唔…不知道你是想要全部的李氏族谱还是什麼？李氏是中国第一大姓，自古至今历史悠久的李氏血脉已错综复杂，太过庞大无法以树状图表示，所以我只能简单列出李氏的直系列表，希望你不要介意：)

李氏在历史上有：一李氏门阀：1陇西李氏 2盛唐李氏

二李氏迁徙：1过江李氏 2湖广李氏 3迁台李氏

李氏得姓後的直线李系

01李利贞　02李昌祖　03李彤德

04李庆　　　 05李承　　　 06李硕宗

07李显　　　 08李爽　　　 09李环鼎

10李爵　　　11李寅龙　　 12李熙宠

13李尧性　　14李辉　　　 15李连顺

16李乾　　 17李耳　　　 18李宗

19李同　　 20李忩　　　 21李跻

22李恪　　 23李洪　　　 24李兴族

25李昙　　 26李崇　　 27李瑶

28李信　　 29李超　　　 30李仲翔

31李伯考　 32李尚　　　 33李广

34李敢　　 35李禹　　　 36李丞

37李先　　　38李长宗　　 39李君况

40李本　　　41李次　　　 42李轨

43李龙　　　44李艾　　　 45李雍

46李柔　　　47李翕　　　 48李昶

49李皓　　　50李歆　　　 51李重耳

52李熙　　 53李天赐　　 54李虎

55李昺　　　56李渊　　　 57李李民

58李治　　　59李旦　　　 60李隆基

61李亨　　　62李豫　　　 63李适

64李诵　　　65李纯　　　 66李忱

67李璀　　　68李晔　　　 69李祝

70李熙照　　71李韬云　　 72李英亮

73李新成　　74李训教　　 75李泰青

76李泳定　　77李纲　　　 78李贵

79李奎　　　 80李孟(奇)　 81李珠

82李火德

入闽始祖李火德到李登辉的直线李系表

01李火德　　　　　02李朝文(三一郎)　　03李千三郎

04李三五郎　　　　05李淑良(五三郎)　　06李宏德(千五郎)

07李衍宗(大六郎)　08李德玉　　　　　　09李子华

10李天禄　　 11李成聪　　　　　　12李月辉

13李玉富　　14李鉴　　　　　　　15李选

16李接山　　　　 17李向春　　　　　　18李弘照

19李维兹　　　　 20李仕荣　　　　　　21李崇文

22李兴发　　　　 23李乾聪　　　　　　24李财生

25李金龙　　　　 26李登辉

入闽始祖李火德到李光耀的直线李系

01李李火德　　02李三三郎　　　03李四六郎

04李八千郎　　05李念三郎　　　06李万一郎

07李德明　　　08李守己　　　　09李均甫

10李子显　　　11李仲义　　　　12李安

13李龙珠　　　14李鸾　　　　　15李万孜

16李德轩　　　17李汝富　　　　18李润宇

19李衍白　　　20李海如　　　　21李桓若

22李崇万　　　23李统材　　　　24李立斌

25李协裔　　　26李犹虎(云龙)　 27李搌坤

28李光耀　　　29李显龙井　　　30李鹏毅

PS：上面的三个表摘录自《中华姓氏通史》

这些是我从网路上摘录下来的资料，希望能帮到你；)

李恪

史书关于唐太宗第三子的记载甚是寥寥，仅留给后世人一个模糊笼统的印象。

李世民共有十四子，系长孙皇后及九位嫔妃所生。 《旧唐书·太子诸子传》记载：恪母，隋炀帝女也。”《新唐书》中也记载。”从史书的记载看,李恪身上有着暴君和明君的血脉。

李恪“善骑射，有文武才，”“太宗常称其类己。既名望素高，甚为物情所向”（《旧唐书·太宗诸子传》）。《资治通鉴》所记与此相同，并综合评论说：“太宗诸子，吴王恪，濮王泰最贤，皆以才高辩悟。”

从唐书记载来看，李世民的儿子中以 中山郡王（前太子）李承乾为最彪悍聪敏，以魏王李泰为最博学机智，此两者皆有王之才，由此引起皇位之争，双双被废，然李世民对嫡三子的柔善多有不满，而庶子中长子宽（太宗二子）早逝，庶次子恪文武相对出众，曾有次提及让恪继承皇位，然长孙一席话即打消了皇帝想法，从侧面看，多有为了激励李治的意思。

