家谱找人
张
一、张姓来源
来源有三: 1、出自黄帝之后挥。据《新唐书。宰相世系表》所载:"黄帝少昊青阳氏弟五子挥为弓正,始制弓矢,子孙赐姓张氏。"由此可知,曾经是重要武器弓的发明者挥,其后有以张为姓氏的。是为河北张氏。 2、出自黄帝姬姓的后代,据《通志。氏族略》所载,春秋时,晋国有大夫解张,字张侯,其子孙以字命氏,也称张氏。又载,张氏世仕晋,公元前403年韩、赵、魏三家瓜分晋国后,除部分留在原地外,大部分随着三国迁都而迁移。是为山西、河北、河南之张氏。 3、出自赐姓或他姓、他族改姓。世居云南的南蛮酋长龙佑那,于三国时被蜀相诸葛亮赐姓张,以后其子孙便以张为氏。魏国大将张辽本姓聂,后改为张氏。还有一些少数民族改姓张氏的。
二、迁徙分布
分布在各地的张氏,大体上都有分支始祖及迁徙原因。 河东张氏,出自晋司空张华裔孙吒子,自范阳徙居河东张氏;始兴(今广东韶关市东南莲花岭下)张氏,亦出自晋司空张华之后,随晋南迁,至君政,因官居于韶州曲江;冯翊(今陕西大荔县)张氏,出自东汉司空张皓少子纲,东汉时任广陵太守;吴郡(今江苏苏州市)张氏,出自张嵩第四子睦,东汉时任蜀郡太守,始居吴郡;清河东武城(今河北清河县东北)张氏,出自汉留侯张良裔孙司徒张歆,歆第协,生魏太山太守岱,自河内徙清河,传自彝,为后魏侍中,隋末徙魏州昌乐;河间(今属河北)张氏,为汉北平文侯张仓之后,世居中山义丰;魏郡(今河南安阳市)张氏,世居平原。 晋代有中原张氏迁至福建;唐高宗总章年间,陈政、陈元光父子奉命入闽,有中原张姓军校随从;唐僖宗中和年间,王潮、王审知入闽,又有河南固始人张睦随同前往,后被封为梁国公,福建张氏,大致以居住地分为鉴湖、金坡、板桥等派,此后有的又迁往广东,均称其始祖来自河南光州固始。从清初开始,闽、粤张氏陆续有人移居台湾,进而又有不少人到海外谋生。移居海外的张氏,现主要分布在新加坡、印度尼西亚、泰国、菲律宾、美、英、法、澳大利亚、巴拿马等国家和香港地区。
三、郡望堂号
堂号"百忍堂": 唐朝的时候,张公艺九世同居,这对当时的世风影响很大。唐高宗亲到他家请他介绍和睦相处不分家的经验。张公拿起笔来写了100个"忍"字呈给高宗。高宗很佩服,奖励了张公100尺绸缎。 张姓堂号还有"清河"、"金鉴""孝友"、"亲睦"、"冠英"、"燕贻"、"敦睦"、"宗岳"、"敬谊"、"源流"等。 郡望清河郡:汉时置郡。此支张氏,世居武城,其开基始祖为汉留侯张良裔孙张歆。 范阳郡:三国魏黄初七年(公元226年)改涿郡置郡。此支张氏,其开基始祖为东汉司空张皓之子张宇。 太原郡:战国时置郡。此支张氏,其开基始祖为北魏平东将军、营州刺史张伟。 京兆郡:汉时置郡。此支张氏,其开基始祖为西汉御史大夫张汤。
四、家乘谱牒
河北:南皮张氏东门家谱不分卷、南皮张氏族谱、南皮张氏西门家谱、张氏族谱不分卷、南皮张氏四门弟十八支家谱。 山西:张氏家谱不分卷、张氏家谱一卷、宗阳张氏家谱四卷、定阳张氏家谱四卷。 辽宁:广宁张氏家谱不分卷、顺天张氏家谱不分卷、张氏家谱一卷。 上海:申浦张氏宗谱六卷、奉贤张氏家谱六卷首一卷、云间张氏家谱一卷、云间张氏家谱续卷一卷、南塘张氏族谱八卷。 江苏:张氏宗谱十卷、铜山张氏家传、张氏族谱二卷、张氏家谱六卷、淮阴张氏宗谱九卷。 浙江:清河张氏支谱不分卷、张氏家谱一卷、甬上张氏宗谱、清河张氏宗谱二十二卷。
五、主要张姓人物
中国历史上的张姓六十三宰相
张仪(?-前310),战国时期魏国人,纵横家,秦惠文王时任秦相,封武信君。他用合纵的策略游说各国服从秦国,瓦解了苏秦倡导的连横抗秦策略。后入魏为相。
张苍(?-前152),西汉阳武(今河南原阳东南)人。帮助刘邦建立西汉政权有功,封为北平侯。文帝四年(前176)代替灌婴担任丞相十五年。
张禹(?-前5),西汉河内轵(今河南济源)人。成帝河平四年(前25年)拜为丞相,封为昌侯。在位六年,以老病归。
张邯(?-23),籍贯不详。因为推行井田制,得到王莽的称赞,地皇四年(24)拜为新朝宰相,任大司徒。
张湛 扶风平陵(今陕西咸阳西)人。西汉时官至二千石。王莽新朝历任太守、都尉。东汉初历任光禄大夫、太子太傅、太中大夫等。建武二十年(44)拜相,任大司徒。
张纯(?-56),平兆杜陵(今陕西西安东南)人。东汉建武二十三年(47)拜相,在位十年。
张T(?-104),东汉汝志细阳(今安徽阜阳北)人,东汉和帝永元五年(93)拜相,任太尉,十二年罢相,十六年再次拜相,任司徒。为政刚正不阿,抑制豪强。卒于相位。
张奋(?-102)。张纯之子。东汉和帝永元六年(94)代刘方任司空,十三年任太常,以病免。卒于家。
张禹(?-113)。东汉襄国(今河北邢台)人,和帝永元六年(94)由大司农拜为宰相,为政节俭,重农垦水利。
张敏(?-112),东汉河涧馍(今河北雄县东南)人。建初二年(77)举孝廉,任司空六年。在位奉法守纪,用刑公正平允。以病重免相。
张皓(49-132),东汉犍为武阳(今四川彭山东)人。顺帝永建元年(126)拜相,任司空,在位四年。
张歆,东汉河内人。桓帝建和三年(149)拜相。
张颢,东汉常山(今河北元氏)人。灵帝光和元年(178)拜相。
偶/b>,东汉汝南细阳人,灵帝光和二年(178)拜相。
张温(?-191),东汉南阳穰(今河南邓县)人。灵帝中平元年(184)拜相,献帝初平二年(191)被董卓杀死。
张延(?-186),东汉河内人,汉桓帝相张歆之子。灵帝中平二年(185)拜相,后被宦官下狱至死。
张喜,东汉汝南细阳人,献帝初平四年(193)拜相,在位四年。
张悌(?-286),三国东吴襄阳(今湖北襄樊)人。末帝天三年(279)以军师兼任丞相,翌年,率三万大军抗击晋军,力战而死。
张华(232-300)西晋范阳方城(今河北固安)人。武帝泰始七年(271)拜相,任中书令,力排众议,制订灭吴计划。咸宁五年(279)免相,改任度支尚书。元康元年(291)再次拜相,任中书监加侍中光禄大夫,在位六年,“尽忠匡辅,海内晏然”,封为壮武郡公。
张行成(587-653),定州义丰(今河北安国)人。唐太宗贞观十九年(646)拜相,以刑部侍O兼太子少詹事掌典机务。高宗即位,以顾命大臣辅政,封北平县公。历任尚书右仆射同中书门下三品、太子少傅,监修国史。
张文,(605-678),唐贝州武城(今属山东)人。乾封二年(667)任东西台舍人参知政事,拜为宰相。在位十二年,为政勤俭,办案公正,执法平恕,受到高宗倚重。
张大安,唐魏州繁水(今河南南乐)人。仪凤二年(667)拜相,同中书门下三品,受到章怀太子倚重。永隆元年(680)罢相,贬为普州刺史,终于横州司马任上。
张光辅(?-689)唐京兆(今陕西长安县)人。武则天垂拱三年(687),以讨平越王李贞之功拜相,永昌元年(689)改任讷言,迁内史令。同年,以不满武则天专权,坐心怀两端之罪被诛杀。
