吕祖谦是南宋时期著名的理学家，字伯恭，世人称其为“东莱先生”，为了和他伯祖区别开来，又有“小东莱先生”的称号。

　吕祖谦博学多识，创立“婺学”，开浙东学派之先生，成为当时理学发展的一个著名学派。而吕祖谦也因为本人在理学方面影响，而被与朱熹、张齐名，并称“东南三贤”。

　人物档案

　姓名：吕祖谦

　别名：吕伯恭、东莱先生

　国家：中国

　民族：汉族

　所处时代：大宋

　籍贯：寿州

　出生地：婺州

　出生时间：1137年

　去世时间：1181年

　职业：官员、学者

　封爵：东莱郡侯

　主要成就：发展理学

　代表作品：《十七史详节》、《东莱博议》

　宋高宗绍兴七年，吕祖谦出生于婺州的一个官宦世家。吕家这个官宦世家，含金量是十分重的，从其九世祖开始，一直到他这一代都在朝为官。像这种一代一代，中间未曾有中断的在朝为官的家庭，不管是在宋朝以前，还是宋朝之后的历代朝中都不多见。

　九世祖吕梦奇为后唐户部侍郎，八世祖吕龟祥，殿中丞，知寿州，遂家于寿州。七世祖吕蒙亨，官至大理寺卿，六世祖吕夷简、五世祖吕公著都曾经坐到宰相的高位。高祖吕希哲，曾祖吕好问、伯祖吕本中、祖吕中、父吕大器等都是朝廷命官。

　不仅仅是在官场，就是在学业方面也是有名的书香世家，

　所加按语说：谢山《札记》：“吕正献公家登学案者七世十七人。”而这还只是一个大概的说法，后世大部分人都认为谢山的计算并不准确，吕家七世，远不止十七人而已。

　出生在这样一个家学深厚的官宦家庭，吕祖谦自幼接受的教育可想而知。《宋史》都认为：“祖谦之学本之家庭，有中原文献之传。”

　吕祖谦年幼之时，随父亲一同来到福建任职，在这里拜师林之奇学习读书。后来他的父亲调任临安，吕祖谦又拜师于汪应辰和胡宪。而他同时又算的上是他伯祖吕本中的再传弟子，学业上受其伯祖影响最深。

　这些人都是当时名士，无论是学识还是品质都是一等一的，他们的个人修养对吕祖谦影响很大。吕祖谦自己概括自己的时候，曾说：“自其少时既夺移于科试，及乎壮齿，又堙废于隐忧，竟失全功，徒怜初志”

　绍兴十八年，在祖父吕中致仕后，吕祖谦得恩补为将仕郎。二十七年改迪功郎，三十一年为右迪功郎，授严州桐庐县尉，主管学事。不过吕竹青并没有前往就任，二十专心科举一路。

　孝宗隆兴元年，吕祖谦先考中博学宏词科，接着又中进士。终于实现了自己，不经恩荫入仕，而是堂堂正正科举取士的愿望。进士及第后，特授左从政郎，改差南外敦宗院宗学教授。

　仕途的得意与生活的失意形成强烈反差，他先后失去了自己的至亲之人。绍兴三十二年，妻子韩氏去世，所生男亦夭折。乾道二年，母亲去世，为母守丧。服丧期满，继娶妻妹。

　乾道六年，升任太学博士，并兼国史院编修官、实录院检讨官。第二年，娶的第二任妻子韩氏也去世，所生女也夭折。八年父亲因病告归，不久也去世。在这一段时间里，亲近之人都先后离开人世。等到吕祖谦丧期满后复职之时，已经疾病缠身。

　淳熙四年，娶芮氏为妻，两年后芮氏去世。又两年，吕祖谦本人也在病痛折磨中去世，谥号“忠亮”。  

吕夷简辅佐年幼的仁宗，在太后临朝听政的情况下，正确处理北宋国内国外诸多矛盾，保证了北宋社会安定，经济发展，为宋代名相之一。

吕夷简（978年－1044年10月3日），字坦夫。寿州（治今安徽凤台）人，祖籍莱州（今属山东）。北宋著名政治家，司空吕蒙正之侄、光禄寺丞吕蒙亨之子。

历史如何评价吕夷简？

赵恒：观卿奏，有为国爱民之心矣。

郭皇后：夷简独不附太后邪但多机巧、善应变耳。

赵祯：安得忧国忘身如夷简者!

