安徽刘氏族谱
我也是,我叫刘回,我是洪字辈,是安徽阜南人。我也不太懂,好像文字辈在我们这里是很高的,我们这里,付、丙,金,洪,大部分都是这些辈的,有一个文字辈的,是最高的在俺庄。也有刘姓的解释,刘姓有来原有好几种说法,百科名片
刘姓为中国主要姓氏之一,全国刘姓人口排名第四。在中国历史上,刘姓是登基称帝人数最多的姓氏。在中国古代有“刘天下,李半边”说法,而在中国北方则有“张王李赵遍地刘”的说法。刘姓是全球华人十大姓之一,刘姓来源
主要来源有五:
来源一:
出自祁姓陶唐氏,帝尧(伊祁放勋)之后,受封于刘(今河北省唐县),建立祁姓刘国,后裔因以为源于祁姓,传说出自上古尧帝的后裔祁氏被封于刘国(前称定州唐县,今河北唐县),属于以国名为氏。相传,唐尧是远古祁姓部落陶唐氏的领袖,名放勋,他贤达善良,后成为部落联盟首领,被尊为五帝之一。据传说唐尧出身在顺平县 ( 原完县 ) 的伊祁山,伊祁山就又称作尧山,尧因地名而为祁姓,其第九子源明被封在刘国(今河北唐县),子孙遂以国名为氏,世代相传为刘氏,史称刘氏正宗。10出自柳氏,为唐朝文学家柳宗元之后,因柳宗元和当时朝政大臣不和,招惹很多皇室亲信,其后人恐遭陷害,逃荒到山西的洪桐县,改姓为刘。很多年后因当地遭水灾,他们纷纷迁移到河南的周口、安徽的亳州、山东的曹县、泰安一带。刘姓有很多的来源,百度名片有你自己查看吧!
在历史上,根据有关历史文献资料显示,关于刘墉的史料有很多,但是关于刘墉的儿子并没有太多的记载,这里面有很多的原因,如果按照刘墉的家谱来看他是有儿子的,而且这个儿子是养子,所以刘墉可能没有知己亲生的儿子。
广东刘氏及兴宁各地刘氏全部认错了祖《兴宁刘氏假谱》
九州汉岩(今赣州会昌汉仙岩)乌鸦引路虔台志虔南刘家大树《虔南第一山》(天龙山)。
当今天下各地刘氏和八十年代出生的刘氏基本都不了解广东兴宁岗背镇榕树(刘村)是如何
伪造开七公假谱的,兴宁岗背镇榕树村(刘村)早在1983年伪造开七公放假坟时就被当地各
刘村骂它们在骗刘家人的钱财,此事在兴宁各地刘村无人不知兴宁伪造开七公假坟的事件。
后来为何又继续伪造了呢,因为得到了泰国刘氏的支持,泰国刘氏出了五万元伪造开七公坟
的经费,加上九十年代改革开放进入高潮,老人穷了一辈子穷怕了,穷人喜欢见钱都眼开,
加上有兴宁地方政府出面说合,兴宁各地刘村不得不挂靠在兴宁岗背镇榕树村(刘村)门下,
兴宁各地刘村被迫无奈认了兴宁岗背镇榕树村(刘村)伪造的开七公假坟(乱石堆无名氏坟)
为祖宗。兴宁岗背镇榕树村(刘村)没有论何一字的家传辈分,则让兴宁各地有辈分的刘村
认兴宁岗背镇榕树村(刘村)原本是乱石堆无名氏开七公假坟为祖(伪造于1997年)。
自从笔者发现开七公与广传公相差120岁(二个甲子)后,于2004年在网络《刘氏家园》论坛
上公开后,引发全国各地刘氏进行大讨论,在全国各地刘氏的讨论声中,兴宁岗背镇榕树村
