的后裔。建炎南渡,北方巨族迁徙江南,过姓即为一例。过氏家族在苏南地区以锡山八士桥为中心, 向周边苏、常地区等辐射,特别是常州浒塘有一支巨族。如今过姓主要分布在安徽省和县的桐城闸镇漯百乡太溪村,江苏省苏州、无锡、常州,浙江省嵊州、海盐等地。过姓望居高平(西晋泰始元年将原山阳郡改为高平郡,在今山东省巨野县一带)。
三、历史名人
过 源:字道源,号浩斋,宋代江苏省无锡人。少颖异,笃志圣贤之学。曾说“人终身只是一个穷理,元不分知行,行之至知之极也。”嘉佑间只为国直讲,不赴卒,学者称“浩斋先生”。
过 勗:过浩斋先生的后裔,字绍古,博览能文,性至孝,有《至孝通神集》。除此外,浙江海盐、嵊县等地均有过姓人物。然最出名的还是无锡、苏州一带的过家。
过 龙:字云从,明代苏州人、名医,与祝枝山、文徵明关系契合,他知识面广,精医道,著有《针灸要览》、《十四经发挥》等。
过 铸:字玉书,清代金匮(今江苏省无锡)人。研习医学多年,颇有心得,与外科名医马培之过往甚密,推崇明陈实功治外证之思想,不忌针刺。过铸中举后,曾在浙江做官较久,所到之处,都有政声,兼有医名。初为温州司榷,升放潜(今属临安)知县,调任德清县宰,与同道常州孟河马培之、青浦陈莲舫时相过从。因其本人早年尝患疔疮而损一指,更发愤攻研外证,并治好另一指之疔疮。著有《治疔汇要》(一名《治疔大全》)。另有《外科一得录》、《喉痧至论》及《过氏医案》,均有多种刊本行世。
过百龄:也作“伯龄”,名文年,江苏省无锡人,是明末造诣最深、名声最大的围棋国手。《无锡县志》中写道:“开关延敌,莫敢仰视。因是数十年,天下之弈者以无锡过百龄为宗。”清人钱谦益作诗赞颂过百龄,诗中写道:“八岁童牙上弈坛,白头旗纛许谁干,年来复尽楸枰谱,局后方知审局难。乌榜青油载弈师,东山太傅许追随,风流宰相清平世,谁识沿边一着棋。”清代人秦松龄的《过文年传》这样写:“百龄,名文年,为邑名家子,生而颖慧,好读书,十一岁时,见人弈,则知虚实先后进退击守之法,曰:是无难也。与人弈辄胜,于是闾党间无不奇百龄者。”过百龄的作品有《官子谱》、《三子谱》和《四子谱》等棋书。其中尤以《官子谱》价值最高,对收官问题做了全面透彻的论述,是我国第一部收官著作,并受到日本棋界的重视。过百龄在棋坛驰骋一生,继往开来,对明末至清乾隆时期围棋的飞速发展,作出了重大贡献。
过元文:字穆君,清代苏州人,是精通史籍的学者,有著述传世。
过春山:字葆中,清代苏州人,亦是精通史籍的学者,有著述传世。过春山不仅博览经史,他的诗,取法韦、柳,曾受沈德潜的青睐,可惜未满30岁就去世了。
过探先:(1887年-1929年),教育家,农学家。中国现代农业教育先驱,中国现代农林科技的先驱。开创了中国近代大面积造林与植棉事业。 江苏省无锡人。留美康乃尔大学农学硕士。1915年回国,任江苏省立第一农业学校校长。1921年任南京国立东南大学(今南京大学)农科教授,曾兼农艺系主任、农科副主任、推广系主任。1925年出任金陵大学(1952年合并于南京大学)农林科主任。其生平对开辟农业科学新领域,培养农业科技人才,实现科学种田理想,筚路蓝缕,功不可没。 元老吴稚晖先生为过探先写的墓志铭中写道:“先生姓过氏,名探先,出江苏无锡县北乡望族……先生之学,穷高极远,衣我粒我,早黾夜勉”。
四、郡望堂号
1、郡望
高平郡:①指今宁夏固原。两汉、十六国、北魏均有此县。北周改为平高。汉有“高平第一城”之称,言其险固。北魏在这一带置军镇,置郡,皆称高平。北周改名平高郡。②从东汉到东魏,在今山东微山县西北也有高平县,晋又改山阳郡为高平郡,南朝宋曾以高平县为郡治。北齐废此县。隋废郡。③北周改高都郡为高平郡。唐为泽州高平郡。郡治在今晋城东北。泽州有高平县,北魏置,本在今县西北,北齐迁至今县。周世宗在此破北汉军。
2、堂号
过姓的主要堂号有:“继述堂”、“宝伦堂”等。
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过姓宗祠通用对联
〖过姓宗祠四言通用联〗
浩斋力学;
都官孝思。
——佚名撰过姓宗祠通用联
上联典指北宋临川人过源,字道源,号浩斋,少年时非常聪颖,立志于圣贤之学,曾说:“人终身应该穷究道理,原来并分不出知和行,行之至,也是知之极。”嘉佑年间 为国子直讲,学者称浩斋先生。著有《浩斋语录》。下联典指北宋南城人过昱,字彦明,景佑年间进士,官至都官郎中。对父母极孝,母亲去世,他刻木为像来纪念;父亲去世,他几天水浆不入口。
济宁市曲阜明故城:济宁曲阜明故城 旅游 区:世界文化遗产,世界三大圣城之一,国家AAAAA级 旅游 景区,国家风景名胜区,国家重点文物保护单位,与北京故宫、承德避暑山庄并列为中国三大古建筑群。
济宁曲阜明故城 旅游 区位于山东省济宁曲阜市静轩西路,是以曲阜的孔庙、孔府、孔林为 旅游 依托。
孔庙,建于公元前478年,后不断扩建,是占地327公顷的古建筑群。是中国现存规模仅次于故宫的古建筑群,堪称中国古代大型祠庙建筑的典范,是中国三大古建筑群之一,在世界建筑史上占有重要地位,有我国第二碑林之称。
孔府,也称“衍圣公府”,建于宋代,是孔子嫡系子孙居住之地,西与孔庙毗邻,占地约16公顷。明嘉靖年间改建后,成为我国仅次于北京故宫的贵族府第,号称“天下第一家”。
孔林,又称“至圣林”,是孔子及其后裔的墓地,有坟冢10万余座,占地3000余亩。它是我国规模最大、持续年代最长、保存最完整的氏族墓葬群和人工园林,是一处古老的人造园林,也是一座天然植物园。
“孔庙、孔府、孔林”,既是中国古代推崇儒家思想的象征和标志,也是研究中国 历史 、文化、艺术的重要实物。