王珪：聪明亮达，规模宏远。服在大僚，历登三事，左右皇极，勤劳王家，二十余年，厥功茂焉。

冯梦龙：杀一监军，他监军故在也;自我罢之，异日有失事，彼借为口实，不若使自请罢之为便。文穆称其有宰相才，良然。惜其有才而无度，如忌富弼，忌李迪，皆中之以小人之智，方之古大臣，邈矣!

恽毓鼎：宋代宫闱之事，大臣皆得与闻。如王文正、吕正惠、吕文靖，遇大事极能匡正。

为啥说吕蒙正是历史第一位平民状元，首先简单给大家介绍一下我国的人才选拔制度：在汉以前，才人的选拔基本上是“世卿世禄”制，简单来说就是世袭制，老子是啥儿子是啥；到了汉代施行的是“察举制”，就是地方官向朝廷举荐“茂才”和“孝廉”，说白了就是有才能的和有品行的；魏晋南北朝“九品中正制”，实际情况“上品无寒门，下品无士族”；到了隋唐开创了科举制，科举制度很不正规，每一科进士少了就招几个人，多了也就才招十几个人，而且考试不糊名，所以只有唐朝的科举被称作 “士林华选”。也就是说从先秦到唐这几千年来，人才的选择基本就是看出身，垄断在门阀豪强之中。从宋开始，科举慢慢开始正规，逐渐出现了糊名制，地域制，逐渐打破门阀豪强对人才选拔的垄断。

野史记载吕蒙正是洛阳城外有一个穷书生（河南洛阳伊滨区人），因为穷得上无片瓦，地无一垅，只好住在破窑里。后来跑到龙门山利涉院被收留，在寺庙蹭吃蹭住，刻苦读书备战科举，住久了和尚就烦他了，寺庙吃饭是要敲钟的，有一次和尚故意没有敲钟把饭吃完了，吕蒙正刻苦学习过了饭点才去吃饭，发现饭没有了只有一碗馊饭，吕蒙正羞愧难当，加倍努力终于得中状元。相传发达以后为了劝诫太子以自己从贫苦到富贵的经历而创作《破窑赋》：“天有不测风云，人有旦夕祸福。蜈蚣百足，行不及蛇；雄鸡两翼，飞不过鸦。马有千里之程，无骑不能自往；人有冲天之志，非运不能自通。”这就是传说中历史上第一位平民状元吕蒙正的来由。



但是真正的历史确是这样记载的：吕蒙正祖父吕梦奇，曾任户部侍郎。其父吕龟图，曾任后周起居郎；母刘氏，出自莱州名门望族，生性刚烈。叔叔吕龟祥，殿中丞、知寿州，这说明吕蒙正也是名门望族之后啊。再看更恐怖的：子吕从简，国子博士；吕惟简，太子中舍；吕承简，司门员外郎；吕行简，比部员外郎；吕务简，国子博士；吕居简，殿中丞；吕知简，太子右赞善大夫。吕蒙正弟吕蒙休，咸平进士，殿中丞。子吕蒙亨，大理寺丞，次子吕蒙巽，虞部员外郎；吕蒙周，淳化进士及第。次子吕宗简，也为进士及第。吕蒙正侄子吕夷简，侄孙吕公著，官至宰相，八世孙吕祖谦、吕祖俭都是南宋著名大儒。这明明是一个世家贵族的传承史，咋就变成了吕蒙正成平民状元了。真实的情况是这样的：吕蒙正母刘氏，生性刚烈，吕蒙正爹吕龟图纳妾，夫妻两个闹翻，刘氏带着年幼的吕蒙正跑出了吕家，单亲妈妈带一个孩子还要供他读书，日子过得肯定艰难，好在吕蒙正刻苦读书，得中状元后才跟他爹吕龟图和好。

至于吕蒙正到底算不算寒门贵子平民状元，大家自有定论。小编想说的是：社会历来都是一样的，出身对一个人的影响真的很大，但并不代表出身好的人不需要努力就可得中高位，小编相信每一个人的身边都总有一个出身好又学习努力的同学，所以不要用出身给一个人贴上标签，固然出身不好的人要取得成功肯定要付出的更多，但这不是你懒惰的借口，你要知道比你又帅又有钱的人还在刻苦奋斗，就更应该加倍努力。另外不要总和别人比，多跟自己比，只要你今天比昨天好，明天比今天好这就是成功。

