沭阳吕氏后人去了哪里
全国各地。吕氏是中国历史上著名的姓氏之一,家族遍布全国各地,其中也包括沭阳吕氏后人。沭阳吕氏是指起源于江苏省沭阳县的吕姓家族,据了解,沭阳吕氏后人在历史上曾经迁徙到了不同的地方,如今已经分布在全国各地,甚至在海外也有部分分布。根据历史记载,沭阳吕氏后人在明清时期分布较广,如明代有吕氏进士出自沭阳,清代有吕氏进士出自江苏。此外,中国历史上还有许多著名的吕姓人物,如东汉名将吕布、唐代宰相吕端等等,他们的后人也可能与沭阳吕氏有所渊源。因此,沭阳吕氏后人的具体去向和分布情况很难一概而论,需要进行深入的调查和研究。
黑龙江省
黑龙江哈尔滨秦氏字辈:“一保清廷瑞宇占庆福承涵念光同聚历代贺昌荣英贤培栋良诗书圣恩长华堂仁礼存群星耀宗祥”。
辽宁省
辽宁大连秦氏字辈:“凤正昌家运”。
江苏省
江苏沭阳秦氏字辈:玉世永镇兴诗立礼守义官仁
陕西省
陕西户县秦氏字辈:“德富乐顺树圣祥荣振春承宗”。
山西省
山西汾阳秦氏字辈:“文光朝极贵世瑞锦天成”。
广西省
广西桂林秦氏字辈:“辅仕高立秀嘉万大珊春志文龙启习方永振久乾坤日月长富贵荣华远祖德积庆祥”。
河南省
河南焦作秦氏字辈:“天云玉树子容发洪振家生”。
天津
天津秦庄子秦氏字辈:越枝诵 应汝文之成 万育国廷克 永德(荫)凤嘉际 云景树明开 庆恩兆义大 辅少步学长
其它
秦氏一支字辈:“百福鸿裕嗣续丕昌其懋修为以本培元”。
秦氏一支字辈:“尚德光先成崇伦达后人传家大友道永远扬声名”。
秦氏一支字辈:“挺克永德凤佳吉”。
秦姓,亦称秦氏。汉族秦姓有两大分支:一支源于嬴姓,一支源于姬姓,秦姓分布很广,以北京、江苏、山东、山西、陕西、四川、广西、河北、河南、湖北、湖南居多。少数分布于东北地区,东北地区的秦氏和西南地区的秦氏外族汉化的比较多。又其次分布于安徽、贵州、浙江、福建、江西、云南、北京、广东、海南、台湾、香港、澳门等南方地区。海外秦姓主要分布在东南亚和欧美一些国家。亚洲还有日本秦氏,日本首相就有姓秦的最后改为日本姓氏。
姓氏溯源
源流一
秦出自嬴姓和姚姓。根据《姓撰》的记载,秦姓是颛顼帝高阳氏的直系后裔,秦姓源于嬴姓和姚姓,是出自颛顼帝高阳氏的后裔理徵和舜帝姚姓的后代结合的后代,颛顼和舜帝后代:伯益是颛顼的裔孙。舜帝时候,伯益因帮禹治水有功,又为舜驯服鸟兽,被舜赐姓嬴氏,嬴姓出现因为舜帝的赐姓给他的女婿伯益姓为嬴,还把自己的姚姓的女儿嫁给他伯益。舜帝,姚姓,其后代就以姚为姓。伯益后裔非子的封地秦国,属于以国名为氏。
秦始建国于雍(今陕西凤翔),其后,国都多次迁徙,先后迁脚邑(今陕西洛川)、平阳邑(今陕西宝鸡)、雍(今陕西凤翔)、栎阳县(今陕西临潼)等地。后来,秦穆公横扫十二国,在西戎初步建立起霸业。但因战国初期经济较落后,又常发生内乱,国力逐渐衰落,被魏国攻取了河西一带(今北洛水和黄河之间)。秦孝公时任用商鞅进行变法,国力逐渐增强,并迁都咸阳(今陕西咸阳),成为战国七雄之首。秦惠王时击败魏国,再振雄风,最终夺回河西,并一鼓作气,
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开疆辟土攻灭巴蜀之国,夺取楚国的汉中。秦昭王更是不断攻城掠地,使得魏、韩、赵、楚等国元气大伤。公元前227年秦王政纵横捭阖,吞并四方,最终灭掉六国,统一天下,建立了中国历史上第一个大一统王朝。秦王政认为自己功高“三皇五帝”,故自称“始皇帝”。秦始皇建都咸阳,进一步统一了东南、西南地区。秦朝传了两代十二年,由于施政苛暴,于公元前206年被起义军推翻,而代之以西汉王朝。秦王子婴被项羽所杀。秦灭后,王族子孙遂以国名为姓氏,称为秦氏。这便是陕西秦氏,伯益从而也就成了秦姓的得姓始祖。[1]
源流二
源于姬姓。周文王后代鲁国侯伯禽裔孙的封地秦邑,属于以居邑名为氏。周武王时,其弟周公旦被封鲁(今山东曲阜)称鲁公。鲁公后因辅佐周王留在了周都,儿子伯禽接封鲁国,其裔孙中有一支食邑于秦(今河南范县旧城)。后以邑为氏。源于姬姓的秦姓就是由周文王的别子周公旦之非嫡长后裔所开启,其承继并系如下:
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据史籍《古今姓氏书辨证》记载,周武王在位时,把少暤(昊)之墟曲阜(今山东曲阜东北古城)赐分给他的弟弟周公旦,封他为鲁公。后来因周武王逝世时周成王尚年幼,不具独立执政之能力,于是周公旦为了辅佐成王,就让他的儿子伯禽(禽父)前去封地鲁国(今山东西南部,建都曲阜)。伯禽出发前,周公曾告诫他说:“我虽然是周文王的儿子,周武王的弟弟,周成王的叔父,说起来应该是地位显赫的,但我依然害怕怠慢天下有贤之士,往往一沐三捉发,一饭三吐哺。你现在去鲁国,一定要谨慎,不能因为是王室之后而骄躁。”伯禽到鲁国后,在周公的指点下,尽心治理,且在平叛“三监之乱”中起了重要的作用。鲁国呈现一派政清居安的景象。伯禽的裔孙以公族为大夫,食采于秦邑(今河南范县旧城),其后人有以邑为姓者,称秦氏,郡望在太原郡。多数的史籍记载认为伯禽的后裔所开启的秦姓为秦姓正宗。如鲁国的秦非、燕国的秦开、鲁国的秦商,均为鲁国秦氏后裔。这便是河南或山东秦氏之源。按鲁有秦堇父,其子秦丕兹,拜孔子为师。秦周、秦遗,,盖秦子之族。又,秦巡之妻秦姬为季公鸟季氏,鲁公族之妹,依当时同姓不婚之礼考之,而鲁为周礼所在之国,则秦氏非姬姓,于鲁为异姓大夫。
源流三
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外族改姓。源于巴尔虎旗蒙古穆奇德氏,属于汉化改姓为氏。穆奇德氏祖上穆奇德·罗拔伙世居辽阳,隶属巴尔虎旗蒙古。巴尔虎旗蒙古原居喀尔喀地区,因遭受葛尔丹部族的迫害,率巴尔虎族万余人南下,游牧于今张家口一带。康熙三十一年(公元1692年)经清廷准议,全族移驻盛京(今辽宁沈阳北部),其中一部分族人驻守丹东凤凰城、岫岩等地并独竖一旗,称蒙古九旗。清乾隆年间至凤凰城葛藤峪定居,后又迁居凤城镇,取汉字“秦”为氏。
金朝抹捻氏以及清朝穆颜氏,后有改为秦氏者。
另有各少数民族与汉族通婚繁衍,成为秦姓一支。
另外出自舜七支有秦不虚,后人沿续下来姓秦,属于以先祖名字为氏;据史籍《群辅录》记载:“舜七友之一有秦不虚,曾并为雷泽之游一”。又据《大姓源流》等有关资料所载,舜七支有秦不虚,后人沿续下来姓秦。这说明上古帝舜时期已有秦姓。但因秦不虚之后无世系资料可考,所以,唐宋时期的谱牒学家对秦姓的起源又有以国为氏和邑为氏之说。
源流四
源于外夷。出自古代大秦人(即罗马帝国)来华,属于汉化改姓为氏。据史籍《后汉书》中记载:大秦“西海环其国,惟西北通陆道”,且“东西南北名数千里。有城四百余所。土中多金银奇宝,有夜光璧、明月珠、骇鸡犀、火浣布、珊瑚、琥珀、琉璃、琅玕、朱丹、青碧、珍怪之物”。另外一些地理类或野史杂记中,也多载大秦产珍奇
异物之语。中国史籍所言的大秦其实指罗马帝国。通过丝绸之路,中国古代与大秦在经济、文化等诸多方面加强了交流。东汉和帝永元九年(公元97年)班超奉命以甘英为使者,出使大秦。甘英一行从龟兹(今新疆库车)出发,经条支(今伊拉克)、安息(今伊朗)等国,至安息西界的波斯湾后,因海上天气剧变,浊浪滔天,难以行船未能到达大秦。公元166年大秦皇帝曾遣使带着许多礼物来到中国。晋武帝时大秦国再次遣使者来中国通好。在以后的诸代,中国与大秦国的交往更加密切,如唐朝的大秦景教流行中国碑的发现,更是名证。大秦人或出使、或经商来到中国后,多因中国物饶民丰、山川秀美、文化高度发达而愿居留,不愿再回去。这些人依从汉人的风俗习惯,便以“秦”为姓。从此,子子孙孙一代代繁衍在中国。这些人就成为了秦姓的始祖之一。如三国时的商人秦纶等。古时西域及欧洲多称中国为秦,后来西方国家称中国为“支那”,即“秦”音的变化。
源流五
源于蒙古族,属于汉化改姓为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·蒙古八旗姓》、《清朝通志·氏族略·附载蒙古八旗姓》记载:
⑴蒙古族乞颜氏,为蒙古族最古老的部落名称,世居蒙古高原斡难河流域,史称蒙古部核心,其部族后裔的代表人物即成吉思汗。蒙古族乞颜氏,在元朝时期即冠以汉姓为秦氏、齐氏、祁氏、陈氏等。
⑵蒙古族鄂秦氏,世居叶赫(今吉林梨树)。后有满族引为姓氏者,满语为Ecin Hala,后多冠汉姓为秦氏、鄂氏。
⑶蒙古族墨尔奇特氏,亦称穆奇德氏,源出元朝时期蒙古七十二姓中的“灭里吉歹氏”,后为巴尔虎蒙古姓
氏,始祖为穆奇德·罗拔伙,世居扎鲁特,后迁辽阳。巴尔虎旗蒙古原居喀尔喀地区,后因遭受葛尔丹部族的多次迫害,遂率巴尔虎蒙古族万余族人南下,游牧于今张家口一带。清康熙三十一年(公元1692年),经满清朝廷准议,全族移驻盛京(今辽宁沈阳),其中一部分族人驻守丹东凤凰城、岫岩等地并独竖一旗,自称为“蒙古九旗”。到了清乾隆年间,“蒙古九旗”族人迁至凤凰城葛藤峪定居,后又迁居于凤城镇,多冠汉姓为秦氏、穆氏、孟氏等。