(刘村)理事会不得不公开各种有关开七公老谱(民国谱)龙川刘氏谱和刘国翔及刘展程谱。
2005年兴宁刘光给刘氏家园网站站长写信要求加盟《刘氏家园》网站和刘恒心发起的世刘会
组织。因为改革开放广东沿海外商华侨在国内的影响较大,兴宁刘氏用钱买通了刘氏家园,
同时还用钱入座了世刘会总统的宝座,从此世刘会变成了名符其实的世刘会骗子集团,从此
拉开了兴宁刘氏疯狂行骗天下刘氏钱财之路。世刘会借刘氏之名在全国各地到处发展下线
《刘氏联谊会》并公开向全国各地刘氏买卖兴宁刘氏假谱,只要有钱不管何姓氏(百家姓)
人人可买到兴宁刘氏假谱,给天下刘氏造成了极大的刘氏假谱的灾难,比文革之灾还要强千倍。
兴宁刘氏以世刘会之名号召下线(各省刘氏联谊会)伪造各地刘氏假谱,兴宁刘氏借世刘会
之名从中挣取会员费和各种非法集资,各省刘氏联谊会又继续发展下线《市县级刘氏联谊会》,
形成一种姓氏传销组织(金字塔骗局),县级刘氏联谊会把骗来各地刘村的钱财和上线(市级)
进行提成,把骗来的钱上交百分之五十给市级刘氏联谊会,市级又把骗来的钱财上交百分之五十
给省级刘氏联谊会,省级刘氏联谊会再把骗来的钱财上交百分之五十给兴宁刘氏(世刘会),
兴宁刘氏骗子集团借世刘会之名(大股东)再和江苏世刘氏骗子集团分脏,由于分脏不均和
眼红兴宁刘氏骗子集团骗了这么多钱财,江苏刘氏和兴宁刘氏出现利益分争。因此就出现了
以兴宁刘氏骗子集团为首的海外世刘会骗子集团和以江苏丰县刘氏为首的江苏世刘会骗子集团,
江苏世刘会骗子集团为了抵制兴宁刘氏骗子集团借世刘会之名座大,则在重庆又发展了重庆
刘氏骗子集团为第三枝重庆世刘会骗子集团组织。世刘会骗子集团和各省刘氏联谊会的特点
就是以行骗天下刘氏钱财和从事各种非法集资为目的。犯《非刘氏不王者》祖训,占山为王。
天下各地自称是开七公后裔,都说开七公是福建刘祥之子刘天赐的第十五代孙或二十代孙,
如果按祖训家规,那天下自称是开七公的后裔必须到福建去认祖宗,为何兴宁刘氏敢独立称宗。
是谁赐封了兴宁刘氏是宗,刘氏家族的宗枝房派都要经过刘家大树赐封后,才有宗枝房派的地位,
天下刘氏只知道开七公十四房,为何不说十四宗或十四枝,天下刘氏还不知道什么叫《房》
《房》就是还没有经过刘家大树赐封,无论是多少百年也无法变成枝派或宗派。天下刘氏都知
道广传认宗诗《二七男儿共炽昌》,这首认宗诗就是经过刘家大树《永定祀》赐封后,由房变枝
的结果,经刘家大树开枝散叶赐封之后,从此开七十四房变成了千枝万派。
如今广东全省(兴宁各地刘村)全部认错了祖,连开七公的祖坟在那里都不知道,把兴宁岗背镇
榕树村(刘村)用乱石堆无名氏坟(没有墓志铭的坟)伪造成开七公假坟,叫兴宁各地刘村及
迁居在全国各地的开七公后裔来兴宁岗背镇榕树村(刘村)认开七公假坟为祖宗,把天下刘氏
系出神农炎帝《监明》变成了《源明》,这是天下刘氏的耻辱。刘姓来源都改变了还谈什么家族。
我们来看看当年兴宁岗背镇榕树村(刘村)如何伪造开七公假谱的,1995年前后由香港刘宇新出资
