百家姓里的程氏和司马氏及同氏和冯氏到底有没有关系?据家谱上讲是一家,四姓永不通婚,可靠吗?

栏目:资讯发布:2023-10-16浏览:1收藏

百家姓里的程氏和司马氏及同氏和冯氏到底有没有关系?据家谱上讲是一家,四姓永不通婚,可靠吗?,第1张

百家姓里的程氏和司马氏有关系,程氏历史来源据《通志氏族略》所载,为重黎之后裔。周宣王时,休父入为大司马,受封于程国。洛阳上有程聚,即其地也(在今河南省洛阳市东)时称程伯休父,其子孙遂以封国“程”为氏。司马氏历史来源据《通志氏族略以官为氏》所载,周宣王时,程伯休父为司马,克平徐方,赐以官族为司马氏,其后世或在卫、或在赵、或在秦。显然程氏与司马氏是程伯休父之后。同氏历史来源以官职为氏。周代官制中设有典同,是春官之属,掌六律六同之乐,以为乐器。其后简为同氏。见于《古今姓氏书辩证》所载。冯氏历史来源(1)出自姬姓,以国为氏。据《通志氏族略以国为氏》所载,公元前十一世纪武王克商后,文王第十五子毕公高,初封于毕,继封于冯城。其后代遂有冯氏。(2)春秋时郑国大夫冯简子的后代。同氏和冯氏在此没有看见有什么关系。 你家家谱上讲是一家,有些是正确的,有些很难考证的。但同姓不婚是人类五千年文明发展的重要的一步。近代同姓结婚其后果及其严重,现代的科学已经被不文明所遮挡,逼迫今日法律不得不修改为三代内不得通婚的禁令。

算命吧就是人有八字按八字讲,虽然有命书讲年为根,年为祖宗的看法,也最多看一下喜忌,讲一下有无祖荫,谋得祖业分得祖产不?最多也就讲这事了就打住了,不可能讲到人家祖宗十八代前的事的。更不能拿人家家谱乱扯的,寻根问祖,法天祭祖,是孝子玄孙所为的,不供祖先在家,丢出去给他们流浪做乞丐的?岂有此理嘛?视死如视生才是传统美德,怎么说成阴气?是阴功的懂吧?阴气重跟阴德大,先搞清楚才替人算命也会许好点的。

家谱是一种以表谱形式,记载一个家族的世系繁衍及重要人物事迹的书。

又可以称为:宗谱、世谱、族谱、家乘、祖谱、谱牒、宗谱、会通谱、统宗谱、支谱、房谱等。

拼音:jiā pǔ。

皇帝的家谱叫玉蝶。

家谱属珍贵的人文资料,对于历史学、民俗学、人口学、社会学和经济学的深入研究,均有其不可替代的独特功能。

明清时期,出现了专门替人伪造家谱世系的“谱匠”。

例句:

1、这些家谱和宗谱一代接一代地传下去,成为一个家族的传家宝。

2、他的家谱延续了好几代。

3、他深入查考这个家族的家谱以寻找事实根据。

4、用户可以在网站上直接创建家谱,也可以把现有家谱文件上传到网站上。

5、为了个人安危,为了不被批斗,不少家庭逼不得已把宝贵的宗谱家谱毁灭。

6、理想状况下,这份家谱需要包括至少三代人,并包含你每一个亲戚所患癌症的类别和你进行诊断时的年龄。

7、实质上,不仅人类有家谱,动植物也有家谱。

8、但是除了我们家人以外,其他人都对家谱十分着迷。

9、你肯定有点奇怪,我干嘛要搞一个什么家谱。

10、在家谱上,辈分越高的人的名字越靠前。

家谱,是我国传统社会某姓氏根据血缘的亲近记录下家庭成员,宗族成员之间的姓名,关系和重要事迹。社会几经变革,现代社会与传统社会以截然相反,不再像以前以大家族是群居, 而是以小家庭形式存在,集体主义也逐渐变淡,西方的个人主义变得更深入人心。

