百家姓之陈氏家谱

栏目:资讯发布:2023-10-17浏览:2收藏

百家姓之陈氏家谱,第1张

百家姓之陈氏家谱

 陈氏家谱大全包罗了各省各地的陈氏族谱,我为大家分享的百家姓之陈氏家谱,我们一起来看看吧!

 陈姓家谱介绍

 陈姓族谱等级观念森严。对于那些曾任高官显宦,封妻荫子,荣宗耀祖者,往往大书特书,惟恐不详尽,而对一般的陈姓子弟,仅写上姓名,没有其他介绍。

 陈姓视耕读为正业,对其他职业采取鄙视态度,如对经商者,即使拥资巨万,经营有方,族谱上也是录其姓名,不提成就,更无赞誉之辞。同是死亡,因身份不同,称呼也就不同,有官者称“卒”,其他人不能享受这一殊荣,只能称“死”或“不禄”。重男轻女为陈姓族谱乃至所有族谱的共同点,男子的结发妻子叫“元配”,继娶者如系未婚女子称“继配”,所娶如系改嫁之妇,则称“继娶”,不能有一点混淆。夫亡不嫁者予以旌表,再嫁者受歧视。

 陈氏家谱修谱

 “谱以传信,犹史也” (宣统元年己酉二修长沙高田《陈氏族谱》凡例)。族谱,作为一个家族的生命史,它的修撰往往被视为一件十分神圣的事,因为它将记载这个家族的渊源、繁衍、荣衰升沉。一般来说,三十年左右即要修谱一次,从开始到结束,整个家族都洋溢着一派庄严与喜悦之情,祭祀场面的隆重,各房各支无论贵贱的慷慨捐资,成立各种机构的热闹繁忙,都体现了这个家族的成员对于有关自己在内的生命史的高度关注,或者说是一种生命“寻根”意识的强化。

 每修一次谱,都有一种缅怀列祖列宗的深刻内涵,对家族生命史作一种全面的肯定和阶段性的总结,举凡子孙的繁盛,显赫人物的表彰,家族成员的生与死的记录,都无不进入这部史册,这当然是一件值得重视的大事。

 同时,修谱还有一种纯正本家族血缘的重要作用,确立嫡传,清录支派,可以说是一丝不苟。在伦常教化上,则严格地表现为明长幼,定尊卑,体现出儒家思想中的孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻等原则,使代代子孙恪守不悖这种修谱的神圣性,还表现在对“真实”的刻意追求。修谱机构——谱局成立以后,即向各房发出书面通知,要求限日上交本房世系和今系的详细草稿,就连死去的人的坟茔位置也必须准确标明,“凡葬所注明左右东西者,俱以登山坐势论” (长沙高田《陈氏族谱》凡例)。谱局的初稿写出后,通知各房房长来亲自校对,以免出现漏误。

 在族谱正式印刊后,所有的老谱一律缴收,除存二册归公外,其余尽皆焚毁,防止有不肖子孙私售与人,贻为后患。各房发新谱一册,由房长妥善收藏。不得让外族人观看,不得在空白处私自填写,并规定三年一核对,在祀祖的日子里,各房携谱人祠,看是否有损坏和损失,违者将受到严厉的处罚。

 湖南长沙《颍川陈氏续修支谱》中指出,上次修谱为光绪乙亥年(1875年),此次续修是宣统二年(1910年),时隔30余年。修谱经费是众人凑集的,挑选可靠之人专门经营。凡来修谱办事者,远道的可住一宿,近处的只管一顿饭,任何人不得借机耗费众人经费。凡要求入谱的'陈氏子孙,各房须写明入谱人生卒娶葬时间,纂修者凭来稿注载,不妄加添改,倘出现失误,由送交草稿者负责。修谱费用,不分贫富,按丁摊收,经手人不得贪中饱私囊。

 长沙陈氏自明太祖朱元璋时迁入,到修谱时已达五百余年。谱中人物须以帝王甲子核对祖先年龄,虽从六世祖开始分支,但支谱须上溯始祖,以找出渊源所自。族谱强调陈氏子孙在外遵守国纪王法,在内要知孝悌。修谱时照例是长房在前,其余按顺序排列,以考始终而序昭穆。