济宁市羊山古镇军事 旅游 区:羊山古镇国际军事 旅游 度假区坐落于山东省鲁西南金乡县羊山镇。羊山古镇国际军事 旅游 度假区是以山东省内罕见的地质地貌景观为主题,山水石林景观为特征,优美的自然环境为衬托,悠久的 历史 人文景观和红色 旅游 为内容的风景区,总规划面积15平方公里。是一个集红色 旅游 、佛教文化、汉代墓群、地质公园、生态园林于一体的 旅游 度假胜地,共有六个景区。
羊山古镇国际军事 旅游 度假区地处鲁西南革命老区,坐落在全国著名的“大蒜之乡”、“诚信之乡”、“长寿之乡”---山东省金乡县西北部镇驻地。度假区的前身是羊山烈士陵园,建立在鲁西南战役的遗址——羊山集上。一九四七年,刘伯承、邓小平率领晋冀鲁豫野战军一举突破黄河天险,挺进鲁西南地区,发动了著名的鲁西南战役,其中羊山战役是鲁西南战役中最为关键、最为惨烈的一场战斗。
鲁西南战役的胜利为人民解放军挺进中原,跃进大别山,把战争引向国统区开辟了道路,揭开了中国人民解放军从战略防御转入战略进攻的序幕,使中国人民解放战争从此开始了一个伟大转折,为夺取全国胜利创造了有利条件。1952年,为缅怀在鲁西南战役中英勇献身的革命先烈,金乡县委、县政府在此建造了羊山烈士陵园。1997年,经上级部门批准羊山战役纪念馆更名为鲁西南战役纪念馆。在此基础上,2009年,金乡县委、县政府根据济宁市“十一五” 旅游 发展总体规划和金乡县 旅游 开发建设总体规划,充分整合、利用羊山丰富的自然资源、深厚的 历史 文化和重大的革命 历史 题材,全力打造了羊山古镇国际军事 旅游 度假区。
邹城孟庙、孟府 旅游 区:邹城孟庙孟府,国家4A级 旅游 景区,全国重点文物保护单位。位于邹城市区南部。104国道、京福高速公路、京沪铁路从景区附近经过。是国内 历史 久远、保存完整的古建筑群之一,也是我国古建筑经典作品。始建于北宋景祐四年(公元1037年),后经历代维修与扩建,形成现有规模。
孟庙又称“亚圣庙”,是祭祖战国著名思想家孟子的祠庙。孟子(公元前372 前289年),名轲,字子舆,邹(山东邹县)人,先世是鲁国的贵公大族。他受业于孔子弟子子思的门人,以后发展了孔子的“仁学”,提出“仁政”的主张,被称为思孟学派,代表孔门的嫡系正传,后人将他与孔子相提并论,并把儒家的治世思想称为“孔孟之道”。宋代封孟子为邹国公,元至顺二年(1331年)加赠邹国亚圣公,明嘉靖九年(1530年)改称亚圣。
孟府位于孟庙的西侧,又名亚圣府,是孟子嫡裔世袭翰林院五经博士孟翰博的府第。孟府的始建年代已无从可考,今址是宋宣和三年(1121年)迁建于此地,现存的建筑多为明清的遗物。府院坐北朝南,长226米,宽98米,为四进院,有殿堂门庑等116间。前部为官衙,第一进院的东西配房是差役住房。二门又名仪门,门内正堂五间,是孟子后裔世袭翰林院五经博士的公堂,在此迎接圣旨、接见朝廷-、传授家法等。正堂前东西厢房各五间,是祭扫孟庙的礼生、乐生、司书、执事等人员的听差处。后部是内宅,主体建筑有世恩堂、赐书楼等,赐书楼内专门存有皇帝御赐的墨迹和历代的文书档案。
宝相寺:宝相寺景区位于汶上县城西北隅,是我国著名的佛教文化 旅游 圣地,宝相寺景区为国家AAAA级景区。景区核心景点宝相寺始建于唐朝,原名昭空寺,宋贞宗封禅泰山时驻跸汶上,御赐昭空寺为宝相寺。历经千年沧桑香火不衰,成为帝王将相、名流墨客礼佛观光的风水宝地,成为齐鲁大地上的佛寺名刹。1994年3月15日,宝相寺太子灵踪塔宫内出土佛牙、佛舍利等141件佛教圣物,特别是佛祖释迦牟尼佛牙、舍利的显世,轰动了全国,震惊了世界,使宝相寺在国内外享有“第二法门寺”之美誉。
主要景观有:太子灵踪塔、供奉殿、塔宫、佛都圣迹珍宝馆、碑廊、宝相寺建筑群、礼佛广场和礼佛大道。太子灵踪塔,建于熙宁六年至政和二年(公元1073-1112年),为八角十三层楼阁式砖塔,仿木斗拱结构,塔高4175米,精工细作,古朴典雅,雄伟壮观,巍峨挺拔,是符合佛牙舍利塔建筑规制的宋式佛塔。塔的名字是1994年打开地宫后,发现石匣上记载的原始名称。佛教圣物出土后,每年农历三月十五日都举行朝拜圣物的重大佛事活动,吸引众多佛界人士及游客前来朝拜。在农历三月十五日前后,太子灵踪塔上空都有佛光显现,成为吸引众多游客和居士的一大奇观。宝相寺供奉殿现供奉释迦牟尼檀木贴金大佛、青石彩塑十八罗汉。塔宫面积80平方米,塔宫深处供奉释迦牟尼真身佛牙。
微山湖 旅游 区:微山湖由微山、昭阳、南阳、独山湖连接而成。面积1266平方公里,在山东省南部的微山县,是我国北方最大的淡水湖,为山东省首批自然风景名胜区。微山钟灵毓秀,物产丰饶,名胜众多,自然风光秀丽,是一个巨大的天然公园,是著名的“一都两乡”,即中国荷都、北方水乡、铁道游击队故乡。
景以水润,境以山幽。微山湖境内湖光、山色、岛屿、森林、荷花荡、芦苇荡等自然景观资源丰富、独特,微山湖的美是一种天然的、综合了野趣与柔情的美。凤凰山、桃花山均依湖而立,湖光山色相映,森林山泉一体。登临高处,驻足山崩,远山近水尽收眼底;晨曦初露,湖面浮光跃金,白帆点点;夕阳西下,落日衔水,山岛镶金。初春,湖水澄碧,点点渔帆似在银绢素帛上滑动;盛夏,微山湖中接天荷叫,如伞如盖,红荷映天日,有亚洲最大的湿地公园----微山湖湿地公园。