德云社成立于北京,是一只传统的相声社团。最初成员主要有三个,郭德纲、张文顺和李菁(后退出)三个人,主要在在广德楼等茶馆演出。后来慢慢扩展到十多个人,声势渐大。德去社自成立已近20多年,由郭德纲发扬光大,长盛不衰至今。

虽然德云社20多年来一直为大众关注,但了经历了起起落落,在2010年的8月风波,让德云社陷入低谷。但德云社没有就此沉伦,在粉丝们的支持下坚持了下来。于是在每年的9月12日,有了属于德云社粉丝的节日,名曰“纲丝节”,是郭德纲对于粉丝陪他们走过困难低谷期的感恩之意。

郭德纲在2016年钢丝节上宣布制定家谱,以云鹤九霄 ,龙腾四海排辈。 并且三年一修,他制定家谱有传承传统曲艺之心,也有团结组员之意。大概也有想有开宗立派的一代宗师的欲望,希望在相声的历史上享有崇高的地位。也许是人红是非多,德云社的成员出走,回归,利益纠葛,志向不同等等各种话题也一度传的沸沸扬扬,德云社的各种传闻风波也从来没有消停过。家谱成员名单,并不总是一成不变的,有的被删,有的加入,都是一出大戏。

德云社成立至今,也一直涌现出不少的大腕,目前最红火的当算是张云雷了。甚至成为出圈的第一红人,有了自己的粉丝应援,郭德纲甚至调侃过第一次看到听相声还有带荧光棒的。

不管如何,对于德云社的家谱,这种对于传承传统的记录方式,不管目的是什么,意义却重大,它让我们不要忘了从哪里来,也记录了这个传统相声团队的风云变幻。

一规范了我从哪里来,我到哪里去

家之有谱,犹国之有史,家谱承载了国人的传统信仰,忠孝理念和行为规范,家谱里都有姓氏源流,支派迁徒,世系繁衍,人口变迁等内容。解决了我从哪里来,我是谁,我到哪里去,这些重大问题,是中华优秀传统文化的重要载体。家谱是记载同宗共组的血缘集团,世系人物和事迹等方面情况的历史图集,它与方志,正史构成了中华民族历史大厦的三大支柱,是我国珍贵文化遗产的一部分,对开展学术研究有重要价值,同时,对海内外华人寻根认祖,增强民族自心力和凝聚力也有着重要意义。

二子女家庭教育需要修谱

人生最大的成功就是子女超越自己,人生最大的失败就是一代不如一代,任何的成功都无法弥补教育的失败,每个家庭都希望子女成才,青出于蓝而胜于蓝,我们中华民族是有着五千年的文明发展史的古老民族,撰国史,编方志,修家谱是我们中华民族的优良传统文化,国有史,方有志,家有谱,家谱是中华民族的三大历史文献之一。没有家谱的家庭,如断梗浮萍,无法感知世代传承的家族力量。没有收藏家谱的家庭,缺乏孝文化教育的工具,没有家规的家庭缺乏做人做事的规矩,没有家训的家庭缺乏教育子女的标准。所谓刀有刀谱,琴有琴谱,棋有棋谱,书有书谱,画有画谱,家有家谱······有谱家庭才能实现做人靠谱,做事靠谱,说话靠谱,工作靠谱,学习靠谱,生活靠谱,婚姻靠谱,事业靠谱,人生靠谱······才能实现家庭子女,人才辈出,才能实现家族子孙人物井喷。