1 文言文 罗洪先,字达夫 翻译

罗洪先，字达夫，吉水人。其父罗循，历任兵部武选郎中，镇江、淮安知府，徐州兵备副使。

洪先年幼时慕罗伦的为人。十五岁读王守仁《传习录》，非常喜爱，欲去从王守仁受业，父亲制止了他。于是，改拜同乡李中为师。嘉靖八年（1529）中进士第一名，授修撰，立即告假归乡。岳父太仆卿曾直高兴地说“：吾婿成大名了。”洪先说“：儒者的事还有比这大的。进士第一，三年就有一人，何足为喜。”洪先孝敬父母，父亲每次请客，他都站在一旁依次斟酒、拂席。不久父丧，在墓边，以草为席，土块为枕，蔬菜为食，守孝三年。继母死，也是如此服丧。

嘉靖十八年（1539），选任宫中官员，召拜春坊左赞善。第二年冬，与司谏唐顺之、校书赵时春，上书奏请明年岁首祭太庙之后，皇太子出御文华殿，受群臣朝贺。当时，世宗称病不临朝，讳言太子临朝事，见洪先等人的奏疏，大怒道“：是料定朕一病不起！”亲手下诏谴责他们，并剥夺三人官职。

洪先归家后，更加钻研守仁的学说，而安于淡泊生活。他考图观史，凡天文、地理、礼乐、典章、河渠、边塞、战略战术、阴阳、算术等等，无不精通。至于人才、吏事、国计、民情都加访察。认为“：如果有一日为官，这些都是我要做的事情。”本县田赋一向有不均之弊，他呈请官府，要使百姓合理负担。官府将此委托于他，他便细心调查，清除了弊病。饥荒年月，他写信给郡守，得粟数十石，亲自与友人同去赈济饥民。流寇侵入吉安，知府张惶失措，洪先为他策划战略，使寇撤走。洪先素与唐顺之友好，顺之 出仕，想约他同去做官，严嵩与他同乡，也准备起用他，都被他拒绝。

洪先虽崇信“良知”学，但未曾向守仁登门求教，总是以《易大传》所云“寂然不动”、周敦颐的“无欲故静”的主题思想来教导学人。他说“：读书人要学经邦济世，须以无欲为本，只有无欲才能出来治国，才能见识深远，精力充沛。”王畿认为良知本于自然，不借丝毫人力。洪先则不以为然，认为“世上岂有现成的良知者？”他虽与畿友好，但二人观点始终不同。山中有一石洞，过去是个虎穴，洪先移住在里面，命名“石莲”。在那里谢客静坐，三年不出户。

隆庆初逝世，赠光禄少卿，谥文庄。

2 《文舒戒子》文言文的答案

原文：季汉王昶，字文舒。性谨厚，名其兄子曰默，曰沉；名其子曰浑，曰深，曰沦，曰湛。为书戒子曰：“吾以数者为名，欲使汝曹顾名思义，不敢违越也。夫物速成则疾亡，晚就则善终。能屈以为伸，让以为德，弱以为强，鲜不遂矣。人或毁己，当退而求之于身。谚曰：救寒莫于重裘，止谤莫于自修。斯言信矣。”司马懿荐其才德兼备。 译文：季汉王刘昶，字文舒。性格谦谨仁厚，为他哥哥的儿子取名字都符合这个谦谨仁厚的作风，分别叫刘默，刘深。自己的儿子分别叫刘浑，刘深，刘沦，刘湛。 他写书信告诫子侄们：“我之所以给你们起这样的名字，是想让你们看见名字，体验我对你们寄予的厚望，不至于违背我的告诫行事。万物的道理：成就的快，败亡的也快；成就的晚能够善终；委曲才能伸张，谦让才能成就德行，显示弱小实则坚强，以这样的原则行事，事情很少有不能达到目的的。如果有人批评你，应该自我检讨。俗话说：感觉寒冷就要穿上厚袄御寒，阻止他人的批评诽谤就要自我检讨改正。这真是至理名言阿。” 司马懿因此向朝廷推荐刘昶认为他才德兼备。