张锡,唐贝州武城(今属山东)人,高宗宰相张文的侄子。武则天久视元年(700)任宰相。次年以泄露宫中机密流放循州。唐隆元年(710)韦后杀中宗立少帝,命为宰相,仅十余天,韦后被杀,他亦被贬。
张柬之,唐襄州襄阳(今湖北襄樊)人。武则天长安四年(704),拜为宰相,次年发动政变,入宫杀张昌宗,张易之,迫武则天退位,拥立唐中宗复辟,以功升天宫尚书、中书令等职,仍居相位。
张仁愿(?-714)华州下圭(今山西富平东)人,唐中宗景龙二年(708)拜为宰相 ,封韩国公。是整个唐代少有的文武双全的宰相。
张嘉福(?-710),籍贯不详。唐睿宗景云元年(710)拜为宰相。同年被诛杀。
张说(667-730),洛阳(今属河南)人。唐睿宗景云二年(711),拜为宰相,监修国史。同年免相,改任尚书左丞。玄宗开元元年(713),第二次拜相,封为燕国公。不久免相,贬为相州刺史,唐玄宗开元九年第三次拜相,在位五年。开元十四年,为奸臣李林甫弹劾免相。
张嘉贞(666-729),蒲州猗氏(今山西临猗南)人。开元八年(720)拜相。开元十一年免相,封河东候。子延赏、孙弘靖分任德宗、宪宗朝宰相,史称“三相张家”。
张九龄(673-740)。唐韶州曲江(今广东)人。唐玄宗开元二十一年(733)拜相。三年后受李林甫排挤,罢相。
张镐(?-764?),唐博州(今山东平西)人。肃宗至德二年(757)拜相,主持平定安史之乱。
张镒,苏州人。唐德宗建中二年(781)拜相,次年罢相,谪凤翔右节度使,后为叛将所杀。
张延赏(727-787)德宗贞元元年(785)拜相,旋罢。三年,再次拜相,同年卒于相位。
张弘靖(760-824),唐德宗宰相张延赏之子。肃宗元和九年(814)拜相,在位三年。
张浚(?-902),河间(今属河北)人。唐僖宗光启三年(887)拜相,在位五年。昭宗大顺二年(891)免相,贬为武昌军节度使。后被朱温杀害。
张文蔚(?-908),河间(今属河北)人,唐昭宗天复四年(904)初拜相。天佑四年(907),朱全忠灭唐,任后梁宰相。
张策(?-912),敦煌人。后梁开平二年(908)拜相,兼刑部侍O。同年以病辞相。
张延朗(?-936),开封人。后梁清泰元年(934)拜相。后被石敬塘杀害。
张孝杰,辽永霸(今辽宁朝阳)人。咸雍八年(1072),封陈国公、北府宰相,赐国姓耶律氏。
张琳(?-1122),沈州(今沈阳)人。辽乾同四年(1104)为南府宰相。
张齐贤(943-1014),北宋曹州人。淳化二年(991)拜相,四年罢。咸平元年(998)再拜相,三年罢相。
张知白(?-1028),北宋沧州清池(今河北沧州东南)人,仁宗天圣三年(1025),以工部尚书同中书门下平章事,拜相。三年后卒于相位。
张士逊(964-1049),北宋阴城(今湖北光化)人。天圣六年(1028)拜相,次年罢相;明道元年(1032),再次拜相,次年罢相,宝元元年(1038)三拜相,朝廷机务悉由裁夺。
张商英(1043-1121),北宋蜀州新津(今属四川)人。大观四年(1110)拜相,大革蔡京弊 政。
张邦昌(1081-1127),宋东光(今属河北)人,靖康元年(1126)拜相。金兵入侵力主议和。次年金灭北宋立他为楚帝。南宋初被处死于潭洲。
张浚(1097-1164),宋汉州绵竹(今属四川)人。绍兴五年(1135)拜相,督师抗金。忧郁而死。
张浩(?-1163)。金代辽阳(今属辽宁)人。本姓高,改姓张。大定二年(1102)拜相。
张璁(1475-1539),明永嘉(今浙江温州)人。嘉靖八年,为内阁首辅。在位六年,从政刚明果敢,痛惩贪官。
张璧(?-1545)明石首(今属湖北)人。嘉靖二十五年(1544)拜相,不久病逝。
张治(?-1550),明茶陵州(今湖南茶陵)人。嘉靖二十八年(1549)拜相,不久病逝。
张居正(1525-1582),明政治家。江陵(今属湖北)人。隆庆元年(1567)入阁。穆宗死后他代为首辅,主持国政十年,大力改革弊政。
张四维(1526-1585),明蒲州(今山西永济西)人。万历十年张居正逝世,遂代为内阁首辅,力反居正改革措施,次年,以父丧离职。
张位,明新建(今属江西)人。隆庆十九年(1591)入阁,参预机务,为相果敢善断。
张瑞图(1576-1641),明晋江(今属福建)人,天启六年(1626)入阁,累升中极殿大学士、吏部尚书等职。崇祯元年(1628)被罢相。
张至发(?-1642)明淄川(今山东淄博)人。天启十年(1631)代温体仁为内阁首辅大学士。无大作为。次年,罢相归家。
张四知,明费县(今山东费县)人。崇祯十二年(1639)入阁,参预机务,累加太子太保、吏部尚书,后降清。
张瑞,山东掖县人。顺治十年(1653)拜相,任国史院大学士。次年卒于相位。
张玉书(1642-1711),清江南丹徒(今江苏镇江)人。康熙二十年(1681)累官刑、户部尚书、文华殿大学士等职,颇得康熙信任
张英(1637-1708),清江南桐城(今属安徽)人。康熙三十八年(1699)拜相,颇受康熙器重。四十年以疾辞职,七年后逝世。
张鹏翮(1649-1725),清四川遂宁人。雍正元年(1723)拜相,三年卒于相位。
张廷玉(1672-1755),清江南桐城(今属安徽)人。雍正八年(1730),首任军机大臣,备受雍正、乾隆帝倚重。
张之万(1811-1897),清直隶南皮(今属河北)人。光绪十年(1884)任军机大臣,十五年加体仁阁大学士,转东阁大学士。为相十年。
张之洞(1837-1909),清末洋务派首领。直隶南皮(今属河北)人。历任内阁学士、两广总督、军机大臣等职。
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张 良:西汉谋臣。(?—前186),汉初大臣,城父(今安徽亳县)人,刘邦的重要谋士。和萧何、韩信等人辅佐刘邦创建了西汉王朝,封留侯。 刘邦称他"运筹帷幄之中,决胜千里之外。
张 骞:西汉外交家,陕西城固人。两次出使西域,建立起了我国与中亚各国的友好往来。
张 衡:东汉科学家、文学家,河南南阳人。他在天文上一改"盖天说",提出"浑天说",绘制星象图,发明"浑天仪"、"地震仪"等。
张道陵:江苏丰县人,东汉末年,在四川灌县创立了"五斗米"(道)教,人称张天师。
张仲景:东汉医学家,河南镇平人。勤求古训,博采众方,著《伤寒杂病论》,造福人民,为后人尊为医圣。
张 飞:字冀德,燕人,三国时名将。为蜀国五虎上将,战长坂名震于时。传与刘备、关羽结义于桃园,世称桃园三结义,被后世所传诵。