微山 历史 悠久,古迹众多。南阳古镇风貌风韵犹存,流传着许多动人的传说和传奇故事。 历史 遗迹有微山岛三贤墓、两城伏羲陵、伏羲庙、鲁桥仲子庙、马坡梁祝墓、郗山郗公墓、古木兰寺等。三贤墓坐落于微山岛上,三贤墓即:殷微子墓、春秋目夷墓、汉张良墓。微山湖即由微子而得名,微子名启,殷纣王的庶兄。纣王无道,微子数谏不听,愤而出走,死后葬于微山岛,从此,人们称为微子山,或微山。微山湖形成之后,又依山名取为微山湖。目夷墓距微子墓约一公里,目夷字子鱼,微子十七世孙,春秋五霸之——的宋襄公的庶兄,是古代著名的军事家。其战略思想可从人谙热的《子鱼论战》中窥见一斑。因为他景仰先祖微子,死后便葬于此地。张良墓位于微山湖文化园内,是三墓中最大的一座。张良宇子房,汉初杰出的军事家,曾帮汉高祖刘邦建立了汉王朝。刘邦称赞他“运筹帷幄中,决胜千里外”。墓前有清乾隆二年(1737年)所立石碑一幢,上书“汉留侯张良墓”。民间传说,张良为防盗墓,曾命人一夜造墓108座,以为疑冢。张良墓确有多处,但张良的封地留城在微山岛西约公里处,晚年又避居在封地,死后葬于此,应该是很有可能的。
邹城市峄山风景 旅游 区:《孟子·尽心上》曰:“孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下”。东山,即指峄山。峄山是国家地质公园,山东省重点风景名胜区。国家AAAA级 旅游 景区,海拔5828米,是我国古代的九大 历史 文化名山之一,早在秦汉时期就著称于世。
峄山虽然山不高,却集泰山之雄、黄山之奇、华山之险于一身,形成了独具一格的自然之秀美。孔子、孟子、秦始皇、李斯、李白、杜甫、苏东坡、王安石、欧阳修、等都曾登临揽胜,他们留在峄山的三百多处著名的摩崖刻石和碑碣,为峄山增添了奇异的 历史 文化光彩。
济宁市尼山孔庙及书院景区:尼山孔庙及书院景区为全国重点文物保护单位,国家4A级 旅游 景区,位于曲阜城东南尼山东麓。《史记孔子世家》载,孔母在此祈祷而生孔子。建筑群包括尼山孔庙和尼山书院。
尼山孔庙始建于五代后周显德年间,是在孔子出生地起建的纪念性建筑。现有殿、堂、门、亭等建筑27座81间,分东、中、西三区,庙后为尼山书院。尼山孔庙、尼山书院由孔子的几代贤孙修葺,比起历代封建王朝祭祀孔子修建的孔庙,它更具家居民风的淳朴,其姿态“低调”,夫子洞笼罩着神秘色彩,与尼山书院的文化背景形成了尼山景区独特的文化内涵。
邹城明鲁王陵 旅游 区:明鲁荒王陵,是安葬明太祖朱元璋第十子朱檀的陵墓区。陵园原占地面积七万多平方米,地宫封土面积约为一万多平方米,规模宏-严,建筑典雅富丽,是一处典型的明代亲王陵园,也是山东省解放后发掘最完整,出土文物最丰富的一座明代墓葬。
鲁王朱檀系明太祖第十子,生于公元1370年,十五岁时就藩兖州。朱檀本来谦恭下士,博学多识,甚为朱元璋所喜爱。其妃戈氏,以良家子入侍亲藩。洪武二十三年封为鲁荒王妃,子一人肇辉。但他后来走入邪路,信奉道教,终日烧炼“仙丹”以求不老之药,结果毒发伤目只活到十九岁。朱元璋得知后非常恼怒,认为他的行为荒唐,故谥曰“荒王”。
朱檀墓共出土各类文物一千余件,充分反映了明代劳动人民高度的工艺水平,同时也是对鲁王朱檀生前王府豪华生活的一个真实写照,其0土数量较多的是玉制品,玉器中最好的要数玉带同它以二十五节羊脂玉组成,用金片镶嵌,雕有镂空灵芝图案,玉质润泽,雕刻精美。带头三节用双层透花金片镶嵌着十一块蓝宝石,十二块红宝石,六颗白色玉筑和一颗稀有的猫眼宝石,其工艺之高超,实属罕见,是这批出土器物中的珍品。明代的织绵是 历史 上著名的工艺品,朱檀墓出土的主要是袍服之类,大多用金线织成,这些丝织品对于了解和研究明代的丝织技巧有重大价值。
雕花白玉杯,呈五瓣花状,壁薄透明。玉圭两件,质地分别为碧玉和羊脂玉。长296厘米,宽6厘米,厚1厘米。玉砚为碧玉雕成,砚端呈弧形,砚池椭圆形,下有木刻仰、覆莲贴金须弥座。玉器中还有玉佩、玉笔管、玉笔架等。从这些玉器的雕刻琢磨工艺水平看,充分表现了五百多年前我国劳动人民高超的技艺和聪明的才智。
兖州兴隆文化园:2008年,千年古塔—兖州兴隆塔下有一个惊人的发现:国家一级文物—鎏金银棺、佛顶骨真身舍利金瓶等重现天日。为了将文化遗产完美呈现及保存,复建“兴隆寺”并打造“兴隆文化园(大兴隆寺景区)”的创意诞生。兴隆文化园是集名寺、名塔、演绎、体验、禅修、休闲、为一体的大型文化 旅游 景区。
兴隆文化园主体建筑雄伟、气势恢宏、金世尊安然屹立在城市之巅。从金碧辉煌的舍利金瓶、寓意国泰民安的天王护法,到气势如虹的灵光宝殿、吉时升起抛洒甘露的观音水法,再到暗藏神秘地宫、出土珍奇国宝的千年古塔兴隆塔,精美绝伦的现代艺术创作与庄严悠久的 历史 积淀相互辉映。
国内首创的室内大型佛教文化主题乐园,模拟仿真人间、天界、地狱、佛国净土,堪称世间最新理念与高新 科技 的完美结合,让旅客在愉悦、欢乐、刺激的玩乐之中,体验“由人到佛”的祥和、安定与愉悦。
其中,由世界顶级魔术大师大卫·科波菲尔的魔术团队打造的巨型悬浮“须弥山”、高端声光电多媒体交互环幕剧场,以及最新理念的智能感应人机互动 科技 ,还有以融合武术、舞蹈与禅修的演出剧目走向世界的“兖·剧团”的精彩室内演出等,都将给游客带来前所未有的视听及精神享受。夜晚大型佛文化主题演出《菩提·东行》盛装登场,在美轮美奂的演艺中,为八方来客讲述佛顶骨舍利艰辛东来,终安奉于兖州的感人故事。
济宁市南池景区:南池景区是以 历史 文化为主题的古典园林公园,突出“以绿为题、以水为魂、以文为胜、以人为本”,荟萃了运河文化、李杜文化、王母文化,包含了王母阁、少陵祠、古南池牌坊、晚凉亭、南池荷净牌坊、碑廊、九龙叠水、乔羽艺术馆、古南池桥、爱情博物馆等景观。其中,北部景区为 历史 文化景区,主要景点有王母阁、晚凉亭、杜甫茶舍、诗碑、牌坊、少陵祠等,通过建筑、小品、植物景观来追忆南池胜景。南部景区为生态 旅游 景区,有树木园区、花卉园区等,形成“群芳探幽”的迷人景色。