三实现幸福家庭,需要修谱

众所周知,百善孝为先《弟子规》曰,首孝悌,次谨信,泛爱众,而亲仁,有余力,则学文。孔子曰:今之孝者是谓能养,至于犬马皆能有养,不敬,何以别乎?明代开国皇帝朱元璋在建国初期即颁布著名“圣谕六言”孝顺父母,尊敬长上,和睦乡里,教训子孙,各安生理,毋作非为。孝是我们中华民族传统文化提倡的行为,修谱即是行孝,故民间由传说三十年不修谱视为不孝,六十年不修谱视为大不孝,九十年不修谱视为家族中严重缺乏孝文化教育。孝文化是保障家庭幸福的根本,古人云,人生有五大灾难——天灾,人祸,盗贼,官符,不孝子孙,由此可见家庭出现不孝子孙是何等的不幸,因为不孝则不和,不和则贫穷,贫穷则无知,无知导致家庭衰落乃至灭亡,很多事实证明不孝是无数家庭不幸福的来源,因此实现幸福家庭必须修家谱,守家规,遵家训,树家风,铸家魂。

四延续家业兴旺需要修谱

俗话说富不过三代,其实我们身边的很多家庭往往是富不过三十年甚至富不过三年,古人云,由家谱的家庭属于耕读靠谱家庭,有收藏家谱的家庭属于名门望族之家,有家谱有家规的家庭属于书香门第之家,有家谱有家规有家训的家庭属于豪门贵族家庭,有家谱有家规有家训有家风的家庭属于帝王将相之家,没有家谱没有家规没有家训没有家风的家庭,就缺乏延续家业兴旺的环境。

五为了家族团结需要修谱

家谱文化是中华优秀传统文化的重要组成部分,它即是凝聚族人的精神纽带,又是增进民生福祉的文化因素,纵观历史,唯有家族历史长存,生生不息,只有一个个家族的存在和延续,才有整个民族的存在和延续。家是最小国,国是最大家,只有一个个家族的小团结才能构成整个民族的大团结,有国必有史,有家必有谱,家谱是一个家族历史文化汇总的档案。家谱就是一个家族的生命史

家庭是社会机体的细胞,家族是民族大树的枝叶,家谱就是一个家族的生命史,档案史,文化史和百科全书。后人由此了解家族的历史沿革,世系繁衍,人口变化,居地变迁,对历史学,人口学,民信学,社会学和经济学等方面的研究有着不可替代的独特作用,家谱具有明辨世系,尊宗问祖,寻根谒祖,承前启后,敦亲睦祖,凝聚血亲,治家齐国,教化子孙,传承历史,弘扬文化等方面的功能。不但是家族历史文化的记录,也是天涯游子落叶归根的精神寄托,心灵皈依。因此续修家谱即是一个家族的头等大事,也关系到中华民族优秀传统文化的传承和发扬。

(标题灵感来源于动画:没头脑与不高兴)

2018年8月17日      星期日    孟母堂    晴朗

话说,没有谱与不靠谱是兄妹俩。

没有谱是做什么都没有谱,唱歌没有谱,办事没有谱,连说个话都支支吾吾、嗯嗯啊啊,组织不好语言。

而他的妹妹不靠谱呢,是做什么都不靠谱。做事总是先信誓旦旦的答应下来,然后就什么事都干不好,事前答应的越详尽,越周到,事后就越糊涂,搞的越砸。

久而久之,他俩的事迹就被流传了下来,后人就用他们来告诉自己的孩子:做事不能没有谱,更不能不靠谱。

再话说,没有谱和不靠谱转世轮回了。

没有谱还是投胎成了男生,不靠谱也还是投胎成了女生。

但是这次就不同了。

他们开始去寻找谱了。

他们找到了乐谱,音乐也就无师自通了;

他们找到了谱号,尽然就认识do,re,mi,fa,so,la,si了。

他们找到了菜谱,就习得了一手好菜,天天吃东西百吃不厌。

……

似乎什么谱咱们都找到了。

有一天不靠谱对没有谱说。

可我总觉得咱们还有一个谱没有找到……

没有谱回答道。

后来,最后一个谱终于被找到了——家谱(族谱)。

他们也终于了却了最终轮回转世的心愿——找谱。

…………

有些人大概也差不多能看出来了,我这里写的没有谱和不靠谱指的其实是广大的男人和女人。

要知道,在中国大部分男人是没有家谱的,而百分之百的女人与家谱根本沾不上边。 (也就是不靠谱)

我中华泱泱大国里居然居住着一群没有谱和不靠谱之人!!这是件多么值得人去考量的问题!

