家谱也叫族谱，祖谱，宗谱，是同姓宗族里记载本族事务，重要事迹的资料文档。在家谱上所登记的姓名是谱名。家谱是一个家族的生命史，记录着本家族的来源和迁徙的轨迹，包罗了该家族的生息与繁衍，婚姻和文化，还有族规和家约等历史文化的全过程。 家谱是每一个家族祖先留给子孙的传家宝。

之前看电视剧《破冰行动》里有这么一片段，林耀东对所谓的“犯错”的林家人采取的制裁就是从族谱中除名，并且剥夺进入祠堂的权利，也不得在祠堂中拥有牌位。可想而知，族谱对于人们来说是多么重要的存在。

过去的东西，是生生世世刻在人们心中的。每个人都不是孙猴子从石头缝里蹦出来，而是由父母孕育而成。因此每个人降生，必然有父母，爷爷奶奶，外公外婆，兄弟姐妹，也就是说自我们出现在这个世界上的第一天起，就是血脉传承的结果，而每个人的存在，只不过是亘古长存的家族大树上萌发出的一缕新枝而已。如果一个家族缺了家谱，就不完整了。

自从有了姓氏，人便有了家族观念，相对应的也就有了相关的文字记述，而有了延续不断的记录，就有了文化精神方面的传递。即便到了百年之后，人们互不相识，但翻开家谱，依然可以相互辨识，从而成为一家人，这种血缘和情感的凝聚力，是任何工具和人为都做不到的。

也许有人觉得社会变了，信息发达了，修谱没必要了，修谱又不能带来物质方面的利益，但一个家族不能只追求物质利益，而是要将家谱作为精神文化传承。也许有人会说，自己活得很普通，无需入谱，这种想法是错误的。一个人即使活上百年，相对于历史而言都很短暂，就如李白说的一样，都是“光阴之逆旅”，“百代之过客”，尤其对人生而言，倏忽而逝。对于他人你的生命轻若鸿毛，但是对亲人便非同一般了。在家谱里，即便一个人再普通他也是大家庭中不可或缺的一部分，不仅能留下名字，甚至可以为后代留下珍贵的信息。一个人的一生即使在平凡中度过，旦他的后人却不一定如此，到了抚今追昔之际，所有的平淡也就都意味着不平凡。

家谱是中国传统文化的一部分，它不仅对于家庭有着“明昭穆、辩世系”等功能，而且也是研究 历史 的重要史料来源。

中国家谱的 历史 源远流长。民国以前，家谱的修纂连绵不绝，至民国至今，家谱修纂也经历了几个重要时期。一是民国时期，这一时期由于国民党倡导，出现一个修谱的高潮，诸多国民党要员也都在这时候进行修谱。二是建国后的20世纪80—90年代，也迎来一个修谱的高潮。建国之后，族谱被视为封建的象征，遭到严重破坏，但改革开放以后，人们对族谱有了新的认识，开始不断修纂家谱。进入新世纪之后，修谱更是频繁。

民国高官家族修谱时蒋介石的题词

但新世纪修谱，和以前的宗族修谱有很大不同，需要解决的问题有很多。首先是资金的问题，不同于明清时期宗族，修谱的资金从族产扣除，现在修谱首先要解决的就是资金问题。再者就是世系的编纂，新增了多少人口，具体世系如何，特别是像题主所说的，如果老谱遗失，新谱的修纂就会更加困难。那么该如何解决这两个问题呢？

近世修谱时的倡议书（为了保护隐私，此处仅截取了部分）

第一，资金问题 。当今修谱资金的主要来源是 捐款和均摊 ，一般都将这两种个方式相结合。

捐献主要是由家族中资金比较充足或者 社会 地位比较高的人进行捐款，这也是当今修谱资金的重要来源。当然，为了鼓励族人进行捐款，常常在家谱中载明某某捐款多少，如若捐的比较多，还会在家谱中详细载明家庭的照片以及家庭人员的光荣事迹。

均摊则比较简单，就是每户都要缴纳一定的款项，不同的宗族采取不同的方式，有的按照家庭进行，有的按照人丁捐款，通常都采取第二种。其缴纳具体数额不同地区也不同，有的人均10元，也有的人均20元等等。当然，是否缴纳采取自愿原则，但是不缴纳也不会载入家谱，所以还是带有间接性的强制性措施。