⑷蒙古族墨尔秦氏,亦称墨勒齐氏,世居台罕(今内蒙古科尔沁罕乌拉高格斯台自然保护区)。后有满族引为姓氏者,满语为Morcin Hala。蒙古族、满族墨尔秦氏,在清朝中叶以后多冠汉姓为秦氏、莫氏、齐氏等。
⑸蒙古族扎哩特氏,亦称查礼特氏、扎勒楚特氏、札拉楚特氏,世居乌喇特(今内蒙古兴安盟)。后有满族、达斡尔族引为姓氏者,满语为Jarit Hala。蒙古族、满族、达斡尔族扎哩特氏,在清朝中叶以后多冠汉姓为秦氏、陶氏。
源流六
源于满族,属于汉化改姓为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载:
⑴满族绰克秦氏:亦称察克钦氏,满语为Cokcin Hala,汉义“壤”,世居白尔昆、绰克秦(皆在今内蒙古阿鲁科尔沁),以地为氏。清朝中叶以后多冠汉姓为秦氏、初氏。
⑵满族多秦氏,亦称多锦氏,满语为Docin Hala,世居黑龙江。清朝中叶以后多冠汉姓为秦氏、多氏。
⑶满族瑚鼎氏,满语为Huding Hala,世居和罗山秦(今俄罗斯霍尔河流域南岸)。清朝晚期以后有冠汉姓为秦氏、胡氏者。
⑷满族穆颜氏,亦称穆延氏,源出辽国时期五国部之一的抹拈部(抹捻部),以部为姓,满语为Muyan Hala,是满族最古老的姓氏之一,世居浑春(今吉林珲春),清朝中叶以后多冠汉姓为秦氏、孟氏、穆氏等。
源流七
源于达斡尔族,出自清朝时期达斡尔族克音部落,属于以部落名称汉化改姓为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载:
达斡尔族克音氏,是达斡尔族的著姓之一,世居黑龙江克音(今黑龙江下游右岸俄罗斯境内科奇河流域)、济沁(今内蒙古扎兰屯济沁河)。后有满族引为姓氏者,满语为Kein Hala。达斡尔族、满族克音氏,在清朝晚期以后多冠汉姓为秦氏、何氏等。[2]
源流八
源于姚姓,出自舜帝七友之一的秦不虚,属于以先祖名字为氏。舜,姚姓,有虞氏,名重华,史称虞舜。舜帝有七个非常要好的朋友,史称“帝舜七友”,分别是:秦不虚、东不訾、雄陶、方回、续牙、伯阳、灵甫。据史籍《群辅录》记载:“舜七友之一有秦不虚,曾并为雷泽之游一。”在史籍《大姓源流》等史籍中也记载:“舜七友有秦不虚,后人沿续姓秦。”
上古帝舜执政时期便已有秦氏一族。但因秦不虚之后无世系资料可考,所以,唐、宋时期的谱牒学家对秦氏的起源又有以国为氏和邑为氏之说。
得姓始祖
秦非子,嬴姓,始祖大费(伯翳、伯益),因辅佐大禹治水有功,又助舜训练鸟兽,舜赐姓嬴。祖先恶来、女防、旁皋、太几、大骆,恶来是商朝大力士,军队统帅,第一猛将之一。
各支始祖
秦志:字文瑞号颐安,正统八年癸亥生,嘉精癸巳九月二十九没,寿九十一,恩赐冠带寿官。公乃湖南长沙印塘秦氏始迁祖。长沙印塘秦氏乃北宋学士秦观字少游之后裔。少游公为毗陵秦氏始祖,五传至秦宗迈字益之,游太湖西山爱山水之胜,卒葬西山缥缈峰之阳飞仙山。子秦逊字君显,庐墓遂定居安仁乡,始为洞庭始迁祖。再传至毗陵十七世、洞庭十三世文瑞公袭叔屯长卫,于明成化年间迁居长沙印塘地方。
秦锤光:册名光锤,字作高,号东莱。道光十六年丙辰正月初三亥时生,寿八十。民国四年乙卯六月初一未时没,葬南陵西乡五都三区汪塘冲东花山。公乃长沙印塘秦氏秦志十四世孙。咸丰年间,驻防南陵的清朝湘军守将陈大富,被太平天国农民起义军围困城中达一年半之久,突围后,很多军官士卒解甲归田,定居于南陵城乡。不少长沙的殷实富户也迁到南陵,乘兵燹之年,人烟稀少,田园荒芜,纷纷贱价购置田庄。作高公亦是此时迁居,广置田产并修建了秦氏宗祠。作高公乃南陵县湖南籍秦氏始祖。
秦商:字子丕,鲁人,世居曲阜县,乐善慕道,从事孔子,贤列七十,唐封上洛伯,宋封鄄城侯,明嘉靖时封冯翊侯,於周敬王十四年冬十月十五子时生,於周考王十七年秋八月癸丑日卒,葬山东尧州府曲阜县东岭山。
大义秦商
元配:言氏,赠夫人,於周敬王十六年丁酉六月十七日子时生,於周定王九年辛巳十月十五卒,葬兴子丕公合墓。子二:秦辉、秦耀。是为湖南益阳秦氏始祖。