应该是对的

3 翁万达,字仁夫文言文阅读问题及答案∼

以下是译文，没有看到题目，无法给出答案。

翁万达，字是仁夫，揭阳县人。嘉靖五年中了进士。被授户部主事的官职。再升迁做了郎中，到梧州做了那里的知府。咸宁侯 仇鸾镇守两广地区，放纵部下士卒危害乡里。万达逮捕绑了其中尤其蛮横的人，用棍子打了他。过了四年，名声成绩大有卓著。正好逢上朝庭商议要讨伐安南，升任万达为广西副使，专门督办安南事宜。万达向总督张经请命说：

“莫登庸口出狂言‘中国连各地土官的忤逆之罪都不能公正，怎么能审问讨伐我呢？’。如今因为祥州的土舍李寰杀了祥州那里的土官珍，思恩府的土目卢回煽动九个司叛乱，龙州的土舍赵楷杀了从的儿子燧和？爰，又勾结田州人韦应杀了燧的弟弟宝，断藤峡的瑶侯公丁负固。现如今各方恶人共同的作恶，一旦勾结成理应外合，我们就无法自我保护了。先捉住这些人问他们的罪，才容易南下征讨登庸。”张经说：“是啊，只能依你的意思办了。”于是杀了李寰、应，捉住卢回，招回还原了九司，引诱并杀了赵楷，假装要审判公丁的人骗了公丁，捉了他们正法，用两方兵力剿破了它的老巢。又商议把四峒归属于南宁，使峒豪黄投降做了贤相。登庸才开始害怕。又升迁万达为浙江右参政。张经用征安南的人非万达不行，启奏留下万达，（皇帝）才任命他为参政治理广西。后来毛伯温集中兵力进一部剿匪，万达上书给伯温，说：“让他们扶手称臣甘心为奴的成功，是最好的计策，震慑他们不敢不听从，中间的计策（比较好的计策）。武力消灭他们，始终是下策（最不好的计策）。”伯温赞许这个意见。刚好抓获了安南的探子（就是情报人员）丁南杰，万达解开绑缚他的绳子，厚待了他，遣送他离开，用天朝的兵威吓唬他。登庸非常害怕，就到伯温祈求投降。

嘉靖二十三年，升为右副都御史，。做了陕西的巡抚，兵部的右侍郎和右佥地区的都御史，代翟鹏总督宣、大、山西、保定军务。弹劾罢免了宣府总兵官郤永和副总兵姜奭，推荐何卿、赵卿、沈希仪。赵卿于是取代了代郤永。万达恭谨的观察各下属，明智的决定赏罚。每当防秋，发卒乘障，阴遣卒倾朱于油，察离次者朱其处。卒归辄缚，毋敢复离次者。严杀降禁，违辄抵死。得到了投降的人，安抚他们像亲人一样，以致更加的了解敌情。敌寇好几万的骑兵进犯大同的中路，进攻铁裹门，原来的总兵官张达全力应战退却了他们。敌人又进犯鹁鸽谷，参将张凤、诸生王邦直等人战死在战场上。万达与总兵官周尚文备假装正面和解，而派骑兵四出发游击，斩获很多的敌兵。寇占领山头，看到大量的官兵集合，才退却离开。事闻，赐敕奖赉。多次上书请求修筑边防城墙，建议从大同的东路阳和口至宣府西阳河，需要花费白银二十九万两。帝已经，准许了，兵部却阻挠他的建议，他们以为大同原来就有二边界，不应当再在界内修筑城墙。皇帝没有准许。于是从大同东路天城、阳和、开山口各处建筑了城墙一百二十八里，七个堡垒，墩台一百五十四个；宣府西路西阳河、洗马林、张家口各处修筑城墙六十四里，观察敌人的筑太修了十个。把断崖铲了出了五十里的斜坡。工作了五十多天完成。

4 100字翻译坦腹东床文言文

坦腹东床

原文：“郄太傅在京口，遣门生与王丞相书，求女壻。丞相语郄信：‘君往东厢，任意选之。’门生归白郄曰：‘王家诸郎亦皆可嘉。闻来觅壻，咸自矜持；唯有一郎在东床上坦腹卧，如不闻。’郄公云：‘正此好！’访之，乃是逸少，因嫁女与焉。”

译文：有一次，太尉郗鉴派门生来见王导，想在王家子弟中选位女婿。王导让来人到东边厢房里去看王家子弟。门生回去后，对郗鉴说：“王家子弟个个不错，可是一听到有信使来，都显得拘谨不自然，只有一个人坐在东床上，坦腹而食，若无其事。”郗鉴说：“这正是我要选的佳婿。”一打听，原来是王羲之。郗鉴就把女儿嫁给了他。