第二，世系编排问题 。

采访是不可避免的。 修谱人员需要每家每户的去采访，确定家庭具体的人口。这是一项极为复杂的工作，所以一般选择有一定名望的族人担任。而且如果可能，还需要跨越不同县市，甚至不同省份。

但这里就出现了题主所说的问题，如果家族有老谱，那一切都好说，只要按照以前的世系采访编排即可，但如果老谱遗失该怎么办呢

采访一定是必要的， 而且还要很仔细的进行采访，包括家庭男主人之上的若干代，都要尽可能的进行梳理清楚。而且， 这里也可以对族中年龄较大的老人进行采访 ，依据他们的口述史料进行汇总。

查找文献资料也是十分必要的 。这里的文献包括多种，方志、文集、旧报纸等等。但需要格外注意的是两种文献资料。 一是墨谱 ，所谓墨谱，是和传统意义上的家谱不同的，传统家谱都是出版的或者已经刊刻出来的，但是墨谱是未经刊载的，一般墨谱很难保存下来，但也有部分宗族会保留。 二是碑刻 ，明清时期碑刻都会比较完整的记载家族世系，这也是很重要的一份史料。

另外，还可以通过其他的一些方法进行考证。 比如联宗谱 。一般而言，每个家族都会有迁徙来源，通过去迁徙地进行考察，也有一定的几率找到之前的家谱，在这个基础上进行采访汇总，能够形成新的家谱。

当然，如果实在找不到相关记载，在新修家谱时，先将现存可以考证的世系资料编纂出来，不清楚的部分可以待后续进行考证。

当然，新修家谱是一个复杂的过程，通常都会组成一个修谱委员会，进行统筹分配，如总修人、会计、采访人员等等。

比较复杂。要看失续的年代是否久远。可以从现代往上推，看是否联系上老谱，（老谱上记载的详细更好）。你属于哪支，住哪个村，每一辈弟兄几人，（这些信息老谱上都有记载），多和年龄大的，辈份长的交流。现在人口流动性很大，迁徙频繁,续谱更难。小传中可写清楚原住何村，现居何地（地址要写清楚）。现在,年轻人多不太重视修谱，但仍要二三十年修一次，这就需要家族中要有热心公益之人,有志者事竟成。我大伯退休教师，一个人跑了四年，几十个村庄，完善了谱系,又写了小传,及文献,修了支谱,为本支五千人及安徽蚌埠常氏家族作出了贡献。本人于2017年9月份，下定决心，通过各种方式，找到了1871年（1992年老谱记载。）迁至南京鼓楼区，最近两、三代人与老家失去联系几十年的南京一支人，参于2017年修谱,圆了他们与老家宗亲们的团聚梦！

中国人非常重视修家谱，讲究慎终追远，传承有序。家谱失传的现象也很普遍，远因是战争和灾害，近因是破四旧和人口流动加速。

我家的家谱也在文革中烧掉了，我父亲在2000年退休以后，用了七、八年的时间重新整理出来，他的办法主要有这么几个：

1回忆。我的祖父是1978年去世的，大概在1976年前后，我父亲就请他老人家回忆族谱。我们这一支落户到本地后，传到我祖父是第七代，从我祖父之前，一直是长房，族谱和牌位（神柱）一直放在我家，虽然被当做四旧破掉了，但是祖父记忆力极好，他口述的内容被我父亲记录下来，基本上已经很完备（缺部分生卒年月和女配偶姓氏）。我父亲又多次回村里咨询老人，又充实修正了一些内容。这是恢复家谱最重要的办法。

2走访。全县有近千个自然村，有吕姓的村子大概有200多个，父亲骑车着电动车，用七八年的时间逐个走访（有些村子去了四五次），一方面梳理清楚了本县吕姓的来龙去脉，播迁流转次序，另一方面也充实订正了我们的家谱（因为在一些较近的支脉里，颇能获得臂助）。我父亲根据几年来的调研资料，写下了几万字的“市吕姓源流考”，为后来者深入研究提供了方便。这是第二个重要手段。

