公路庆典及清明祭祖的发言稿怎么写
尊敬的各位来宾,各位父老乡亲:
大家好!
今
天,我们共同迎来了建国以来xxxx氏规模最大的清明祭祖活动,并借此黄道吉日,隆重举行《xxxx氏家谱》颁布发行庆典。在此,我谨代表家谱编委会全体
成员,对家谱的顺利发行表示热烈的祝贺!对关心和支持家谱发行,在家谱的筹备及编修中付出劳动、做出贡献的父老乡亲们表示最真诚的感谢!
我们同是
炎黄子孙,中华文明五千年的辉煌历史,激发起无数华夏儿女寻根问祖的信念,而随着各个宗族树碑立传的出现、家牒世谱的诞生,更凸显出我们继承祖先遗志的重
要性和必要性。因此,编写一本家谱,对于xxxx氏后裔已迫在眉睫。《xxxx氏家谱》的问世,既了结了先祖们的夙愿,又弥补了现代人的遗憾,它标志着
xxxx氏家族从此进入有史可查、有书可考的历史阶段。同时,它也是维系我们家族血缘关系的重要纽带。因此,它的诞生是xxxx氏家族发展到繁荣鼎盛时期
的必然产物。可以说,这次家谱的发行,是对前人辉煌业绩及卓越成就真实、客观、理性的评价和总结,我们更希望这本家谱可以对激励后人继往开来、开拓创新、
勇于前进产生潜移默化的积极影响。
自XX年底开始编写家谱以来,全体编委会成员历尽艰辛,在手头无半点资料的情况下,查阅了大量文献,走访了许多
地方,批阅一年多,增删十余次,经校正修改,最终定稿。全书近20万字,涉及上百张,厚达300页,层次分明,语句精辟,辞藻华美,图文并茂,并对事
业有所建树、为家乡做出贡献的x氏儿女都作了翔实的记载,可以成为我们后代励志的范本。书中详细记录了我们家族的一些传说、故事和典故,保留了大量的风景
照片,可以成为地方志的借鉴。同时在内容上有新突破,首次将女性编入谱中,并纳入世系,旨在建立起一种男女平等、尊重女性的全新理念。因此,它既符合国家
政策的要求,又体现出我们x氏家族团结、文明、与时俱进的精神内涵。
和我们所见过的其他家谱相比,《xxxx氏家谱》在内容上更加完善,在形式上
更加精美。编委会33名成员都付出了艰辛的努力。族中还有不少热心人做出了积极贡献,但没有列入编委会。我们不能对所有人的功绩一一进行记载,但大家做出
的成绩是有目共睹的。特别要感谢广大族人的积极支持,有人出钱、有人出力、有人出主意,最终才得到今天的成果,这充分说明,我们xxxx氏还是一个团结的
家庭,大家都有为家族发展而努力奉献的愿望。如今,各家都有家谱,我们也在网络上进行了永久备份,并有数据光盘可供大家复制刻录,有了广大族人的支持和现
代科技的保障,家谱不会再像以前那样轻易遗失,我们这部宝贵的文献将会得到最好的传承和发扬。由于时间仓促、以及我们编委会成员水平的限制,家谱中错误之
处在所难免,大家可以在自家的藏谱上修改添加。我们深信而且希望,二三十年后,族人中会有更加杰出的后辈有能力、而且有热心组织大家继续修谱,继续将家谱
传递和发扬下去。
我相信,通过这本家谱,可以使大家构建起一种睦邻友好、和谐相处的氛围,彻底杜绝以前那种“鸡犬相闻、老死不相往来”的陋俗。对
此,我倡议:请大家共同关心家乡的繁荣发展,帮助家乡父老脱贫致富,真正做到互通有无、水乳交融、团结一心、众志成城,充分继承和发扬我x氏先祖们坚贞不
屈、无私奉献的精神,为把家乡建设成为社会主义新农村而共同奋斗!