五万元为兴宁刘氏修谱启动经费,人宗长14人,懂事会58人,委员108人。兴宁有27个镇,每个镇
设3名修谱联络员,共有50名联络员。要求镇一级联络员,凡是对镇内有刘村或有刘姓的人家必须
强行设立一个修谱登记员,兴宁全县共有250名左右的修谱登记员,登记员必须强行入户登记。
不公男女老少,一律强行要求入谱,强行叫它们交人头税(人头钱)。
不到一个月的时间,就完成了兴宁全县各地27个镇刘村登记入谱的资料就报上来了,兴宁岗背镇
榕树村(刘村)自己没有刘氏谱怎么办,不知道世序如何,必须找到民国谱(1928年)才能衍接
到开七公的世系,兴宁岗背镇榕树村(刘村)就发动大家去找,后来龙川县有人送来了几本民国谱
(1928年)分房谱,幸好龙川贝岭长房家保存有完好的民国谱(1928年)继修的刘氏谱73本,同意
借给兴宁岗背镇榕树村(刘村)复印用来伪造兴宁开七公谱(假谱)。
以开七公十世孙刘连城(万历年谱)和开七公二十五世孙刘国翔民国(1928年)谱本及刘展程谱,
二种谱一起修入兴宁刘氏总谱内,以供大家对二种谱系的识别和查考。
关于开七公和广传公相差120岁(二个甲子)的问题,是依据香港刘兴邦谱和湖南刘氏谱写进去的。
广传公七十三岁后生有三子,广传公150岁生下第三子(巨源公)。
后来有互联网了,才查到有关广传公的资料,《永乐大典》记载,刘并字清淑号广传,宁化县人。
端平二年进士,调会昌尉,瑞金知县。从各种方志中查到广传公生于公元1208年,那广传公和十四子
的出生岁数就有很大的出入,问题自然就会爆露了,许多兴宁各地刘氏提出怀疑,这给兴宁刘氏岗背镇
榕树村(刘村)伪造开七公谱(假谱)造成了很大的压力。从135世(开七公)到154世(开七公)谱说
都有,最后定为源明刘氏第135世开七公,136世广传公世派。
广东各地有关龙公开七公广传公的说法,刘墉谱说龙公生于公元1255年(死于73岁),刘少卯谱说龙公
生于公元1140年(死于73岁),和平县谱说龙公生于公元1176年。
刘展程谱说和五华绵洋谱说开七公生于宋末之时,蕉崔金沙谱说开七公生于公元1325年,福建汀州谱说
开七公生于公元1356年。泰国谱说广传公于公元1235年中进士,湖南衡山刘氏四修谱(民国三十年彭城本)
说广传公明初从嘉应州出守赣州,任满定居瑞金。
我们从以上兴宁岗背镇榕树村(刘村)在1995年伪造开七公假时的来龙去脉大体就有了一个全面的了解,
我们现来看看其它来源于兴宁岗背镇榕树村(刘村)的一些对外说法。
此资料是根据清乾隆四十八年癸卯岁(1783)开七公16世孙(有待求证)文华殿太学士刘墉撰修《刘氏集注重修族谱》为依据。145世祖:龙公,字景庆,号远浩,妣谢氏、李氏、陈氏;生9子:开一、开二、开三、开四、开五、开六、开七、开八、开九。开七公为146世祖。(有些谱开七公世系为135世)“近代祖系”由开七公列为刘氏由闽入粤开基始祖。(开七公、广传公和14个孙子皆为仕,83个曾孙中有40多人为仕)。