 找名人为族谱写序,是修谱者的常见做法,目的是为了提高该姓氏的知名度。族谱序的文字要求尽量优美,叙述内容绝对真实。序文可长可短,主要概述该姓的历史渊源和繁衍生息。的经过,一般在言简意赅的同时,还要对该姓做出适当赞扬,以使其后人感到荣耀。 如宋代大理学家朱熹就曾为陈姓族谱做过序,其中云:“陈氏先出妫姓侯国,自帝舜之后,传于有虞,虞幕裔孙阏父为周武王陶正,能利器用,周王赖之,以元女太姬下嫁其子满,而封于陈,使奉虞帝祀。”短短几句话便说明了陈姓的渊源所 自。在叙述陈姓历史名人时又说:“千流万派,总归一源,叶茂枝繁,不离一本。其名最著者,莫如太邱先生宴(即东汉陈宴),其子元芳、季芳,世称‘二雄’,凤毛麟角,岂虚语哉1元芳子群,美才懿行,历仕魏帝,清节驰声。传霸先梁祚下移,生灵涂炭,相机观变,应天顺人,非择而取之也。”这一段话把陈宴及其子元芳、季芳、孙子陈群、南朝陈国的创立者陈霸先,一一作了赞扬。这些赞扬都接近真实而不离谱,既使陈姓后裔看了 受到鼓舞,又使外姓人看了觉得可信。

 明代人称阳明先生的理学家王守仁,在为陈氏族谱写的序中说,陈姓子孙“虽有亲有疏,有远有近,有富有贵,有贫有贱,有智有愚,有贤有不肖,自祖视之,则皆子孙也,何有亲疏、远近、贫富、贵贱、智愚贤不肖之分”

 陈氏家谱的祖训家训与家规集锦

 明明我祖,汉史流芳,训子及孙,悉本义方。

 仰绎斯旨,更加推祥,曰诸裔孙,听我训章。

 读书为重,次即农桑,取之有道,工贾何妨。

 克勤克俭,毋怠毋荒,孝友睦姻,六行皆藏。

 礼义廉耻,四维毕张,处于家也,可表可坊;

 仕于朝也,为忠为良,神则佑汝,汝福绵长。

 倘背祖训,暴弃疏狂,轻违礼法,乖舛伦常。

 贻羞祖宗,得罪彼苍,神则殃汝,汝必不昌。

 最可憎者,分类相戕,不念同气,偏论异乡。

 手足干戈,我心忧伤。愿我族姓,怡怡雁行,

 通以血脉,泯厥界疆,汝归和睦,神亦安康。

 引而亲之,岁岁登堂,同底于善,勉哉勿忘!

 (录自《厦门殿前陈氏族谱》)

 陈氏家训

 事亲必孝,待长必敬。兄友弟恭,夫义妇顺。

 冠婚丧祭,秉礼必慎。学文必功,习武必勤。

 治国必忠,治家必严。居功毋骄,见恩必谢。

 士农工商,择术必正。毋听妇言,而伤同气。

 毋作非法,而犯典刑。

 毋以众而暴寡,毋以富而欺贫。

 毋以赌博而荡产业,毋以谣辟而坠家声。

 制行唯严以律已,处世当宽以绳人。

 苟能行之于久久,当必报之以冥冥。

 兹训词实系废兴,诵之再三,尔其敬听。

 陈氏家规二十条

 敦孝弟以重人伦。笃宗族以昭雍睦。和乡党以息争讼。 尚节俭以惜财用。解仇忿以重身命。训子弟以禁非为。躬稼蔷以知艰难。忍耻辱以保家业。读诗书以明理义。祭祖宗以展孝思。亲师友以成德行。慎交游以免损累。严乘祧以息讼端。禁烟赌以杜下流。置义田以赡贫乏。互守望以防盗贼。主忠信以植根本。守本分以寡过恶。务谦逊以迓吉益。辨义利以定人品。