张 遂:唐朝天文学家,河南南乐人。他是世界上第一个测出子午线的人。 张 旭:唐代大书法家,江苏苏州人。他嗜酒,每大醉,呼叫狂走,而后乃下笔,逸势奇绝,连绵回绕,人称"草圣"。
张择端 北宋画家,东武(今山东诸城)人。传世作品有《清明上河图》。
张景岳:明朝中医理论家,浙江绍兴人。他阐发了医易相通的中医理论,对中医理论的发展,起了重大作用。
张居正:明末著名政治家。1525—1582)字叔大,号太岳,湖广江陵(今属湖北)人
张德成:清末,中国人民抗击八国联军的义和团首领。
张秀眉:清末,贵州台拱人士,清末苗民抗清领袖。
张天师:道家重要人物。
张大千:著名画家。
张自忠:著名爱国将领。(1890-1940)字荩忱,山东省临清市唐元村人
张学良,中国伟大的爱国者,国民党军陆军一级上将。西安事变的组织者。字汉卿,号毅庵,生于1901年农历4月17日凌晨(清光绪二十七年四月十七日),奉天(今辽宁)海城人。
张澜,爱国民主人士。(1872-1955),四川南充人。他是中国民主同盟的主要创始人和***,著名爱国人士和教育家。1949年9月,当选为中华人民共和国中央人民政府副主席。1954年,先后担任全国人大副委员长和全国政协副主席。
张爱玲,著名作家。(1920-1995)原名张瑛,上海人。著有《传奇》《金锁记》《倾城之恋》 等。中国近代四大才女之一。
崔氏家谱字辈(中华崔氏网 2012年10月30日 )
辽宁锦西崔氏字辈:“封文显德克永康祥”。
辽宁辽阳崔氏字辈:“德有文治重永秉玉维政天廷尚常纪宏云万世庆。”
河北庆云崔氏字辈:“志朝启延中首学裕汝泽振峰全”。
河北临西崔氏字辈:“大善晓子恩建国志占鸿亚天道海永士林仁廷功”。
山东日照崔氏字辈:“基肇荣惟久恩延世克昌书传兴裕远尊祖耀增光崇文家国盛孝敬显宗堂诗礼承绍绪仁德恒祯祥忠厚喜益寿乾坤平安康”。
山东利津崔氏字辈:“化芳承传吉世业永安长”。
四川宜宾崔氏字辈:“朝廷万顺玉学传家发达远国正天兴得太平”。
四川威远崔氏字辈:“子成光言廷清正方泽扬益太永兴祥嘉士新生盛国中绍明良平华天甫昌江河炜信章宏达奎玙敬师凯卓建刚”。
河南渑池崔氏字辈:“友应从连之学凤殿中云鸿道书月乐德”。
湖北宜昌崔氏字辈:“百世声传芹藻香子孙繁衍邦家光”。
广东惠东崔氏字辈:“建必光尧应爱如德”。
崔氏一支字辈:“忠良庆尚广启治政长庭”。
崔氏一支字辈:“大膺克之文学永启世代宏昌善良广继福远泽长传承祖德光明志向家庭清正宜尽振新安守繁荣”。
才[才,读音作cái(ㄘㄞˊ)]
一姓氏渊源:
第一个渊源:源于高阳氏,出自远古帝王颛顼的后代,属于以先祖名号为氏。
据史籍《万姓统谱》记载:“才氏为黄帝之孙高阳氏颛顼之后”。
重黎是颛顼之子,为司掌天地之官,唐尧曾抚育重黎之后。周宣王姬静时期,有重黎之后程伯休父,官至司马,执掌国家军队,佐政辅国,权势重大,程伯休父克平许方,立下大功,周王室允许他以官职为姓,其后遂成司马氏。
司马氏由于犯了错误(今已不可考是何错),被皇帝下令满门抄斩。为了保住家族的血脉,忠心的管家就偷偷的把主人的七个儿子用箩筐挑着逃至河北昌黎安家落户,为躲避朝廷的追杀改姓为才氏,所以才氏共分为七门。而那个管家就被认定为这一族的祖先了。
该支才氏人口不众,因此该族有个铁族规:同姓不婚。
第二个渊源:源于方氏,出自明朝大宁太守方宽,属于帝王赐字改姓为氏。
与著名明朝大儒方孝儒处在同一时期的明朝大宁太守方宽,是明成祖朱棣的爱将,他曾随朱棣南征,多次在战斗中救驾。朱棣因方孝儒忠贞于建文帝,大怒而诛戮方孝儒十族,气头上还下旨要杀尽天下方氏人。在当年明朝行文中,方字被写成“房”字缺一点(上尸下方,笔者的计算机字库里没有该字,读音为shī),意为方氏的尸体,这是出于明成祖对方孝儒等人不屈从自己的仇恨,因而对方氏族人大加贬嫌。
但朱棣又十分珍爱自己的爱将方宽,为免方宽被误杀,特改赐方宽姓“才”,方宽后来官至兵部尚书。
在方宽的后代中,到明朝正德年间(公元1506~1522年)又出了个骁勇的武将才宽,官至西安总兵,后在与鞑靼作战时,在花马池(今甘肃张掖)被大太监刘谨的爪牙曹雄出卖,陷入重围战死。
由于有刘谨的庇护,曹雄不仅没被处分,反升了官。为了推卸罪责,刘谨还要反诬论治已经牺牲了的才宽之罪,于是才宽的族人分散逃避,一支逃至辽东半岛,还有一支流落到江南,后改姓为“施”。
据《澎湖县志》记载,才宽的施氏后裔中,在清朝初期出了个 的施琅。施琅后去北京为官,留在台湾澎湖的一支施氏族人怕郑氏族人报复,又改回姓氏为才氏,世代相传至今。
第三个渊源:源于柴氏,出自五代后周世宗柴荣的后裔,属于以避难改姓为氏。
据《才氏家谱》记载,才氏与岳氏有不共戴天之仇。本支才氏的族源是五代时期的后周皇帝世宗柴荣,谥睿武孝文皇帝。其后代世袭的梁王柴桂,当年被岳飞枪挑而亡,即是《才氏家谱》中记载的始祖。直到北宋后期,柴荣的后代柴进,因家有丹书铁券而订招天下客,后柴进造反入梁山,为梁山泊英雄中排行第十的首领,其家族因此被北宋朝廷满门抄斩,柴进家族人仅逃出三人,其中俩人跑逃到东北,一人逃至山东,为了避祸,其后裔子孙皆改柴氏为谐音的才氏。
第四个渊源:源于各民族变姓,属于汉化改姓为氏。
今满族、保安族、傈僳族、藏族等少数民族中,均有才氏。
二迁徙分布:
才氏族人分布较广,人口约五十九万余,占全国人口000037%,主要分布在黑龙江、江苏、辽宁、河北、内蒙古、山西、陕西、湖北、安徽等省,尤以黑龙江、辽宁、内蒙古、河北四省区多此姓,约占全国才氏人口的77%。
三郡望:
辽东郡:在中国历史上,“辽东”这个称谓有四重意思:①郡、国名,战国时期燕国置郡,洽所在襄平(今辽宁辽阳),其时辖地在今辽宁省大凌河以东一带地区;西晋时期改为国;十六国时期的后燕末地入东海郡;北燕时期又复置辽东郡于今辽宁省西部一带地区;北齐时期废黜;到东汉安帝时分辽东、辽西两郡地置辽东属国都尉,治所在昌黎(今义县),其时辖地在今辽宁省西部大凌河中下游一带;三国时期的曹魏改为昌黎郡。②都司名,明洪武四年(公元1371年)置定辽都卫,明洪武八年(公元1375年)改为辽东都司,治所在定辽中卫(今辽宁辽阳),其时辖地为今辽宁省大部地区;自明正统后期因兀良哈诸族南移,渐失辽河套(今辽河中游两岸地);从明天启元年(公元1621年)至明崇祯十五年(公元1642年)期间,全境为后金(清)所并。③军镇名,明朝“九边”之一,相当于辽东都司的辖境,主要是镇守总兵官驻广宁(今辽宁北镇),明隆庆元年(公元1567年)后冬季则移驻辽阳(今辽宁辽阳);明朝末期废黜。④地区名,泛指辽河以东地区。
昌黎郡:昌黎郡是在魏晋南北朝乃至隋唐时期逐渐形成的。自三国曹魏于正始五年(公元244年)设置辽东属国,后改为昌黎郡,辖境相当于今辽宁辽河以西大凌河中下游及小凌河流域地区。至隋朝初期,以昌黎(今辽宁义县)为中心,在辽河以西设有昌黎郡,其时辖地在今河北省昌黎县一带。隋、唐两朝在卢龙县境内。大辽国时期置广宁县,为营州治所。大金国时期为昌黎县。