开七公和广传公的出生年份是根据香港刘氏宗亲联谊会会长刘兴邦(巨汉公后裔)先生的《刘氏宗族本系接代简表》加进去的,与兴宁谱的年份相差120年,即二个甲子,有待求证。
146世祖 潮循梅肇基始祖,(刘氏由闽入粤开基祖)讳开七公(1180~),字必高。妣黄氏、龚氏;生一子:广传。江西谱载生4子:广传,广德,广信(倩),广宝。台湾谱载:刘开七生4子:广龙、广传、广庆、广信。明朝状元(江西嗣孙)刘统升撰刘氏历代流传宗谱总序中载:开七公“生二子,长讳广天,乏嗣;次讳广传,前名广川。妣杨、马二太君,共生十四房。”公生於南宋孝宗庚子岁,即公元1180年;由福建宁化石壁洞迁居宁化县城。官授宋末(宋宁宗嘉定年间(1208~1224)
147世祖 2世祖 讳广传公(1208~),又名弁,号清淑。妣马氏、杨氏,
生14子次第如下:巨源、巨湶(氵+泉)、巨汌(氵+川)、巨渊、巨海、巨浪、巨波、巨涟、巨江、巨淮、巨河、巨汉、巨浩、巨深。(人称“一脉宏开十四房”,又称“二七男儿”)
广东兴宁《刘氏族谱》全谱 共15卷
存有:广东龙川卷、广东乐昌卷、广西柳州基隆卷、福建南平松溪卷广东饶平新丰县杨康卷、广东翁源卷
(笔者注,为何没有福建汀州刘氏谱)
巨湶房千四郎系文二支法随派
径南刘屋三枝(第围)。
巨湶房满江系法明支孟祥派
龙北官田刘屋三枝(第围)
巨湶房法宣系德广支法旺派
叶南刘屋十一枝(第围)
巨湶房法宣系德升支法鹏派
叶南刘屋三枝(第围)
巨湶房念九郎系德哉支法开派
径心刘屋十一枝(第围)
巨湶房念九郎系德哉支法传派
径心刘屋十六枝(第围)
(包括江西寻邬吉潭古丰村刘屋在内)
巨湶房念九郎系德哉支念二郎派
坭陂刘屋三枝(第围)
巨湶房念九郎系仕什郎支法兴派
新圩刘屋三十枝(第围)
(包括梅县畲江汀洞法宗系在内)
巨汌房致中系法聪支
合水五枝刘屋和叶塘十五枝刘屋(第围)
巨汌房致中系法明支
合水刘屋十枝(第围)
巨汌房致中系
叶塘刘屋三枝(第围)
三房巨汌房致和系仁济支
叶塘刘屋十四枝和新陂刘屋五枝(第围)
三房巨汌房致和系仁寿支
杂乱无章集兴宁各刘村刘屋十几枝(第围)
巨汌房致和系仁杰支子恭派宏道脉
叶南刘屋十三枝和新陂刘屋七枝及叶塘刘屋三枝(第围)
巨汌房致和系仁杰支子恭派明道脉
叶南刘屋十六枝和新陂刘屋十枝(第围)
八房巨涟各种支系
水口刘屋七十四枝和坜陂刘屋二十二枝及永和龙田新圩各刘屋五枝(第围)
巨渊房派下
石马刘屋十枝和龙田刁坊刘屋各四枝(第围)
巨浪房传下
罗浮刘屋十枝(第围)
巨波房登科系
罗浮罗岗坜陂刘屋各三枝(共九枝第围)
巨江房城海系和城池系
罗浮和兴田各一枝(第围)
巨河房传下
刁坊宁新永和刘屋各三枝(共十二枝第围)
巨汉房念一郎系
叶塘合水新陂等刘屋共四枝(第围)
巨深房浪公系
罗溪刘屋二枝(第围)
以上刘村挂靠兴宁刘村(刘启先)骗子谱下,全部认错了祖宗。