3查阅地方史志。这个方法可以在大的节点上提供一些帮助，对细节帮助不大。

4可以在网上查找本姓的宗亲会，也能有所收获。

最难的就是李姓，没有一个统一的字辈。我自己今年47岁，李姓，根据老谱记载。2015开始，到2017年。终于把本村本族所有的人员统一进行了续撰。老谱是清四旧时放在窗台底下用泥土泥在墙里才幸免于难。后来我的一个大爷爷保管着。大爷爷在2001年去世了，六十多年了基本木续过谱。我是一个乡村医生，利用农村人参加合作医疗保险的档案管理。我通过电脑把族谱续撰了！自己感到好欣慰。真的好累续撰族谱。我没有让族里人花一分钱。！！！顺便说一下，我族是明景泰三年从江苏东海迁徙到山东莒邑！

这个问题，我来回答，很是适合，因为我们唐氏家族也正在准备重修族谱，和题主所描述的一样，我们家族的族谱也已经失传。

首先说，为什么要修谱续谱？

参天之树必有其根，万里江河必有其源。普天下炎黄子孙一脉相承，说世系，道宗族，辩亲疏，以延宗亲之道。国有史，县有志，族有谱，同为一理。

此为修谱续谱之初衷。

过去，每个家族，都会有族谱，历经续修，完整规范，世代相传，长期保存。

但是，经过那个时期破四旧，族谱遭毁失，宗祠遭破坏，祖宗牌位也都损坏，导致后来家族字辈都变得混乱。

到了现在这个太平时代，大家都认识到修谱续谱的重要性，很多家族开始重新修订族谱。

可是，族谱已经损毁失传，又该从何入手呢？

我说一下我们的做法，题主可以作为参考。

一、采访族中老人，走家串户采集总支世系信息。 二、搜集物证，比如找到老祠堂地址，看是否有石碑。我们就是在老祠堂遗址找到了百年前的纪念石碑，上面的字迹依然可辩。我们将石碑上字拓下来整理出来。

三、家族族谱虽然损毁，但家族各分支有些家里一定还有保留的神主牌位。我们也就是在家族走访中收集到了一些神主牌。

通过这些方式，我们整理出辈分字派，可以和其他地方同姓家族字派进行对比，看能否找到字派一致或者接近的，以找到本支的来源。

经过这些考察走访，我们考证整理出了最初入川的字辈，又重新续订了新的字辈。

族谱的续修，还在进行之中，需要投入大量的人力、物力、财力。

总的说来，需要全族人共同努力，有钱的出钱，有力的出力。

为了追本溯源，弘扬祖宗遗德，继承祖宗传统，我们都应该做好这件事。

我是阆中飞帅，期待你在评论区留言，我们一起探讨。

寻祖藉，求帮助: 湖北吴氏一支和祖藉失去联系，祖藉江西南昌新建县，1890年以前每代人回新建祭祖，此后120多年无人回去，祖谱及祠堂在新建原藉，其中族谱字辈是: 君启继文州，振汉忠国道，诗书礼可传有网友知道上述族谱及地址者，请回复，谢谢！祝您全家幸福！

每届修谱都会印刷出很多套，除非是全部消失了。只要有一套存在，就可以续谱。

无论以前家谱在否，现在主要的是每个家族之间详细记录，有序流传，一旦有追溯的线索，严格考证，同姓之间相互参阅，建立起完整的血缘传承档案。百年之后，尸骨与功业荡然无存，唯一能留下的只有名姓，假如连名字都不能加以记录，我们的一生也就是烟消云散，灰飞烟灭了。

一般都是可以的

只是难度较大

有些可能会难续

但谱有这方面的处理技巧

做总比只遗憾要好百倍，实在没有老谱，就找老人回忆家族世系，并尽量捋清，能到哪代就到哪代，即使有部分错误也没关系，只要别把行辈搞错就是功绩。你现在开始修成家谱，你就是家族的功臣。

自古以来孝顺是中华民族的传统美德，而且现在生活条件也要比以前好上很多，并且随着越来越多的年轻人开始去外面打工，然后普遍在外面买房落户，使得村里的人越来越少了。照这样发展下去，不出三代人，以前的同乡情分估计就一点点的淡化了，所以为了留住祖上的亲情，修建祠堂和族谱，无疑是一件非常不错的事情。

而且修完祠堂之后，那些在外打拼的人，也有了一股回家祭祖的执念。这样一来同乡的亲情也就能维持下去了，至于修族谱这件事，其实就是为了让小辈们知道，自己跟谁是同根同源，在外面打拼的时候好有个照应，毕竟是同一个本家出来的，而且修完族谱之后，作为主家也会感觉自己脸上有光，虽然只是一个名分而已。