四历史名人:
才 宽:(公元?~1509年),字汝栗;北直迁安人(今河北迁安)。著名明朝兵部尚书。
才宽,明成化中期进士。
明弘治中期任知西安府,时惠民礼下,其治坦阔。遇事裁决如响,不较小过,民思慕之。
明正德初年为河南左布政使,任上器度闳阔,遇事裁答无滞。后以副都御史巡抚陕西,后改兵部左侍郎兼副都御史,后升工部尚书,总制陕西三边军务。
才宽好野战,不拘阵略。明正德四年(公元1509年),鞑靼亦思马之子小王子犯延绥,值火筛在套,才宽率师由兴武营击之,斩首数十级,乘胜深入时忽中流失,遂战死于花马池。
明武宗朱厚照闻知后,赐其子为百户,锦衣卫世袭。
才 俊:(生卒年待考),昌黎人。著名明宣德中期高邮判官。
才树德:(公元1934~今),辽宁义县人。著名地方财会工作者。
1953年于锦州会计学校毕业,以后通过自学已达到大学本科水平。
从事财会工作近四十年,曾任出纳员、会计员、核算员、副科长、科长,现任金城造纸总厂副总会计师兼财务处第一处长。1988年被评为高级会计师。
认真贯彻执行党和国家的各项财经方针、政策,肯于勤奋学习,努力钻研财务会计、成本理论,不断探索专业知识,积极参与财务改革,并注意总结经验。曾多次拟定财务收支、成本计算和资金管理等规章制度,组建账目,设计凭证报表。推行全面经济核算效果明显。
紧紧围绕本厂实际推广应用“目标成本”、“ABC管理法”和“网络计划技术”等现代化管理方法,先后获省市二、三等成果奖,并撰写论文曾在《中国城市金融》、《财会信息》等刊物上刊登。
才 军:(公元1946~今),藏族;青海囊谦人。著名地方公务员。
青海省囊谦县文教局局长。
他于1965年8月走上教育工作岗位,关心、爱护学生,长年为学生理发、晒被子、洗衣服,带领学生挖蕨麻补助伙食,学生断了口粮,他就拿出自己的粮食给学生吃。
1984年担任文教局局长以来,为办好囊谦县的教育事业,使更多的学龄儿童入学,十四年如一日,跑遍全国各地,从国家教委、山东平度、省各有关部门以及外籍藏胞处,利用各种机会、多种渠道争取资金建设学校。经过多年努力,学校的设点布局日趋合理,并形成一定的规模,全县中小学在校生由1982年的一千零九十二人发展到1997年的三千八百七十二名,学龄儿童入学率由12%提高到393%,为县教育的长足发展打下了牢固的基础。
他先后四次被省 、省教委、州 授予先进教育工作者称号,连续三年被评为优秀公务员,1998年5月被青海省 授予扫盲工作先进个人称号。3
才尚周:(公元1937~今),河北乐亭人。著名地质水文工作者。
高级工程师,现任副处长。
1959~1962年和1962~1964年,分别参加编写了《黑龙江省松嫩平原1:20万综合水文地质普查最终报告》与《大庆炼油厂供水水文地质勘探最终报告》。
1965~1968年,在出国援越中主持编写了《越南XX号公路大型桥梁基础工程地质勘探报告〉。
1977~1981年,参加编写了流津市地面沉降水文工程地质勘查中间性报告》。
1982~1985年和1986~1990年,分别主持编写了“天津市地质调查研究队各年度的工作总结”、“大津市地矿局各年度的地矿”、“会议报告”。
曾撰写十一篇论文,分别刊登在《华北地质经济管理通讯》和地矿部政法司主办的《地矿政策调研》。
才淑英:(公元1937~今),山东泰安人。著名职业教育工作者。高级工程师。
才居正:(公元1938~今),艺名昌乐山人;祖籍河北乐亭,后改为永乐山人。高级书法师。任职于河北省乐亭县中医医院主治医师。
才起男:(公元1939~今),辽宁锦西人。著名 党务工作者。
才鸿年:(公元1940~今),满族、锡伯族混血;北京人。著名金属材料专家。
才汝成:(公元1941~今),河北昌黎人。著名石油工业工作者。胜利石油管理局总地质师,教授级高级工程师。
才晓予:(公元1930~1997),吉林长春人。著名 党务工作者、经济学专家。
才仁那:(公元1954~今),藏族; 比如人。著名地方医务工作者。
才立刚:(公元1954~今),吉林长春人。著名地方医务工作者。
才利民:(公元1955~今),满族;河北宽城人。著名 党务工作者。
才可夫:(公元1956~今),河南安阳人。著名石油工业专家。
才化冰:(公元1961~今),黑龙江宾县人。著名职业教育家。大庆职工大学基础部副教授。
才 华:(公元1969~今),北京市人。著名律师工作者。天津华盛理律师事务所主任。
才 卓:(公元1978~今),吉林省吉林市人。1997年吉林市高考文科第一名,复旦大学法律系毕业,上海社科院法学硕士,上海著名律师
才 卓 1956-今 吉林省吉林市人 国家一级研究员 玉米专家顾问组成员 国家玉米工程中心主任
官姓在全国分布较广,尤以福建、广东、湖南、四川等省为多。目前官姓人口列全国第二百七十四位。官姓之具体得姓地不详,但其得姓于北方应无疑问。这支得姓于北方的姓氏后世却昌盛于南方,由于官姓在产生以后一直表现的很沉寂,这种局面一直延续到宋元,故官姓早期之繁衍情况令人难知其详。据《姓苑》所载,官姓郡望为东阳(治所在今浙江金华),郡望是魏晋南北朝时期门阀制度的产物,意即世居某郡为当地所仰望,表明在古时官姓曾长期繁盛于今浙江金华一带。
一、姓氏源流 官(Guān) 姓源出有五: 1出自晋公之族,以封地为姓氏! 2出自周代,以官职名姓。据《姓源》所载,周大夫刘定公夏为官师(官吏之长),其后以官为氏。 3出自官族。据《姓苑》、《左传》所载,周代对于有功于朝廷的官员,封邑长久保存,成为官族,遂形成官姓。 4由关姓改姓而来。据1976年台东所修《官氏族谱》所载,解良(今山西运城)人关膺,于黄巢起义时避居福建宁化石壁,改姓官。 5出自他族。新疆锡伯族官加(关佳)氏汉姓为官;今满、蒙古、藏、仫佬、彝等民族均有官姓。 6出自上官氏。上官氏有简为官氏者天水堂上官氏。天水郡之官系是由上官姓人省略上字简化而来的官姓,其始祖与上官姓始祖相同,都尊战国时期楚国令尹上官子兰公为始祖。 广东省普宁市官氏字辈歌 广东省普宁市官氏字辈歌 官秀岩 孟法观廷 连居天昌 国士崇之 必志其祥 德有大振 声名显扬 祚衍隆盛 瑞启英良 开绍济美 奕世传芳 续官氏字辈歌 祖先簪缨在 后代泽沛丰 乾坤存正气 神州业兴隆 子肖孙贤达 百事能顺通 育强滋润足 文武建新功 龙凤兆吉庆 麟蛟喜相逢 云际伍彩集 民间万福同 (2006年10月4日,广东省普宁市第一届官氏宗亲会大会通过“续官氏字辈歌”。目前,少数宗亲对普宁官氏字辈歌存在误解和误传现象,特将此原文发布,以正本清源。