昭丕耶却克里原为达信部将，1782年杀达信自立为王，史称拉玛一世 (1782～1809在位)，即位后迁都曼谷。在位期间，加强中央集权，扩大国家版图。1785年后数次击败缅甸的进攻，并征服马来半岛的吉打、北大年、丁加奴和吉兰丹等地。

1851年拉玛四世 (又称马古大帝），1855年被迫与英国订立《鲍林条约》。1856年先后与美法等9国订立不平等条约 ，使暹罗沦为半殖民地。

1868 年拉玛五世 (即朱拉隆功大帝)继位，当时他年仅15岁，由王族摄政5年 。执政后实行一系列重要改革，加速了泰国近代化的进程。1893年被迫签订《法暹曼谷条约》；1900 年3月与英国订立《英暹曼谷条约》，泰国成为英法在中南半岛竞争中形式上独立的“缓冲国”。

拉玛六世 (1910～1925在位) 继续推行维新政策，在文化教育方面尤多创建。1917年建立第一所大学 (朱拉隆功大学)，1921 年颁布初级教育条例 ，逐步在全国推行强制小学教育。第一次世界大战爆发后，暹罗参加协约国一方对德宣战。战后暹罗与美法英等缔约国修订新约，收回领事裁判权和关税自主权，并获得国际联盟成员国的资格。

1925年拉玛七世 (1925～1935在位) 继位。1938年12月銮披汶·颂堪出任总理，他独揽国防、外交和内政大权。1939年改名为泰国。

1946年普密蓬·阿杜德 (拉玛九世)继位国王 。国王担任武装部队统帅，并根据宪法，通过国会、内阁和法院行使权力。政府每年拨一亿铢 (泰币)供王室开支。 （1851～1932）1851年拉玛四世(又称马古大帝，1851～1868在位)继位，主张效仿欧洲，在政治、经济和军事方面实行改革。1855年被迫与英国订立鲍林条约。1856年先后与美法等 9国订立不平等条约，使暹罗沦为半殖民地。1868年拉玛五世（即朱拉隆功大帝）继位，当时他年仅15岁，由王族摄政 5年。执政后实行一系列重要改革（见朱拉隆功改革），加速了泰国近代化的进程。1893年被迫签订《法暹曼谷条约》；1909年 3月与英国订立《英暹曼谷条约》，泰国成为英法在中南半岛竞争中形式上独立的“缓冲国”。

拉玛六世(1910～1925在位)继续推行维新政策，在文化教育方面尤多创建。1917年建立第一所大学（朱拉隆功大学）,1921年颁布初级教育条例,逐步在全国推行强制小学教育。第一次世界大战爆发后，暹罗参加协约国一方对德宣战。战后暹罗与美法英等缔约国修订新约,收回领事裁判权和关税自主权，并获得国际联盟成员国的资格。

1925年拉玛七世（1925～1935在位）继位。他曾在法国和英国学习军事与文学，深受西方影响。1935年3月2日由于政见上的分歧而宣布退位。 （1932～ ） 泰国1932年政变是重大的历史转折，这次政变导致君主立宪政体的建立，一批受西方教育的非皇室贵族新人参与国家管理，在政变中崭露头角的一些军官逐渐掌握权柄。新的统治集团对内宣传狭隘的民族意识，推行泰化运动，对外接受法西斯思潮的影响，推行军人专政和亲日外交。在政治上，国王已居于次要地位。拉玛八世于1941年从瑞士返国加冕，后因枪伤身死。

1946年普密蓬·阿杜德（拉玛九世）继位，王子哇栖拉隆功于1972年被封为储君。诗琳通公主于1972年被封为“玛哈却克里公主”。王位由王子世袭。依照1924年王位继承条例规定和国会的认可，如果没有王子继承，国会可同意由公主继位。