最后,我衷心祝愿大家,老年人晚年幸福,年轻人奋发图强,小朋友健康成长,生活甜甜美美,事业蒸蒸日上!
清明祭祖颁谱庆典发言稿2
尊敬的各位父老、长辈,兄弟姊妹及晚生后辈们:
大家好!今天时值清明,我们x氏族人聚会于x氏祠堂,隆重祭祀祖先,追忆先人,这是我族的一件大事和盛事。为筹办好此次聚会,族人都付出了艰辛的劳动,在此,我代表编委会向大家表示感谢!
遥想二百多年前,一世祖朝福携家带口历尽艰辛迁徙来川,定居xxx,繁衍生息,至今已有十六代。先辈们勤劳勇敢、善于开拓,才有了我们今天的生活环境,他们的功德,我们应该力求铭记,并应该继承和传扬下去。
国
有史,家有谱,其目的在于传承文明、弘扬文化。家谱记载家族的传承血脉、历史事件、人文地理、家法族规,既是文明史、又是发展史、更是法纪史。有了家谱,
才可以建立古人“齐家治国平天下”的事业根基,有利于家、有利于族、更有利于国。如今恰逢国运昌盛,我族后裔倡议修谱,族人志同道合,大家纷纷捐资、出
谋、分工,积极响应。XX年10月,修谱之事正式启动。大家积极参与,先后筹资五万多元,不少族人积极提供资料和线索,历时一年半,校对修改10余次,最
终定稿。当
不收费。由怀恩家谱app官方发出的公告得知:截至于2023年4月,怀恩家谱不收费,怀恩家谱app内所有功能都是免费的,专供顾客体验。怀恩家谱最新版截图 专业宗谱、族谱、家谱编修查询软件,快捷简易,图形化操作,多种查阅模式,隐私保护。
谁还没个英雄主义呢?何况,刘强东本来就是英雄!
2018年1月2日,刘强东发布公告,主要内容是为了满足父亲的愿望,找到自己的家的族谱,并且透露家族解放前是湖南湘潭县的刘氏族人。
消息一出就引来网友的各种认亲。
网友并不反感,主要原因还是刘强东的个人魅力,当然如果要说是英雄气概也可以说得过去,网友的追捧说明刘强东并未走向个人英雄主义,他本来就是一个英雄。
1几千万的中国人处于极端贫困,这是富人的耻辱
2017年刘强东在世界互联网大会”共享红利:互联网精准扶贫“论坛上表示,30年前我们说好要让先一部分人富起来,然后帮没有富起来的人。现在我们已经富起来了,中国富到了什么程度?富到了赚一个亿是一个小目标了,富到了全世界买买买,在这么富有的时候,在我国还有几千万人口生活在极端贫困的状态。这是整个中国人特别是中国已经富起来,我们这些富人的耻辱。
我承认这是英雄主义,这就是政治家有的情怀,这是商人里面的政治家。
2修建员工宿舍
刘强东在参观京东宿迁呼叫中心新建的员工宿舍后发火:看了宿舍后,真是气得想打人。一间房竟然要住4—6人,卫生间竟然还是蹲便器。京东的员工宿舍,每间最多只能住两个人!所有工作满三年以上的员工,每人单独房间!我说多少遍了,要让员工、兄弟们活得有尊严!
这就是英雄主义,这是老板对员工的关怀,这是在搀扶同一个战壕拼搏奋斗的兄弟。
3所有快递员购买五险一金
在史小诺主持的《遇见大咖》里面,刘强东针对京东内部曾有高管提出的,将配送员等基层员工外包给第三方公司,以节约成本一事,刘强东谈到,这件事绝对不充许发生,所有员工都必须同京东签合同。同时,如果一家公司是靠克扣员工的五险一金挣钱,牺牲他们60岁以后保命的钱,这是耻辱的。
这就是英雄主义,这样的老板,谁不愿意跟随?他承担的是员工的一生,更是实实在在的社会责任!