某些人通过电视，觉得李恪非常出色，甚至应该继承皇位，这是不符合历史的。历史上，李恪是一个不错的皇子，然无论是被称为“愚兄”的李承乾，还是李泰都是有帝王之才的皇子，这造成李恪在太宗诸子中不突出，直到两人被废，李恪就突出来了，但是，李治作为李世民亲自带大的孩子，感情是非常深的，所以即使没有长孙无忌，李治是不会被废的。高阳公主谋反，以李恪为帝，导致李恪谋反的冤案，但本质是李治稳坐皇位的第一步。

1李恪

明朝人，字俨思，别号梅岑，云南安宁人。工诗文，善书。隐大姚普淜山下。卒年逾八十。有梅岑诗集。《安宁州志》《云南通志》

2李恪，唐太宗第三子，母乃隋炀帝之女。

郁林王恪，始王长沙，俄进封汉。贞观二年徙蜀，与越、燕二王同封。不之国，久乃为齐州都督。帝谓左曰：“吾于恪岂不欲常见之？但令早有定分，使外作籓屏，吾百岁后，庶兄弟无危亡忧。”十年，改王吴，与魏、齐、蜀、蒋、越、纪六王同徙封。授安州都督。帝赐书曰：“汝惟茂亲，勉思所以籓王室，以义制事，以礼制心。外之为君臣，内之为父子，今当去膝下，不遗汝珍，而遗汝以言，其念之哉！”坐与乳媪子博塞，罢都督，削封户三百。高宗即位，拜司空、梁州都督。恪善骑射，有文武才。其母隋炀帝女，地亲望高，中外所向。帝初以晋王为太子， 又欲立恪，长孙无忌固争，帝曰：“公岂以非己甥邪？且儿英果类我，若保护舅氏， 未可知。”无忌曰：“晋王仁厚，守文之良主，且举棋不定则败，况储位乎？”帝乃止。故无忌常恶之。永徽中，房遗爱谋反，因遂诛恪，以绝天下望。临刑呼曰：“社稷有灵，无忌且族灭！”四子，仁、玮、琨、璄并流岭表。显庆五年，追王郁 林，为立庙，以河间王孝恭孙荣为郁林县侯以嗣。神龙初，赠司空，备礼改葬。

恪有文武才，太宗常称其肖己， 欲立为太子，但遭到了大臣长孙无忌（文德皇后的哥哥）的反对。长孙无忌看到外甥李承乾、李泰都完了，想立另一个外甥即太宗第九子李治。后来，无忌辅立李治后 ，就借口“谋反案”杀李恪“以绝众望，海内冤之”。在李世民的儿子中，数李恪在大臣、百姓中威望最高，却死于冤狱。

从太宗立李治为太子以后赐吴王恪书可以看出，太宗逝世之前，他都还是很有野心的，太宗书诫之曰：“吾以君临兆庶，表正万邦。汝地居茂亲，寄惟籓屏，勉思桥梓之道，善侔间、平之德。以义制事，以礼制心，三风十愆，不可不慎。如此则克固盘石，永保维城。外为君臣之忠，内有父子之孝，宜自励志，以勖日新。汝方违膝下，凄恋何已，欲遗汝珍玩，恐益骄奢。故诫此一言，以为庭训。”若吴王恪是个太过于本分的人，太宗也不必如此费尽苦心地告诫他。

李恪（619年—653年），唐太宗李世民的第三子，母杨妃是隋炀帝之女。有同母弟蜀王李愔。其子四人：李仁（李千里）、李玮、李琨、李璄。据史料记载:从《旧唐书》的“恪又有文武才，太宗常称其类己。既名望素高，甚为物情所向”和《新唐书》的帝曰：“公岂以非己甥邪？且儿英果类我，若保护舅氏，未可知。”可以明显看出，李世民对于这个儿子还是赞赏有加的。在李世民的儿子中，李恪是最像唐太宗的，也最有文韬武略，且在大臣、百姓中威望最高。

贞观十七年，因齐王李佑谋反案犯纥干承基的反咬，揪出了太子李承乾谋反，太子李承乾被废，此时李世民“阴许”立魏王李泰，但因长孙无忌“固请”立晋王李治，并且因为“太宗面加谴让。承乾曰：‘臣贵为太子，更何所求？但为泰所图，特与朝臣谋自安之道。不逞之人，遂教臣为不轨之事。今若以泰为太子，所谓落其度内。’太宗因谓侍臣曰：‘承乾言亦是。我若立泰，便是储君之位可经求而得耳。泰立，承乾、晋王皆不存；晋王立，泰共承乾可无恙也。’乃幽泰于将作监”，遂立晋王。但因疑晋王李治仁弱，故欲改立吴王李恪，遭到长孙无忌的反对而作罢。