　　泰国皇室的爱情故事

　　追述佛历2489年（公元1946年

　　）6月9日，第八世皇不幸驾崩。年仅十九岁的蒲美蓬·阿杜德，以皇御弟的身份依皇室法律继承大统，成为泰国节基皇朝的第九世皇。在进行非正式的登基仪式之后的两个月，国王按照原计划返回欧洲瑞士洛桑大学继续升学。依皇室惯例，国王登基之后，应按旧制度评选一位适合的妃女，以作将来册封皇后的准备。当时王室召集了数十位身份地位相当的人选名单，其中包括众多的皇室宗亲和贵族之后，奏呈国王定裁，但当时蒲美蓬国王并未选定。

　　一次偶然的机会，年轻的国王与美丽的皇后相逢了。当时皇后还是诗丽吉亲王，她随同当时泰国派驻英国大使的父亲住在英国，后来其父亲调任驻法国大使，而国王在瑞士读书因事赴法国，当年年仅十五岁的诗丽吉亲王陪父母前往接驾，自此相遇并一见钟情。由于国王陛下酷爱音乐，与有着相当音乐造旨的诗丽吉亲王交谈甚欢，彼此留下了极佳的印象。后来国王多次赴法，与诗丽吉亲王交往日深，双方感情日益深厚。佛历2491年（1948年）10月3日，国王在瑞士驾车时不幸右眼受伤，消息传回泰国后，引起全国民众关注。国王在医院治疗期间，多次召准诗丽吉亲王前来探视和照料。国王痊愈后，诗丽吉亲王方请辞回到英国。

　　由于双方感情日趋成熟，国王在佛历2491年（1949年）7月18日谕示提出与诗丽吉亲王订婚，笠日上午10时，在瑞士洛桑温沙酒店进行了简单而又充满浪漫气氛的订婚仪式。直到一个月后的8月12日，在诗丽吉亲王十七岁生日庆祝会上，国王亲自向外界公开了订婚消息，使得当时的泰国举国上下无不感到惊喜万分。国王在佛厉2493年（1950年）3月24日完成学业后返抵泰国曼谷，诗丽吉亲王的御船抵达曼谷时，上万民众热烈恭迎圣驾。这也是泰国民众首次见到端庄美丽、笑容典雅的泰国未婚皇后。同年3月29日，国王御令宫务处筹备举办皇家大婚典礼。

　　佛厉2493年（1950年）4月28日，泰国第九世国王的大婚典礼在莎巴吞皇殿隆重举行，国王身穿洁白的礼服，王后诗丽吉身着白色绸金淡彩泰国传统礼服，斜披粉红肩带，与皇上共同礼拜皇室长辈。大婚典礼后国王与王后在众多政府行政官员和皇室宗亲的见证下，按民法在婚姻登记册上庄严签字，并由当时的国务院总理披·披汶颂堪元帅和曼谷巴吞旺县县长作为见证人，也在婚姻登记册上签字。之后国王与王后并列坐入泰国传统的新人座，由双方宗亲长辈相继进行传统的洒水仪式，并为新人额上点上吉祥金粉。当传统的大婚仪式结束后，由宫务秘书正式宣读国王圣旨，册封诗丽吉亲王为泰国王后，并由国王亲自赐予勋章。前来祝贺的皇室宗亲和政府官员也分别向国王和王后敬献贺礼，国王及王后向来宾回赠刻有国王和王后尊号标志的纪念银盒。

　　当日下午四时，国王和王后在大皇宫赐见政界和社会知名人士及各国使节。是晚，国王和王后在集叻达皇宫举行小型晚宴，招待进二十位皇室宗亲和重要人士，这也是世界上最俭朴和温馨的皇家婚宴。次日，国王和王后乘坐火车前往华欣皇宫，仅度过了短短的五天蜜月假期，便匆匆驾返曼谷，在5月5日举行九世皇的正式登基大典。

　　自此之后，漫漫五十年的岁月中，国王及王后为了国民的福祉奔波辛劳，不辞劳苦地走遍每一片国土，访贫问疾，扶助民生，与国民同甘共苦共患难。同时国王和王后忠贞不渝的感情历程，也成为泰国民众崇高的楷模和典范。