“南池”就是指“王母阁”,原名“古南池”,建于唐代开元、天宝年间(公元713——756年),面积400余亩,位于现在济宁市城南王母阁路西侧。据《济宁直隶州志》记载:“王母阁在南关外,周围皆水,一阜屹然中立……,取西望瑶池,东降王母之意,遂以名阁。”《济宁县志》记载:“古南池在城南三里许小南门外,小南门即故城也。地周二三里许,内有王母阁,阁西南水中有晚凉亭,夏日荷花盛开时,清香袭人,而白莲尤胜,每有游人宴宴于是。旧有杜文公祠,祀李白、杜甫、贺知章三人。后从州人李毓恒议,并祀许主簿。”由此可见,在盛唐时期,这里是济宁州一游览胜地,特别是到了夏天,满池白莲荷花,阵阵清香,空气新鲜,天地纯净,令人心旷神怡。“南池荷净”这一景观就是来源于此。明、清时代的南池又进行了大规模修建,不仅风景宜人,而且楼阁耸起,曲槛回廊,花木昌茂,松竹交翠。池中有四岛,即王母阁岛、北坛岛、南坛岛、池心岛。岛上建有王母阁、玉皇庙,还有濯缨亭、君子亭、观荷亭、观澜亭等。历代诗人、名流多会于此,吟诗题赋。唐代大诗人杜甫开元二十五年(公元737年),同任城许主簿游南池留有著名诗篇。
清朝皇帝康熙、乾隆南巡,驻跸济宁,也到南池游览,康熙御笔题写“王母阁”,乾隆御笔题写了杜甫游南池的诗篇。王母阁建成后,还吸引了无数的善男信女前来烧香拜佛。每年农历三月三蟠桃会,周围百多里的人们前来进香,南池更是香烟缭绕。灯火辉煌,人山人海,热闹非凡。1928年,在北伐战火中王母阁不幸被毁。1958年8月,济于市人民政府决定在南池内建设鱼种场,挖池养鱼、植荷、栽蒲。现在,济宁市人民政府决定重修扩大王母阁公园,“南池荷净”盛景的恢复即将完成。
济宁市曲阜石门山绿色休闲风景区:石门山位于曲阜城东北25公里处,原名龙门山,因山有二峰对峙,状如石门,故名。右侧的胜涵峰为全山主峰,海拔406米,有水雪洞、蟠龙洞等二十四景,尤以石门月霁为胜景。山上有孔子学《易》处,子路宿于石门处,李白、杜甫燕集处等遗址。石门山山峰峻秀,洞壑深幽,林木葱茏,风光秀丽,被列为国家森林公园,传有二十四景冰雪涧、藤花幄等等,尤以石门月霁最为有名。
莲花湖湿地景区:汶上县莲花湖湿地水利风景区位于汶上县城北湖滨大道1公里处,依托新老泉河、中都水库和莲花湖湿地公园建设,属于湿地型水利风景区。景区总面积291平方公里,其中水域面积133平方公里。
景区包括中都水库片区和莲花湖湿地片区两部分。中都水库总库容7837万立方米,是莲花湖湿地主要的水源补充地。景区自然、人文景观特色突出。景区内有错落有致的亲水平台、诗情画意的湖畔湿地、造型各异的雕塑小品、赏心悦目的溪流河水。景区地质地貌高低起伏、错落有致,既有平坦开阔的平原,也有起伏绵延的微地形和湿地生态岛链。景区内有大型瀑布,山内有仿真溶洞,洞内利用声、光、电等现代手段设置了星光灿烂、魔光幻影、火映红岩、冰川世界等奇观。景区内还建有中都民俗馆等人文景观,是山东面积最大、展品最多、特色最鲜明的民俗文化专题展馆。
景区先后被评为国家4A级 旅游 景区,省级湿地公园,省级水利风景区,2016年被批准为国家水利风景区。
太白湖景区:济宁太白湖景区地处苏、鲁、豫、皖四省交界处,南临烟波浩淼的微山湖,北依五岳之尊的泰山,东连孔子故里曲阜,西临水泊梁山,是山东省新兴的 旅游 观光胜地,被誉为鲁西南大地上的一颗明珠,1996年被山东省人民政府批准为省级 旅游 度假区。太白湖东临古运河,西邻京杭大运河,呈双河抱湖之势,经过多年发展,目前已经发展成为集观光游览、休闲度假、湿地保护、水质净化等多功能于一体的生态 旅游 区。
太白湖景区水源充沛、日照充足、碧波荡漾,草丰鱼跃,荷花争艳,风景秀丽,气候宜人。盛夏时节,万亩荷花竞相开放,一派“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红”的迷人景色。优越的生态环境孕育了几百种水生动植物,拥有鱼类80余种,栖息鸟类130余种,各种底栖浮游动物以及水生维管束植物300余种,盛产鲫、草、鲢、鲤四大家鱼、武昌鱼、鳜鱼、甲鱼、青虾、毛蟹和莲、螺、蚌、菱等名贵湖产品,栖息着水貂、水雉、野鸭、野鸟等珍稀动物,是山东省重要的淡水鱼和湖产品基地。
近年来,太白湖景区先后完成景区起步区、人工湿地、生态湿地、植物园、太白文化园、园博园等项目建设,正在积极推进游客服务中心项目和太白湖水上 旅游 集散中心等项目建设。太白湖景区2013年晋升为国家4A级 旅游 景区。
济宁市万紫千红生态 养生 旅游 区:万紫千红生态 养生 旅游 度假区为国家4A级 旅游 景区,占地11000亩,以1200亩青界湖为中心(大小水面19处),四面群山环绕、地势起伏、植物茂盛,拥有北方地区极为少见的集湖水、缓坡、浅丘、山峦、密林于一体的山水田园自然景观。地处海拔210米的青界湖曾出现被誉为“生物活化石”的桃花水母,是一处生态系统原始、水质天然洁净的山泉湖。
项目以“中华 养生 体验 旅游 目的地”为主题定位,以“清新绿色空间,现代 时尚 风貌,中高端消费人群,休闲 养生 胜地”为发展目标,将园区划分为6个功能区:VIP会所、 养生 文化中心、 养生 主题酒店、 养生 运动中心、鲜花矿泉 养生 堂、森林 养生 区。项目为追求高品质生活的 社会 精英及成功人士提供了一处修身养心、休闲逍遥的“世外桃源”,远离都市尘嚣,回归田园诗境。项目创新了我国 养生 旅游 新模式,成为山东省 旅游 的新亮点。
梁山 旅游 风景区:梁山是水浒故事的发生地,水泊梁山风景区是国内唯一一处以农民起义遗址为主题的国家AAAA级 旅游 区。
梁山景点景观独特,“四峰七脉”横亘绵延,铺绿叠翠,水浒古建筑大气磅礴,徜徉其间,令人震撼神怡。虽历经八百多年的风雨沧桑,英雄好汉的踪迹在景区内仍历历在目:梁山寨门、断金亭、黑风口、忠义堂等景点构筑了梁山大寨的雄姿,宋江寨墙、扭头门、宋江井、疏财台等遗迹诉说着英雄的故事;特别是2005年以来,修复了聚义厅、号令台和石碣文台等一系列水浒核心景点,这些景点及设施造型古朴、粗犷豪迈、气势恢宏,充分体现了水浒精神和梁山个性,获得了良好的市场反响;2008年投资5000余万元修复、修建了一关、二关、左军寨、右军寨、雁台、天书阁等六处景点,丰富了游览内容,营造了水浒意境。另外,我景区与北京时代**公司合作,联合打造水泊梁山影视基地,影视 旅游 正成为梁山 旅游 的又一亮点。
