滕姓在百家姓的第十句就出现了。

赵钱孙李，周吴郑王。

冯陈褚卫，蒋沈韩杨。

朱秦尤许，何吕施张。

孔曹严华，金魏陶姜。

戚谢邹喻，柏水窦章。

云苏潘葛，奚范彭郎。

鲁韦昌马，苗凤花方。

俞任袁柳，酆鲍史唐。

费廉岑薛，雷贺倪汤。

滕殷罗毕，郝邬安常。

　　滕姓是一个古老、多民族、多源流的姓氏，其得姓始祖为错叔绣和滕文公。以下是我为你精心整理的滕姓的来源介绍，希望你喜欢。

滕姓简介

　 天下 滕姓出滕州，滕州 历史 久远，七千二百年前就有东夷部落的北辛先民生活在这片土地上，境内有“北辛 文化 ”遗址，成为中华文明最古老的发祥地之一。滕氏在当今姓氏排行榜上名列第一百六十七位，人口约九十六万余，占全国人口总数的006%左右。

滕姓源出

　1源于姬姓，出自黄帝第二十五子之滕氏，属于帝王赐姓为氏。司马迁在《史记》中说：“黄帝二十五子，其得姓者十四人。”史籍《国语》中记载了黄帝之子十二姓中排在第六位的即是滕氏。根据史籍《万姓统谱》上的记载，相传四千年前的黄帝时代，黄帝有二十五个儿子，为四母所生，黄帝分封给他们十四个姓氏，分化成十二个胞族，分别姓姬、姞、酉、祁、己、滕、箴、荀、妊(任)、僖、嬽、依，其中就有滕氏。

　2源于姬姓，出自周文王第十四子错叔绣的封地滕国，属于以国名为氏。距今三千多年前，古滕地(今山东滕县)成为商朝氏族的摇篮，史载商朝始祖契的母亲简狄蚕玄鸟(乌鸦或燕子)之卵而生契，《诗经》中“天命玄鸟降而生商”的 故事 就发生在该处。

　3源于鲜卑族，出自南北朝时期北周大司空陆腾，主语以先祖名字汉化为氏。陆腾，为北周政权的大司空，祖籍为代北鲜卑拓拔部人，高祖为拓拔·俟，是北魏王朝的东平王。陆腾就是拓拔·俟的玄孙，以汉姓陆为姓氏。在陆腾的后世子嗣世系中，在隋、唐之际多有人改以先祖名字为姓氏，分称腾氏、滕氏两支，世代相传至今。该支腾姓、滕姓二姓同宗同源，亦不分彼此，姓氏字经常混用。

　4源于鲜卑族，出自十六国时期西燕慕容部叱罗氏族，属于以先祖名字汉化为氏。

　5源于蒙古族，出自元朝时期蒙古沙喇图鲁腾部，属于以部落名称汉化为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·蒙古八旗姓》记载：蒙古族沙喇图鲁滕氏，亦称沙喇图鲁腾氏，世居克鲁伦(今内蒙古克鲁伦河流域)。后有满族引为姓氏者，满语为Salatuluteng Hala。清朝中叶以后，蒙古族、满族沙喇图鲁滕氏多冠汉姓为滕氏、腾氏、鲁氏、陆氏等。

　6源于满族，出自明朝时期女真齐克滕部落，属于以部落名称汉化为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载：满族齐克滕氏，亦称齐克腾氏，满语为Cikteng Hala，汉义“箭杆”，世居乌喇(今吉林永吉)。

　得姓始祖

　1错叔绣。根据《广韵》上的记载，滕姓是滕侯的后代，滕侯的子孙后代以国为氏，称为滕氏。因此，天下的滕姓中国人，追源溯本，统统都是3000年前被封于滕国的周文王之子错叔绣的后代，古代的滕国就在今天的山东省的滕州市，这里是滕姓的最早发源地。故滕氏后人奉错叔绣为滕姓的得姓始祖。