此文由广东省普宁氏宗亲会供稿,联系人:官秀岩 联系电话:0663—2748056) 附:广东普宁市官氏宗亲会代表 与福建邵武市官氏宗亲会代表座谈和参观纪要 官秀岩 时间:2009年5月3 0日、3 1 日 地点:福建邵武市宾馆与和平镇 出席者: 广东省普宁市官氏宗亲会代表: 官秀岩(普宁市官氏宗亲会会长、书画家、民间文学家)、官有海(编族志主任、村书记)、官华昨(宗亲会副会长)、官大巽(市广播电视局副局长)、官小程(市公安局110报警站主任)福建邵武市官氏宗亲会代表: 官永金(邵武市官氏宗亲会会长、市政协委员)官道兴(宗亲会秘书长)、官道恭(和平镇党办主任)、官道辉(市统计局副局长)等人。宗亲们发言和参观纪要: 1、邵武市现有二千多人姓官、身份证、户口本都写姓官。 2、族谱封面写“福建邵武和平上官氏宗谱(第十三修)公元二00四年清明”。 3、“邵武和平上官氏宗谱”自北宋建中靖国元年(1101年)至民国十九年(1930年)共历12修,历史悠久,资料齐全,可信度大。 4、族谱中云:和平上官家族系东祖上官先之后裔,东祖生子名岩(东祖:即指迁居东都洛阳的东阳祖)楚怀王的少子,予兰公是开姓始祖。因子兰公被封为上官邑大夫,子孙遂以上官为姓。后人简称为上姓或官姓。 5、邵武市和平镇的祠堂名“上官家庙”。 堂联:望出天水,天水世泽长,上官恒古至於今; 源自子兰; 西台家声远; 历代源流振家声。 (注:天水:指甘肃天水。子兰:指被封为上官邑大夫的子兰,食邑在天水。 西台:指唐朝上官仪曾被封为西台御史,因身任宰相,又创西台体诗,名满天下) 6、邵武和平镇是以唐朝上官仪为一世祖 7、邵武“上官家庙”的大主牌写“天水堂上官氏历代祖考妣一脉宗亲神位” 8、广东普宁市官氏、大埔县官氏的祖先是从福建长桐宁化迁去的,而长桐宁化官氏的祖先又是从邵武迁去的。这说明我们是同宗共祖的。现在大家虽然写姓官,但祖先是姓上官的,这是千真万确不容置疑的事实。 9、大家还参观了和平镇一座古墓,墓名:“高祖上官垲公墓” 10、从邵武官姓的诉讼书中可以见到,在各个朝代,有人写姓官,也有人写姓上官。但在皇帝的诰命书中都写“上官”,如“上官凝、上官郁”等。这说明官姓与上官姓有其共源性和互通性的。而皇上则尊重古制依然写姓“上官”。 11、天水堂上官氏(上氏、官氏)为什么会这么少人呢原因是:①汉朝时上官粲与霍光争权遭满门抄斩。②唐朝时宰相上官仪因反对武则天又遭满门抄斩。以后有些人就不敢写姓上官,只写姓上或姓官。③北宋、南宋时,邵武出过六十多名进士。元朝使者叫官姓人在朝中反宋降元,.官姓人不同意,并把元朝使者杀了,元朝胜利后,邵武姓官的人多被杀死了,血洗全村。族谱中记载曰:“屠杀上游和平巨族,锄断鹳薮山龙脉。“因遭三次大屠杀后,所以官姓人口就不多了 —这一次,是普宁市官秀岩会长继2008年在河南渑池与邵武市官永金会 长官道兴秘书长等人会面后的第二次会面,大家分外亲热。两市宗亲希望今后加强合作,互信互访,多为宗亲办好事,为家族争光,为祖国争光。 纪录: 广东省普宁市官秀岩 2009年5月31日
编辑本段二、迁徙分布
另外,有资料讲“官熙,宋时平度州人,州巨族”,表明宋时在平度州(今山东平度)一带也聚集着官姓大族。宋元之际,在今河南、山西、山东、陕西等北方省份均有官姓人家,而在南方的四川、浙江、江苏、安徽、福建、湖北、湖南、广东等省份,官姓已经广布,且人口众多。据台东《官氏族谱》载,官膺本姓关,解良人,黄巢起义后,携祖母避居宁化石壁,改姓官。元至元间,遭祸乱,其第四代孙四兄弟,官耀迁广东大埔,官擢迁福建诏安,官跃迁广东海丰,他们的后裔又陆续迁往台湾以及东南亚地区。明初,山西官姓作为洪洞大槐树迁民姓氏之一,被分迁于山东、河北、河南、陕西、北京等地。明中叶以后,山陕豫等地之官姓渐有西入甘肃、宁夏、内蒙古自治区者。而广东、四川、湖南等地之官姓渐有徙居广西、云南之地者。明末清初之湖广填四川,则有两湖之官姓入居今四川、重庆。清康乾年间以后,山东平度一带之官姓则有伴随闯关东之风潮入迁于东北三省者。历民国而今,官姓在全国散布之地愈广。
编辑本段三、历史名人
官廉:字汝清,明代平度人,由进士历官户部郎中,性情刚介。景州等处有万顷要谋士。 官谦:明代长汀人,永乐年间任汝州知州,以恭谨慈爱著称。当时,州内百姓有许多流亡在外的,他到任后,安抚百姓,借贷粮种,减免劳役,又拿出自己的俸禄修葺庙学。任职期满离去后,吏民都很想念他。 官文:清湖广总督,满洲旗人,性柔缓,颛昧不谙政事,诸事皆决于仆从。时人称湖广总督府有“三大”,即妾大、门丁大、庖人(厨子)大。所谓门丁大,大小官员有事禀报官文,非得门丁同意通报,才能进见。如果门丁故意刁难,纵有再紧急的事情也办不成。所谓庖人大,官文的庖人为肃顺所引荐,而肃顺是官文的老师,又是当权的御前大臣,因此该大师傅在督府里气焰嚣张,骄横跋扈,连官文也奈何不得。所谓妾大,官文之妾原为其宠婢,纳为妾后,狐假虎威,竟干预政事。湖北巡抚胡林翼为了笼络官文,不使掣肘,也要走姨太太的门子,他让自己的母亲收官文妾为义女,并大量贿赂,官、胡二人终于达成这样的谅解:官文只管坐镇,勿掣肘诸军,告捷则推其领衔人妻。此后,胡林翼所言,官文无不言听计从,而官文所请,朝议亦无不准,因肃顺秉国,官文是其弟子。然而自胡林翼死后,其左右更加恣纵不奉约束,遭到继任巡抚曾国荃严纥劾,官文终被革职。 官抚极:明代湖北黄冈人,拔贡出身,授保定通判,累官太仆卿。 官秉忠,明将领。陕西榆林人。万历中嗣世职,历官固原参将、宁夏、甘肃副总兵,因战功加署都督同知。万历四十年(1612),擢总兵官,镇延绥,屡立边功,后受劾罢归。四十六年(1618),受诏赴援辽东,防守城镇,不久以疾辞归,卒于家。 官惟贤(-1630),明将领。万历末,为甘肃裴家营守备。天启时历任宣府游击、延绥西路参将,屡立边功。崇祯初,用为山海北路副总兵。后率师赴援遵化,陷阵中矢死,惟贤胆略过人,勇冠全军,及死,军中皆为痛惜。 官应震(1568-1635),明臣。字肠谷。黄冈人,后迁居薪水(今湖北浠水县)。万历二十六年进士。任南阳知县,升为户科给事中。任谏官九年,前后上奏有关人才、国本、礼仪、奢俭、宦竖、朋党等二百余疏。神宗称赞他敢于直言进谏。当时朝议增加赋税,他力争减楚赋三十余万。光宗即位,任太常寺少卿。不久辞官归籍。天启年间,屡被召用而不肯赴职。著有疏稿二十余卷、《宛潍政纪》十卷。今浠水县博物馆存有其所著《官黄门奏议》一书。 官献瑶,清臣、学者。字瑜卿。福建安溪人。漳浦蔡世远、桐城方苞高足弟子。乾隆四年(1739)进士。先后以国子监助教,三礼馆纂修,主持浙江乡试,提督广西、陕甘学政。