秦冥秀:原名圯,字鼎铭,号发祥,谨按公为我山东一派祖,商公五十四傅,像公之四子,世居江苏洞庭,官至翰林学士,当明建文初,以疾告归,后因靖难之乱由洞庭西秦徙居永州零陵咸阳里而家焉,遂为永之一派祖,上溯商公则五十五傅矣。元至正十四年甲午正月十五日寅时生,寿八十三岁,明正统元年丙辰三月初三日卯时卒,葬永州零陵县咸阳里地名独田铺老鸭公头子山午向。元配:蒋氏,赠夫人,元至正十六丙申二月初七日酉时生,寿八十岁,明正统元年丙辰二月十五日酉时没,葬合夫茔同向。子四:秦添佐、秦添佑、秦添祥、秦添瑞。佐、佑、祥另详永州支谱。湖南益阳秦氏一世祖。
秦道建:官名炽,号赐谷,元至正十七年丁酉八月十五已悍生,南直常州府江阴县二十一里大胥王土地下人氏,明朝时期任福建延平府三府,寿八十二岁,明正统三年茂午二月十八子时没,葬基南招穴上屋嘴爹公山丑山未向兼癸丁有碑墓表载本傅。元配:苏氏,江南人,元至正二十二年壬寅正月初一寅时生,寿七十六岁,明正统二年丁巳四月十一巳时没,葬同夫山向。子一:秦映霞。是为福建秦氏始祖。
世系
(1)华胥氏—伏羲(配女娲)—少典—黄帝—少昊(又名玄嚣,黄帝长子)—蟜极—帝喾(名姬夋,又名姬夔kuí)—契(约前2096年--前年在位)—昭明—相土—昌若—曹圉—冥(前年--前1875年在位)—王亥(又名振,前1875年-前1775年在位)—上甲微(前1770年-约前1720年在位)—报乙—报丙—报丁—主壬(也作示壬)—主癸(也作示癸,前年—前1675年在位)—商太祖成汤(商朝首任帝王)—太丁、外丙、仲壬
(2)华胥氏—伏羲(配女娲)—少典—黄帝—少昊(又名玄嚣,黄帝长子)—蟜极—业父—大业—伯益—大廉—衍曾—衍祖—衍父—中衍—轩祖—轩父—戎胥轩—中潏—蜚廉—恶来—女防—旁皋—太己—大骆—秦非子(秦国首任国君)—秦侯—公伯—秦仲—秦庄公……—秦始皇(嬴政)
(3)华胥氏—伏羲(配女娲)—少典—黄帝—少昊(又名玄嚣,黄帝长子)—蟜极—业父—大业—伯益—大廉—衍曾—衍祖—衍父—中衍—轩祖—轩父—戎胥轩—中潏—蜚廉—季胜—孟增—衡父—造父—渠父—安父—梁父—莒父—奄父—叔带(赵国始祖)—明祖—明父—公明—赵成子(赵衰)、赵夙
乙姓为一较少见姓氏,目前聚居于安徽淮北、江苏沭阳、连云港、山东济南等地。 现代乙姓名人有现任空军指挥学院院长的乙晓光,少将。江苏沭阳西圩人。 “乙”姓起源于公元471年 参天之树,必有其根;怀山之水,必有其源 古人的得姓受氏的方法有很多种,仅从以顺序为氏的方法中可以得知“乙”姓氏的来源是有其根据的:以表示时间先后、岁时顺序的序号为姓。如甲、乙、丙、戊、己、庚、辛、壬、癸、及子、丑、寅、卯、巳、午、未、申、酉、戌、亥,原为天干、地支的专用名词,后演变为姓氏。 因为在周朝的“宗法传制”规定:以母为本进行区别,以子女母亲的身份与出生的先后,把所有的儿子(不包括女儿)分为嫡庶两类。所说的“嫡”者,指正妻为“嫡”,正妻所生的儿子称谓“嫡生”或者称“嫡子”,即是“正宗”的意思。所谓“庶”者,指妾所生的儿子,称谓“庶子”或者称“庶出”。“嫡”为“大宗”,“庶”为“小宗”。 诸侯的嫡长子宗法明确规定可以当国君,一姓之祖,又是一国之祖。姓也只有嫡长子才能继承,虽经百代而不变。这就是所谓的“大宗”。又因为“别子为宗”的规定,“别子”虽然不能继承君位,但“别子”是世君的兄弟,尽管名份上有尊卑,一般地都被分封到采邑,成了卿大夫,别立一氏成了新氏的始祖。而其别的其他庶子,再立别的氏,被分封到乡、亭为氏。这样以来,在政治上,形成了一张巨大的统治“天网”,以姓氏的宗法分布开来,具体说就是: 周朝天子,姬姓---嫡长子,姬姓。 天子的庶子(别子),诸侯国君。 诸侯的嫡长子(大宗)---继承君位承姓。 诸侯的庶子(小宗)的庶子A,为卿大夫,被子分封到A邑,以A邑的封氏; 诸侯的庶子(小宗)的庶子B,为卿大夫,被子分封到B邑,以B邑的封氏; 诸侯的庶子(小宗)的庶子C,为卿大夫,被子分封到C邑,以C邑的封氏; 卿大夫A的嫡长子(大宗),继承卿大夫,继承A氏。 卿大夫A的庶子(小宗),庶子的儿子(士),分封到甲乡,以乡为氏,为甲氏; 卿大夫A的庶子(小宗),庶子的儿子(士),分封到乙乡,以乡为氏,为“乙氏”;…… 在如此周代的宗法制度下,仅一个诸侯国君之下,就产生了A、B、C、甲、乙、丙、丁、午、已等多“氏”。这些“氏”,无论是以国为氏,无论是以邑为氏,以乡为氏,以亭为氏,都是乡大夫、士等贵族,即使是级别最低的“百工”,也非是一般下层的“奴隶”或者“平民”。