　2滕文公。滕氏出自姬姓，为周文王后裔、战国中期滕国国君滕文公之后。滕文公执政时，“以区区五十里”的小国，在“八百诸侯并立、战国七雄争霸”的情况下，不但没有被大国吞并，反而“疆为善国，卓然于泗上十二诸侯之上”，被誉为“善国”。故滕氏后人奉滕文公为滕姓的得姓始祖。

滕姓迁徙分布

　据《广韵》载：“周文王子叔绣封于滕，子孙以国为氏。”又据《吴门滕氏世略抄》载：“吾滕氏肇自姬周文王十四子叔绣封于滕，即今山东滕县也。滕之有国始武王十三年乙卯，终敬王三十六年丁巳，凡六百三十九年。《孟子》七篇中颇著其行，然世次已弗能详矣。子孙繁衍，以国为氏，秦汉之间氏族未著，源流亦弗甚彰，至后汉顺帝时中郎将(滕)抚始以北海人显，厥后文章功业炳耀史册者代有其人，虽南北播迁，郡系不一，而渊源固未尝稍异也。今天下之滕可考者凡三：一曰北海之滕，始于中郎将(滕)抚……二曰南阳之滕……三曰东阳之滕，始于司业公(滕)令琮，起婺州之东阳，累叶同居，六传后分三支，递相迁徙，北抵青齐，西极巴蜀，东流吴会，虽派系不一，而皆导源于东阳。吾吴郡滕数典言祖，盖亦始自东阳，以司业公为鼻祖，世系具载，谱牒历历可稽……”根据《广韵》上的记载，滕姓望族居于南阳郡，就是现在的河南省南阳县附近。

滕姓姓氏文化

　郡望

　南阳郡：春秋战国时期称南阳的地区颇多。鲁国的南阳指泰山以南、汶水以北地。晋国的南阳指太行以南、黄河以北地区。战国时期魏国的南阳，一部分属韩国，伏牛山以南、汉水以北地亦称南阳，分属韩、楚两国。秦朝时期秦昭襄王三十五年(己丑，公元前272年)，为秦国夺取楚国之地而设置南阳郡，治所在宛城(今河南南阳)，后秦国大将白起在秦昭襄王四十四年(戊戌，公元前263年)进攻韩国克取了南阳，使韩国本土与上党郡被分隔。两汉之际，南阳郡辖二十六个县，其时辖地在今河南熊耳山以南叶县内乡之间和湖北省大洪山以北应山郧县之间的大部分地区，后逐渐缩小。隋朝开皇三年(癸卯，公元583年)被废黜，隋大业三年(丁卯，公元607年)复置。唐朝初期又被废黜，唐天宝初年(壬午，公元742年)曾改邓州南阳郡为良穰县(今河南邓县)治所。元、明、清诸朝，南阳府治皆在南阳，即汉朝的宛县、今河南省南阳市。

　清河郡：西汉高祖刘邦五年(己亥，公元前202年)置郡，后屡改为国，汉元帝永光年间(公元前43～前39年)后期为郡，治所在清阳(今河北清河)。东汉改为国，移治甘陵(今山东临清)，其时辖地在今河北省清河县至山东省博兴县、临清县一带地区。元朝以后辖地在今河北省清河市及枣强县、南宫县各一部分、山东省临清县、夏津县、武城县及高唐县、平原县各一部分地。

　堂号

　南阳堂：以望立堂。

　清河堂：以望立堂。

滕姓家族名人

　滕文公：战国时滕国的贤君，名宏，当时世称元公，他与孟子是同时代人。据《孟子注疏》记载，汉代赵岐考证古纪《世本》注：滕国有考公麋，其子元公宏，后世避讳改考公为定公，以元出行文德故谓之文公。学者赵岐考证文公名宏，文公的父亲名麋，有关滕文公的言论 事迹 多集中在《孟子·滕文公》上下篇里，《汉书·艺文》载《孟子》十一篇，今有七篇传世。另有世传《孟子外传》四篇，因古本失传，今有明代人 收集 整理的传世本。清版《滕县志》载有《滕文公庙碑》，是依据历代文献考证写成刻之于碑的。滕文公在做世子时就非常注重治国之道，认真寻求强国富民之策。他奉命出使楚国时，得知孟子在宋国，回国时途经宋国，曾两次向孟子请教治国的道理。