泰国地处东南亚地区，是一个君主立宪制的国家。现在的泰国国王拉玛九世，他的泰文名字是普密蓬·阿杜德，另外他有还有个中文姓名，叫做郑固。其实不仅是拉玛九世，所有拉玛王朝的国王都有一个中文姓名。比如拉玛一世叫做郑华，拉玛五世叫做郑隆。为啥这些泰国国王都姓郑呢？这里面还有一段鲜为人知的故事！且看纵横五千年的编独孤雁一一道来！

这件事还得从拉玛王朝的创建者拉玛一世说起，拉玛一世出身暹罗上层贵族，原名通銮，后来称作昭披耶却克里，曾担任阿瑜陀王朝的地方军政长官。后来阿瑜陀王朝被缅甸所灭，这个拉玛一世于是投奔自己的一位同窗好友，正是这位好友改变了拉玛一世未来的命运。

这位好友就是泰国历史上大名鼎鼎的郑信！郑信，祖籍广东省澄海县华富村，他的父亲郑镛是地地道道的中国人。因生计所迫，郑镛于雍正年间，偷渡下海，来到今天的泰国谋生。郑镛为人聪明，事业逐渐做大，并在当地娶妻生子。但郑镛没有忘记自己是中国人，没有忘记自己的姓氏，他为自己的儿子取名郑信。

因郑镛的关系，郑信与阿瑜陀王朝的上层渊源颇深，成为一名高级地方长官。阿瑜陀王朝灭亡后，郑信在华人的帮助下，招兵买马，准备复国大业，就在此时拉玛一世到来了。两人同心协力最终将缅甸人赶跑。后来郑信迁都吞武里，自立为王，并发兵统一全国，史称“吞武里王朝”。

郑信虽然做了国王，但他非常想得到清朝的承认，所以一再派出使者前往中国，请求乾隆皇帝的正式册封。但郑信没能等来册封的使命，原来泰国国内发生民乱，因大军处正在外，郑信被迫与造反者谈判，选择退位，出家为僧，但依然被囚禁。正在外地作战的昭披耶却克里听闻消息后，立即采取动作蒋郑信的儿子逮捕，率军返回国内。

1782年4月6日，昭披耶却克里抵达都城吞武里。第二天郑信被处死，同时被杀的还有，王子、王孙数人。接着昭披耶却克里即位，号称拉玛一世，并迁都曼谷，史称曼谷王朝，或拉玛王朝。

拉玛一世即位后，立即派出使者前往清朝，但他不敢说自己是篡位的，于是自称是郑信的儿子郑华，而“父亲”郑信是暴病身亡的。清朝虽然有些怀疑，但天高皇帝远，依然予以册封。时至今日，拉玛一世向乾隆皇帝的呈送“国书”依然保存在故宫博物院内。以后的历代国王都自称郑氏，一直延续至今。郑镛，这位飘零海外的中国人，也许做梦也不会想到，泰国王室会认他做祖先。

却克里王朝（泰语：จักรี），或称曼谷王朝，是从1782年起延续至今的泰国王室。王朝的名字源于开国君主昭丕耶却克里的名字。该王朝的君主在1932年前是拥有专制权力的统治者。1932年，泰国变成了一个君主立宪制的国家，此后历代国王都只是国家的象征性元首。

历史

却克里王朝的创建者昭丕耶却克里是中国血统的吞武里王朝国王郑昭（泰语名丕耶·达信）的重要将领。1782年，他利用反对国王的叛乱发动政变推翻郑昭，后者被宣布为疯癫并被杀。昭丕耶却克里自立为暹罗国王。关于这一段历史有其它不同的解释。

昭丕耶却克里用拉玛一世的名号进行统治。他延续了郑昭的一些政策，以使暹罗从遭受缅甸长期侵略和占领之后的凋敝中恢复国力。在他统治时重组了政府机构和军队。拉玛一世是现代曼谷的缔造者，他将暹罗的都城从吞武里迁至曼谷，此后历代国王都在那里统治国家。他的继承人拉玛二世允许欧洲商人与暹罗通商。在第三代国王拉玛三世在位时，暹罗在与越南和柬埔寨的战争中获胜。拉玛三世与英国人签订了第一个条约。