所以,要说刘强东因为替父发布寻祖公告而走向个人英雄主义,是不正确的。他一直都是一个英雄,!
我是你的朋友镜子小哥,如果你赞同我的观点,请点赞、评论、交流!
彭祖是颛顼帝之后 因封地得姓(彭城)为中华彭姓始祖 彭构云是江西一世 彭家屏是江西三十世(夏邑八世) 主政江西九年 扩修彭构云墓 建彭氏总祠 编《大彭统计谱 》使中华彭姓脉支至今不乱 功不可没 江西三十九世 夏邑十七世彭飞于2007年筹资百多万 重修构云(公)墓地 主持八修夏邑彭氏宗谱 申请中华宗谱不断层之最 欲了解详情的彭氏宗亲可点击(江西彭构云墓)云公墓是宜春八景之一 市级文物保护单位 河南夏邑彭姓家谱是据江西30世 夏邑8世 家屏公在江西布政使任上修的《大彭统计谱》中华民国五年(一九一六年)彭凤鸣四修;一九八五年夏邑彭氏家谱五修;此谱为八修矣 字辈序列:悠中古吾 尧舜禹汤 文武周孔孟 儒承道统 世衍心传 修齐诚正 裕后光前 治平和善 德高智远 圣贤英才 家振宗显 悠为夏邑一世 显为四十五世
彭祖是颛顼帝之后 因封地得姓(彭城)为中华彭姓始祖 彭构云是江西一世 彭家屏是江西三十世(夏邑八世) 主政江西九年 扩修彭构云墓 建彭氏总祠 编《大彭统计谱 》使中华彭姓脉支至今不乱 功不可没 江西三十九世 夏邑十七世彭飞于2007年筹资百多万 重修构云(公)墓地 主持八修夏邑彭氏宗谱 申请中华宗谱不断层之最 欲了解详情的彭氏宗亲可点击(江西彭构云墓)云公墓是宜春八景之一 市级文物保护单位 河南夏邑彭姓家谱是据江西30世 夏邑8世 家屏公在江西布政使任上修的《大彭统计谱》中华民国五年(一九一六年)彭凤鸣四修;一九八五年夏邑彭氏家谱五修;此谱为八修矣 字辈序列:悠中古吾 尧舜禹汤 文武周孔孟 儒承道统 世衍心传 修齐诚正 裕后光前 治平和善 德高智远 圣贤英才 家振宗显 悠为夏邑一世 显为四十五世
一、威海戚氏祖籍明直隶扬州府高邮州兴化县第六甲南新庄(现属江苏省兴化市),二世祖戚林于明建文四年(公元1402年)因军功升正千户,明洪熙元年(公元1425年)奉调威海卫,也因此安家。 族谱创始于清乾隆十三年(公元1478年),民国二十七年(公元1938年)第五次续修,距今已六十多年。族大人众,繁衍极盛,六修族谱已不容再拖。十八世戚桂庆自2003年始,先后与戚志起、戚道芝、戚道言、戚道善、戚道初、戚道贡、戚道长、戚文彬、戚务俊、戚合庆、戚国纬、戚务峰、戚务林、戚务玺、戚务山、戚务经、戚务模、戚务章、戚继承、戚其玉、戚其友、戚其勇、戚国文、戚喜绪、戚其召、戚波、戚文桐、戚本玲(女)、戚彬等族人代表多次研讨后,决心完成这一任务,并做了大量走访、核实与纂补工作。为了扩大影响,广泛联系,征足资料,特建立本网站,将原族谱及已续写内容载于网页上,望海内外族人及知情者及时提供补充、修改意见。
二、威海戚氏自七世祖始分为二十一支,原族谱共六卷,世系支派及有关内容分别于六卷中
三、清道光十四年(公元1843年)三修族谱时议定“志道务其本居由习正传敬身斯可贵立德方为贤”二十字,自十六世起,向后每历一世同名一字,以因名而明世系。但后来不少族人已不按此法命名;早期移居外省后又失去联系者,其后代另立族谱而定的命名之字,有的虽与原二十字中某字同,但表示的世次却不同。