在做好硬件建设的同时,景区深度挖掘水浒文化内涵,不断活化景区游览内容,策划推出了气势恢宏的大型水浒场景剧“好汉迎宾”及“燕青打擂”、“真假李逵”、“杨志卖刀”、“醉打蒋门神”、“武松打虎”等水浒情景剧在各景点定时演出,打造具有梁山特色的水浒文化演艺盛餐,使游客加深了对水浒文化的印象,满足了游客的心理需求。将“莲花落”、快书、渔鼓、扬琴等民间艺术表演引入景区,展现梁山水浒遗风;充分挖掘武术文化资源,使其成为体现水浒精神、彰显水浒魅力、阐释水浒内涵的直接途径,极大的增强了梁山 旅游 的吸引力。
曲阜市孔子六艺城:孔子六艺城位于城南春秋路东首。以中国古代伟大的思想家、教育家、儒家学派创始人孔子当年教授的“六艺”(礼、岳、射、御、书、数)为主线,以弘扬中国优秀传统文化为宗旨,运用现代高 科技 手段建造的集知识性、趣味性于一体的大型文化 旅游 城,现为国家4A级景区。
六艺城建于1992年,占地13公顷,建筑面积6万平方米。城内既有风景秀丽的园林造型,又有场面博大、文化涵概丰富的室内景点,还有精妙绝伦、丰富多彩的游乐设施,更有古朴典雅、功能齐备的宫廷建筑和别具一格的古乐舞表演。城中主要景观有八处,分别是:孔子列国行、礼厅、书厅、御厅、乐厅、射厅、数厅等,使游客在寓教于乐中汲取传统文化的精华,感受现代艺术的精湛美妙。
孔子六艺城位于曲阜市南新区春秋路15号,他以中国古代伟大思想家、教育家、政治家、儒家学派创始人孔子一生崇尚和倡导的“礼、乐、射、御、书、数”六艺为引线,运用现代声、光、电等高 科技 技术手段,借助音乐、美术、建筑等表现形式建造的一座集知识性、 娱乐 性、参与性、 历史 性、趣味性及购物、 美食 、 旅游 、 娱乐 等多种功能于一体的大型文化 旅游 城。孔子六艺城建于1992年,1993年9月建成营业,占地13公顷,建筑面积6万平方米,总投资6600万元。城内既有风景秀丽的园林造型,又有场面博大、气势不凡、文化涵概丰富的室内景点,还有精妙绝伦、丰富多彩的游乐设施,更有古朴典雅、功能齐备的宫廷建筑和别具一格的古乐舞表演,令世人叹为观止。
六艺城以其独特的方式诠释了孔子六艺,弘扬孔子优秀思想文化,成为“熔古铸今”的经典之作,97年被中国 旅游 协会、文物协会等评审为“中国著名 旅游 风景名胜景区”,与曲阜三孔并称为“三孔一城”。上下五千年,纵横九万里,出神入化演六艺,曲阜孔子六艺城已成为全人类解读孔子、启智明理、寻找东方文明的聚焦之地。
上九山景区:上九山古村位于孟子故里邹城市石墙镇西南8公里处也是原凫山县、老邹县、鱼台县的三县交界处,这里至今还保存有清康熙年间树立的三县交界碑。上九山古村东临104国道,西临伏羲故土,南邻微山湖,北接“邹城四孟”、“曲阜三孔”,像一颗明珠镶嵌在凫山山系西侧。
古村山青水秀,景色宜人,已有1100多年的 历史 ,拥有悠久的人文 历史 景观,是鲁西南大地上一个独具特色的古老的村庄。村内至今保存着“玄帝庙”、“ 南山寨”、“老古井”等古迹,现存传统建筑面积15600平方米村内完整保存着三条明清时期的石头建成的街巷和240余座石头建成的住宅院落。
青山景区:青山景区位于济宁曲阜机场西北3公里(嘉祥县城南6公里),风景秀丽,林泉茂美,山青水秀,有“四寺、两庙、四泉”,素有“小岱宗” 之称,是祈福纳祥、休闲度假的 旅游 胜地。掩映于青山西麓苍松翠柏中的千年古刹青山寺,是周武王所封诸侯国焦国君王的神庙,常年香火不断,钟磬长鸣。法云寺始建于唐代,因有“天下神数法云”之说而得名。寺内佛像均属缅甸玉雕,造型生动,色彩绚丽,是目前我国唯一规模最大、数量最多、构建最完整的玉佛寺庙。
泗水滨景区:泗水滨景区位于济宁市泗水县中心城区以北生态新城,是未来城市发展的核心景观区,属于城市河湖型水利风景区。景区规划总面积16209公顷,陆地面积7671公顷,水面面积8538公顷,已建成面积625公顷,目前正在实施二期17公顷的景区建设,项目累计投入约22亿元。
泗水滨景区利用泗河两岸得天独厚的生态资源,以泗河泗水大闸和橡胶坝两座水利工程为依托,注重景观功能与文化生态 旅游 景观等现代功能有机结合,景区景点众多,拥有生态休闲区、文化休闲区、川上诗文广场、海岱名川广场、泗水盛鼎、泗河渊源等特色 旅游 景点。
临海郡:《郡望百家姓》中记载:戈氏望出临海郡。三国吴太平二年置郡。相当于今浙江省东部沿海,象山港以南地区。景州:在今河北省东光县及景县一带。明代景州戈氏,人才辈出。
「戈」源出
戈(Gē)姓源出有二:1、出自夏朝东夷族的寒国,以国名为氏。伯明之子名浞,因属寒国人,故史称寒浞。他杀死后羿当了国君,篡夺了夏朝政权,自立为王,封他的一个儿子浇在过国,另一个儿子封在戈国(位于宋、郑之间),为夏王朝附庸国。后来,少康中兴,灭掉戈国。原戈国后代子孙遂以国名命姓,乃称戈氏。2、出自姒姓,是禹王的后裔,以国名为氏。寒浞篡夏以后,少康经过努力,终于复国。少康的儿子杼灭掉了寒浞建立的戈国,分封夏朝同姓人于戈。仍为诸侯方国,其后人亦为戈姓。
迁徙分布