而只是在贵族统治阶级中的等级不同罢了。 乙姓的由来:据《姓氏考略》:望出襄阳、河南、黎阳、平阳。殷汤字天乙,子孙以王父字为氏。后魏改乙弗氏为乙氏。后唐明宗,赐奚王副使格斯齐宜姓乙。 乙姓这个氏族,追溯其祖先,应当是鲜卑族人,现如今的蒙古族人。为鲜卑族一那娄氏、一利咥氏、一斗眷氏、一弗氏等或汉姓乙氏所致。春秋时期周室叔孙氏初亦以叔为氏,后因宣公篡立,鲁文公之子叔肸不羲其所为,后亦立氏。叔肸之行次与叔牙同,皆以叔,为相区辨,后人乃于叔牙后从其敬称,曰叔孙氏,而叔肸后,则止曰叔氏, 故《春秋》经传称叔肸后人曰叔老、叔弓、叔辄、叔鞅、叔诣、叔还等。鲁公子叔弓之后,汉光武破虏将军叔寿至后魏乙旃氏改为叔孙氏。 南北朝时西魏文帝的皇后乙弗氏,河南洛阳人。乙弗后的父亲乙弗瑗曾为仪同三司、兖州 刺史,母亲是魏孝文帝第四女淮阳长公主。面对北方柔然族的威胁,不得不把感情甚笃的皇后乙弗氏废黜为尼,去迎娶柔然公主 为后。 大统六年(540),文帝迫于压力,又一次违心地将乙弗氏赐死,死后“凿麦积崖 为龛而葬”。这就是第四十三窟又被叫作“魏后墓”的由来,位于甘肃天水的麦积山石窟。 根据鲜卑姓氏的汉化表明:献帝以兄为纥骨氏,后改为胡氏。 次兄为普氏,后改为周氏。 次兄为拓拔氏,后改为长孙氏。 弟为达奚氏,后改为奚氏。 次弟为伊娄氏,后改为伊氏。 次弟为丘敦氏,后改为丘氏。 次弟为侯氏,后改为亥氏。 七族之兴,自此始也。……乙弗氏,后改为乙氏。 在公元471年,南北朝时期,鲜卑族姓氏共有114个,后大都改成了汉字单姓,共计140多个。其中乙那娄(亦作壹那类、一那娄)改为娄氏,此后的娄氏该是与“乙氏”有着很深的渊源。(见《魏书官氏志》)公元459年魏孝文帝拓跋宏以南征为名义,将都城从平城(今山西大同)迁至曹魏故都洛阳。由于洛阳远离鲜卑贵族居住的平城,保守势力相对弱了起来,在这种情况下,孝文帝开始了他的改革。自魏孝文帝自代迁洛,孝文帝下令鲜卑人改穿汉人服装、禁止说鲜卑话,废除了鲜卑族的种种特权。后来又将鲜卑诸姓改为汉姓,其中拓跋改作元姓,另外还有一些鲜卑姓氏都改为长孙、穆、奚、陆、贺等汉族姓氏,把拓跋氏改为元氏,而诸功臣旧族来自代者,以姓或重复的,皆改之。于是拔拔氏为长孙氏,达奚氏为奚氏,乙旃氏为叔孙氏,丘穆陵氏为穆氏,步六孤氏为陆氏,贺赖氏为贺氏,独孤氏为刘氏,贺楼氏为楼氏,勿忸于氏为于氏,尉迟氏为尉氏,其用夏变夷之意如此也。至此乙氏从乙那娄改为娄氏;后又由乙旃氏改为叔孙氏,可见“乙氏”的渊源应该与叔孙氏有关了。 至于在公元550年,宇文泰设立了八个柱国大将军,其中一位赵贵将军就被封为柱国大将军。公元554年,宇文泰宣布改姓元的鲜卑人一律改姓拓跋,然后又将汉人改回姓鲜卑姓。汉人赵贵、赵肃赐姓乙弗氏,这里的乙弗氏应该与先祖鲜卑人“乙氏”乙那娄没有什么关系的。 而自魏孝文帝自代迁洛,欲大力改革胡人旧俗,把拓跋氏改为元氏,而诸功臣旧族来自代者,以姓或重复的,皆改之。于是拔拔氏为长孙氏,达奚氏为奚氏,乙旃氏为叔孙氏,丘穆陵氏为穆氏,步六孤氏为陆氏,贺赖氏为贺氏,独孤氏为刘氏,贺楼氏为楼氏,勿忸于氏为于氏,尉迟氏为尉氏,其用夏变夷之意如此也。到了这里“乙氏”却又得到了回归鲜卑族的姓氏中,但已不是乙姓,而是叔孙氏了 公元926年以后难见史料中有“乙氏”记载。自战国时期至宋代均有"乙"姓的氏族。"乙"姓氏早在战国初期的随国(约为公元前475年--公元前221年),就有"乙"姓的出现。当时的随国曾封以为姓"乙"的为曾候,因为他的领地在曾国,所以人们便称其为曾候乙。由于在1978年湖北随县城郊的擂鼓墩出土曾候乙墓,没有其任何资料显示有关"乙"姓氏的东西,也就无法考证其后世情况了。 公元前147年,东汉时期,有一官员乙瑛,如今也因无史料可考,至今只流传下来一石碑《汉鲁相乙瑛奏置孔庙百石卒史碑》,简称《乙瑛碑》,又称《孔和碑》,现存曲阜孔庙。 公元976-984年,宋太宗兴国年间,以右仆射李昉为首在公元925-996年间编成《太平广记》一书,在第一卷卷二八神仙二八僧契虚中记有:"又见一人卧石壁之下,捀子曰:"此人姓乙,支润其名,亦人间之人,得道而至此。"书中虽说的是神仙,但这里由此可见在宋代姓乙的确实存在过。而在公元926年,也就是五代十国时期。后唐明宗皇帝诏渤海国人皇王托云宜赐姓东丹,名慕华,其中有奚王副使格斯齐宜赐姓乙,名怀宥。