　滕抚：字叔辅，北海剧人，汉朝顺帝的大将。初仕州郡，稍迁为涿令，有文武才用。太守以其能，委任郡职，兼领六县。风政修明，流爱于人，在事七年，道不拾遗。滕抚性方直，不交权势，宦官怀忿。及论功当封，太尉胡广时录尚书事，承旨奏黜抚，天下怨之。卒于家。

　滕胄：汉顺帝时著名文人，北海郡剧县(今山东省昌乐县)人，滕胤之父。博学善属文，孙权待以宾礼，每有军政书疏，常托滕胄修饰润色。曾任京兆尹，但不幸早卒。

　滕耽：汉顺帝时北海郡剧县(今山东省昌乐县)人，滕胤之伯父。仕吴为右马司，为人宽厚，亦短命。

　滕胤：字承嗣， 三国 ·吴北海郡剧县(今山东省昌乐县)人。滕胤少时有节操，刚成年就娶公主为妻。孙权称王之后，滕胤被封都亭侯。后来历任丹杨太守、吴郡太守和会稽太守。孙亮继位之后，滕胤出任太常、卫。

　滕延：字伯行，东汉时北海人，后来曾任京兆尹，有政绩，世人称之为长者。官至济北相，因处死数十人，把尸体堆放在交通要道。侯览、段大怒，将此事 报告 桓帝，滕延被处以滥杀无辜之罪，送到廷尉审理，免去官职。

　　姓氏起源——滕姓

　　“滕”，上溯其源，历史悠久。关于“滕”字的出现说法不一。一说‘滕’，古为塍，有滕州出土的金文可证。《说文》：“滕，田畦也。”《苍颉篇》：“塍，畔也。”皆指田界而言。《尔雅·释宝》：“塍，虚也。”与沟壑坑堑隍池同类。因滕与塍同音，古代经传即以“塍”假为“滕”，取泉水腾涌之义。其实，应以滕为是。二说：“滕”字未见于甲骨文，经典上“滕”，从水、金文为“�”，从火。《续滕志·金石志》载：“滕虎簋”上的铭文拓片：“�虎敢肇乍（作）……。”及1978年在滕县庄里西（村））（今滕州姜屯镇庄里西村）出土之“滕公鬲”上，铭字七字：“吾乍（作）�（滕）公宝�彝。或说“�”当是一火图滕氏族的徽号，由于崇拜火神，取火之威烈腾耀作为自己氏族的象征。后来，由于世代定居立国，进一步有了兵、农，祭祀造器的发展，于是承先祖号志，把姓氏铭制于造器上，为“�”。又因古滕地域，群山环抱，草茂林繁水丰富，适于氏族人群定居，但夏洪季节，东部万山之水皆注之，腾涌泛滥，非氏族部落所能抗拒，告之于天地，神灵，或因而演变为“滕”，《滕志》诸版本均云：“滕者，取水之腾涌名也。”

　　据《国语·晋语》胥臣云：“黄帝之于二十五宗，其得姓者十四人，为十二姓”，十二姓中有滕姓。《山东通志·封建》：“黄帝第十子封滕。”志书称之为“黄帝滕”。据有关黄帝“胙土赐姓”的记载，当为最早出现的滕氏族。相传黄帝为我国古代北方氏族部落联盟的首领，后来（距今约五千年前），这个部落联盟南下，到达黄河流域，与原居东方的夷人融合（或者说就是滕氏族），即为定居于这一地区——荆水（今名城河）之域的由原始社会过渡到奴隶社会的先民，因就有了“滕”这个地方。