 陈氏自古崇道德,尚礼义,忠厚传家,诗书继世,以耕读为世业,以仁义为家法。仁亲为重,轩冕为轻,读陈氏家规二十条可知也。

 跋 (确山县增生子佑应其)右(上)二十条虽浅近,意实深长,愿吾族世世身体而力行之。上之可以希圣希贤,次亦可以省身寡过,蕴之为德行,行之为事业。虽不可谓为善言善道,亦吾族所当共勉者也。然统观之,均不可轻分观之,始终更重何者能敦孝弟,不惟不犯上作乱,顺而推之,下十九条,将一能而无不能,能辨义利,知法,君子而戒,小人逆而行之,上十九条,亦一能而无不能。诚如是也,吾陈氏虽不可谓贵胄华宗,亦可窃附于名门右族之后,而不辱先人。非然者,不惟不能亢宗克家,吾陈氏后日之现象,将不堪设想者矣。然保身、治家、涉世之道,虽未尽于二十条中,而大要纲领则亦备矣。惜小注太简未能畅厥意旨,后之人果有学问博恰,以二十条为题各系以辞,使意无不言,言无不尽,可法可传,令读者警心动魄,而不敢逞。是所望于继志述事者。

 跋 (汝南县庠生东之王汇川)

 右(上)二十条,前五条论敦伦、睦族、和乡、崇俭、惩忿之道,次五条论训子、力蔷、忍辱、读书、报本之方,中五条言亲师、慎交、继绝、闲邪、济贫之图,后五条言防盗、存诚、守分、务谦、立品之实。

 其第一条推爱敬之良,勉人为孝子兼为悌弟,其二十条言义利之辨,劝人为君子,戒小人尤为当务之急。

 若贵族世世能曲体,子佑夫子立规垂训之意而遵行无违,将下能循规蹈矩,为克家之肖子,上能光前裕后,为有道之曾孙,孝弟之行益笃,有司表为仁里,君子称为义门,天下推为望族,陈氏之兴其未艾也夫。

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陈家家谱全部的字辈如下:

1、湘乡陈氏字辈:“翼道传经崇对启绪瑞焕列星秀钟南楚俊彦鼎升鸿才轩奉本茂支蕃典敦礼叙”。

2、上湘石狮江陈氏字辈:“义门敦孝友星垂集贤良奕世齐增庆宗功裕远规模昭令绪雍睦振家纲颖上千年泽湘南百襈芳”。

3、义门陈氏字辈:“礼乐家声振诗书世泽长天才荣及第道学永傅芳开泰祥光运三元焕日新金章华国正长发万年兴”。

4、中湘白吒陈氏德星堂字辈:“世守祖训茂本培元家声克振令德方新笃生吉士秀启贤昆泽傅仁里庆集义门五伦有叙奕代相亲”。

5、中湘栗塘陈氏颖川堂字辈:“俊英祖锡显达扬宗培元树德本立道生贤哲继起孝友克敦长延世泽永振家声”。

陈姓人是舜帝的后裔:

在舜当天子之前,尧把他的两个女儿人嫁给了舜,并让他们居住在妫河边。于是舜的后代便称为妫姓。西周初年,周武王灭了商朝以后,他找到当时舜帝的后代妫满,把大女儿嫁给他,封他在陈,建立了陈国,定都宛丘(今河南淮阳)。

他选贤任能,扬善罚恶,励精图治,使陈国强盛了许多年。妫满死后,谥号为胡公,故又称陈胡公、胡公满。他的子孙便以国为姓,称为陈氏,并尊陈胡公为陈姓的得姓始祖。

中国各天陈姓辈分排行,自己看吧!

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23湖南少沙 仲思旺兴国,善德嘉立朝。学开文仕启,永远定祥曜。

24湖南绥宁 远历代善名扬

25陕西汉中 秋、启、文、明、正、乾、坤

26湖北孝感市 永崇亭尚立,天述四登齐。文学开创景, 中云自定基

27柳州融安 以兴光登文,世国良相正,君德岳山重,贻谋燕翼少,培置挥轩业永,克昌后裔祥

28四川 秋先思龙来 明讲西光富

29河南省濮阳市孟轲乡 贵鸣冠书林 建广瑞祥云 文豪佐志仕 英武正乾坤

30山东潍坊诸乡 世玉德磬景,文明会家安; 仁(云)海永昌泰,忠燕光聚远 31湖南省衡州府衡阳县金兰乡 公、良、明、有、讲、定、国、显、朝、廷、德、兆、鸿、隆、运