因贞观十一年李恪在藩地打猎闯祸被弹劾罢官，贞观十二年李恪复官赴任时，太宗赐恪书的以下一段对话：“吾以君临兆庶，表正万邦。汝地居茂亲，寄惟籓屏，勉思桥梓之道，善侔间、平之德。以义制事，以礼制心，三风十愆，不可不慎。如此则克固盘石，永保维城。外为君臣之忠，内有父子之孝，宜自励志，以勖日新。汝方违膝下，凄恋何已？欲遗汝珍玩，恐益骄奢。故诫此一言，以为庭训。”

当时的太宗皇帝的心理，外人不得而知，但是“汝方违膝下，凄恋何已”一句，他对于李恪还是相当怜爱。

李恪的隋杨血脉，这个问题比较的微妙，非一两句话可以说清。

至于当时的国舅长孙无忌，更是视其为眼中钉，假如不是他当时强烈反对李恪当太子，恐怕唐朝的历史都要改写。等到李治登基，长孙无忌掌权，后来的事态发展就越来越朝着不利于李恪的形势发展，后来其凭借手中的权势，先谋立太子李忠，后又相继冤杀了吴王李恪以及流放江夏王李道宗。

史载：永徽四年二月初二，李恪在长安自尽，年约三十四岁。

至此，长孙无忌由此扫清了独揽朝政的一切障碍。至于后来武则天当权后，如法炮制，陷害国舅长孙无忌谋反，那是后话，不再细说。唐朝的宫廷可谓是血雨腥风，只要和权力沾上点关系，很少有人能全身而退。

〖后世评价〗

李恪英物，李治朽物，知子莫若父。然卒听长孙无忌之言，可谓聪明一世，懵懂一时。——毛泽东

《新唐书》600多字专门写李恪，很大篇幅是说他“封官的经历”：先是“长沙王”，后来又封“汉王”，没多久，又叫“蜀王”，然后是“吴王”，最后死了，还被改封“郁林王”，一生大部分时候是在京城外地转，也所谓“王运多舛”。为什么会这样呢，李世民对臣子们说出了实话，“不是我不想常常见到李恪在身旁，但太子皇位早已有主了，让他在外地当官，这样即使我死后，他们兄弟间也不会自相残杀。”（帝谓左右曰：“吾于恪岂不欲常见之？但令早有定分，使外作籓屏，吾百岁后，庶兄弟无危亡忧。”）

这话里看出了李世民是比较喜欢李恪的，甚至一度认为他很像他自己，是心目中比较完美的接班人，《旧唐书》说“恪又有文武才，太宗常称其类己。既名望素高，甚为物情所向”；《新唐书》里不仅认为“恪善骑射，有文武才”，也记载了李世民对长孙无忌说的话，“公岂以非己甥邪？且儿英果类我，若保护舅氏，未可知。”（你长孙无忌是不是不把李恪当作你外甥，其实李恪英武果敢很像我啊，将来说不定也能像对待亲舅舅一样对待你，保护你的。）

但这番话并没有打动长孙无忌，李世民最终也没有选择李恪作为自己的接班人，而是让他的嫡子，也是长孙无忌的亲外甥——长孙皇后生的李治当了皇帝，这注定了李恪后来的悲剧所在。

李世民临死前，长孙无忌成为托孤大臣，自然对他的亲外甥——高宗李治格外关照。关照的一个具体行动，就是帮李治镇压反叛、清除异己。李治当皇帝的第四年，房玄龄的儿子房遗爱和总给他戴绿帽子的老婆，也是李世民真正最宠爱的女儿——高阳公主试图谋反被朝廷察觉，长孙无忌借题发挥（叫“因遂诛恪”），不仅杀了房遗爱、高阳等几个人，顺带着荆王李元景和“时任”吴王的李恪也一并干掉了，“以绝天下望”（就是让那些希望李恪当皇帝的人彻底死了这份心）。李恪当然不服气啊，“临刑呼曰，‘社稷有灵，无忌且族灭！’”意思是诅咒长孙无忌不得好死，全家死光光。后来这话果然应验了，长孙无忌因当初阻止李治立武则天为皇后，结果事后被武则天逼得上吊自杀，还好家族成员只是流放边疆，没有灭族而已。