　　殷代滕国 殷代有滕伯，名文，为滕君，滕为方国之地。据《史记·索隐》云：“殷之世有滕伯名文者，黄帝裔也，为滕君，世系无考。”按“伯”在我国古籍中为部落首长的名称，是管领一方的长官。《辞源》注：“殷之州长曰伯”。这说明今滕地曾是古滕部落方国地。《续滕县志》说：“黄帝所封之滕，历唐尧、虞舜、夏殷至商末年而灭。”但详情不知，今亦无考。所言当反映这样一个历史事实：即是原始社会末期，以黄帝为首的部落氏族联盟中，一个部落氏族是居于滕姓的。黄帝有二十五子或二十四子，不一定真是黄帝自己亲生这么多的孩子，而是反映出当时已经到达了父系氏族家长制时期，每一个出自黄帝的姓，不过是指黄帝领导下的一个部落氏族。由此可见，“滕于我国历史进入奴隶制国家出现的初期，已是一方国存在。”

　　周代之滕：关于滕国的始封，文献有明确记载：《世本》：“错叔绣，文王子”（《汉书·地理志》）师古注引。“错叔绣封滕”。《世族谱》：“滕，姬姓。文王子错叔绣之后，武王封之居滕。今沛郡公丘县是也。”《本世》（秦嘉谟辑本）说：“滕氏，周文王第十四子滕侯之后，子孙以国为氏”。《汉书·地理志》颜师古注曰：“《系本》亦云‘错叔绣，文王子’”。根据这些文献的说法：可知周代滕国的始封者是错叔绣其人，为文王之子，被武王封于滕，此就是周代之滕。

　　滕国疆域据《左传》记：称真“绝长补短方五十里。”《孟子·梁惠王下》：“滕，小国也，间于齐楚。”据《禹贡七期·战国疆域变迁考》序例（续）：“滕在今滕县西南约东界倪，北界邹（驺），南及西界鲁。”

　　滕国的发展状况 由于文献记载的阙佚，除滕的始封以外，关于西周时代的滕国历史，知之甚少，但是从考古材料上看，西周时期的文化遗址，滕地至少发现了六十四处，这些遗址反映出西周时期滕国的居民人口稠密，考古工作者在这些遗址中采集到铜鼎、石斧、石镰、陶质的鬲、豆等器物。在姜屯镇庄里村西边，还发现一座西周初年墓。出土一批重要器物。从这里可以证明滕地做铜器的技术相当高。由于滕国国君所做之器，很可能是本地铸造的。如果是这样，就足以说明滕地冶铜业在当时有高度发展水平。如果是滕国国君向外地定做，那么，作为铜器的补偿价值，滕国也要拿出一大笔价值相当的财富来与之交换回赠。此墓还出有玉器、玛瑙珠，表明当时的制玉手工业达到了一定水平。这些重要的随葬品反映出滕国地区的经济发展较为繁荣。从考古出土文物上看，古滕地区的经济发展是相当先进的。商代时滕地，其经济水平与中原地区相同。在洪绪商墓葬出过一件锢鼎。形状与中原地区商代铜鼎相同。当然，其铸造地点有滕县之外的可能。如属滕地所造，那么，就说明当时滕地之铸铜业已达到和中原地区一样的水平。如果是中原地区铸造的话，就说明商代的滕地与中原或其他地区的商业贸易、行政往来都非常密切。东周时期，滕国的手工业发展水平不亚于中原地区，且人口相当稠密，经济较发达。从以上资料表明，古滕国的经济发展水平是相当高的，其社会经济和进展与中原地区是并驾齐驱的。

　　春秋时期的滕国处于列强之间，跟随大国会盟征战。今日朝鲁，明日事宋，改日又得恃晋。间于齐楚，事齐乎，事楚乎？《孟子·梁惠王》。在强国的夹缝中讨生活、图生存。有时也作为大国霸业的支持者比较活跃。齐桓公称霸期间曾与以齐国为首的其他诸侯国“同盟于幽”。狄破卫后，又和齐国一道为卫国提供了五千移民。助卫复国《左传·闵公二年》。滕南邻于宋，宋国力比滕强大，故不时侵扰欺凌。在宋襄公短命的霸业活动中，曾拘捕过滕宣公婴齐（《春秋·僖公十九年》）。滕在宋的胁迫下，滕国参加了以宋为首的诸侯国的伐郑（《春秋·僖公二十二年》）。宣公九年、十年宋国又乘滕昭公死亡的机会以“滕人恃晋而事宋”为借口，两次征伐滕国。襄公二十七年在宋国举行的弭兵之会上，宋以滕为已之属国为由而不较其“与盟”。在晋楚争霸期间，滕国是晋的同盟国，除昭公四年曾参加过楚国为首的诸侯国召开的中之会以外，晋国所主持的不少外事活动和征伐，滕国都是积极的支持者。滕鲁关系一直是比较好的。《左传·昭公三年》记载：鲁人穆叔所谓“曹滕二邾实不忘我好”，滕视鲁为其“宗国”（《孟子·滕文公上》），多次朝见鲁侯，当滕、薛争长时，鲁支持滕国（《左传·隐公十一年》），此后在一切滕薛同时参加的盟会活动，均把滕排在薛的前面。

