谢姓主要有两个来源，任姓和姜姓，历史也至少已有3500年。

谢姓最早活跃于河南南部，楚人灭申并迁谢姓族人于淮河上游，从此，谢姓族人开始了南迁的历程，春秋时期，谢姓已经迁到山东、湖北、湖南等地。战国时，扩展到四川和贵州并汇容到当地的少数民族。

汉晋时谢姓已播迁到陕西、云南、贵州、江西、浙江等地。三国至南北朝时，谢姓家族成了天下最著名的家族之一。唐朝时，谢姓始入福建。到明朝开始进入广东，并且发展到台湾，成为东南地区的名氏大姓。

文化记载

谢家最早见于记载的家谱，是南朝人刘孝标注释《世说新语》时引用的《谢氏谱》，其中又分为《陈郡阳夏谢氏谱》和《会稽山阴谢氏谱》两种。前一种家谱在书中共引用七处，后一种引用一处。

至2008年3月，中国已发现共有谢氏族谱1000多部，其中台湾档案机构藏谱目录168部，泰国2部，藏于民间未发现的族谱应数量应在1万册以上，可见谢氏谱牒资料是相当丰富的。目前所见谢氏最早的一部完整家谱，是宋朝人汪藻根据《世说新语》和魏晋南北朝及隋朝史书编辑的《世说·陈郡阳夏谢氏谱》。

申伯三十五世衡公传至七十世光佐公（讳宜南），国学生。光佐公于宋天德元年间生（1150年），籍居江西广信府上饶县“官仕刑部都给事中”，因直谏，与朝庭对抗，有逆圣旨。在宋淳熙年间（1175年），被贬职，后任福建“京官谪仓大史”。光佐公妣陈氏生子二：古文、古才。自此携家眷徙居福建连城田心焉。长古文公，字良玉，宋绍定辛卯（1231年）庠生，妣彭氏子一，开宣公，字定左，妣席氏子二：茂、盛。长茂公、字启荣，妣陶氏子三：遇春、逢春、连春。

七十四世遇春公兄弟三人所传裔孙，谱显记载绝大部份繁衍生息在粤。十世左右外迁各省诸多，众裔遍及世界各地，梅不胜举。兴宁谢氏历传载说“遇春、逢春”是五世孙也！为开基祖。谨此重申说明“遇春、逢春”是光佐公的五世孙。其繁衍播传在广东开基的第一人。遇春、逢春、连春兄弟三人为梅州地区各市县村开创一世祖为宜。（盼宗亲商榷），即是“春”字辈排列一世始肇基祖为盼。

一世祖遇春公，国学生、生卒葬失稽。公妣朱、李氏生三子：泗、伍、玖。次伍公，名号东五郎妣张氏，夫妻合葬兴宁竹坪山，鹤形，生子法宁，法宁公妣李氏生三子：俊、旻、斌。

今浏览中华谢氏网由四川重庆梁平柏家宗亲遗存留传载原序三篇有感。从三篇原稿序载罗浮谢氏遇春公房系裔孙，开基至迁徙情况记述看。先谈其弟逢春公世系向来各房谱中都已注明无疑是在元朝元至正四年1344迁徙志择广东，同样载明先寄迹于潮州揭阳桃山，分派遣三子各居一处，晚年生一子，志兴留居兴宁水口峭峰，为兴宁二世少祖也，而遇春公孙法宁为兴宁谢氏三世祖。

逢春公在1344年由福建连城田心迁徙志择广东，吾认为其大哥遇春公同时或许比其弟先到广东潮州。也许其三子：泗、伍、玖兄弟才迁徙志择广东，说明此时兄弟叔侄都是在同一时间上志择广东开基，也许会有一些时间上的差距。总之看来都是在元、明朝时间所迁。再从谱序中注明三世祖（申伯七十六世）法宁公在皇明年间，自潮而（1368-1677=276年，具体时间不详）迁图兴宁城东之花螺墩（即现在宁新大岭的大圳村花螺墩），祖妣李孺人生三子：俊、旻 、斌公，法宁公父伍公所谱记载，葬兴宁竹坪山（可能现在永和竹子坪），说明法宁公自潮迁徙于兴宁花螺墩生活繁衍生息了一两代人？晚年卒葬在花螺墩。为何其父伍公又不见记载迁徙呢？其伍公又葬在兴宁竹坪山呢？又为何不见记载遇春公的生卒和葬地？吾带着种种愚域，百思不得其解，暂吾认为遇春公生卒葬地有可能仍在潮州范围，伍公到了晚年与子法宁公始自潮迁徙到了兴宁花螺墩生活了一段时间（或许几十年），故此，伍公逝葬于兴宁竹坪山也最起码称伍公是广东开基祖，惜目前仍未发现遇春公的葬地在何方！（有可能在潮州地区）

申伯七十七世：俊公、旻 公、斌公兄弟三人应按排列为兴宁谢氏四世祖称才对。吾认为他们原生活在广东潮州居住长大，在皇明年间与父法宁公携家眷一起迁徙到兴宁花螺墩生活一段时间（或几十年）法宁公晚年逝葬后，兄弟三人才遂迁罗浮之南澄塘村，而肇基传承世派分焉。为此，法宁公说明生活卒葬于花螺墩，所以法宁公就不是说创基祖，而是广东开基三世祖，具体应是四世兄弟三人才始基于罗浮繁衍生息，承传众裔至现在遍及全国各地。

在一六五三年拜拟谱序中说“硕德厚望，世代不乏人，子姓之众不下千余，迄今传一十六世（此时应传有18世），若不重修家谱而世系莫考，昭穆莫辨……”“不一月矣，予各房细查悉，宜补者补之，续者续之，考订校正，分注世派，面传而谱以成。”惜其谱未见于世，今幸四川重庆梁平柏家宗亲遗存部份，便知一二也。