32懊挥姓灵璧 明、昌、兴、龙、忠、厚、传、家、远、诗、书、继、世、少

33湖北麻乡孝感乡 天正世代昌,朝廷兴万邦;下明悠久顺,永远照真祥。

34 湖南省临武县 光龙公焕世 宗允上元如 良甫叟伯楚 舜侣寿存思 志士医生卿 文才俊秀英 贤能应选举 讲学下贵明

35江苏下邮一姑魅镇河南陈家庄 统、绍、学、林、鹤、凤、启、智、海、龙、飞、生

36 四川营山县 崇贞宗千祖,国子名文胜,朝邦万代永,其昌兴隆善,嘉志立刚常,仁义得繁华

37 湖北省钟祥市 正裕家生永克昌,天开文运吉照祥,光宗耀族为美,安邦定国华锦少

38 广西龙州 德、崇、厚、祸、天、宝、盛、人

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41 湖南衡阳 孔、武、大、君、圣、下、瞻、远、见、佑

42 湖北荆州市荆州区弥市镇陈家湾村 明正科开选 精忠上致君 泽化传永远 本端定家兴 孝友绍克绪 经书启嗣贤

43 湖北石首 诗书光乾业;忠孝启后坤

44懊挥姓当涂县 祸禄寿永 肇祚延少 祖源省上 行表言坊 克遵懿范 能叙目常 修齐有本 相得益彰 典谟训诰 先后辉煌 经纶化育 迪吉我康 孝友为政 郅治祯祥 匡 辅翼 安靖明良

45 四川大竹 真天存得玉,大金嘉时祚曰应楚之才,华国文章绪 朝廷用贤良,立学明庠序诗礼传家珍,世代受恩遇

46 湖南省临澧县四新岗镇马家村 心、书、礼、光、家、祖、忠、义、耀、朝、廷

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49 南京 修、仕、国、家、宝、鸿、儒、讲、德、芳

文登数十支陈姓,各有一套自编字辈均与你不同,无法对应查找。1湖北、营南陈家等13村陈姓字辈:石昭(末)宗序(末),培(丕)建(末)宏模(末)。

2北京、崖子头等10村陈姓字辈:文子召穆序,伦(末)传祖训长。

3-1云南易门、陈家屯等5村陈姓字辈:国家德安佩,之秀玉文礼,承洪光杰世。

4-1牟平、东梁格等4村陈姓字辈:宗孔宏日明,典秉贵俊兴,显维德胜曾,永远振家声。

4-2白鹿淀孔宏孔亮迁入吉林德惠字辈:宗孔宏日明,典秉贵俊兴,显维德胜曾,永远振家声。

5云南、陈家山:世振增福。

6小云南、大沟、志门:吉(末)洪世汝德作。赵家庄:洪。何家店:生。沟曲家:炳书。六山仲家:文。庙山姜家:玉新桂。黄山阳。荫子家堂:作。

7贵州、小沟。五岔口:立淑。

8许家屯陈姓字辈:庆章世。

9北京大陈家庄、龙山王埠庄:忠。

10中黄岚村字辈:福本。

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每个地方不一样,如:

河南省商城县陈氏字辈:

东文锡国 光宗耀祖 敦本守泽。

忠孝仁义 振兴嘉业。

湖北省利川市陈氏字辈:

天祖梓光兴,春燕教丹应。

仕国贻元昌,忠和达建章。

正大芳明显,传家启佑良。

学海广渊博,义后永攀登。

山东省阳谷县陈店陈氏族谱。

文、守、玉 广 东 春 云 化 淑 中。

江苏省盐城市庙湾陈氏家族自十六世至六十三世辈份排序于后:

起应志增;嘉德宏昌。克光其绪;锡庆延长。怀祖崇善;铭颂恩福。

俊杰显荣;忠良松鹤。武林学海;祝贺裕康。威振华汉;远宣东方。

江苏省盐城市阜宁陈氏字辈:十六世以下

六修宗谱续订:为德必昌尚志有方克家法祖锡汝善良。

七修宗谱续订:金章玉简麟凤征祥丰功伟业积厚流光。

八修宗谱续订:仁里义庄泽远绵长学优显耀勋炳朝阳。

江苏省淮泗陈氏字辈:象、翠、豫、临、丰、履、同、升、复、泰、孚、观、咸、谦、有、宜。

江苏省南京市栖霞、六合陈氏字辈:洪文盛世,国茂安祥。

湖北省广水市义门陈氏字辈:道可光家,昌延奉兆,义乃绍祖,庆启鸿文。

1、湘乡陈氏字辈:“翼道传经崇对启绪瑞焕列星秀钟南楚俊彦鼎升鸿才轩奉本茂支蕃典敦礼叙”。

2、上湘石狮江陈氏字辈:“义门敦孝友星垂集贤良奕世齐增庆宗功裕远规模昭令绪雍睦振家纲颖上千年泽湘南百襈芳”。

3、义门陈氏字辈:“礼乐家声振诗书世泽长天才荣及第道学永傅芳开泰祥光运三元焕日新金章华国正长发万年兴”。

4、中湘白吒陈氏德星堂字辈:“世守祖训茂本培元家声克振令德方新笃生吉士秀启贤昆泽傅仁里庆集义门五伦有叙奕代相亲”。

5、中湘栗塘陈氏颖川堂字辈:“俊英祖锡显达扬宗培元树德本立道生贤哲继起孝友克敦长延世泽永振家声”。

扩展资料

陈氏名人:

1、陈瑶

陈瑶,1994年10月31日出生于四川,中国内地女演员,毕业于北京**学院。2014年,还在北京**学院就读的陈瑶出演个人首部电视剧《旋风十一人》。

2、陈小春

陈小春(本名陈小臻),汉族客家人,1967年7月8日出生于广东省惠州市惠阳区,中国香港男歌手、演员。1985年陈小春加入TVB舞蹈艺员训练班,先后担任组合豹小子、风火海的成员。

-陈姓

1、湘乡陈氏字辈:“翼道传经崇对启绪瑞焕列星秀钟南楚俊彦鼎升鸿才轩奉本茂支蕃典敦礼叙”。

2、上湘石狮江陈氏字辈:“义门敦孝友星垂集贤良奕世齐增庆宗功裕远规模昭令绪雍睦振家纲颖上千年泽湘南百襈芳”。

3、义门陈氏字辈:“礼乐家声振诗书世泽长天才荣及第道学永傅芳开泰祥光运三元焕日新金章华国正长发万年兴”。

4、中湘白吒陈氏德星堂字辈:“世守祖训茂本培元家声克振令德方新笃生吉士秀启贤昆泽傅仁里庆集义门五伦有叙奕代相亲”。

5、中湘栗塘陈氏颖川堂字辈:“俊英祖锡显达扬宗培元树德本立道生贤哲继起孝友克敦长延世泽永振家声”。

陈姓人是舜帝的后裔。在舜当天子之前,尧把他的两个女儿人嫁给了舜,并让他们居住在妫河边。于是舜的后代便称为妫姓。西周初年,周武王灭了商朝以后,他找到当时舜帝的后代妫满,把大女儿嫁给他,封他在陈,建立了陈国,定都宛丘(今河南淮阳)。

他选贤任能,扬善罚恶,励精图治,使陈国强盛了许多年。妫满死后,谥号为胡公,故又称陈胡公、胡公满。他的子孙便以国为姓,称为陈氏,并尊陈胡公为陈姓的得姓始祖。

先秦时期,陈姓主要活动于河南、安徽、湖北地区,秦汉时期,陈姓的足迹已踏上了湖南、江苏、山西、山东。

西晋末年,中原动荡,居民纷纷南迁,安徽、江苏、浙江、江西已经是陈姓主要的迁回迁移的地区。同时,中原地区大姓林、黄、陈、郑率先进入了福建,到南朝时,陈姓已经成为福建的四大姓之一,主要是颍川派陈宸的后裔。陈宸十世孙陈霸先,到南京建立陈朝,史称陈武帝,南朝陈国封了许多陈姓王,子孙遍布长江与珠江之间,为陈姓在东南地区的发展起了极其重要的作用。

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