戈姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。戈氏是距今4000多年前一个以戈为名的古国的后裔,《姓氏考略》载:“戈氏,禹之后,分封于戈,以国为姓,望出临海。”上古夏朝时候,有个东夷族建立的戈国,是夏王朝的附庸国。后来戈国公族的'后代,就以国名为姓,世代相传。而戈国这个国名,原来也是取自地名。在夏朝的少康帝使夏朝盛以后,少康的儿子“杼”,就并合了戈国,那里不再称戈国,还是称为戈地。而杼又将王族中的人分封到戈地去。随后,受封戈地的王族又形成一支以地名为姓戈姓。常州戈姓先世源于临海戈氏。目前常州地区约有戈姓人口1300余人,占全市人口的0.064%。历史上常州戈姓也出现了许多杰出人才。
堂号
平允堂、平寇堂:明朝时候,饶平县知县戈尚有,执法平允。饶平距海甚近,海盗常登岸骚扰。戈尚有不发兵剿。县内有一种毒草能杀人,百姓常用它做坏事。戈尚有把这些犯罪的集合来,宣布“禁止用毒草。已经犯罪的暂不处理,要你们每天拔毒草缴给衙门赎。”大家不知要干什么,为了赎罪都踊跃去拔,很快把毒草拔光。戈尚有差人把毒草投到沿海各个井里,一村留一井不投,供民饮用。海盗突然登岸,在沿海井里提水解渴,所有海盗全都中毒而死。从此海盗平了,毒草也拔光了,奸民想利用毒草做坏事也没法做到了。皇帝知道了,提升戈尚有为刑部主事。
戈姓宗祠通用对联
〖戈姓宗祠四言通用联〗
望出临海;源自戈国。——佚名撰戈姓宗祠通用联全联典指戈姓的源流和郡望(见上题头《一、姓氏源流》和《四、郡望堂号》介绍)。
民称召父;画得宋风。——佚名撰戈姓宗祠通用联上联典指明代保山人戈允礼,天启年间进士,官麻城知县,有惠政,百姓把他比作“召父”(参见召氏联)。后官至工部侍郎。下联典指明代常熟人戈汕,字庄乐,善画,钩染细密,得北宋人画风。又能诗,兼善篆籀书。
文风丕变;都监有名。——佚名撰戈姓宗祠通用联上联典指南朝戈毅提倡明正文学,文风为之改变。下联典指宋戈颜为池州兵马都监。
〖戈姓宗祠五言通用联〗
一门双进士;两朝四画家。——佚名撰戈姓宗祠通用联上联典指清代戈涛、戈源兄弟二人皆举进士。献县人。下联典指明、清两朝,戈姓有四人为著名画家。明代有戈讪,常熟人;清代有戈文,苏州人;戈载、戈宙琦,吴县人。
〖戈姓宗祠七言通用联〗
临危不惧称勇者;海量豁达号杰人。——佚名撰戈姓宗祠通用联此联为以鹤顶格镶嵌戈姓望族居住地“临海”二字的嵌字联。
公诸同好增友谊;振笔直书表诚心。——佚名撰戈姓宗祠通用联此联为以鹤顶格镶嵌新闻学家戈公振(1890-1935)“公振”二字的嵌字联。戈公振,名绍发,江苏东台人。著有《中国报学史》等。
都监著千城之绩;提举倡正学之风。——佚名撰戈姓宗祠通用联上联典指宋戈颜为池州兵马都监。下联典指南朝戈毅提倡明正文学,文风为之改变。
〖戈姓宗祠七言以上通用联〗
归附兴朝,武略三建名郡;昌明正学,文风一新太康。——佚名撰戈姓宗祠通用联上联典指明代名人戈预事典。下联典指元代学者戈毅事典。
笔者一直强调,传统文化的核心在朝廷,很多人不信。地理技术的核心,自古以来,在三种人手里:
(1)、朝廷的钦天监官员,和州府的阴阳官手里;
(2)、乡间精于地理的文人、乡绅;
(3)、极少部分有智慧的土阴阳手里。
其中朝廷的钦天监,是核心之核心。历朝历代的皇陵,主要的卜选人员,一定有钦天监的监正,和其他精通地理的钦天监官员。
民间研究地理风水,成功发家的,极其少见,只有宋代的朱熹、蔡元定、济溪游氏等人。其他明师,都是号称可以让别人致富发家,自己世代穷苦,甚至绝后。而钦天监的家族,真的常常很神奇,人也旺,富贵大发。笔者本文要谈的明清两朝,长期盘踞钦天监的世家——戈氏家族。戈氏精通天文地理技术,后代大发人丁,大发富贵,大发科甲。

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钦天监掌握古代地理和天文,最为核心的技术
1、钦天监的历史
传统文化的正统核心,一直在朝廷掌握为主。天文和地理的最高人才,基本都是保留在朝廷的太史局手里,后来改名为钦天监。
秦、汉至南朝,太常所属有太史令掌天时星历。
隋秘书省所属有太史曹,炀帝改曹为监。
唐初,改太史监为太史局,嗣曾数度改称秘书阁、浑天监察院、浑仪监,或属秘书省。开元十四年(726),复为太史局,属秘书省。乾元元年(758),改称司天台。大名鼎鼎的地理名家李淳风,就长期在唐朝太史局工作近40年。
五代与宋初称司天监,元丰改制后改太史局。地理名家吴景鸾,就曾经担任司天监正职。
辽南面官有司天监。
金朝,称司天台,属秘书监。
元朝,称太史院。传说负责卜选金陵的徐拱,曾经被授司天监博士,后升司天监监正。
明时初称太史局,后改为钦天监,至清朝时官职沿明制,仍属钦天监。首任太史令,就是大名鼎鼎的预测名家、地理名家,刘伯温。朱元璋的明孝陵,就是出自刘伯温的手里。民间现在依然有大量刘伯温的地理作品,在流传。
明朝因为参与皇陵被授予钦天监官职的,正史有确切记载的有:
陈俊文、因为卜献陵有功,授钦天监掣壶正,从八品。
王侃、因为卜选明长陵有功,授钦天监监正。
马文素、因为卜选明长陵有功,授钦天监监副。
曾从政、因为参与卜选明长陵有功,授钦天监博士,九品。
刘玉渊、因为参与卜选明长陵有功,授钦天监博士,九品。
另外,自秦汉以来,所有的皇陵卜选,基本都有钦天监的监正、监副、其他精通地理的钦天监官员在场。
2、钦天监戈氏,世代国师世家
明正德末或嘉靖初(约1521-1522年),江南苏州府吴县有一名戈春、字旸泉者,年方弱冠,即远赴京师(北京)谋生,后在京娶刘氏为妻,生四子,名大用、大本、大化、大中,后戈春以子戈大本、孙戈仁躬之功名,得封文林郎、奉国将军。

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钦天监的主要官员的记载,史书非常少见,笔者珍藏的《大明崇祯三年岁次庚午大统历》,为钦天监编著,落款第一位,就是钦天监监正戈承科。很多人以为钦天监监正,只懂天文,这是不对的。