扩写：晋代太尉郗鉴是个很爱才的人，为了给女儿选择一个合适的对象，郗老大人动了不少脑筋。后来，他打听到丞相王导家子弟一个个相貌堂堂，才华出众，于是派一个门客到王家去选女婿。

消息传来，王家子弟一个个兴奋而又紧张，他们早听说郗**人品好，有才学，谁不想娶她作妻子呢？于是，一个个精心修饰一番，规规矩矩地坐在学堂里，表面上是看书，心儿早就飞了。

可是东边书案上，有一个人却与众不同。只见他还象平常一样随便，好象压根儿没有这回事似的，仍在聚精会的地挥笔写字。这天，天气并不热，可是这个青年人却热得解开了上衣，露出了肚皮，也许是早上没来得及吃饭吧，他一边写字，一边抓起冷馒头咬一口，无拘无束地咀嚼着，眼睛还一个劲地盯着面前的毛笔字，那紧握毛笔的右手，一时一刻也没有松开，有时还悬空比划着写字，那一副认真的神态，使人禁不住发笑。

郗鉴派来了自己的代表在学堂进行了一番观察了解后，就回去了。在他看来，王家子弟一个个都不错，彬彬有礼，年青英俊，才华洋溢，简直没法说哪个最好，哪个较差。不过，要说表现不那么使人满意的，倒有一个。他坦胸露腹，边写字还边啃馒头，样子太随便了，好象对于老大人选择女婿这么一件大事，一点儿也没放在心上……

这郗大人听了回报，恰恰对那位举止“随便”的青年有兴趣。他详细问了情况，高兴地将两个手掌一合，说：“这就是我要找的女婿。”这是怎么回事呢？郗老大人认为，这个青年不把个人的事儿放在心上，而是集中精力于书法事业，这正是有出息的表现，有这样的钻劲、迷劲，是不愁不成才的。

你猜这位青年是谁？不是别人，正是王羲之。王羲之的夫人、郗鉴的女儿，她也是个书法家，他们的儿子王献之，后来也成了有名的书法家。

望采纳。

5 庖夫文言文翻译

原文：昔有疱夫，甚迂。

于市市鸡记肉归，置厨中。适有友人造访，遂入室聚谈。

友人去，见犬猫啮鸡、肉。疱夫亟曰："尔何不仁？吾何损尔？" 其似不闻，啮之愈甚。

疱夫又曰："吾素忠厚，向善待汝，今欲欺吾耶？"移时，败骨残肉狼藉满地，犬猫掉尾而去。或曰："迂哉，疱夫！此乃犬猫也，何得视之以人，当责已乃是。

" 译文：从前有个厨子，很是迂腐。他在集市上买了鸡和肉回来，放在厨房。

恰好这时有朋友来访，就进房中和朋友交谈。朋友告辞离去，厨子看见猫狗正在偷吃鸡、肉。

厨子很着急，对猫狗说：“你们怎么这样不仁义，我有亏待过你们吗？”猫狗好像没有听见的样子，吃的更凶了。厨子又说：“我平日为人忠厚，待你们一向很好，你们今天想欺负我不成？”过了一会儿，满地狼藉，都是吃剩的骨头，猫狗都跑了。

有人说：“这个厨子，真是迂腐啊，那是猫狗，怎么能当作人来对待呢？应该责备自己才对啊。”。

6 文言文《文彦博》翻译

出自《宋史卷三百一十三列传第七十二》 原文 文彦博，字宽夫，汾州介休人。

其先本敬氏，以避晋高祖及宋翼祖讳改焉。少与张昪、高若讷从颍昌史炤学，炤母异之，曰：“贵人也。”