试问一下,您爷爷的父亲姓甚名谁啊?那您爷爷的爷爷呢?

您肯定不知道。

您想想,从您爷爷到您才三代人,满打满算100年,就断了。

那么,100年之后,您的曾孙子想起来,想必也就早忘记您的名字了。

TA也许会说:“啥?我太爷爷?谁知道他是啥东西呢!”

那时候, 如果您的在天之灵看到了,听到了,难免会气到吐血吧~

由此可见,家谱的作用和意义是何等的高大。

有了家谱,您的后人就会很自豪的说自己是谁谁谁的后人。

有了家谱,您就可以和先人,先祖们聊聊思想,探讨探讨人生哲学。

家谱的存在,远远比您想象的还要重要。

就此再说说女人。

现在的社会经济发展迅速,男女分化也不再那么浓烈,甚至阴阳交融,男人女性化,女人男性化的现象又不是不存在。

所以女人,也就从柔弱的大家闺秀变成了能当男人使的女汉子。

要知道,从古到今女人不能上家谱的原因只有一个——她们不操心有关家谱的事情。

但是放在现在,她们开始像男人一样工作了,却没有了家谱……

多么可悲。

没有谱的男人和不靠谱的女人之间传了多少代,这家谱们就断了多少代。

家谱,需要改变,但也需要被人们所记住,当做信仰,是世世代代传承的根啊。

做人唯一要记住的,就是不能忘了送自己走向参天大树的根啊……

世界在改变,记住祖先。

让不靠谱和没有谱的男人女人们越来越少吧,让现在的人们找到自己的根吧!!

(改变一下家谱,让女人也能上去呗~努力!)

不会。

家谱,更是隐私中的隐私。 家谱作为记载家族传承和发展的文献,除了记录了家族谱系,还保留了一代代祖先留下来家规祖训,事迹功业,无疑是非常有价值的。尽管不受官方法律保护,但家谱作为家族档案,仍然具有极高的私密性。 和西方人重视个人隐私不同,中国人更重视家族隐私。在古代,家谱因为事关家族的发展和秘辛,大多数时候都是被秘密收藏在宗祠中不对外公开的。很多家训中都规定家谱不得外传,即便是参与修谱的人也不得随意泄露家谱信息。 家谱修成后,每一位家族成员都有守护家谱的责任。守护家谱不仅仅是要保护家谱不能遗失、损坏,更要确保家谱的内容不外泄,不被他人篡改冒宗。 为了防止有人恶意冒宗,一般来说,家谱修订完毕后都会限定印刷的数量,印刷完毕后会在族人监督下毁去印版;还会在家谱中编号,一号一人,明确责任。古代大家族刊印家谱后还要请当地官府盖上大印,以显示官方权威。 因此有人认为,家谱是整个家族的隐私,不但不能给不相关的人看,更不能放到网上去。一旦暴露,后患无穷。 但实际上,随着时代的进步,确实有很多家谱被收藏进了博物馆、研究院,就连网上也有部分名人家谱。它们作为一种历史文献成了公共资源,用来寻根考证、进行知识普及和文化研究。

百家姓里的程氏和司马氏及同氏和冯氏到底有没有关系?据家谱上讲是一家,四姓永不通婚,可靠吗?

百家姓里的程氏和司马氏有关系,程氏历史来源据《通志氏族略》所载,为重黎之后裔。周宣王时,休父入为大司马,受封于程国。洛阳上有程聚,...
点击下载
热门文章
    确认删除?
    回到顶部