从1997年以前,还没有出现巨淮房系。
兴宁辈份;祥天沐龙任若参德月梅富春贵龙开广(共十六字)。
永丰辈份;祥天沐龙任若参德月梅富春子庭崇(共十五字)。
刘绎谱辈份;国正宏永家学代昌守道承先各登玉堂克存忠孝
和顺楚杨祖宗赐德子孙发祥派衍千秋公候万代(四言八句共40字)
江西府义宁州天禄祠有赞说(笔者注,大家注意谱中强调了江西天禄祠堂有赞)。
龙庆云从日,朝延颂太平,尊承福粤绪,雅起桂兰英,禄阁家声远,瑞金运化宏,
传经徽典则,立学功宜裕,纯修德自成,观光抡俊士,达政撰名即,怀绵辉琼玉,
涵华灿秀莹,克修丰沛美,嘉绩庆长赓(笔者注;天禄祠赞五言十五句,共75字)。
(笔者从中择一字;云颂福桂家运徽功德抡撰辉灿丰庆(共15字),
刘国翔谱以拾公为重点家世谱说,家传的大方向是正确的,因刘国翔是国字辈。
刘展程谱以十六世刘墉家世为重点谱说,出于光绪三十四年前后,刘展程谱以
懋德堂为记忆草本,以发源地在光绪三十四年祀修开五开六和开九祖坟的年号相吻合,
广东全省刘村挂靠兴宁刘村都认错了祖,
广东全省刘村理事会务必做好退出兴宁刘村骗子集团组织重新寻找审刘村自己的家世。
最少这些刘村挂靠在兴宁刘村谱下的刘村必须退出兴宁刘村(刘启先)骗子集团。
新圩大村枫子径坑尾定元世系
龙田坪垷鸣凤围世系
合水双溪隆兴围世系(大树谱名刘隆孝)
福兴高田兴安围仁寿裔世系
刁坊长段铺朝宗第世系
兴城区西郊朝天围刘屋世系
新陂洋岗黎屋巷司马第世系
叶南麻岭学堂岭嘉俊裔世系
叶南西山走马岭禄阁第世系
叶南麻岭学堂岭必魁裔世系
叶南河西俊盛大夫第朝义第磐安围善庆围世系
新陂洋岗凤翔围世系
水口石下老屋廷钦世系
水口石下老屋廷化世系
水口荷树园岭背盛德楼世系
坜陂红卫赤子树下廷佐世系
石马三眼桥大夫第世系
宁新黄岭乌云岗大刘屋世系
罗浮浮美咸水村承通分祠鸿仪第垂光第发祥第世系
合水龙池头村禾塘奄世德发祥世系
增城围龙屋(刘村)大夫第
兴宁罗岗镇官庄村恒丰围刘村大夫第
凡是1997年以前挂靠在广东兴宁刘氏(刘启先)骗子集团组织的各地刘村,
务必退出重新寻找审查各自的刘村家世祖源。
有不明白的地方,可到江西虔南第一山(天龙山)刘家大树之地《开七公故里》
寻找你们的祖源和家世来龙去脉。
刘家大树在此把刘家大树保存下来的乾隆板《开七公谱》(桃川刘氏四修谱)展现给天下刘氏看看。
2016年6月8日
江西虔南第一山天龙山《刘家大树》开七公故里(刘祥之子天赐祖源故里)
刘统勋、刘墉的先祖
一、刘统勋、刘墉的先祖第一次迁徙之谜
根据山东日照刘氏族谱记载,到了1370年时候,按照政府移民的规定,江苏徐州砀山县大刘村刘氏的一支,在刘思源的曾祖或者是高祖率领下,就从大刘村里搬了出来。
这里我要说一句,根据山东日照刘氏族谱的记载,率领江苏徐州砀山县大刘村刘氏一支响应政府号召,进行移民的应该是刘思源。但是,这个记载是错误的。它属于一百多年以后的追记,是非常不准确的。