著有《读易偶记》三卷,《尚书偶记》三卷,《尚书讲稿》、《思问录》一卷,《读诗偶记》二卷,《周官偶记》二卷,《仪礼读》三卷,《丧服私钞》并《杂记》一卷,《春秋传习录》五卷,《孝经刊误》一卷,《文集》十六卷,《诗集》二卷。 官保(-1776),清臣。乌雅氏,满洲正黄旗人。初授刑部笔帖式,乾隆初累迁郎中、改御史。二十二年(1757),擢镶黄旗汉军副都统,往西藏办事。二十六年,授刑部侍郎。三十年,调工部。次年复往西藏办事。历正红旗蒙古、满洲都统,理藩院、刑、礼、户诸部尚书。三十四年,协办大学士。三十八年,调吏部尚书。四十一年致仕卒,谥文勤。 官象颐(1867-1926),清末民国官员。字养山,号梅痴,小窑村人。光绪十六年(1890)进士。历任户部主事、员外郎、郎中、左参议等职。民国时被选为众议院议员。他善理财政,在清朝曾任江南财政监理官,清理各省财政。不循私情,制裁允当,被人称道。 其他官姓名人有明官吏官谦、官贤、官篆、官一夔、官荣、官希稷,学者官寅;清学者官崇,才女官连娣等。近当代官姓名人有解放军将领官宗礼、官俊亭,政治家官保加、官却、官健平,爱国民主人士官文森,国民党将领官其慎,农学家官春云,金属专家官达高,高分子专家官文超,化工专家官知义,医学家官大威、官宜彬、官超云、官胜利,经济学家官希浩、官清,哲学家官鸣,书法家官江明,画家官其格,**技术专家官质斌,影视演员官晶华,体育摄影记者官天一,摄影师官家良等。
编辑本段四、郡望堂号
1、郡望
东阳堂:春秋时期,晋辖有东阳、南阳。《水经注·清水注》引马季长语:“晋地自朝歌(今淇县)以北至中山(今定州市)为东阳。朝歌以南至轵(今济源市轵城村)为南阳”。《读史方舆记要·卷十九·河南四》云:“彰德府(今安阳)春秋为晋东阳地,战国属魏之邺也,后属赵。”又说:“怀庆府(今沁阳市)……春秋时属晋,谓之南阳。晋人自山(太行山)以东谓之东阳,山以南谓之南阳。”《史记·正义》注云:“河内……古帝王之都,多在河东、河北、故称河北为河内,河南为河外。”现在豫北地区即西汉河内郡,魏郡的邺与内黄、东郡的昌乐和濮阳所辖地区。这里“山川雄险,原隰平旷,据河北之襟喉,为天下之腰膂”。秦相国范睢谓秦王:“驰上党(今长治)以临东阳,则邯郸口中虱也。”故史有“卫弃之而弱,晋有之而霸”,“战国魏得其地雄伟于三晋”的记载。
2、堂号
官姓的主要堂号有:“东阳堂”,“中山堂”等。
编辑本段五、字辈
广东惠州官氏字辈:东阳世泽长 。天水家声远。 福建莆田官氏字辈:戴振家声侯于伯,泽祖仲夫子联孙。 四川开江官氏字辈:登端元易德,正可昌国光,朝廷重入道,文明世代芳。 四川阆中官氏字辈:门徳(继)学(宗)开,承先泽元,良正气昌。 广东普宁官氏字辈:万玉隆。世士昭允开长宗,贤哲浩著兰桂芳,畅垂枝叶声名大,振启诗书作藩翰。 广东丰顺、惠来官氏字辈:孟法观廷,连居天昌,国士崇之,必志其祥,德有大振,声名显扬,祚衍隆盛,瑞起英良,开绍济美,奕世传芳。 湖北赤壁(蒲圻)官氏字辈:名登仕籍,首重王章,修身济世,显忠遂良,传家厚庆,立朝有光,咸遵礼法,贻泽孔长,承先启后,孝友为尚,敦伦培本,代远繁昌。
一六四四年九月,福临入北京,十月既帝位(顺治皇帝),十二月发圈地令。满清入主中原,为解决八旗官兵生计,掠夺土地,大规模地圈占汉人土地。原田主被逐出家门,逼迫迁徙关外垦荒种地,很多农民流离失所,背井离乡,饥寒交迫,社会秩序动荡不安。顺治三年(1647),先祖为求得政治上的庇护,在当时直隶河间府献县(属鳌拜势力范围),带地充军。奉旨出民入旗,编入汉军镶黄旗,任佐领。顺治六年(1650),先祖奉旨携家眷带兵移居关东奉天红螺岘山区连山铺(现葫芦岛市),建屯扎寨,起名:冮 家屯(注:1906年清政府在家屯设抚民厅,后改锦西厅,隶属锦州府)。康熙八年五月(这年鳌拜死1669。5),先祖奉调迁徙广陵(现北宁市)衣巫闾山东麓,建屯立寨,名冮家沟。雍正十年五月(1732。5),先祖率族人由冮家沟东移广宁正白第一旗界内。小黑山以北,墩台山以南,钟乳山下,建屯立寨,因墩台山有烽火台,起名:冮家台。彰武县章古台门的始祖为冮守良、新民马蹄岗子的始祖为冮义良。显然冮守良与冮义良是亲哥俩。彰武章古台门的谱序“守成文德单,佐廷误用冮守良名为谱序,既冮守良的谱序为良而不为守,后人并不知道先祖还有冮义良,据说为第四代人立谱。辽中县刘二卜镇高登卜村的先祖冮仕格,据说源于冮台,由于无谱序可寻,故不敢妄断。内蒙古扎兰屯市关门山乡的先祖为冮发,由于地域遥远,没机会和其后人直接接触,情况不详。红螺岘山区的冮家屯(现名葫芦岛市钢屯)葬有三座祖坟,广陵(现北宁市冮家)衣巫闾山东的冮家沟葬有七座祖坟还有很多田地,迁居冮台时,每年十月左右,族人赶着马车去冮家沟那里收租子祭扫祖坟,回来后杀猪宰羊祭奠祖先,氏族欢聚一堂,开怀畅饮共叙家常,欢欢喜喜准备过新年。那时我们氏族谱表由冮显臣一家供奉,氏族中每家娶亲生子都要到他家拜祖,并把新人或孩子的名字添入谱表。冮台、马蹄岗子、章古台门氏族都供奉祖先太太,故疑源于一个祖先,曾是一家人。
冮显泰,俗称老营长、抚顺、辽阳、黑山一带有很多他的传闻佳话,对后人产生很多激励。冮显珍俗称老团长、第一次直奉战争中全军覆没,只落个光棍团长。他们两个与张作霖家族的关联是很好的文学素材与历史资料,《沈阳文史资料》第五辑(1984年3月),关于征集《沈阳文史资料》参考题目中军政历史人物——奉系军阀时期第六项:军政人物中就有冮显泰,冮显珍。先祖在第一次定立家谱中发出感慨“可惜先祖展经纶,遗留田地为儿孙。至今族内文风断,恭录谱书示后人。”已经意识到文化对氏族发展的重要性,寄希望于后人,故立谱书:“天仕单朝文,尚宪。”那时候我们氏族并不大,正象谱书记载“先远三代宗亲”,所以修订家谱足不出户就能办到。
第二次整理家谱时为民国三年冮殿升在他所留下家谱中写出“幼读诗书十几年,文未发科武未谙。只落糊口舌耕业,愧见先祖到黄泉。”那时候科举已废,行武时髦,但他对武又不熟悉,只能靠教书谋生的感慨。当时氏族势力大,凝聚力强,回家探亲祭扫祖墓者频繁,外部情况清楚,整理家谱可以人不出村就能办到。
第三次整理家谱时,已是新中国成立后,百废待兴,公有制的建立冲击了私有观念与财产,一切建立在私有制基础上的思想意识受到严重压抑,人际关系有了新的内容,个人的进步必须体现在同私有观念与财产的决裂上,氏族基础发生了动摇,血统观念日趋淡薄,从殿字开始,起名已不受谱序约束,随意性很强,氏族的凝聚力已不复存在。在这种情况下,还有少数人满怀对祖先的敬意,对氏族的亲情,留下一本本手抄本,并做了有限的补订,局限在自己生活的圈子里,为这次家谱整理奠定了很好平台。
