值得。

1、传统工艺。陈远福红梅建盏采用传统的手工工艺制作而成，每个建盏都需要经过多道工序，制作时间长，制作过程更像是一门艺术。

2、文化。陈远福红梅建盏代表着中国传统文化和茶文化，还蕴含了故事和情感，在收藏价值上更加丰富，是非常值得收藏的。

陈远金的姓名测试结果

成功运被压抑,不能伸张,境遇虽得稍稍安定,但易生心肺系统疾病。　　

1、总论:虽然成功运不佳,只要自己有热忱与决心,终能得到应得的报酬,凡事不可操之过急,保持人和,可有成就,财利可得。天运五行属水时,中年后事业发展,财利甚丰。

2、性格:稍倾于自大的个性,好面子且有虚荣心,有心往外发展,但与人交往却有格格不入之感叹,眼高手低,忧郁气闷,以致精神过劳,容易卷入亲友是非中,平白遭受损失。

3、意志:意志坚定,为理想而奋斗到底,但脾气不佳,处事容易冲动。

4、事业:从事人际关系较单纯的行业较适合,以免惹事生非,吃力又不讨好,影响工作心情。

5、家庭:与长上意见不和,夫妻多争执,或因外遇而影响家庭和睦。

6、婚姻:男娶好胜勤劳之妻,婚后不圆满,难免争吵;女嫁懦弱寡和之夫,婚后常有争吵,注意婚姻危机。

7、子女:子女聪明有责任感,长大后在社会上有所成就,也能孝顺父母。

8、社交:待人热心积极而常为他人所累,虚荣心较重,有时明明是吃亏之事,还以为占了便宜,社交不佳。

9、精神:表面装的似乎乐观,但环境压力很重,精神苦闷难安。

10、财运:早年较劳苦,中年有财利,但有受人拖累而陷入困境之兆。

11、健康:易患头痛、神经衰弱、呼吸系统等症。慎防意外急灾病难。

12、老运:晚景尚称安定,天运五行属水时,可享清福。

对基础运的影响:（但天格为3或4时,则内部易产生分离倾向。）

基础坚实,身适安泰。

对成功运的影响:（凶）

上进伸展较困难,心劳累,易患神经衰弱、肺病等难症。　　

对人际关系的影响:（凶）

虽乐善好施,但不能使人满足,劳而无功,易被人迫害劫财。

对性格的影响:

性急进。血气旺溢,手腕灵敏,富活动力。名利心甚重,智谋才略具备,感情锐猛,有如燃火之气魄。但也有气狭者。大都富有成功运,盛名一时。但也可能中途多生出支节。

公元1805年出生的名人介绍

1、朱塞佩·马志尼 (1805～1872)

朱塞佩·马志尼（又译吉塞佩·马志尼，Giuseppe Mazzini，1805年6月22日－1872年3月10日，生于意大利热那亚），意大利作家、政治家，意大利统一运动的重要人物。马意大利革命家，民族解放运动领袖。是意大利建国三杰之一（另两位是撒丁王国的首相加富尔和号称“两个世界的英雄”加里波第）。……

2、爱新觉罗·绵忻 (1805～1828)

瑞怀亲王绵忻，生于嘉庆十年二月初九日子时，嘉庆帝第四子，母孝和睿皇后。嘉庆二十四年正月，封瑞亲王。年十四。道光三年，命在内廷行走。道光八年七月，薨，谥曰怀。妻妾子女妻妾 嫡福晋费莫氏，一等侯勒保之女， 侧福晋白都氏，云骑尉德兴之女， 侧福晋徐佳氏，广容之女， 庶福晋刘氏，刘丙文之女。子女 子一：多罗……

3、吴敏树 (1805～1893)

湖南两百年文章之盛，首推曾吴”（清·郭嵩焘语）。曾，指的是曾国藩，吴，便是吴敏树。吴敏树（1805—1873），字本深，巴陵铜木半 湖（今岳阳县友爱乡）人，因有书斋建于故里南屏山，遂自号南屏，学者称南屏先生。他自幼才智超群，见者惊叹以为非常人。8岁入塾，拜乡儒秦石畲为师，受读《五经》、《四书》、《左……

4、钟谦钧 (1805～1874)

钟谦钧(1805～1874)，字秉之，号云卿。巴陵楼西湾(今西城街道办事处望城居委会)人。世代以耕田为业，家境较为贫寒。少年时曾读过几年私塾，后因交不起学费而辍学。他不愿在家里种田，就出门做生意。不到几年，积累了一些钱财。清道光二十四年(1844)，钟云卿捐了个从九品官，朝廷将他分发湖北试用。咸丰元……

5、邹汉勋 (1805～1854)

邹汉勋，字叔绩，清嘉庆十年（1805）生，文苏第三子。汉勋出生书香世家，从小即聆父母面教，10岁即知衣冠轮舆古制及九州形势。16岁，助兄汉纪编著《春秋左氏地图说》、《博物随抄》等。18岁，自编《六国春秋》。道光十一年（1831）父死后，蛰居高平山中，专心读书，开始撰写《读书偶识》。道光十七年补府学弟……