　　战国时期，滕国发展迅速，据《汉地理志》记载：“传三十一世”至滕文公。按《古纪世本录》：“文公是定公子，本是元公弘·弘为世子，定公薨，世子立，以元公行文德，故谓之“文公”。文公以礼聘孟子，“孟子之滕，馆于上宫”。安排住在高级宾馆“上宫馆”。承孟子教，行《井田贡助（借民力助耕公田的一种劳役租赋制度）、庠序（乡农之学）、学校（士子之学）之法》。使民有恒产为世禄而有恒心，并以寓兵于农，伏险于顺；再以庠序、学校，明人伦相为表里，使人居正业，得以时教。风尚忠孝廉节，因念礼乐兵农，于是，道不变，法亦不敝，刑律无措，当世谓滕行圣人之政，远近翕然称贤君，慕名来滕者络绎不绝，“卓然于泗上十二诸侯之上，”滕被誉为“善国”。

　　滕国之灭 关于滕国之亡，历史上曾有不同说法。但归纳起来，不外乎以下几种。一为齐威王灭滕；二为齐景公亡滕；三为越灭滕。因为齐威王时期，正是齐国兴盛时期，扩疆辟土，灭滕为顺势推舟之事，但从时间上推算差异甚大。《世本》“齐景公亡滕”服虔《左传·昭公四年》注亦同此说。 但《世本》又说：“隐公之后仍有六世为君”，滕隐公属于春秋末年，其后六世已入战国，显然前后矛盾。故“齐景公亡滕”之说是错误的。《古本竹书纪年》：“于粤子朱勾三十四年灭滕”，按越王朱勾三十四年为公元前414年，此时孟子（公元前372—前289年）尚未出生，故此说与《孟子·滕文公》篇所载孟子曾与滕文公相交往的史实相矛盾。因此这种说法也是不正确的。此外，《战国策》还有宋亡滕的说法。《战国策·宋卫策》说：“康王大喜。于是，灭滕。伐薛、取淮北之地”。按《战国策年表》。灭滕、伐薛、取淮北之地。时为公元前318年，即宋康王十一年，相当于齐宣王三年。将以上几种说法综合起来看，笔者认为，滕是亡于宋之手。但宋亡滕之后，引起齐国强烈反映。这是必然的，因为侵犯了齐国的利益。故齐国很快出兵，占领滕地，并继续进兵，灭掉了宋国。由于时间相距很近，于是，古文献中又增加了齐亡滕的说法。

滕是中国第167个人口最多的姓氏，相对集中在广西、湖南和山东。今天，姓滕的人口约占全国人口的0062%，总人口约78万。

滕的名字与图腾

腾的本义是水往上涌。金文中，滕字形随我从火，不从水。我就像一个双手奉火的祭祀器皿，火焰从缝隙中冒出来。滕仁原以火为图腾，氏族早有祭祀火神的仪式，以制作祭祀火神的祭祀器具而闻名。后来氏族把对水的崇拜变成了图腾，从水开始追随我。我，本义是船的缝。漏船在水面，水一定是上涌的，像泉水一样。腾的本义转化为水涌。习语“百川沸腾”也叫“百川沸腾”。在西周的名称中，滕国也叫滕国。气，本义是收，从我到系，引申为绳。腾人不仅崇拜水，而且是制造船绳和修补漏洞的专家。