第四次整理家谱是在改革开放政策遍地开花结果的时候,新的社会经济关系建立,开辟了新的视野,人们生活条件明显得到改善,群体的文化素质空前提高,经济的增长,生活的改善,以不再是简单的个人行为,好的社会关系能创造财富已为大家所接受,志同道合的群体能创造财富也已为大家所接受,在这些活动中人的素质是至关重要的。社会活动的快节奏,使人们对资本的运用与理解有了新的飞跃。资本,在经济生活中从来没有像今天这样倍受青睐。氏族是社会资本,新的氏族观念也就萌发出来,寻亲访友日趋增多,寻根问祖也日趋增多,这时候人们感到急需一部既能反映自己的过去又要体现现代氏族情况的家谱。
第四次整理家谱工作量之大,覆盖面之广,是空前未有,它充分利用了高新技术手段与信息时代的到来。树森大叔为扩大家谱接续规模上,八次去冮台,抄一百七十七户的户口,又对四十多人进行走访,座谈,访七台子时,在冮明武的热情帮助下,当即完成九十一人的接续。黑山县内冮氏族人的接续,历时六十多天,查找外地冮氏族人发出信件二十八封,共拨打长途电话四十六次。查到冮树卓、冮树振等多人的后代子孙。为冮树昌、冮树春、冮殿荣等找到了后人。家谱中记载冮显明没有后人,在走访中经发现有有误,所以这次接续为他进行了更正。彰武县氏族情况的收集,在冮雨林的带领下,冮殿坤、冮峰出来协助,他仅用二十多天就走访十四个村屯,完成了三百八十九人的资料收集,把资料送到黑山。笔者听到有人接续家谱的消息后,几次专程来到黑山,了解工作进展情况,并且亲自去黑山县八道壕乡冮台、彰武县及彰武县西六家子乡甘九窝铺村、辽宁省新民县东蛇山子乡马蹄岗子村、长春市南关区幸福乡、要以接续的家谱为蓝本,用科学的方法编排成册留给族人,由此看来一部家谱是凝聚几代冮氏族人心血的历史谱书。家谱接续中了解到族人较集中居住的地方有:黑山县八道壕乡冮台、大虎山乡七台子、丁马窝卜;彰武县的哈尔套乡黄花村杏树洼子、何家;丰田乡小王家村、红山村、四间房村;平安乡四家子、赵家屯;五蜂镇东升村;四合城乡土城子;盘山县喜彬乡钱家村;法库县包家镇十家子村;阜新县富荣镇乡王金荒村;北宁市高力板乡陈屯村;锦西高桥镇上坎子村;海城市牛庄;长春市南关区幸福乡光明村;内蒙古通辽市;与我族谱序不同的冮族人居住的地点是:辽宁省新民县东蛇山子乡马蹄岗子村;彰武县西六家子乡甘九窝铺村;辽中县刘二卜镇高登卜村;四川省彭县。另外与我冮姓音同字不同的刚姓人的地点是:辽阳市塔子岭乡刚家卜村;河北省肃宁县沃北乡大王庄;西丰县乐善乡公河屯 2001年12月29日完稿件于通辽市大林。
刚毅(1837-1900) 清末大臣。字子良。满洲镶黄旗人。笔帖式出身,累升至刑部郎中。1877年,以平反杨乃武和葛毕氏案,受奖励。1880年,为广东惠湖嘉道。次年,升江西按察使,后为广东、云南布政使。1885年,为山西巡抚。1888年,调江苏巡抚。中日甲午战争爆发后,以附和主战言论,被荐以候补侍郎入值军机大臣。1898年慈禧太后发动政变时,力主废黜光绪帝,得到宠信。次年,又至江南,广东等处,以筹饷练兵、清理财政等为名,替清廷大肆搜括财物,并散布“宁赠友邦,毋与家奴”等卖国论调。义和团运动发展至京郊时,曾被派至涿州等地探察义和团虚实。回京后,向慈禧太后力言义和团无他心,可借助以对付外人,主张围攻各国使馆,以实现废黜光绪帝。八国联军攻陷北京,他随慈禧逃往西安,途中,病死于山西侯马镇。
刚姓是一个来源于地名的姓氏。相传,战国时期齐国有一个城邑名刚寿(约在今山东东平一带),居住在当地的人后来以地名为姓氏。最初是汉姓,但后也有满人姓刚。
姓氏考略:刚氏,乃以邑为氏。史记云:伐齐取刚寿。按,清有兵部尚书刚毅。单一渊源:源于汉族,出自汉族转满族之某姓氏人,属于避难汉化改姓为氏。
满洲冮氏起源有三种相似的说法:
1据《冮氏家谱》的记载:
明朝末期有五个兄弟,原为汉族,名字分别为冮恭、冮宽、冮信、冮敏、冮惠,原籍为今河北献县铁甲庄。在清兵入关时加入旗籍,最开始时隶属镶红旗,原属满洲镶红旗,跟着努尔哈赤一路征战,后来因为立下了战功,改隶属正白旗。
五兄弟先后在今辽宁锦州城西、黑山冮台、北宁冮家沟等地居住,后五兄弟因战乱而分散,又留在关东发展,老祖宗叫冮惠,留下了冮家屯,冮家店,冮家窝棚等等后人聚集地。
近有学者认为,由于在很长一段历史时间内《冮氏家谱》严重断代,无人修复、续写,或在文化大革命中被毁,现有的家谱也是仅为后人凭记忆完成的,偏误的可能姓极大。今查河北省献县铁甲庄一带,在历史上并无此姓氏族群生息,因此,冮氏源发河北献县的记述则有质疑。
2亦是据《冮氏族谱》的记载:
明朝末期有五个兄弟,原为汉族江氏族人,原籍为今山东南部地区。后因为犯当朝之罪而一同逃亡,从山东沿海北上,在辽东半岛登岸,隐姓埋名在今辽宁锦州城附近定居,后因清军为入关而扩充军队,被编入旗,成为满族人。而因为其原籍方言中“江”字读音作gāng,所以“冮”很可能就是“江”的方言音。
近有学者认为,这一支冮氏若如上第二说,则原应属江氏,据说在清朝时期曾属于满洲镶红旗。从其氏族主要聚居区来看,在历史上并没有能随满清王朝入关,因此做官的人也不多,应该属于满洲氏族中地位比较低下的一支。可能是由于早期满清建立时征服的其它小部落,或是汉族的边民归降以后被赐予的姓氏。一般来说,满清王朝将这样的民众多划归定居在关外满族的发源地一带居住,以便于控制。南方的冮氏族人,应该是近代少量迁居过去的。沈阳冮氏,祖上是明朝五位大臣,在明清之际结义反清复明,后来明朝覆亡,其族人被编入满洲镶红旗。于是取“江山”的“江”去一点作为家族姓氏,以志失国之耻。
据今辽宁省锦州市冮氏一族的老辈人述说:冮氏祖上即为满洲人,隶属镶黄旗(一说隶属汉旗镶红旗),为地方官员,辖管辽宁漕运。后因得罪朝廷或地方豪吏,被迫逃亡。故此将原来的满族姓氏改为“冮”,遂有冮姓家族。
如果单说满族的刚与冮两姓的话,区别在于他们最初所在旗不同。他们后世有什么关系无从考证
吴人认为,族谱是神圣之物,修谱是对宗族的一大贡献。各家吴氏族谱,大谈族谱的神圣意义与作用,成为卷首谱序的主要内容。清顺治十二年《(湖南)八甲湾吴氏谱序》曾说:“夫族之有谱,所以序昭穆、考世系,以成千秋不朽之言也。”明嘉靖丁亥《延陵吴氏谱序》也说:“谱学之兴,其有益于世也大矣,盖管摄天下人心,收宗族,厚风俗,使人不忘乎本末,莫不由之。”把族谱的作用,说得神乎其神了。在古老中国,族谱的神秘意义,首在维系宗法制度,保持血统纯正。
《延陵吴氏家谱序》说得好:族谱兴起于中古而有先王之遗风。“先王宗法坏而恭敬之教亡,教亡而后谱作,谱作而后分明,分明而后义生,义生而后礼行,礼行而后祖尊。”族谱的出现,就是在宗法制度败坏后一种挽救宗法礼制、维系血统纯正的产物。有了族谱,就有了区别、分明,就知道自己是从哪里来的,属于哪一宗、哪一支,不会乱认祖先宗派。没有族谱,就等于无源之水,无本之木,无所归属。随着宗族的发展,子孙人丁繁衍分化,族人之间就会日益疏远,甚至同族兄弟都视如路人。而有了族谱,就能联络宗族同姓之间的感情。因此,尊祖宗而联族姓,承先启后之谋,莫切于此(谱)(乾隆已亥吴以忱《丹徒吴氏续修谱序》)。在大多数吴姓宗谱的家范家规中,多把修谱系作为突出的一条。
