南宋宗室赵士程简介,赵士程和陆游前妻唐琬有孩子吗?

栏目:资讯发布:2023-10-17浏览:3收藏

南宋宗室赵士程简介,赵士程和陆游前妻唐琬有孩子吗?,第1张

人物生平

赵士程 ,生卒年不详,与陆游、梁克家等同时,越州山阴(今浙江绍兴)人。南宋宗室。唐婉改嫁后的丈夫。

赵士程是个宽厚重情的读书人,他对曾经遭受情感挫折的唐婉,表现出诚挚的同情与谅解。乾道七年,赵士程任宗正司时,陆游年已四十七岁。陆游与唐琬在沈园相遇时,“ 实绍兴乙亥岁公元年也” ,当年陆游才三十一岁, “ 未久唐氏死”。赵士程曾任过武当军承宣使,他在唐婉死去十余年,来到福州任宗正司,两年后离任去了,唐婉死后终身不娶。宋代大诗人陆游与唐琬的爱情悲剧故事, 最早见于南宋周密《齐东野语》卷一《放翁钟情前室》“ 陆务观初娶唐氏阂之女也, 于其母夫人为姑侄。伉俪相得, 而弗获于其姑。既出而未忍绝之, 则为别馆, 时时往焉, 姑知而掩之。虽先知掣去, 然事不得隐, 竟绝之, 亦人伦之变也。唐后改适同郡宗子士程, 尝以春日出游, 相遇于禹迹寺南之沈氏园。唐以语赵, 遣致酒肴。翁怅然久之, 为斌《钗头凤》一词, 题园壁间云 实绍兴乙亥岁也。未久唐氏死 ” 民国九年涵芬楼据元刻明补本据丁传靖《宋人轶事汇编》卷十七引况周颐《香东漫笔》说“ 放翁出妻姓唐名碗, 和放翁《钗头凤》词, 见《御选历代诗余》及《林下词选》。”知陆游妻名唐琬, 唐琬后夫赵士程在沈园见陆、唐相遇, 竟“ 遣致肴” , 其豪爽风度令人叫绝。但七八百年来, 赵士程为何许人, 未见人谈及, 诚千古憾事。

我在南宋梁克家《三山志》卷二十五《秩官类六· 西外宗正司官》中发现一条记载“ 知宗正司一员,绍兴三年移司福州 赵士程,

武当军承宣使

乾道七年五月任。赵不敌, 左朝奉大夫, 乾道九年十二月任· · ” 据传抄本。梁克家与陆游、赵士程为同时代人, 其记载是准确无误的, 这也说明周密记载唐琬再嫁确是事实。

个人作品

《乌山石志》

乌石山志下 福州地方旧志

建炎庚戌正月二日,侄士,婿廖虞弼侍行,皇叔祖少傅、开府嗣王仲,巨源书。楷书,径四寸,镌蟠桃坞左。

赵氏家谱源流

从宗亲书信中重温赵宋宗族历史

案赵仲(1073—1137),字巨源,初名仲 ,太宗玄孙。太宗生商王元份。元份生允让。允让生宗辅。宗辅生仲。仲累迁密州观察使、知西外 宗正事、保大军承宣使。建濮王园于绍兴,袭封嗣濮王。卒,追封仪王,谥恭孝。生十一子,子嗣蕃盛

据《国朝三修诸暨县志》记载,赵士b、赵仲之女婿廖虞弼亦葬陶朱山。可知此派赵氏从赵仲迁居绍 兴以来,其子士从、士b又自绍兴来居诸暨县城,女婿廖虞弼一家亦同迁。晚年此派后嗣无着,或已外 迁,或已无嗣,尚待查考。姑以葬地暂名曰陶朱山派。

社交关系

仪王赵仲,字巨源,楚荣王宗辅之子,濮安懿王赵允让孙也,初名仲。熙宁十年,授右内率府副率。累迁密州观察使、知西外宗正事、保大军承宣使。钦宗嗣位,授靖海节度使,更今名。召知大宗正事,未行,汴京失守。康王即帝位于南京,仲由汉上率众径谒时嗣濮王赵仲理北迁,乃诏仲袭封,加开府仪同三司,历检校少保、少傅。绍兴元年,充明堂亚献。七年,薨,帝为辍朝,赐其家银帛,追封仪王,谥恭孝。