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所有的钦天监监正,都是天文和地理兼修。每一年都要参与编著第二年的时宪历。《大清雍正九年岁次辛亥时宪历》后面的作者落款,其中有很多都是地理名家:
钦天监监正明图,为雍正卜选泰陵,被加封三品太常寺卿。
任择善,雍正卜选泰陵的,也是常常参与编写时宪历,也被雍正重赏。
钦天监左监副,兼佐领进爱,后来参与乾隆的裕陵卜选。
(1)、戈氏三辈钦天监监正
戈氏族人在明清两朝,世代研究天文和地理,戈氏连续三辈,担任钦天监监正,也就是钦天监最高行政长官。
戈春第三子戈大化、孙戈守躬、曾孙戈承科三代人先后任钦天监监正(正五品),戈氏以家族世袭任职明清两朝钦天监。崇祯、顺治两朝钦天监监正戈承科,时为玄学界的泰山北斗,有《子平渊海大全》传世。
(1)、二世戈大化:始迁祖春三子,钦天监监正,诰赠中宪大夫。
(2)、三世戈守躬:大化独子,钦天监监正,诰封中宪大夫。
(3)、四世戈承科:守躬次子,南北两京钦天监监正。可惜如今流传下来的书籍,戈承科只有《子平渊海大全》一书。

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钦天监编著的《大清顺治三年岁次戊子时宪历》,落款有:钦天监五官司,戈继文。

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钦天监编著的《大清顺治三年岁次戊子时宪历》,落款有戈氏后人为:钦天监春官正管保章正事,戈永澄
(2)、钦天监其他官员20多人
世代研究天文和地理,在钦天监供职的就20多人,在明清两朝的钦天监任钦天监官正、博士、天文生等职。分别是:
戈大中,字仰泉,钦天监博士。
戈卫躬,字纯吾,锦衣卫百户,晋封奉直大夫,钦天监春官正。
戈承基,字肖吾,诰封奉直大夫,钦天监春官正。
戈承祉,字义纯,钦天监天文生。
戈承光,字俊宇,钦天监天文生。
戈承荣,字秀宇,生于(明万历21年)15931015,卒于(康熙18年)16791221,钦天监天文生,例赠修职郎。
戈承华:守躬六子,号盈宇,钦天监天文生。
戈承胤:治躬长子,字绳先,钦天监博士
戈承绪:治躬次子,字绍先,钦天监五官司历生,
戈继诗:承基长子,字子卿,钦天监天文生。
戈继文:承基次子,字丕显,钦天监春官正,诰授奉直大夫。
戈继武:承基三子,字子英,钦天监博士
戈继登:承基四子,字双泉,钦天监天文生
戈继宗:承光长子,字显之,钦天监天文生。
戈继祖:承光二子,字耀之,钦天监天文生。
戈国琦:继文长子,钦天监博士。
戈于升:继文次子,钦天监博士。
戈于泰:继登次子,钦天监天文生
戈廷栏:源次子,字监之,钦天监天文生。
戈廷槱:源四子,字薪如,钦天监天文生。
等等,不一而举。

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钦天监编著的《大明崇祯八年岁次乙亥大统历》,落款有戈氏后人为:钦天监戈永清
(3)、戈氏其他近支族人,也出钦天监高官
戈氏其他近支族人,河北景州戈氏,也出钦天监的高官。
光绪二十八年版景州《戈氏族谱》记载:
七世戈近亨,字思蒲,两京钦天监监正,加太仆寺少卿。
八世戈永祜,官钦天监监副。
八世戈永清,官钦天监主簿。
八世戈永靖,官钦天监五官正。
3、戈氏祖坟的位置
戈氏家族传至4世,正值明末清初,由于族人多在明代朝中取得功名,满清进京后恐遭涂炭,1644年,4世祖戈承印(号绪吾)诸兄弟五人迁居献县丰尔庄(现河间市景和镇丰尔庄)。期间九次修谱,传至今天,已历20世。

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戈家老祖坟,葬在北京南四环内的双庙村附近,靠近龙---脉中心,为平阳龙结穴,可惜如今已经被城市化覆盖。笔者专门去原址查看过,周围已经盖上高楼了。
(1)、老祖坟在北京南四环双庙村
始祖戈春生四子,大用、大本、大化、大中,唯三子戈大化之孙戈承印诸兄弟五人1644年自北京迁居献县丰尔庄,大用、大本、大中之后人留居北京。
始迁祖戈春在京定居后,下葬在永定门外东南十五里石榴庄东一里余双庙村前,现北京南四环榴乡桥北侧的双庙村。下葬戈氏始祖戈春及四个儿子、孙子等三辈人,皆葬于此祖坟,此茔地在建国前尚在。三辈钦天监,和其老父亲,全部下葬此地。
下面要介绍的河间戈氏一族,兴旺发达,祖坟就在这里,为钦天监世袭家族,亲自为自家卜选的祖坟。
(2)、河间分支的祖坟
戈大化之孙戈承印五兄弟,迁至献县丰尔庄,现河间市丰尔庄,至今丰尔庄村仍完整保存着清初五兄弟以来的戈氏先人墓地。
这个祖坟是后来的河间分支的祖坟,也是钦天监监正戈氏,卜选的的地理名作。

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戈家河间老宅,有朝廷恩赐的“太史第”匾
4、太史世家
戈氏,为历史上唯一出现的太史世家,得到朝廷的认可。乾隆时期,朝廷赐与“太史第”匾。而其他很多地方所谓的太史第,更多的是指后人出现翰林院,而不是地理天文名家。
“太史第”匾额是戈源,于乾隆三十八年(1773年),请户部尚书于敏中,为河间府戈氏第7世孙戈懋伦所立。
此匾为红松木质,匾高68公分,宽206公分,厚5公分,匾面为黑色,字体凸出。“太史第”三个斗大的行书金字,刚劲秀丽,很有神韵。上下款为核桃大小的红色楷体字。
上款为:“太子太保协办大学士、户部尚书加三级于敏中为。
下款是:“康熙壬辰科翰林院庶吉士、貤封编修戈懋伦立”。
5、河间戈家后人、进士5名、举人11名、秀才11名