吃早点相遇的表兄弟

邻居小刘去深圳打工的时候，刚开始在那边也是人生地不熟的，要说世界上最难的事，就是到了一个陌生的地方，回头还没有工作。小刘在那边给人当过伙计，自己后来有点闲钱了，就开了一个早点铺，在某一天无意中听到，一个客人的口音与自己相似，于是在俩人闲扯的过程中，提到了各自的族谱，没想到一聊还是本家，再往深里一叙还是表兄弟。

回家一看表嫂是上司

朋友跟我说了一个有趣的事，有一年他们老家也开始修建祠堂，然后老人们聚一起修族谱。在某一次过年回家祭祖的过程中，朋友发现老家有个人，特别像自己的顶头上司，结果在家里老人的介绍下才得知，这其实就是自己的上司，但是人家还有另一层身份，那就是自己的表嫂，由于以前没有祠堂和族谱，所以很忙的夫妻俩也没时间回老家看看。

其实修建族谱和祠堂也是一件好事，但是也要量力而行，不要成为老百姓的负担。

族谱是一个家族的瑰宝，也是中华传统宗亲文化的重要体现，更是血脉亲情延续的主要载体。越来越多的宗族希望通过修纂族谱来传承良好的家风家训。中国的族谱编修素有“三十年一小修，六十年一大修”的说法，族内每年都会有婚丧嫁娶，增添新丁的信息变更，因此族谱需要拥有可持续性和延展性。

如果家谱失传了要重修修缮是一个很伟大的工程，不是光靠一二个人的力量的。

要建立家谱编委会；

祭谱仪式。

筹措修谱经费；

编辑家谱：各支房、每家每户都要责成专人限期填写入谱人员统计表，收集查询有关资料编辑汇总，初稿编成后请名人作序和题词。

排版印刷：选择专业的家谱（族谱）编排（首选中华族谱系统）和印刷机构。

颁谱仪式。

纪念画册及光碟。

修族谱还有传承，但传承会越来越难。

在乡土情结深厚的中国传统社会当中，修族谱可以说是一件非常重要的事情。可是随着时代的不断发展，修族谱这件事对于年轻人而言好似已经变成了历史了。

部分老人热衷于修族谱，但这已经是极少数。

随着时代的不断发展，乡村已经发生了翻天覆地的改变，宗族虽然依旧存在，可是对于人们的影响力和约束力却越来越小了。

在很多农村当中，年轻人都已经进城生活，当老家有什么大事发生时，他们虽然还会回家参与，可是对于宗族中的很多事情年轻人都已经开始变得不感兴趣了。因为这并不能影响他们的生活状态，也没办法给他们的生活带来更多帮助。

在现实生活当中，依旧有一部分老人比较热衷于修族谱，这其实也是一件很正常的事情。毕竟对于他们这一代人来说，受传统思想影响比较深，对于这些东西比较看重，我想也是应该能够被理解的事情。

但这种人在生活当中一年比一年少，一方面是由于经济因素的影响，另一方面也是由于在现代思潮冲击下，很多传统观念及约束力开始变得越来越淡泊。

修族谱还有传承，但未来会越来越难以传承下去。

现在在农村还热衷于修族谱的老人，随着时间的流逝变得越来越少，而他们的年龄也注定了他们坚持不了太久了。但这并不意味着修族谱这件事情会在生活当中断了传承，因为他们的下一代人同样是受传统观念影响比较深的一代人。

虽然在现代思潮的影响之下，很多人已经开始主动或被动摆脱这种影响，但是这并不是一朝一夕的事情。当上一代老人去世之后，他们的下一代人依旧会传承修族谱这件事情，但或许就没有那么热衷了。

伴随着时代的不断发展，当到了第3代人，修族谱的传承会变得越来越难，因为年轻人在生活当中已经开始不在意这些事情了，而亲情之间的淡漠。也会让人觉得这没有什么意义。

其实在现实生活当中，族谱对于我们的生活来说是有一定积极意义的。可是随着时代的不断变迁，年轻人对于修族谱这件事情的重视程度越来越低。或许在未来某一天，族谱也会变成传说中的东西。

任何时候都不晚，只要你开始做就不晚，不过若之前没有家谱参照，现在再来做会比较艰难，毕竟人的记忆都是有限的，没有记录记住的东西会非常少，去搜集资料范围也会比较广，不过如果有心去做，这一切都不会是问题。