四、第五次续谱止于1938年,这次女儿上谱也只能从1938年以后出生者开始。
五、请提供资料者写明上谱人学历、最高职衔及事业上取得的重大成就。
六、原族谱中有十余字现字体字库中不存,暂用□表示。
七、续修族谱定稿后积极筹资,力争2008年年底付印。
八、最近辽宁省瓦房店市戚喜绪专程来威寻根问祖,结果非常满意。回去与族人商定后,寄来当地所续戚氏族谱,并表示愿将其中有关内容编于威海戚氏族谱中。这充分说明,威海戚氏族人无论离别多久,相距多远,亲情是永远也割不断的。
网 址:wwwwhqszpcom
联系人:戚桂庆
地 址:戚家夼4号楼2单元503室
邮 编:264200
电 话:0631-5312128 2786369
E-mail:hongqiao7079@yahoocomcn hongqiao7079@sinacom
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咸祥 ,九中 ,女祠堂
在宁波鄞州咸祥,生于上世纪四、五、六十年代前的人说起女祠堂无人不知,并都会与九中联系起来,似乎女祠堂就是九中的代名字。因为那曾经是鄞县第九初级中学校舍。
近阅胡纪祥老师辑录于《朱氏池头敦本堂支谱》并断句的二篇文章(1890年池头朱氏二十二世孙凤藻萼亭氏写的《池头支祠记略》与1915年池头朱氏二十三世孙积权佩衡氏记的《敦本堂添造头门记略》)所得知:1836年在当时房长励祥公带领下,天予公、采芳公、澄斋公等共同节约祀事,积蓄公款,置田4亩,建造支祠。前开挖方池一个,取土培基。历时5年造就正寝五间,供俸先辈之男神主,后堂楼五间,以供俸先辈女神主的牌位。因为支祠供俸有女神主,所以,俗称《女祠堂》。
不久前,我在潘火街道的蔡家祠堂,看到介绍说:“该祠占地4亩,其特色在于设有专门祭祀女性神主的女祠。女祠于同治辛未年(1871)落成,蔡氏宗祠是全国罕见的男祠、女祠合一的宗祠,至少在浙江一带尚属首例。这个老祠堂最具历史价值的一点在于,它证明了至少在100多年前,蔡氏一族就已经打破了女人不能进祠堂的封建观念。”且看我咸祥池头支祠(女祠堂)整整比他们蔡氏女祠早了40年!我先祖们魄力与前瞻性,是何等的令其子孙起敬与骄傲。
1874年,在当时的房长行高公带领下添造东西两厢楼,“规模宏厂,堂构重新”。“增高门第,车马可容,克振家声(家庭的名声得到振兴),簪缨勿替(高官显宦代代相传)。庶几(差不多可)慰我祖在天之灵,泄山川郁积之气”。1898年,当时房长学森公筹资数百银洋,筹建营造台门,二年后在萼亭公、积琛公等监理下落成。经过朱氏三代人50多年的不懈努力,支祠终于完美地屹立起来了。
1958年秋,成为“咸祥初级中学”。上世纪七十年代,我在咸祥中学读书时,后堂楼成为咸五小学校舍,中堂成为大礼堂,两厢楼为师生宿舍,而门楼两侧则为食堂与校办工厂。但见其古色古香,恢宏依旧。1978年随着咸祥中学的搬迁也被拆除!唉——珍贵的历史文物,先辈们智慧与辛勤汗水的结晶……
公路庆典及清明祭祖的发言稿怎么写
本文2023-10-17 10:07:24发表“资讯”栏目。
本文链接:https://www.lezaizhuan.com/article/273767.html