正因族谱有如此重要的神秘作用,吴姓宗族无不重视族谱的收藏保管。每次族谱之修,都要先注明受领人姓名,开明谱牒部数。宗规要求族人对族谱要留心收藏,勿视为泛常。不得乱笔涂改或让鼠咬虫伤,潮湿霉烂,更不得贪财出典,否则严惩不贷。吴氏支谱《给谱录》就规定“公议子、午、卯、酉年清明日,各携谱齐集公所,凭值年人眼同会看,倘有毁坏者听罚,其遗失出典者,议罚不轻,严追不贷。”
各家修谱,往往都要请学者名流,政界要人或本族名人作序,吴姓族谱也不例外。一篇序文,或述本族发展历史,或述修谱缘起经过,或论族谱之重要意义。因此,一篇序文就是一篇简短的历史和道德文章,而同时,往往也是一篇散文佳作。
现存吴姓谱序,最早当推唐代著名文学家吴少微的《吴氏正宗谱序》。吴少微是季札的第61世孙,他的诗文雄迈高丽,与富嘉谟合称“吴富体”。此后之吴氏谱序,宋初有著名学者、龙图阁大学士吴遵路的《丹阳吴氏宗支录初编叙》。宋以降,至民国时期,文人学者、政客要人所作的吴氏谱序,就数不胜数了。
吴姓家谱文献目录
全国·吴氏宗支蕃衍志不分卷 藏地: 美国 杨继盛纂写本 一册
全国·吴氏宗支世系图不分卷 藏地: 美国 写本 一册
全国·吴王寿梦等四子季札公世系图不分卷 藏地: 美国 吴如胜纂写本 一册
全国·吴氏先代溯源引不分卷 藏地: 美国 吴呜凤撰写本 一册
辽宁本溪·吴俄尔格氏家乘五卷 藏地:辽宁本溪市城子乡朴卜村 (清)吴守恩纂清雍正间纂写本
辽宁辽阳·吴守近家谱 藏地:北京图书馆清钞本 一册
辽宁·辽阳吴氏族谱三卷 藏地:北京图书馆(二部)中国社会科学院历史研究所图书馆 辽宁图书馆(民国)吴恩培编1940年辽阳兴亚印刷会社精印本
河北·泺南吴氏家谱四卷 藏地:河北泺南县档案馆 (清)吴优善 吴鸿盘纂清道光三年(1823年)纂 清光绪十八年 (1892年)铁板本
河北泺南·吴氏家谱三卷 藏地:河北泺南县文管会 (清)吴宝善纂清光绪十二年(1886年)纂 光绪二十五年 (1899年)刻本
河北河间·吴谱一幅 藏地:河北青县崇仟镇野兀屯吴淑珍纂钞本
上海松江·华亭张泽吴氏宗谱二卷 藏地:上海图书馆 (清)吴德达辑 吴应芝续辑清嘉庆十四年(1809年)仁泽堂刻本
上海松江·吴氏宗谱三卷 藏地:上海松江县博物馆 (民国)吴承祜纂 1929年1936年铅印本
江苏·吴氏宗谱三十六卷 藏地:中国社会科学院历史研究所图书馆 哈尔滨师范大学 (清)吴宗洛十一修清咸丰元年(1851年)至德堂铅印本 三十六册
江苏·吴氏族谱十二卷首一卷 藏地:上海图书馆 (清)吴瑞宗等修清光绪三年(1877年)至德堂木活字本 六册
江苏·吴氏族谱十卷 藏地:中国科学院图书馆 (清)吴丽生纂清光绪十二年(1886年)刊本 十册
江苏·吴氏汇修宗谱十二卷 藏地:江苏苏州市图书馆(存卷1)(民国)吴仲山纂修民国吴氏至德堂活字本
江苏溧水·吴氏宗谱十五卷 藏地:江苏淋水县云合乡陈里坑屯竹窝里清光绪二十一年(1895年)三让堂木活字本
江苏溧水·吴氏宗谱四卷 藏地:江苏溧水县明觉乡向阳屯小吴家 (民国)吴祖起纂 1916年锦绣堂木活字本
江苏赣榆·吴氏宗谱长房卷不分卷 藏地:江苏赣榆县档案馆 (民国)吴怀镡重修 1937年至德堂油印本
江苏淮阴·南清河吴氏宗谱一卷 藏地:江苏镇江市图书馆 (清)吴昆田修清光绪二十九年(1903年)翻刻本
江苏·淮阴吴氏宗谱十四卷首一卷末一卷 藏地: 美国 (民国)吴其稑等重修 1921年清江柏碧山堂刊本 二十六册
江苏·淮阴吴氏族谱八卷 藏地:江苏镇江市博物馆 (清)吴芸等纂 1935年石印本
江苏扬州·吴氏宗谱四卷 藏地:吉林大学 (清)吴引孙修清光绪二十一年(1895年)朱印本 四册
江苏仪徵·古望亭吴氏家谱十一册 藏地:江苏仪徵县陈集乡工农屯清道光间重印本
江苏泰州·富安县吴氏重修族谱八卷 藏地:中国社会科学院历史图书馆 (清)吴嘉珠纂修清嘉庆十六年至德堂刻本 八册
江苏泰州·海陵南圯塘吴氏族谱□□卷 藏地:江苏丹阳县图书馆(存爱字吴卷 6、忠字号卷1、2、4—6)(民国)姚龙光重修 1919年木刻本
江苏·高邮吴氏宗谱六卷 藏地:江苏宝应县郭桥乡友映屯塘河队 (民国)吴金波重修 1924年石印本
江苏兴化·吴氏族谱六卷 藏地:南京市博物馆 (清)吴春元 吴占熊撰清光绪二十五年(1899年)木活字本
江苏如皋·吴氏家乘八十一卷 藏地:中国社会科学院历史研究所图书馆 哈尔滨师范大学 (清)吴章焕六修清咸丰八年(1858年)铅印本 二十八册
江苏·如皋吴氏重修家乘十五卷 藏地:吉林大学 日本 美国 (清)赵坤连纂辑 清光绪八年(1882年)三让堂活字本 十六册
江苏·如皋吴氏家乘三十卷首一卷 藏地:日本 美国 (民国)吴江 吴杓等重修 1925年三让堂活字本 十四册
江苏镇江·古润吴氏重修宗谱八卷首一卷末一卷 藏地:日本 美国 (清)吴锡纯等重修清光绪十二年(1886年)均安堂刊本
江苏镇江·开沙吴氏三修宗谱三卷首一卷 藏地:中国社会科学院历史研究所图书馆 吉林大学 (清)吴国桢主修 解簠编辑清光绪二十一年(1895年)怡德堂刻本 四册
江苏镇江·延陵京江吴氏族谱不分卷 藏地:江苏镇江市博物馆 美国 (清)吴世铮等修清光绪二十六年(1900年)活字本
江苏常州·毗陵吴氏续修宗谱八卷 藏地:日本 美国 (清)吴富德吴其贤等续修清光绪十三年(1887年)三让堂木活字本八册
江苏常州·谭墅吴氏宗谱十六卷 藏地:上海图书馆 (清)吴川法修清光绪二十七年(1901年)思让堂木活字本十六册
江苏常州·谭墅吴氏宗谱十六卷 藏地:中国社会科学院历史研究所图书馆 美国 (民国)吴祥鸿等修 1925年思让堂木活字本 十六册
江苏常州·吴氏宗谱十八卷 藏地:江苏常州市图书馆 (清)吴赓麟纂修清光绪二十九年(1903年)诒安堂木活字本
江苏常州·延陵吴氏宗谱八卷首二卷 藏地:河北大学 (清)吴允祥 吴有章纂修清光绪三十二年(1906年)至德堂木刻本六册
江苏常州·蓉湖吴氏族谱二十四卷 藏地:上海图书馆 (清)吴观周辑清光绪三十二年(1906年)至德堂木刻本二十四册
江苏常州·蓉湖吴氏族谱续编□□卷 藏地:江苏档(存卷28)民国间至德堂木刻本
江苏常州·毗陵西郊吴氏宗谱八卷 藏地: 美国 (清)吴志尚等修清光绪三十四年(1908年)振宜堂刊本 八册
家谱找人
本文2023-10-16 18:48:44发表“资讯”栏目。
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