在拉玛四世（蒙固王）统治时代，暹罗开始受到欧洲列强的压迫。1855年，英国迫使拉玛四世签订了第一个不平等条约。深感西方技术文化先进的拉玛四世开始在国内推行现代化，力图使暹罗向欧洲的国家模式靠拢。他的继承人拉玛五世（朱拉隆功大帝）大刀阔斧地对国家进行改革。拉玛五世鼓吹某种民族主义君主制。在他的鼓励下，暹罗的封建制度几乎被扫除，开始向现代资本主义社会发展。拉玛五世被迫向英国和法国割让领土，但终于使暹罗免于变成列强的殖民地。

历代国王

名号 在位时间

拉玛一世 1782年-1809年

拉玛二世 1809年-1824年

拉玛三世 1824年-1851年

拉玛四世 1851年-1868年

拉玛五世 1868年-1910年

拉玛六世 1910年-1925年

拉玛七世 1925年-1935年

拉玛八世 1935年-1946年

拉玛九世 1946年至今

泰国位于东南亚，是君主立宪制国家。现在泰国国王拉玛十世，他的泰国名字是玛哈安德鲁哇集拉隆功，他还有一个中文名字叫郑棉。其实不只是拉玛X，历史上所有拉玛王朝的国王都有一个中文名。比如拉玛一号叫郑华，拉玛五号叫正龙。

泰国，原名暹罗，有700多年的历史和文化。公元1238年，泰国人民建立了素可泰王朝，开始形成相对统一的国家。它经历了素可泰王朝、大成王朝、屯吴立王朝和曼谷王朝。

吞武里王朝

吞武里王朝(1769-1782)是泰国历史上的第三个王朝，是泰国历史上重要的统一王朝，奠定了现代泰国的基本版图。它是由一位年轻的将军大新(又名郑昭)创建的。《大新》是一本中国历史书，作者是中国广东潮汕人，郑昭被泰国人尊为皇帝吴立。后人尊称泰皇五大皇帝之首。马什的父亲雍正来自中国广东省潮州市澄海县华富村(现汕头市澄海区广益街)。

泰国王朝覆灭后，中国广东潮汕人郑新在泰国东部招募军队击退缅甸军队，并在各地镇压分裂势力，收复了北部的清迈领土和南部的马来半岛。1767年12月28日，他被加冕为吴立皇帝，史称黄征。这是历史上第一个华人在海外称帝。1770年，秋天分裂的泰国统一，大城府领土恢复。1774年至1775年，再次指挥军民击退缅甸军队的大规模入侵，多次对柬埔寨进行军事扩张。

郑新在位15年，于1782年去世。由于他对国家的巨大贡献，泰国人民非常钦佩他。后人尊称泰皇五大皇帝之首。泰国建国时有四个朝代50位皇帝，其中只有5位杰出的表演者被贬为“伟大的皇帝”，郑新就是其中之一。泰国政府在曼谷敦吴立广场中心设立了“黄征大新纪念碑”，供人们瞻仰。泰国政府规定每年的12月28日，也就是吴立皇帝登基的那一天，为“郑下西洋纪念日”，以纪念这位民族英雄。

达信

大新(1734年4月17日-1782年4月7日)，又名屯吴立大帝、大新大帝、郑新、郑昭、郑昭王、皮耶达，中国广东潮汕人，泰皇五大皇帝之首，屯吴立王朝的开国皇帝，历史上第一个在海外称帝的中国人。他的父亲雍正来自中国广东省潮州市澄海县华富村。

泰国王朝覆灭后，中国广东潮州府澄海人郑新在泰国东部招募军队击退缅甸军队，平定各地割据势力，统一国家，建立了泰国历史上第三个重要的统一王朝，1767年12月28日被确立为帝屯吴立，奠定了现代泰国的基本版图。