仲事母以孝闻,喜亲图史。性酷嗜珊瑚,每把玩不去手,大者一株至以数百千售之。高宗尝问坠地则何如,仲对曰:“碎矣。”帝曰:“以民膏血易无用之物,朕所不忍。”仲惭不能对。子士从、士街、士]、士街、士歆。(十一子,见前)

钗头凤红酥手是人教版八年级下册。根据查询相关公开信息:钗头凤·红酥手作者简介编辑语音陆游(1125—1210),宋代爱国诗人、词人。字务观,号放翁,越州山阴(今浙江绍兴)人,钗头凤红酥手入选人教版八年级下册教材。

   闽剧起源于明末,流行于闽中、闽东和闽北各县,迄今已有400余年历史,是福建主要的地方剧种之一。

  明末清初 ,闽中长乐、福清一带,流行着一种由农民业余组班演唱的民间小戏,因在地坪上围着草索演出,人们称之为“地下坪”、“牵草索”。这种演出活动,后来与外来戏班艺人结合,并以江西弋阳腔融合当地民歌俗曲形成的“江湖调”作为主要唱腔曲调,人称“江湖班”。  在闽东北福安、宁德一带,当时也出现了一种以“江湖”和飏歌为主要唱腔曲调的“平讲班”(方言)。所演剧目多移植“江湖戏”,或据民间故事编演,如《双金花》、《赠白扇》、《红裙记》等。后来,原用“正音”(官话)演唱的“江湖班”,也改用平讲演唱,渐与“平讲班”合流,同时又吸收了“唠唠班”(指昆腔、徽戏等外来戏班)的部分唱腔,形成了以“平讲”为主,与“江湖”、“唠唠”三者合一的班社。

  在福州还流行着一种“儒林戏”,起自明万历年间,以外来声腔结合俗曲俚歌所创的“逗腔”为主要唱调。19世纪末20年代初,"儒林","平讲","江湖"三种唱腔逐渐合一,以"儒林"唱腔逗腔为主体,综合"平讲"之扬歌,"江湖"之小调和昆曲,唠唠等多声腔的剧种开始形成,亦名"福州戏",其班社统称"闽班",这是闽剧衍化,变革的一个关键时期。

  二十世纪20年代,闽剧进入了多声腔剧种的成熟期,以郑奕奏为代表的"郑派艺术",是闽剧艺术的第一个高峰。他演唱的闽剧"逗腔"韵味悠长,缠绵悱恻,20-30年代就被百代,联声等几家全国有名的唱片社灌制成唱片,流传海内外,被誉为"闽剧泰斗","福建梅兰芳"。

  二十世纪50-60年代,闽剧进入历史上第二个高峰期。创作、改编出一批优秀剧目,涌现出一批优秀的青年演员。1952年由省文联组织的闽剧代表队,首次赴京参加全国第一届戏剧观摩演出大会,演出经过整理的传统剧目《钗头凤》,荣获演出二等奖,李铭玉,郭西珠分别获演员一,二等奖1954年9月闽剧代表队赴上海参加华东区戏剧观摩演出大会,演出《炼印》,《荔枝换绛桃》,《渔船花烛》等剧目,其中《炼印》荣获创作一等奖和优秀演出奖,林赶山,林务夏,李铭玉,郭西珠荣获演员一等奖,还有一大批中青年演员获得二,三等奖。

  80年代以后,闽剧新创作的剧目不断涌现,出现了诸如《洪武鞭侯》,《魂断燕山》,《曲判记》,《林则徐充军》,《天鹅宴》,《丹青魂》等一批题材新,主题高,立意深,结构巧,剧情妙的佳作其中《天鹅宴》,《丹青魂》荣获全国剧本创作最高奖-文化部颁发的"文华奖"。

  1993年5月23日至6月3日,第三届中国戏剧节暨全国第十届梅花奖颁奖活动在福州举行,闽剧《拜石记》,《御前侍医》两台大戏,令人刮目相看福州闽剧院一团的陈乃春获"梅花奖"(演员)7月份,又在"闽剧之乡"长乐县,举行了有史以来的首次"闽剧艺术节",来自闽东,闽北,闽中等地区的十七个市县的闽剧团,汇集长乐,演出时间长达一个多月,这也是闽剧的一个空前盛事。

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