(渤海国在今东北地区宁安市渤海镇),乙怀宥只是一个副使,由于官阶不够高,史家也就没有多加关注,乙怀宥的身世也就没有史料可考,其后人的情况,更是难以寻找其资料。 五代十国以后的史料中难以见到“乙氏”出现,我以为其原因由于“乙氏”自先祖多是武将,活动在上层,史家尚有记载。而一旦“乙氏”后人不能传承上代的官职和武将应有的本事,也就自然地在最高统治层中失去地位,或者叫作被淘汰,史家也就无需关注。所以史料中就难以再有记载“乙氏”的原因了。这一说法是否正确,有待进一步考证。 “乙家”名人辈出 乙瑛 (公元前147年年)东汉官员。桓帝时为鲁相。元嘉三年(153)上奏朝廷,请为孔子庙置百石卒史一人,掌朝中礼品、祭器及往返公文。诏准之日,乙瑛已满秩离去,后相名平者遵诏杂试,得孔和一人,除为百石卒史。后人为此事立碑记之,今碑仍在,简称《乙瑛碑》,全名《汉鲁相乙瑛奏置孔庙百石卒史碑》,又称《孔和碑》,现存曲阜孔庙。此碑为隶书,端庄凝重,气象雍容,是汉碑中的精品。未书书人姓名。民国十五年《高唐县志》谓:“乙瑛事迹除请百石卒史碑外无可考,对于本县无直接影响。然其请置百石卒史一事,关心先圣,裨补儒教,其及于人者非浅鲜,且其事列入他篇,举非所直,故以为德范之首。” 乙瑰 据记载,乙家最为显赫的人是,乙瑰,公元441年,魏世主时,做过镇南将军、驸马都尉,赐爵西平公。后做过侍中、征东将军、定州刺史,进爵为王,后又为西道都将。死后赠太尉公,谥曰恭。 乙瑰之子乙乾归,袭父的爵位,年龄方十二岁,就为侍御中散。后做过驸马都尉、侍中、征西将军、秦州刺史、征西道都将,又为中道都将。三十一岁死后,赠左光禄大夫、开府仪同,谥曰康。 乙瑰之乙海,年少时就做过侍御史散、散骑侍郎。四十一岁死后,赠散骑常侍、卫将军、济州刺史,谥曰孝。 乙瑰之子乙瑗,做过驸马都尉,济南太守。后又做过司农少卿,银青、金紫、左、右光禄大夫,中军将军,西兖州刺史。四十六岁战死。 乙瑰之子乙谐,做过武定中,司马。 乙瑰之子乙琛,做过解褐司空参军事。东平、济阴二郡太守,散骑常侍。 后来的乙弗氏也做过高官,公元554年,宇文泰取得政权以后,赐“赵”氏为“乙”姓的。所以,我认为,这里的乙弗氏,还不是真宗的乙氏先人,因为针对《北史外戚传》前言“又检杨腾、乙弗绘附之魏末,以备《外戚传》云”,“乙氏自有家传,绘又无事迹可称,正当类叙,以省繁复,何须别入《外戚》邪?李氏徒见魏澹书有此二人,亟为附益,而不知乙弗氏之即乙氏,乙弗莫瑰之即乙瑰,若以乙弗后与乙瑰两传参校,去其重沓,又以绘附其父瑰之后,庶几简而有法矣。”这就表明,李延寿的《南北史》中既然以家世类叙,而又对氏族就不甚了了,所以,虽然同为“乙氏”而非同宗,庶几简而有法矣。不过,此论点还有待进一步考证。 乙邦才 顺治二年三月 (公元1646年)史可法守卫扬州抵御清兵时,麾下有一副将名曰乙邦才,率部众拼死血战扬州城,战至最后一人自刎而死。(见明史二百七十二卷)我在扬州已找到乙氏后人,经调查,他们确系乙邦才的后人。他们是在扬州大战的前夕,被乙邦才安排出了城,方留下乙氏的血脉到今天。但乙邦才是系哪个乙氏后裔,尚无明晰。 “乙”姓氏族的来源考证资料: 《太平广记》第一卷卷二八神仙二八僧契虚 记载: 见有城邑宫阙,玑玉交映在云物之外。捀子指语:“此稚川也!”于是相与诣其所,见仙童百辈,罗列前后。有一仙人谓捀子曰:“此僧何为者,岂非人间人乎?”捀子曰:“此僧常愿游稚川,故挈而至此。”已而至一殿,上有具簪冕者,貌甚伟,凭玉几而坐,侍卫环列,呵禁极严。捀子命契虚谒拜,且曰:“此稚川真君也。”契虚拜。真君召契虚上,讯曰:“尔绝三彭之仇乎?”不能对。真君曰:“真不可留于此!”因命捀子登翠霞亭。其亭亘空,居槛云矗,见一人袒而瞬目,发长数十尺, 凝腻黯黑, 洞莹心目。捀子谓契虚曰:“尔可谒而拜。”契虚既拜,且问:“此人为谁何瞬目乎?”捀子曰:“此人杨外郎也。外郎,隋氏宗室,为外郎于南宫。属隋末,天下分磔,兵甲大扰,因避地居山,今已得道。此非瞬目,乃彻视也。夫彻视者,寓目于人世耳。”契虚曰:“请寤其目,可乎?”捀子即面请,外郎忽寤而四视,其光益著若日月之照。契虚悸背汗,毛发尽劲。又见一人卧石壁之下,捀子曰:“此人姓乙,支润其名,亦人间之人,得道而至此。”已而捀子引契虚归。其道途皆前时之涉历。 《魏书》四十四 列传三十二 记载:(公元441年) 乙瑰,代人也。