他们搬到了哪里呢?刘氏众族人一行循道迤俪北去,来到群山巍峨的甲子山西北十公里、今日照市东港区黄墩镇与莒县交界处,打量了一下这里的地形地貌。只见这里群山环绕,涧水涓流,花草茂密,树木繁荫。涧泉边参天古树上,住着一窝喜鹊;涧边山岭,两翼宽阔,北高南低,象一只传说中的凤凰……果真是个好地方,于是便在这儿定居下来。后人为这里取名喜鹊窝。
刘思源的曾祖或者是高祖率领下的刘氏众族人,就搬到了今日照市东港区黄墩镇。当然,这在山东诸城刘氏族谱中并没有记载。
其实从江苏徐州砀山县大刘村搬到山东的日照市东港区黄墩镇从路程上来说并不遥远,这个徐州的砀山现在归安徽。它的砀山县大刘村北面就是山东,东面就是江苏,它的西面就是河南,他自己在安徽的最北角,他这个地方是四省交界处,所以他搬到山东是很近的路程。
刘墉的祖先就这样搬到了日照,这是在1370年。这就是日照西部刘姓的始祖。
大明万历四十八年(1620年)的日照刘氏家谱(注:2003年在日照市东港区三庄镇卜落崮村刘禄后人处发现),记载了这一历史情况,记下了这一刘氏家族的大事:
“我刘氏自汉隶籍于莒,由来久矣……委因元社将屋,我祖见机,迁居徐州府砀山县大刘家村。红巾(徐刘)乱起,我祖逃居东海当芦村。至熙朝洪武三年,下旨迁民,我祖复由东海迁居日照喜雀窝”。
二、刘统勋、刘墉的先祖第二次迁徙之谜
时间到了天顺年间(1457~1465年),刘家人丁日盛。但是一场意外的火灾,几乎烧掉了家里面的一切。那时刘氏先祖已故,葬在田家董旺庄北岭。留下刘氏兄弟五人:刘承源、刘思源、刘接源、刘续源、刘根源。
成化(明宪宗年号,1465~1488年)年间,刘氏兄弟五人面对日益兴旺的家族,面对日益狭小的生存空间,作出了关于分家的决定:
第一、老大刘承源徙居安丘;
第二、老宅西移,改称草涧,由老二刘思源从喜鹊窝向北约一公里处的大槐树北侧,搭盖草棚居住下来;
第三、老三刘接源迁居邱前;
第四、老四刘续源、老五刘根源迁莒县。
三、刘统勋、刘墉的先祖第三次迁徙之谜
后来,刘思源娶了本村张氏为妻,生下了福、禄、寿、禧、诗、书、忠、厚八个儿子。1924年刘氏后代修建的一幢石碑证明了这一点。这幢石碑中记载到,“始祖思源公……生我二世祖福、禄、寿、禧、诗、书、忠、厚兄弟八人。”您说,这个家族是不是太大了?这可怎么办呢?
面对日益兴旺的家族,面对日益狭小的生存空间,刘思源再一次作出了关于分家的决定:让他的八个儿子们分开居住,四处谋求生路,只留四子刘禧与刘思源留守故里。刘福、刘禄二人同迁三庄刘家沟,刘寿迁刘家庄,刘诗迁大朱洲,刘书迁莒县(与他的叔叔刘续源、刘根源会合),刘忠迁临沂,刘厚迁沂水刘家店(后来刘厚的一个后代又迁居沂水卜全庄),刘禧仍然和父母仍住故里。刘思源病逝后,葬于老槐树底西北侧七米处。