由于他对人民的热爱和仁慈，他为国家做出了巨大的贡献，泰国人民非常钦佩他，他被誉为18世纪泰国的中华民族英雄。

在泰国湄南河西岸的孪生城市通布里市，为了纪念这位第41代泰国国王和民族英雄，建立了王筝寺，又称黎明寺。现在黎明寺是泰国著名的寺庙，也是泰国皇家寺庙之一。

泰国历代国王为何都姓“郑”？

郑新的祖籍是在中国广东省韩国澄海县罗卜里村。清朝雍正初年，郑新的父亲郑达带着一艘木帆船南下暹罗，从事中暹罗间的走私贸易，罪名是谋杀。起初，他在大城府的下层阶级中挣扎求生。后来他赌博赢了钱，获得了承包赌场的权利。他开始发展，改名为雍正，并被国王授予“坤拍”称号。他带着一个暹罗女孩，生下了郑新。郑新有中国血统。可以说他是历史上首位华人海外皇帝。他也取得了巨大的成就，得到了暹罗人民的认可。

因为当时郑新与清朝建立了良好的关系，郑新本人也是中国人，在赵丕烈李柯(现在的拉玛一世)篡位后，他害怕清朝会出兵攻打暹罗为他信王报仇。公元1790年(乾隆五十五年)，拉玛一世派使臣请求封爵，并给自己起了一个中文名“郑华”，自称是郑新的儿子。所以每一代泰国国王都会给自己起一个中文名，叫“郑”。即使在大清国闹翻，被列强瓜分之后，这个习惯也没有改变，一直延续到今天。

泰国是东南亚近代史上唯一独立的国家，没有被西方帝国主义殖民。其实我们打开了泰国近代史。在拉玛一世时期，泰国和亚洲所有的君主专制国家一样，基本上实行闭关锁国的传统政策，害怕外国人动摇自己的统治，把他们拒之门外。公元1826年，英国人在泰国开设了第一个贸易港口。当然，众所周知，仅仅一个通商口岸是无法满足英帝国主义的胃口的。学习了西方先进知识的拉玛四世登上王位后，他们热烈欢迎西方帝国主义，修改了英国与拉玛三世签订的陈旧迂腐的贸易条约。这时，英国人获得了在曼谷定居的权利、在港口进行贸易的权利和自由传教的权利。同时拉玛四世也放弃了很多传统的皇帝特权。得益于拉玛四世的努力，一个传统的东方国家慢慢向现代文明靠近。

但真正让泰国走向现代文明的不是拉玛四世，而是他的儿子拉玛五世——，朱拉隆功皇帝。当时武士拉玛上台，泰国各地都是西方列强的殖民地。在这种情况下，拉玛五世采取了一种缓冲措施：他直接将原本由泰国控制的邻国如老挝、柬埔寨的全部权力移交给英国，从而维护了自己国家的独立。之后拉玛五世不仅把孩子都送去西方国家留学，还把有能力的科目都送去西方国家留学。这一系列措施加速了泰国的现代化进程。

当然，泰国虽然只是个小国，但是这个国家会判断情况。拉玛一世怕清朝时，改姓郑；看到周边国家都被帝国主义占领后，立即引进西方思想，使泰国成为当时亚洲唯一有生存能力的国家。当然，另一方面也证明了弱国没有外交的理论。清朝强盛的时候，泰国因为害怕出兵清朝，主动要求使臣封爵清朝；当时中国文化也影响了很多国家。比如越南、韩国等国，古代就使用汉语。后来被西方列强瓜分。中国沦陷后，他们陆续废除了汉语。

总结：昭披耶却克里是发动政变干掉了郑信，在中华文化中属于谋逆行为，因此，他可不敢说自己“弑君”。他在上表清朝的文书中，谎称自己是郑信的儿子，名叫郑华。并且此后他的所有子孙继位，都会使用汉名进行上表。久而久之，郑姓就成为了泰国皇室的汉名姓氏。

即使不能假定历史，我们也要为泰国的鼻祖郑新感到遗憾。作为一个有前途的年轻人，他在某些方面的努力是值得肯定的，但作为一个政治家，他是不够格的。他的野心不仅没有看透，还死在了下属的手中。从这个角度来说，在皇权的斗争中，无论任何一个国家都不可避免地会重蹈覆辙，走入深渊。只有自觉为人民谋利益，才是一个国家保持长期稳定的根本途径。