滕氏的起源与演变

滕姓的起源有两种：滕姓和姬姓。

第一个是滕。黄帝二十五子十四姓，共有十二姓。一个是滕。然后是滕的家人。

第二支出自姬姓。在周武王灭商朝，武王之子周成王平定武庚之乱和第三狱后，文丰文王十四子绣于滕，封为滕侯，这就是以黄帝命名滕国的地方。他的老家就是现在河南卫辉西北的田_。后赴、平定徐、燕，将滕国迁至滕州西南。后来被降为子爵，战国初期，很快恢复了中国，后来又被宋朝灭了。他的后代以国为氏。姬腾氏已有2400多年的历史。

外来基因的流入

滕姓虽然在历史长河中无人知晓，也没有显赫的历史名人，但一直以单一的方式传承。北宋时，南方俚人中出现了滕氏。到了清朝，北方的蒙古姓氏，吉勒格尔德、特索贵斯等，都把汉族姓氏改成了滕。今天湖南的多腾姓与北宋南蛮的血缘融合有关。

历史上上滕姓的分布与迁徙

先秦时期，滕主要活动于山东。汉晋时，滕姓已过长江，入东南同湖。

宋朝时，滕姓近12万，约占全国人口的015%，居第103位。腾兴第一大省是山东，约占全国腾兴总人口的28%。其次，分布在江西、河南、浙江、河北、广西、湖北等地。

明朝时期，滕姓有4万多人，约占全国人口的004%，排在第200名之后。明朝时期，福建是腾兴第一大省，约占全国腾兴总人口的30%。其次，分布在江苏、山东、湖南、浙江、河南等地。

当代滕姓的分布与图腾

滕姓目前人口约78万，是中国第167个姓氏，约占全国人口的0062%。自宋以来的1000年间，滕人口增长率呈V型。目前，滕姓在中国的分布主要集中在广西、湖南和山东。这三个省份约占全国滕姓总人口的56%，其次是黑龙江、辽宁、四川，滕姓集中的地方占23%。广西是腾兴第一大省，占腾兴总人口的35%。全国形成了南部以桂香为中心，北部以芦寮为中心的两大腾兴分布区。

图167显示，广西、贵州、广东西部、湖南和重庆大部、湖北西南部、云南大部、辽宁中部、吉林北部和黑龙江大部等地，滕姓占当地人口的024%以上，中部地区占总人口的025%

王鹤堂中的滕姓郡县是开封、南阳。滕名堂名有文采。“文礼”的堂名出自战国时的文公。滕文公是一位著名的君主。他经常向孟子求教。有一次他问起丧事，孟子告诉他。在她母亲葬礼的时候，按照《礼》的规定实现了“六月无预警地住在鲁”的目标。葬礼当天，从四面八方赶来参加葬礼的8万人看到滕文公“色之哀，泣之哀”，都很欣赏他，很敬佩他。

滕姓的重要对联有以下三幅：

分成四个独特的建筑。有三根藤蔓。

五岁孝；带着四个产品回国。

浔阳拜李寇功德；东夷绣衣之美有增无减。

名人频率和家族圣贤

从755到79000，有49位姓滕的名人获得报酬，占名人总数的011%，在名人姓氏排行榜中排名第155位；滕的著名文学家占全国文学家总数的012%，排名第170位。滕氏名医占全国医学博士总数的005%，排名第212位。滕著名艺术家占中国艺术家总数的006%，排名第176位。

历史上滕姓的重要人物有：东汉冀北人滕炎；吴丹阳是三国时滕胤太守；金平南将军，广州刺史滕汉，安南将军，武当侯滕修；唐末五代画家滕长虎；北宋成滕宗良，滕元发，龙图阁学士；南宋端明寺学士滕康；元朝监察御史安腾；明朝大臣滕德茂，蓟县学士滕，四川按察使、巡抚滕佐，奉化伯腾鼎；清代徐州镇连长滕家声；中华人民共和国铁道部部长、全国政协副主席滕戴源。

滕姓血型

滕人的血型分布为：A型占369%，A型占278%，B型占275%，AB型占78%。