其先世统部落。世祖时,瑰父匹知慕国威化,遣瑰入贡,世祖因留之。瑰便马,善射,手格猛兽,膂力过人。数从征伐,甚见信待。尚上谷公主,世祖之女也。除镇南将军、驸马都尉,赐爵西平公。从驾南征,除使持节、都督前锋诸军事。每战,身先士卒,勇冠三军。后除侍中、征东将军、仪同三司、定州刺史,进爵为王。又为西道都将。和平中薨,时年二十九。赠太尉公,谥曰恭。 子乾归,袭爵。年十二,为侍御中散。及长,身长八尺,有气干,颇习书疏,尤好兵法。复尚恭宗女安乐公主,除驸马都尉、侍中。显祖初,除征西将军、秦州刺史,有惠政。高祖初即位,为征西道都将,又为中道都将。延兴五年卒,时年三十一。赠左光禄大夫、开府仪同,谥曰康。 子海,字怀仁。少历侍御史散、散骑侍郎,卒时年四十一。赠散骑常侍、卫将军、济州刺史,谥曰孝。 子瑗,字雅珍。尚淮阳公主,高祖之女也,除驸马都尉,汝南王友,固辞不拜。历济南太守。时为逆贼刘桃攻郡,瑗逾城获免。后都督李叔仁讨桃平之,瑗乃还郡。后除司农少卿,银青、金紫、左、右光禄大夫,中军将军,西兖州刺史。天平元年,举兵应樊子鹄,与行台左丞宋显战,败死,时年四十六。 瑗弟谐,字遵和。武定中,司马。 谐弟琛,字仲珍。解褐司空参军事。稍迁东平、济阴二郡太守,散骑常侍。卒时年四十九。 《魏书官氏志》所载:(公元471年) 鲜卑族姓氏共有114个,后大都改成了汉字单姓,共计140多个。其主要的有:皇族拓跋氏改为元氏(魏孝文帝本人的姓名,由拓跋宏改为元宏); 属皇族近亲的贵族共有九姓: 丘穆陵(一作丘目陵)氏改为穆氏; 步陆孤(一作步鹿孤、步六抓)氏改为陆氏; 独孤氏改为刘氏; 贺赖氏改为贺氏; 贺娄(一作加楼)氏改为娄(楼)氏; 勿忸于(一作五忸于)改为于氏; 尉迟(蔚迟)氏改为尉(蔚)氏; 纥奚氏改为嵇氏,达奚氏改为奚氏。 这九姓成为当时鲜卑贵族最显赫的家族。 其它主要有: 步大汗(亦作出大汗)氏改为韩氏; 郁久阎氏改为茹氏; 独孤浑氏改为杜氏; 阿伏干(亦作阿不干、阿薄干、阿步干)氏改为阿氏; 莫胡卢(亦作莫侯卢)氏改为阳氏; 乙那娄(亦作壹那类、一那娄)改为娄氏; ……等等。还有少部分仍用原姓的,但已属于汉族姓氏了。 《魏书》南北朝时期的西魏 鲜卑族 记载:(公元550年) 550年,宇文泰设立了八个柱国大将军,正式开创了府兵制,府兵制在形式上采用鲜卑八部之制。在八柱国之中,宇文泰是最高统帅,西魏宗室广陵王元欣挂个虚名,实际领兵的只有六个柱国大将军李虎、李弼(李陵后裔)、于谨、赵贵、独孤信、侯莫陈崇,分统六军,合周礼六军之制。西魏的府兵,最初可能以鲜卑人为主,但西魏鲜卑人不多,六镇起义后的鲜卑人大多留在东魏。宇文泰起家靠的是武川镇兵, 《周书》二十一卷 列传十三卷记载:(公元532-534年)初,纪至巴郡,闻迥来侵,遣谯淹回师,为撝外援。迥分遣元珍、乙弗亚等以轻骑破之,遂降。 《周书》卷三十七 列传第二十九 记载:(公元477年) 赵肃,字庆雍 ,河南洛阳人也 。世居河西。及沮渠氏灭,曾祖武始归于魏,赐爵 金城侯。祖兴,中书博士。父申侯,举秀才,后军府主簿 。 肃早有操行,知名于时。魏正光五年,郦元为河南尹,辟肃为主簿。孝昌中,起家殿 中侍御史,加威烈将军、奉朝请、员外散骑侍郎。寻除直后,转直寝。永安初,授廷尉平, 二年,转监。后以母忧去职,起为廷尉正。以疾免。久之,授征虏将军、中散大夫,迁左将 军、太中大夫。东魏天平初,除新安郡守。秩满,还洛。 大统三年,独孤信东讨,肃率宗人为乡导。授司州治中,转别驾。监督粮储,军用不 匮。太祖闻之,谓人曰:“赵肃可谓洛阳主人也。” 七年,加镇南将军、金紫光禄大夫、都督,仍别驾。领所部义徒,据守大坞。又兼行台左丞,东道慰劳。 九年,行华山郡事。 十三年,除廷尉少卿。明年元日,当行朝礼,非有封爵者,不得预焉。肃时未有茅土。 左仆射长孙俭白太祖请之。太祖乃召肃谓曰:“岁初行礼,岂得使卿不预,然何为不早言 也?” 于是令肃自选封名。肃曰:“河清乃太平之应,窃所愿也。”于是封清河县子,邑三百户。十六年,除廷尉卿,加征东将军。肃久在理官,执心平允。凡所处断,咸得其情。廉慎自居,不营产业。时人以此称之。 十七年,进位车骑大将军、仪同三司、散骑常侍,赐姓乙弗氏。 《北史》卷五十九 列传第四十七 记载:(公元557年) 赵贵,字元宝,天水南安人也。祖仁,以良家子镇武川,因家焉。