6、陈享 (1805～1875)

陈享（1805～1875）陈享，字典英，号达庭，广东新会人。自少爱好武术，7岁随族叔陈远护（少林寺俗家弟子）习技，15岁练得一身武艺，颇有名气。清道光三年（1823）经陈远护介绍，先在李友山处学艺，后拜罗浮山蔡福禅师为师。最后，又学于侠士白玉峰。先后在山苦练10载，尽得南拳北腿绝技于一身，还学到佛家……

7、范荑香 (1805～1886)

范荑香(1805—1886)，女，原名营淑，又字清修，三河镇梓里村人，出生于数代书香之家。香幼极聪颖，初由母教识字读书，稍长则由父范肃公教读诗文，故遂能文能诗。21岁，由父作主嫁本县庠生(秀才）邓耿光，在三水县学署成婚。耿光学举子业(应试的诗文），但写诗不及荑香，常觉惭愧。婚后三年，耿光病死。香年方……

8、萧祖伦 (1805～1872)

萧祖伦(1805～1872)，泰宁县上青乡半岭人，生于清嘉庆十年(1805)。为县学生员，他秉性刚直，多谋略，遇不平事，敢于打抱不平，是道光十一年(1841)爆发的全县群众性抗钱粮加派斗争的最主要组织者和领导者。当时，是鸦片战争的第二年，英军正猛攻沿海一带，官府以此为藉口加紧催征军饷和钱粮，在连年荒……

9、陈金声 (1805～)

陈金声，号巨川，祖籍昭善里丰山(今桃城镇丰山村)人，清嘉庆十年(1805)出生于马来亚的马六甲。祖父陈臣留，于乾隆年间到马六甲谋生。初到时，为当地苏丹打杂工。适苏丹夫人患乳痈，当地巫医治疗无效，臣留用祖国传统的青草药为她敷治，竟得痊愈。苏丹感其恩德，划出大片山巴供其垦植。臣留辛勤开发，渐具规模，就在……

10、林建猷 (1805～1855)

林建猷(1805～1855年)，字孝丕，号鸿轩。安溪县依仁里桂窑乡(今龙门乡桂瑶村)人，生于清嘉庆十年(1805)。父林志中，任粤东阳江镇总兵。建猷自幼颖异，与群儿嬉戏，能以兵法指挥调度。提督陈化成看到这情景，赞许说：“这孩子将来会由武职显贵。”长大后，通晓治军方略，娴熟骑射技艺，17岁为县学武生。……

蔡李佛拳，中国拳术中南拳之一。相传为广东新会 京梅乡人陈享所传。他综合了蔡家拳、李家拳和佛家拳三家之长而形成一支新派，故名。该拳不仅在广东地区，而且在香港、澳门以及东南亚一带也较盛行。此拳手法以拳、掌、桥为主。步法和腿法有弓、马、虚、拐、撒、扭步和踢腿、横踩、后钉、单飞脚和箭 腿等。其特点是快速灵活，柔中带刚，左右开弓，步法多变，具有勇猛、机智的风格。此拳共有四十九个套路，分初、中、高级。初级有四平桥、小梅花、截虎拳等；中级的有平拳、八卦心等；高级的有虎形、鹤形、醉七仙、佛拳等。举报

补充回答：

蔡李佛拳陈享自幼酷爱武术，十二岁（实为七岁－始祖拳会校正）起就正式跟从同村族叔陈远护学拳，从小就打下了扎实的武术基础。十七岁起，他又拜新会县七堡村人李友山为师，学习李家拳。李友山是至善和尚的高足，是当年广东省五大名拳之一的李家拳创始人。陈享二十二岁时，拳术已经相当精纯，但他并不感到满足，而上广东省罗浮山的鹤观跟蔡福学拳。一学就是十年。在这期间，陈享还曾受教于常来探访蔡福的江湖侠士白玉峰。白玉峰的拳法类似北拳，腿法较精。　陈享三十二岁艺成下山。在长期的武术生涯中，他悉心研究各家拳法，综合陈远护、李友山和蔡福三家拳法，共冶一炉，创编出新的拳术套路，形成独特的风格，命名为“蔡李佛拳”。这个名称含有不记忘老师教导的意思。　蔡福的手法最好，而且在三家之中辈数最高，所以“蔡”字排在前头，又因陈远护善用掌法的拳术是在广东省鼎湖山，向独杖和尚学来的，和尚乃佛门，故以佛字作代表。

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南拳的代表是广东南拳，广东南拳的代表是“五大名家”，他们是：

1洪拳。洪拳源出少林寺、相传为洪熙官所创，洪熙官本为福建漳州茶商，创拳后传给南少林的洪门五祖，洪拳后来传入广东，包括五行拳（金拳、夹木拳，水浪拳、火箭拳、土地拳）和十形拳（龙拳、蛇拳、虎拳、豹拳，鹤拳、狮拳、象拳、马拳、猴拳、彪拳等十大象形拳），历代著名高手有洪文定、陆亚彩、觉固禅师。铁桥三、林福成、黄泰、黄飞鸿、林世荣等，是南拳中最大的一派。