待之甚厚。及进士第，知翼城县，通判绛州，为监察御史，转殿中侍御史。

西方用兵，偏校有监陈先退、望敌不进者，大将守著令皆申覆。彦博言：“此可施之平居无事时尔。

今拥兵数十万，而将权不专，兵法不峻，将何以济？”仁宗嘉纳之。黄德和之诬刘平降虏也，以金带赂平奴，使附己说以证。

平家二百口皆械系。诏彦博置狱于河中，鞫治得实。

德和党援盛，谋翻其狱，至遣他御史来。彦博拒不纳，曰：“朝廷虑狱不就，故遣君。

今案具矣，宜亟还，事或弗成，彦博执其咎。”德和并奴卒就诛。

以直史馆为河东转运副使。麟州饷道回远，银城河外有唐时故道，废弗治，彦博父洎为转运使日，将复之，未及而卒。

彦博嗣成父志，益储粟。元昊来寇，围城十日，知有备，解去。

迁天章阁待制、都转运使，连进龙图阁、枢密直学士、知秦州，改益州。尝击球钤辖廨，闻外喧甚，乃卒长杖一卒，不伏。

呼入问状，令引出与杖，又不受，复呼入斩之，竟球乃归。召拜枢密副使、参知政事。

贝州王则反，明镐讨之，久不克。彦博请行，命为宣抚使，旬日贼溃，槛则送京师。

拜同中书门下平章事、集贤殿大学士。荐张环、韩维、王安石等恬退守道，乞褒劝以厉风俗。

与枢密使庞籍议省兵，凡汰为民及给半廪者合八万，论者纷然，谓必聚为盗，帝亦疑焉。彦博曰：“今公私困竭，正坐兵冗。

脱有难，臣请死之。”其策讫行，归兵亦无事。

进昭文馆大学士。御史唐介劾其在蜀日以奇锦结宫掖，因之登用。

介既贬，彦博亦罢为观文殿大学士、知许州，改忠武军节度使、知永兴军。至和二年，复以吏部尚书同中书门下平章事、昭文馆大学士，与富弼同拜，士大夫皆以得人为庆，语见《弼传》。

三年正月，帝方受朝，疾暴作，扶入禁中。彦博呼内侍史志聪问状，对曰：“禁密不敢漏言。”

彦博叱之曰：“尔曹出入禁闼，不令宰相如天子起居，欲何为邪？自今疾势增损必以告，不尔，当行军法。”又与同列刘沆、富弼谋启醮大庆殿，因留宿殿庐。

志聪曰：“无故事。”彦博曰：“此岂论故事时邪？”知开封府王素夜叩宫门上变，不使入；明旦言，有禁卒告都虞候欲为乱。

沆欲捕治，彦博召都指挥使许怀德，问都虞候何如人，怀德称其愿可保。彦博曰：“然则卒有怨，诬之耳。

当亟诛之以靖众。”乃请沆判状尾，斩于军门。

先是，弼用朝士李仲昌策，自澶州商胡河穿六漯渠，入横垅故道。北京留守贾昌朝素恶弼，阴约内侍武继隆，令司天官二人俟执政聚时，于殿庭抗言国家不当穿河于北方，致上体不安。

彦博知其意有所在，然未有以制之，后数日，二人又上言，请皇后同听政，亦继隆所教也。史志聪以其状白执政。

彦博视而怀之，不以示同列，而有喜色，徐召二人诘之曰：“汝今日有所言乎？”曰：“然。” 彦博曰：“天文变异，汝职所当言也。

何得辄预国家大事？汝罪当族！”二人惧，色变。彦博曰：“观汝直狂愚耳，未忍治汝罪，自今无得复然。”

二人退，乃出状示同列。同列皆愤怒曰：“奴敢尔僣言，何不斩之？”彦博曰：“斩之，则事 彰灼，于中宫不安。”

众皆曰：“善。”既而议遣司天官定六漯方位，复使二人往。

继隆白请留之，彦博曰：“彼本不敢妄言，有教之者耳。”继隆默不敢对。

二人至六漯，恐治前罪，更言六漯在东北，非正北也。帝疾愈，彦博等始归第。

当是时，京师业业，赖彦博、弼持重，众心以安。沆密白帝曰：“陛下违豫时，彦博擅斩告反者。”

彦博闻之，以沆判呈，帝意乃解。御史吴中复乞召还唐介。

彦博因言，介顷为御史，言臣事多中臣病，其间虽有风闻之误，然当时责之太深，请如中复奏。时以彦博为厚德。

久之，以河阳三城节度使同平章事、判河南府，封潞国公，改镇保平、判大名府。又改镇成德，迁尚书左仆射、判太原府。

俄复镇保平、判河南。丁母忧，英宗即位，起复成德军节度使，三上表乞终丧，许之。

初，仁宗之不豫也，彦博与富弼等乞立储嗣。仁宗许焉，而后宫将有就馆者，故其事缓。

已而彦博去位，其后弼亦以忧去。彦博既服阕，复以故官判河南，有诏入觐。

英宗曰：“朕之立，卿之力也。”彦博竦然对曰：“陛下入继大统，乃先帝圣意，皇太后协赞之力，臣何闻力之有？兼陛下登储纂极之时，臣方在外，皆韩琦等承圣志受顾命，臣无与焉。”