古槐树下有了人气,长势更加旺盛,枝繁叶茂。古槐高50余米,粗四搂有余,树枝长达三十余米,直径60多公分。偶尔一年,它竟没发一新枝新叶,村人以为枯死,然而第二年却又生出新枝叶,郁郁葱葱,村人甚感神奇,尊为神树。有人遇到不测,携老带幼,前来老槐树底烧香磕头,祈求老槐树大显神灵,消祸灭灾,保佑平安。遇到天旱、遭蝗虫或遭瘟疫,人们总是给老槐树披红挂彩,烧香祭奠,鸣放鞭炮,祈祷神树降福人间,免灾除祸,保佑太平。
咸丰年间,刘墉的后人选址老槐树东北侧40米处,建起一座刘氏祠堂。
遗憾的是这棵千年古槐一九四六年秋被砍掉。
刘福(刘墉的二世祖)后来因避匪,率三子刘恒(刘恒是刘墉的三世祖,刘墉为十世)迁居诸城逢哥庄,将长子刘志干、次子刘志贞托付于刘禄(以刘氏家谱为记)。
大明万历四十八年(1620年)的日照刘氏家谱记载了这件事情:“天顺年间,该村(注:日照喜雀窝)被火……成化年间(宪宗1465~1488年),我高祖(注:从日照喜雀窝)移居草涧庄(与喜雀窝相距里许)……惟喜祖仍住故里。如福、禄二祖,同迁大刘家沟。福祖又避匪,率三子恒公迁居诸诚逄哥庄,将长子志干、次子志贞托付于我二世祖禄。寿祖分居刘家庄子。诗祖分居洙洲庄。书祖分居西刘家沟。忠祖迁居兰山全刘庄。厚祖迁居沂水刘家店,分支卜全庄。”
1924年刘氏后代修建的石碑也证明了这一点碑刻记载:“福、禄二公同迁刘家沟(今三庄镇刘家沟),福公弘治年间(孝宗1488~1505年)又迁诸城逄哥庄(现属高密市)。寿公迁刘家庄(今三庄镇刘家庄)、诗公迁注州(今黄墩大株州)、书公迁莒县、忠公迁临沂、厚公迁沂水,族谱备志。惟我禧祖仍住故里。”
经过几百余年的子孙繁衍,到现在,故里刘禧后人已是人丁兴旺,有3000多人的大家族了。
刘福后人,清嘉庆十九年(1814),即九世孙刘墉卒后10年其族重修家谱时,女性及移居外省、外地未入谱者不计在内,刘氏家族已繁衍十四代,其家族已有822人。这是后话。
大明万历四十八年(1620年)的日照刘氏家谱的发现,不仅重现了世远年湮于史海的一段家族史、民族史,而且填补了刘统勋初立其诸城族谱时无法上溯的一段历史。
刘统勋在丙子年(高宗乾隆1751年),即其祖刘福迁移到诸城县250余年始创家谱,在凡例中说:
——吾家自前明弘治年间始祖讳福公迁诸城后,至祖讳恒公,家谱因遭兵烬,中间世次莫考。故列祖讳恒公为第二世。
——族谱刊于都中,丙子冬间,凡我族人有游宦他省及在家乡者,其新生男口名字家邮未及致,盖不谱载。……,盖未及载,容后纪——统勋谨识。
下面,我们还是回来说说山东日照刘氏中的一支在刘福的率领下又从山东日照搬了出来这件事情。因为,这一支正好是刘墉的祖先。
这次搬家开始的时间,根据山东日照刘氏族谱记载,是在明朝成化年间,也就是1465年到1487年间。也就是说,刘福率领山东日照刘氏中的一支在1465年到1487年间从山东日照搬离了家乡。
这次搬家完成的时间,根据山东诸城刘氏族谱中的记载,则是在明朝弘治年间,也就是1488年到1505年间。
有的读者会有这样的疑问:怎么搬个家还要如此费事,需要几十年?