2刘拳。据说为刘三眼所创，也有说是下四府刘生或刘青山所创的，流传于雷州半岛。

3蔡拳。由福建甫少林寺僧蔡伯达、蔡九仪所创，后来流传于广东中山等地，包括十字拳、大运天、小运天、天边雁、柳碎梅、两仪四象拳等。

4李拳。相传由福建南少林寺僧李色开所创，又由广东新会人李友山传授。一说由广东惠州李应辉所创，李拳流行于广东中山、河源、高州、龙川、广州等地。

5莫拳。相传为福建南少林至善禅师所创；一说由莫达士所创，后传至莫清骄（一说莫清娇）。流传于珠江三角洲一带。

五大名拳多数从福建南少林传来。和洪门天地会多少有些联系，不仅是武术门派，也是极为活跃的江湖派别。

除五大名拳外，广东南拳还有蔡李佛拳（由新会人陈享创立，他师从陈远护、李友山及少林寺和尚蔡福，综合了蔡家拳、李家拳、佛家拳三派精华，故名蔡李佛拳）、虎鹤双形拳（南海人林世荣综合洪拳、佛拳所创，又称“洪头佛尾”）、咏春拳（福建严咏春严三娘所创、一说至善禅师传入广州光孝寺）、侠拳（大侠李胡子从四川峨眉山传入广州）、白眉拳（四川峨眉山白眉道人传入广州）、佛家拳（从佛门传入）、练步拳、练手拳、刁家教、岳家教、朱家教、昆仑拳、南枝拳、儒拳等。

南拳在广东、福建沿海一带形成独有的南方特色，尤其是清代以来，以“反清复明”始，以“行侠仗义”终，在武侠传奇小说和影视中占有重要的地位，比如福建南少林，传说中是一个反清的大本营，在那里集结了洪门子弟和三山五岳的侠雄豪客。清兵火烧南少林，洪熙官来到广州，隐居在大佛寺，与佛缘和尚共开武馆。又如方世玉，为广东“少林十虎”第二人（第一人为洪熙官），其母苗翠花是“少林五老”中的苗显之女，有“一代女侠”之称。方世玉成为《少林小英雄》、《万年青》、《方世玉三探武当山》、《乾隆游江南》等众多侠文化作品的主人公，晚清南拳又出现了“广东十虎”，其中的第三位铁桥三、第五位苏乞儿，也是许多侠文化作品中的主人公。

蔡李佛拳，中国传统拳术中的南拳，相传为广东省新会县京梅乡人陈亨综合蔡家拳、李家拳和佛家拳三家之长所创，以佛家拳为主线，以蔡、李两种拳法为辅助，该拳主要流传于广东、香港、澳门和东南亚一带。

一般来说，中华武术功夫的命名方式是以单一的姓氏或地名为依据，如陈氏太极拳、武当武术等，而蔡李佛拳确实以双姓氏来命名。根据史料记载，陈亨的武术主要受到李家武艺、蔡氏技术和族叔的指导，因此，、

蔡李佛拳的蔡不是指当年广东省的洪、刘、蔡、李、莫五大名拳的"蔡"，而是指广东省罗浮山白鹤观的蔡福，李则是李友山，另外，"佛"也不是指当代还流传的南拳"佛家"的"佛"，而是因为其三位老师蔡福、李友山、陈远护都是佛家弟子。

蔡李佛拳共有49套拳，分初级、中级和高级，由易到难，循序渐进。它套路繁多，内容丰富，手法着重攻防配合，步法灵活而稳健，发劲刚中带柔，讲究发声与动作的配合，要求发声以助威，发声以助势。动作舒展大方，拳路气势磅礴。

陈远闻许未为主角的小说是《未知传闻》。

《未知传闻》是一本由作者江冉遗倾情打造的短篇纯爱小说，许未陈远闻是小说中的主角，未知传闻主要讲述了：陈远闻在很早之前就已经听说许未了，他想要知道许未是个什么样的人，于是接近许未和他在一起。

小说文案：流连情场的漂亮老男人花钱包养小鲜肉，结果却被小鲜肉反过来欺负的故事。

精彩章节：

夜色深沉，一辆大红色的保时捷跑车如同鬼魅的暗影一般划破浓浓夜色，朝着京郊别墅疾驰而去。车厢里没有放音乐，狭小的空间里只有一个年轻的男人安静地坐在驾驶位上。

男人的皮肤很白，扶在方向盘上的两只手细长匀称，骨节分明，四月初的北京城，夜晚凉意依旧，但男人似乎并不畏冷，只穿了一件薄薄的天蓝色缎面衬衫，衬衫的袖口被卷起，露出白皙修长的手臂。一阵电话铃声突然响起，将车内的静谧猝然打碎。

男人戴上蓝牙耳机，过分秀气的眉眼微皱，面上浮出一丝疲惫。电话那头很快传来一道高亢的嗓音，“闻子，你他妈可算接电话了，我这几天起码给你打了十几通电话，你死哪去了？！”