帝曰：“备闻始议，卿于朕有恩。”彦博逊避不敢当。

帝曰：“暂烦西行，即召还矣。”寻除侍中，徙镇淮南、判永兴军，入为枢密使、剑南西川节度使。

熙宁二年，相陈升之，诏：“彦博朝廷宗臣，其令升之位彦博下，以称遇贤之意。”彦博曰：“国朝枢密使，无位宰相上者，独曹利用尝在王曾、张知白上。

臣忝知礼义，不敢效利用所为，以紊朝著。”固辞乃止。

夏人犯大顺，庆帅李复圭以陈图方略授钤辖李信等，趣使出战。及败，乃妄奏信罪。

彦博暴其非，宰相王安石曲诛信等，秦人冤之。庆州兵乱，彦博言于帝曰：“朝廷行事，务合人心，宜兼采众论，以静重为先。

陛下厉精求治，。

7 吕夷简就是吕蒙正了吗

不是。

吕夷简是吕蒙正之侄。

吕蒙正（公元944年 - 公元1011年），字圣功，河南洛阳人。北宋初年宰相。

太平兴国二年（公元977年）丁丑科状元。吕蒙正中状元后，授将作监丞，通判升州。后三次登上相位，封许国公，授太子太师。吕蒙正宽厚正直，对上遇礼敢言，对下则宽容有雅度。卒于北宋大中祥符四年（公元1011年），谥文穆，赠中书令。

吕夷简（978年-1044年10月3日），字坦夫，寿州（治今安徽凤台）人。祖籍莱州（今属山东），后移家寿州（治今安徽凤台）。北宋著名政治家，司空吕蒙正之侄，光禄寺丞吕蒙亨之子。

咸平三年（1000年），吕夷简登进士第，初补绛州军事推官。后以刑部郎中权知开封府。宋仁宗即位，进右谏议大夫，以给事中职参知政事。天圣六年（1028年），拜同平章事、集贤殿大学士。明道二年（1033年）罢相，不久复职。景祐二年（1035年），加右仆射，封申国公。次年，因与王曾争事，二人同时罢相。康定元年（1040年），由判天雄军复入相。庆历元年（1041年），徙封许国公，判枢密院，改兼枢密使。次年，因病以太尉致仕。庆历四年（1044年）卒，年六十六。赠太师、中书令，谥文靖。嘉祐八年（1063年），配享仁宗庙庭。宝庆二年（1226年），理宗图其像于昭勋阁，为昭勋阁二十四功臣之一。

吕夷简辅佐年幼的仁宗，在太后临朝听政的情况下，正确处理北宋国内国外诸多矛盾，保证了北宋社会安定，经济发展，为宋代名相之一。有集二十卷，已佚。《全宋诗》录其诗十一首。

8 文言文 御者之妻

古文原文：

晏子为齐相，出，其御者之妻从门间而窥其夫。其夫为相御，拥大盖，策驷马，意气扬扬，甚自得也。既而归，其妻请去。夫问其故。妻曰：“晏子长不满六尺，身相齐国，名显诸侯。今者妾观其出，志念深矣，常有以自下者。今子长八尺，乃为人仆御，然子之意自以为足，妾是以求去也。“其后夫自抑损。晏子怪而问之，御以实对，晏子荐以为大夫。

晏子担任齐国之相时，有一天出去，车夫的妻子从门缝里偷看她丈夫。她丈夫替国相驾车，坐在伞下，用鞭子同驾车前的四匹马，趾高气昂，十分得意。车夫回来后，他妻子要求离婚，车夫问她是什么原因，妻子说：“晏子身高不满六尺，身为齐相，名闻各国。今天我看他出门，智谋深远，态度谦虚。现在看看你，身高八尺，却做人家的车夫，可是看你的样子，好像还觉得很满足，我因此要求离婚。”从此之后，她丈夫处处收敛，谦卑多了。晏子觉得奇怪，就问他怎么回事，车夫据实相告，晏子就推荐他做大夫。