贵少有节概,尔硃荣以为别将,从讨元颢有功,赐爵燕乐县子。从贺拔岳平关中,累迁大都督。岳为侯莫陈悦所害,将吏奔败,莫有守者。谓其党曰:“吾闻仁义岂有常哉,行之则为君子,违之则为小人。硃伯厚、王修感意气微恩,尚能蹈履名节,况吾等荷贺拔公国士之遇,宁可自同众人乎?”因涕泣嘘唏,从之者五十人。乃诣悦诈降,悦信之。因请收葬岳,言辞慷慨,悦壮而许之。贵乃收岳尸还营,与寇洛等奔平凉,共图拒悦。贵乃首议迎周文帝。周文至,以贵为大都督,领府司马。悦平,行秦州事。 后以预立魏文帝勋,进爵为公。梁簋定称乱河右,以贵为陇西行台讨破之。从复弘农,战沙苑,进爵中山郡公。河桥之战,贵与怡峰为左军,战不利,先还。及高仲密以北豫州降,周文迎之,与东魏人战于芒山。贵为左军(贵:赵贵),失律,坐免官。寻复官爵。后拜柱国大将军,赐姓乙弗氏。六官建,为太保、大宗伯,改封南阳郡公。周孝闵帝践阼,迁大冢宰,进封楚国公,邑万户。 《北史》卷四十九 列传三十七 记载:(公元557年) 乙弗朗,字通照,其先东部人也。世为部落大人,与魏徙代,后因家上乐焉。朗少有侠气,在乡里以善骑射称。孝庄末,北边扰乱,避地居并、肆间。尔朱荣见而重之,甚相接待,以功封莲勺子。后隶贺拔岳,从尔朱天光西讨,为岳左厢都督。 孝武帝之御齐神武,授朗阁内大都督。及帝西入,诏朗为军司,先驱靖路。至长安,封长安县公。卒于岐州刺史。 初,朗患积冷,周文赐三石东生散,令朗法服之,使人问疾,朝夕相继,见重如 此。临终惟云:“恨不见河、洛清平,重反京县”,以此为恨,三举手搥床,而 便气尽。赠太尉。 子凤,位宫伯、开府仪同三司。与周闵帝谋宇文护,见杀。 (子凤,是指其子乙弗凤) 《北史》卷五十七 列传四十五 记载:(公元559年) 文帝西巡,至牵屯山遇疾,召护至泾州,见文帝。帝曰:“吾形容若此,必不济 。诸子幼,天下事以属汝。”护涕泣奉命。行至云阳,文帝崩,……。 时司会李植、军司马孙恒等密要宫伯乙弗凤、张光洛、贺拔提、元进等为腹心,说帝,言护不守臣节,宜图之。帝然之,数将武士于后园,为执缚势。护微知之。…… 若此谋遂行,社稷必致倾覆。寡人若死,将何面目以见先王?今日宁负略阳公, 岂可负社稷!宁都公年德兼茂,仁孝圣慈,今欲废昏立明,公等以为何如?”群 公咸曰:“此公之家事,敢不唯命是听!”于是斩凤等于门外,并诛植、恒。寻 弑帝,明帝于岐州而立之。 《北史》八十卷 列传十八卷记载: 乙弗绘,河南洛阳人,文帝皇后之兄也。文帝即位,位开府仪同三司、侍中、中书监、魏昌县公。又为吏部尚书。 《五代史》后唐 明宗纪八 记载:(公元926年) 三月辛酉,诏渤海国人皇王托云宜赐姓东丹,名慕华,仍授检校太保、安东都护,充怀华军节度、瑞镇等州观察等使。其从慕华归国部校,各授怀化、归德将军中郎将。先于定州擒获蕃将,特哩衮宜赐姓狄,名怀惠,扎古宜赐姓列,名知恩,并授检校右散骑常侍。锡里扎拉宜赐姓原,名知感;裕勒古宜赐姓服,名怀造;奚王副使格斯齐宜赐姓乙,名怀宥,三人并授检校太子宾客。 《明史》二百七十二卷 列传一百六十卷 顺治二年三月,大清兵抵扬州,可法邀诸将赴援。独肇基自白洋河趋赴,过高邮不见妻子。既入城,请乘大清兵未集,背城一战。可法持重,肇基乃分守北门,发炮伤围者。已而城破,率所部四百人巷战,格杀数百人。后骑来益众,力不支,一军皆没。副将乙邦才、马应魁、庄子固等皆同死。 乙邦才,青州人。崇祯中,以队长击贼于河南、北间。大将黄得功与贼战霍山,单骑逐贼,陷淖中。贼围而射之,马毙,得功徒步斗。天将暮,仅余二矢。邦才大呼冲贼走,得功乃得出。邦才授以己马,分矢与之,且走且射,殪追骑十余人,始得及其军。得功自是知邦才。时有张衡者,亦以骁敢名。贼围六安急,总督马士英救之。甫至,斥其左右副将,而号于军中曰:“孰为乙邦才、张衡者?”两人入谒,即牒补副将,以其兵授之,曰:“为我入六安,取知州状来报。”两人出,即简精骑二百,夜冲贼阵而入,绕城大呼,曰:“大军至矣,固守勿懈!”城中人喜,守益坚。两人促知州署状,复夺围出,不损一骑。时颍、寿、六安、霍山诸州县数被寇,邦才大小十余战,咸有功。及可法镇扬州,携之行。至是战败,自刎死。
沭阳吕氏后人去了哪里
本文2023-10-16 23:43:19发表“资讯”栏目。
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