其实不是这样的。根据我的考证,刘福率领山东日照刘氏中的一支搬家开始的时间应该就是在1487年,搬家完成的时间应该就是在1488年,1487年正好赶上明宪宗朱见深病死,明宪宗朱见深的儿子明孝宗朱佑樘即位,1488年明孝宗朱佑樘改元弘治。
因此,就出现了山东日照刘氏族谱记载的刘福率领山东日照刘氏中的一支在明朝成化年间搬离家乡、而山东诸城刘氏族谱记载的刘福在明朝弘治年间搬到山东诸城的事情。
这样刘墉的祖先在的一支刘福的率领下就搬到了山东诸城逄哥庄(现属山东省高密市)居住了下来,称为诸城东武刘氏。
四、诸城东武刘氏——刘统勋、刘墉的直系先祖的繁衍之谜
刘福只有一个儿子叫刘恒。刘恒的时候,由于战乱兵灾,刘家族谱被烧毁。从此,族人对诸城以上刘氏家族的情况就不得而知了。
刘恒有三个儿子,长子叫刘玳,次子叫刘瑁,三子叫刘瑚。刘墉就是刘玳的后代。刘瑁和刘瑚的后代我们还没有考证出来。
刘玳也只有一个儿子叫刘思智。刘思智有两个儿子,长子叫刘通,次子叫刘远。刘墉就是刘通的后代。刘远的后代我们还没有考证出来。
刘通就是刘墉的高祖。刘通活着的时候已经到了明朝末年了。在这个时候,他们家第一次转变了一个身份,此前这家这个家族就是世代务农,但是从刘通开始,他们家就开始识文断字了,认识字了。那么刘通还考中过秀才,但是,世道变了,明清交替,他也就没有考举人、考状元的机会了。所以很快,清军入关,清军入关的时候,由于我们所讲的这个清初的统治政策,对汉族的统治政策出现了一些问题,所以造成了很多很多汉人的不满意,很多汉族人造反。
当然了,刘墉他们家绝不在反抗者之列。清军一入关,那时候还是顺治皇帝,顺治皇帝的名字叫爱新觉罗•福临,顺治帝1643年一继位,1644年清军入关,刘墉他们家立即就投降了,就成为了大清朝的顺民,从此以后好几代,刘墉他们这个家族就一直是大清朝的顺民,不但如此,刘墉他们家还很支持大清朝的势力。
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据史料记载他至少有一个老婆三个小妾,但是关于刘墉的儿子并没有太多的记载,这里面有很多的原因,如果按照刘墉的家谱来看他是有儿子的,而且这个儿子是养子,所以刘墉可能没有自己亲生的儿子
刘墉出生在一个名门望族,他们家时代为官,他的父亲刘统勋还曾是一个宰相,刘墉比起他的父亲也很出色,因为他也是一个宰相,所以刘统勋有一个出色的儿子。
刘墉(1719年 — 1804年),字崇如,号石庵,清朝政治家、书法家,父亲刘统勋是清乾隆年间重臣。祖籍安徽砀山,出生于山东诸城 。乾隆十六年(1751年)中进士,历任翰林院庶吉士、太原府知府、江宁府知府、内阁学士、体仁阁大学士等职,以奉公守法、清正廉洁闻名于世。刘墉的书法造诣深厚,是清代著名的帖学大家,被世人称为“浓墨宰相”。 嘉庆九年十二月(1805年1月)病逝,谥号文清。
历史来源:
① 源出于祁姓。相传帝尧姓伊祁,他的子孙有一支以祁为姓,被封在刘国(河北唐县),后代称刘氏。
② 源出于杜姓。杜伯的孙子士会在晋国任士师,晋襄公死后,士会去秦国接公子雍回国继位,因晋国国内有变故而留在秦国,其后世取姓刘(即“留”之意)。
③ 源出于姬姓。东周时期,周匡王封小儿子王季于刘邑(河南偃师县南),号刘康公,后代也称刘氏。刘姓历史上望族很多,彭城刘隗家族、南阳刘瑾家族、诸城刘墉家族在中国历史上举足轻重,至于开辟大汉帝国的沛县刘邦家族就更不用说了,汉高祖刘邦建立汉朝,刘氏称帝400多年;三国时刘备建立蜀汉,两代称帝43年;南北朝刘裕建立宋,历时60年;元末刘伯温辅佐朱元璋建立明朝,统一中国276年。可见刘氏善于建基立业。
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安徽刘氏族谱
本文2023-10-17 04:10:40发表“资讯”栏目。
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