河间该支族人,为钦天监世家戈氏的一小支后人。
光河间戈氏一小支,就出进士5名、举人11名、3名拔贡、13名贡生、24名监生、49名秀才、14名廪生、5名增生、7名武庠生、3名钦天监天文生,获得功名者竟达138人。其中多数在朝廷为官,清朝时期,素有“戈半朝”之称。
顺治至乾隆四朝中,戈氏家族涌现了戈英、戈懋伦、戈锦和戈涛、戈源四代五进士,四人入翰林的家族盛世这,五个进士全是钦天监的直系后人,不是旁支的后人。
戈家后人,比较出名的有:
(1)、六世戈英:继皋次子,1657年顺治丁酉科举人,1659年己亥科进士,官至山东道监察御史。
(2)、六世戈睿:继皋三子,1681年康熙辛酉科武举人。
(3)、六世戈哲:继皋四子,考职县丞。
(4)、六世戈捷:四支继祖长子,考职州同(从六品)。
(5)、七世戈懋伦:英长子,1693年康熙癸酉科举人,1712年壬辰科进士,官至翰林院检讨。
(6)、七世戈淳伦:英次子,1713年康熙癸巳科举人,官至蓟州学正。
(7)、七世戈全伦:英三子,1717年康熙丁酉科举人。
(8)、七世戈裕伦:哲三子,1724年雍正甲辰武举人。
(9)、七世戈天秩:四支捷三子,例赠文林郎,候补知县。
(10)、八世戈钟:懋伦长子,1717年康熙丁酉科举人。
(11)、八世戈镇:懋伦次子,1714年康熙甲午科举人。
(12)、八世戈锦:懋伦三子,1713年康熙癸巳恩科举人,1727年雍正丁未科进士,官至陕州知州、湖广道监察御史。
(13)、八世戈鉴:淳伦长子,1724年雍正甲辰恩科举人。
(14)、八世戈钺:天秩三子,例赠文林郎,候选州同。
(15)、九世戈涛:锦长子,1736年乾隆丙辰科举人,1751年辛未科进士,官至刑科掌印给事中、湖广道监察御史。
(16)、九世戈济:锦次子,1752年乾隆壬申恩科举人,官至江南奉贤县、丹徒知县。
(17)、九世戈源:锦四子,1753年乾隆癸酉科举人,1754年甲戌科进士,官至太仆寺少卿、提督山西学政。
(18)、九世戈淑:全伦孙,鏻次子,1771年乾隆辛卯科举人,官至赞皇县教谕。
(19)、九世戈溏:四支惇长子,1779年乾隆己亥恩科武举人,官至嘉兴卫领运千总。
(20)、九世戈涢:四支次子,1780年乾隆庚子科举人,候选知县。
(21)、十世戈廷模:涛长子,1783年乾隆癸卯科举人,官至永年县教谕。
(22)、十世戈廷楠:济次子,浙江富阳县县丞,署昌化、庆元县知县。
(23)、十世戈宝树:源五子,1810年嘉庆庚午科举人,官至山西长子县知县。
(24)、十世戈廷槲:涢独子,1807年嘉庆丁卯科副榜举人,官至海宁州知州。
(25)、十一世戈炜彬:宝树长子,候选知县。
(26)、十一世戈凤文:淑孙,廷榕独子,嘉庆戊寅科挑取誊录,国史馆议叙,咸丰十一年任渭南县丞,同治元年(1862),太平军破渭南,殉职,祀于该县多公祠,世袭云骑尉。
(27)、十二世戈增符:四支鸾文次子,邑庠生,同治七年经直隶总督官文保举六品顶戴,以州同选用。
(28)、十五世戈革:长支衍绂次子,又名戈繁荣(1922-2007),清华大学研究生,中国石油大学著名教授,专研量子物理学史,《尼耳斯玻尔集》的独立汉译者,被丹麦女王赐封“丹麦国骑士”勋章。
戈氏钦天监家族,长期研究天文地理,深得山川天地大道,掌握了富贵的秘诀。光河间戈氏,其富贵持续了十几辈人,这在地理历史上绝无仅有。
钦天监世家,戈氏的其他后人留在北京,可惜没有找到其家谱。传说这些留在北京的,后来在朝为官的,也有百人之多,传为佳话。所以清朝才有“戈半朝”之说。
6、戈氏人丁大旺
始迁祖戈春一人之后,500年来,族人丁蓬勃发展,现已壮大到3000余人。
截止到2016年,仅族谱记载的男性同族,从迁居河间的丰尔庄四世祖5人,到五世12人、六世25人、七世55人、八世88人、九世107人、十世廷字辈148人、十一世文字辈191人、十二世增字辈258人、十三世锡字辈288人、十四世衍字辈385人、十五世繁字辈533人、十六世兆字辈655人、十七世启字辈535人、十八世宏字辈244人、十九世绪字辈35人。

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钦天监的技术,非常精妙复杂,不是一般文盲可以研究的
无论是天文和地理,钦天监的技术,非常精准,不是随意而为。其天文和地理技术,是记得住历史的推敲的

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钦天监的天文和地理技术,都是非常精细,是集体智慧,反复推敲,反复权衡的结果
结语
可惜地理天文一术,自古以来,都是秘传,家传居多。尤其是掌握天文和地理核心的人物,这些人,多数文化素养极高,个人修为极高,长期在朝廷为官,不喜欢神吹,也不能神吹,踏实低调,为中华传统地理和天文技术,做出了卓越的贡献。
而民间诈称国师的,古代不下数百人,现在不下上千人,基本都是自娱自乐,江湖骗术而已,自古以来,朝廷对他们保持过一些接触,后来因为其技术和素质太差,很少受到重用。而戈氏家族,地理、天文技术非常过于,素质非常高,所以长期盘踞钦天监。其精通天文地理之道,后人大发富贵,是地理行业最为核心的力量之一。
明清所有的皇陵卜选,钦天监的监正和精通地理的官员,一定会参与。
戈家三人钦天监监正,20多个钦天监高级官员,参与了大量皇陵和王公贵族的坟墓卜选。
全文完。
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本文2023-10-17 12:48:11发表“资讯”栏目。
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