这史书上除了说李恪的优点和不幸遭遇外，有没讲他的坏处或者说真正想篡位的野心呢？也有，《新唐书》载，李世民曾经给李恪写过信，告诫他要遵循礼制、守本分，不要胡思乱想。（“汝惟茂亲，勉思所以籓王室，以义制事，以礼制心。外之为君臣，内之为父子，今当去膝下，不遗汝珍，而遗汝以言，其念之哉”），这说明李恪确实曾经表露过想当皇太子，继承皇位的端倪。相比懦弱无能的李治，文武双全又很得父皇欣赏的李恪有这样的念头并不奇怪，怪就怪他没有一个像长孙无忌那样的好舅舅罢了。

至于有些朋友考证出五代十国时南唐的建立者李昪（就是大词人、南唐后主李煜他爹）就是李恪的几世孙，并追尊李恪为“定宗孝静皇帝”，终于一圆李恪的皇帝梦，这实在有些误会，因为李昪追认的这个祖宗是唐宪宗李纯的第四个儿子李恪，并不是李世民的儿子李恪。

吴王李恪是唐太宗李世民的第三个儿子，他的母亲是隋炀帝的女儿杨妃。 恪天然帝王的资质，又深得太宗的器重，仅仅是他的母亲是隋炀帝的爱女，他便只能与皇帝的宝座失之交臂。恪慢慢地对这一点看得很深也很透彻，所以他才能当机立断，决意清心寡欲，远离长安这权力的中心，在偏远的江南做他天高皇帝远的吴王。然而，最终，他还是被褥冤枉地连坐于房遗爱的谋反案件。

史书里描述恪是“甚为物情所向”的性情中人。

恪是宫廷里孕育出来的一个温文尔雅的伟岸的男人，他身上流淌着极尽奢欲的隋炀帝的血，他是天生的王孙贵族。他拥有最最非凡的气质。 他的唯一把柄是和他的妹妹，高阳公主过从甚密，最后这段情感的暧昧竟被长孙无忌专权的政治所利用，所以新、旧《唐书》都大大地为吴王李恪鸣不平，说长孙的诛戮李恪是“以绝天下望”，是“以绝众望，海内冤之”。

《李氏家谱》称这支李氏为唐太宗李世民第三子李恪之后，且附有李世民敕封李恪为吴王的水诰（诏书），并列有李恪自唐至民国末期的后世子孙46代，纲目清楚，演变迁徙代代有据。因此，谱中尊李恪为这一支李氏之始祖。

有李恪的第一任王妃杨氏在，李恪怎么敢勾引太子妃呢？

根据《大唐吴国妃杨氏之志》上的志文，杨妃于贞观五年嫁于蜀王李恪，其父是右卫副率慈汾二州刺史静公杨誉，祖父为隋直阁将军岷蔚抚豪道五州刺史邢国公杨（士）贵。如此说来这位杨妃的出身也是不错的。然而根据《贞观政要》的记载，贞观七年的时候杨氏的父亲杨誉居然干出了“在省竞婢”——在皇宫禁地追逐婢女这种有损官员形象的事，被薛仁方拿下后，杨誉之子便借机构陷薛仁方，一口咬定他是故意和皇亲国戚过不去，好在魏征挺身而出仗义执言，薛仁方这才免于被解职的危险。

正所谓是有其父必有其女，亲父兄的品行都如此了，李恪的这位杨妃品德又能好到哪里去呢。

所以李恪贞观五年便成婚了，却一直到贞观中期杨氏过世了，贞观二十年的时候才迎来了自己的头一个儿子，女儿信安县主也是贞观二十二年才出生的。想来这位杨氏不仅自己无法生育，还不让府中的妾室生。所以“英果”的吴王只能等到杨氏过世了，续弦了萧氏，这才得以传承自己的香火。

这是古代的一种祭祀制度，左昭右穆，昭穆是我国古代的宗法制度，指宗庙、墓地或神主的辈次排列。古人在室内座次以东向为上，其次才是南向、北向和西向。故以始祖居中，东向；二世、四世、六世位于始祖的左方，朝南，称昭；三世、五世、七世位于右方，朝北，称穆。以此来分别宗族内部的长幼次序、亲疏远近（男东女西）。《礼记·祭统》中有记叙：“祭有昭穆，昭穆者，所以别父子，远近，长幼，亲疏之序而无乱了。”简而言之，昭穆就是宗庙、坟地和神主的左右位次，左为昭，右为穆，故亦称左昭右穆制。比如按唐代来说，从李渊开始算始祖，则太宗李世民为二世，居左，高宗李治居右。家谱中的写法也是这样的。