在清乾隆五十六年辛亥1791年，由第十一代裔孙及全族宗贤把法宁公骨骸迁葬在罗浮徐田梅子坪安放银牌纪念（传说法宁公骨骸已失稽）称“梅花落地卧牛形”故墓碑书明为“创始祖”（三世祖）的由来。

综合以上浅谈分析比对，兴宁罗浮谢氏应于申伯七十四世遇春公称为一世祖为宜。法宁公是其孙辈三世祖，法宁公先到潮州，后迁兴宁花螺墩生卒，其实未到罗浮。传十多代后裔孙才把法宁公迁葬在罗浮安放银牌为记，为此，本认为遇春与弟逢春公统称为兴宁开基一世祖也，便于统一世辈尊称和下来排列字辈。

雍正戊申六年一七二八年与乾隆二十二年丁丑一七五七年相隔三十年。都由十二世（十四世为宜）裔孙家骏宗贤主持续修谨序。一七五七年家骏宗贤写谱序时年岁六十有五，一七二八年时才二十五岁，主持修谱。两篇时至今相距282年、253年。二OO九年一一六五三年=357年（陈对扬拜拟）。

家族辈份大小是用"字"来决定的,比如"天字辈","元字辈",这样由高到低排列的但是在不同的地方,即使是同种姓氏(例如:同样姓 谢)的辈份他们所用的"字"也会有差异但是"字"只能代表某一个地方的同种姓氏辈份排序,如果想知道具体的排列,建议查"族谱"或者询问家族年长的长辈望采纳

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东门村位于金淘镇中部，镇政府驻地西35公里处，距离南安市区仅25公里，地理位置十分优越，村庄位于周围四村之中，东临东溪村，西接石林村，东北与莲坑村隔岸观望，西北与杏山村接壤。村委会设在古街后坑埔街头，有东头、过圳、宫口、兰林、吾洋墟、美茂_、筐内垄、苦营、兆祥、内_、溪心、美厝、南美山等13个自然村，22个村民小组，有村民1470户6300多人。东门村是始祖从泉州东门迁入繁衍，遂以源地命名为“东门”。在元、明、清隶属南安十四都，民国年间为东门保，解放初为莲坑乡，1958年为东星大队，1980年因与官桥公社东星大队重名，恢复旧称东门大队。1984年改为东门村委会。东门村座落于巍峨俊秀的高盖山南簏的淘溪河谷平原上，村庄四周青山环绕，村中碧水长流，风景优美，土地肥沃。面积75平方公里，有耕地面积1190亩，山地2500亩，主要种植水稻等农作物，盛产茶叶，柑桔，桂圆等。省道307线贯穿全境，金码公路也在境内与省道307线接轨，距离泉三高速路口25公里，四通八达，交通十分便捷；有史以来，就形成以后坑埔为中心的商贸集聚地，特别是这十几年来，当地经济飞速发展,又形成另一个商贸市场--新东街。这两个市场可以辐射到金淘上都周围九个村及邻镇诗山镇、码头镇。不久的将来，凭借着交通枢纽和土地资源开发利用优势，东门村发展空间不可限量。东门村是首批被南安市政府评为“富裕型小康村”称号。历史以来东门村就是著名的侨村，又素有“草席之乡”的美誉，该地盛产柑橘、龙眼及草席编织。境内民风淳朴，热情好客，人民勤劳致富。特别是改革开放以来，农村经济得到快速的发展，人民生活水平得到很大提高，村中各种设施齐全，各项活动开展较好，如篮球、排球、老年人气排球、门球等活动。村民们热情高涨，村庄呈现一片勃勃生机。据东门谢氏族谱记载“元末明初，自晋入南肇于十四都忠孝境后巷街子荣也”东门的先贤早在六百多年前就在此定居繁衍了。古时东门称十四都忠孝境；解放初，东门村隶属于后坑乡政府，称为东门村。文革时分拆为东星村与东溪村两村，文革后东星村恢复为东门村至今。东门村村民均为谢氏。是南安市谢氏聚居数最多一个村，由东门谢氏繁衍而出的有：浙江苍南藻浮上九保村谢氏，浙江温州谢氏，福鼎前街谢氏，台湾省高雄左营谢氏，共达两万多人。东门村历史悠久，人才辈出，村内现存有一些古祠、古宅、古井等均保存较好，如东门后坑埔旧街、东门寨、阳朝寨、霞霖宫、莲花祖祠、石狮祖祠、东房祖祠、三房祖祠、泉珍厝、大番厝、万香厝等。现在村中洋山坪上近思小学及南光中学近二十座的现代化高楼巍然耸立,红瓦白墙,绿树掩映，为古朴秀丽的乡村增添了一道亮丽的风景。历代以来,由东门村移居海内外者众多，有移居印尼、马来西亚、菲律宾、新加坡、泰国、越南等东南亚各国以及台湾、澳门、香港等地。他们为当地的社会文明进步作出巨大贡献，同时也涌现出许多商界名人，如谢长岁、好音夫人、谢振酬、谢瑞成、谢学群等。他们对家乡怀着拳拳之心，乐捐好施，慷慨解囊，为家乡乃至南安市的教育事业、卫生事业、社会公益事业作出巨大的贡献。

数据来源于“世纪之村”

东门村附近有叶飞故居、金淘书院、叶飞故里、凤山寺、山美水库水利风景区等旅游景点，有蓬华芥菜、泉州龙眼、曙光甘薯、石亭绿茶、南安石亭绿等特产。