关于辈份，个个地方的辈份排列不尽相同，由来: 张姓人口约为7800万，占汉族人口的百分之七点一，是当今中国第三大姓。张姓的起源，可以追溯到远古传说。古书上记载黄帝的孙子挥创制出弓箭，这在当时对社会确实有很大贡献，因此被赐姓张。张姓还有一支形成于春秋时期，是以祖辈的名字中的字作为姓的，韩国的开国者解张，字张侯，他的子孙以张为姓，这一支张姓主要在今河南省境内。此外，居住在云南的南蛮酋长于三国时被诸葛亮赐姓张，此后其子孙便以张为姓。据《三国志》记载，张辽原本姓聂，后改为张姓，世代居住在许昌，成为大姓。晋代有中原张姓迁至福建，唐朝年间，张姓人氏又随陈政、王潮等人居入福建，此后河南光州张姓迁往广东，从清初开始，广东、福建的张姓又迁入台湾，从而又有不少人到海外谋生。张姓以北方人居多，主要是汉族。张姓繁衍昌盛，人丁兴旺，支脉众多，在全国许多地方发展成为名门望族。张姓自古为英才辈出的姓氏。如战国时有政治家魏国人张仪；西汉最著名的张姓人物是张良和张骞；东汉也有两个最杰出的张姓人物－科学家、文学家张衡和著名医学家张仲景；东汉时，张道陵在四川创立道派，被称“张天师”，张角、张梁、张宝创立太平道起义，称为“黄巾军”，张修、张鲁创立天师道；三国时大将张飞，张辽；西晋文学家张华；南北朝时期，农民起义领袖张凤，画家张僧繇(you);唐朝张说、张九龄又是宰相，又是文学家，名将张巡，书法家张旭，小说家张读，诗人张若虚、张继、张志和；五代时农民起义首领张遇贤；北宋有农民起义领袖张余、张海；南宋大将张宪、张俊；元代有大将张弘范；明代政治家张居正，画家张路，医学家张景岳，著名道士张三丰，农民起义领袖张献忠；清代有“天下第一清官”张伯行，捻军首领张宗禹，洋务派首领张之洞，北洋军阀张作霖，张敬尧，张宗昌等。 海外张姓华人杰出代表有林肯大学校长张道行，哈佛大学教授张光直，宇航员张福林，华盛顿世界银行总会计师张展成，遗传生物学家张觉明，著名画家张玉良、张融，航空与太空总署宇宙航空高级总工程师张云樵，香港十大富翁之一张荣发等等。姓氏起源：关于张氏的姓氏来源说法为下：--少昊子挥造弓箭，姓源启自黄帝赐出自黄帝之后挥。据《新唐书。宰相世系表》所载：黄帝少昊青阳氏弟五子挥为弓正，始制弓矢，子孙赐姓张氏。由此可知，曾经是重要武器弓的发明者挥，其后有以张为姓氏的。是为河北张氏。出自黄帝姬姓的后代，据《通志。氏族略》所载，春秋时，晋国有大夫解张，字张侯，其子孙以字命氏，也称张氏。又载，张氏世仕晋，公元前403年韩、赵、魏三家瓜分晋国后，除部分留在原地外，大部分随着三国迁都而迁移。是为山西、河北、河南之张氏。出自赐姓或他姓、他族改姓。世居云南的南蛮酋长龙佑那，于三国时被蜀相诸葛亮赐姓张，以后其子孙便以张为氏。魏国大将张辽本姓聂，后改为张氏。还有一些少数民族改姓张氏的。家乘谱牒河北：南皮张氏东门家谱不分卷、南皮张氏族谱、南皮张氏西门家谱、张氏族谱不分卷、南皮张氏四门弟十八支家谱。山西：张氏家谱不分卷、张氏家谱一卷、宗阳张氏家谱四卷、定阳张氏家谱四卷。辽宁：广宁张氏家谱不分卷、顺天张氏家谱不分卷、张氏家谱一卷。海：申浦张氏宗谱六卷、奉贤张氏家谱六卷首一卷、云间张氏家谱一卷、云间张氏家谱续卷一卷、南塘张氏族谱八卷。江苏：张氏宗谱十卷、铜山张氏家传、张氏族谱二卷、张氏家谱六卷、淮阴张氏宗谱九卷。浙江：清河张氏支谱不分卷、张氏家谱一卷、甬上张氏宗谱、清河张氏宗谱二十二卷。聚集地：迁徙分布分布在各地的张氏，大体上都有分支始祖及迁徙原因。河东张氏，出自晋司空张华裔孙吒子，自范阳徙居河东张氏；始兴(今广东韶关市东南莲花岭下）张氏，亦出自晋司空张华之后，随晋南迁，至君政，因官居于韶州曲江；冯翊（今陕西大荔县）张氏，出自东汉司空张皓少子纲，东汉时任广陵太守；吴郡（今江苏苏州市）张氏，出自张嵩第四子睦，东汉时任蜀郡太守，始居吴郡；清河东武城（今河北清河县东北）张氏，出自汉留侯张良裔孙司徒张歆，歆第协，生魏太山太守岱，自河内徙清河，传自彝，为后魏侍中，隋末徙魏州昌乐；河间（今属河北）张氏，为汉北平文侯张仓之后，世居中山义丰；魏郡（今河南安阳市）张氏，世居平原。晋代有中原张氏迁至福建；唐高宗总章年间，陈政、陈元光父子奉命入闽，有中原张姓军校随从；唐僖宗中和年间，王潮、王审知入闽，又有河南固始人张睦随同前往，后被封为梁国公，福建张氏，大致以居住地分为鉴湖、金坡、板桥等派，此后有的又迁往广东，均称其始祖来自河南光州固始。移居海外的张氏，现主要分布在新加坡、印度尼西亚、泰国、菲律宾、美、英、法、澳大利亚、巴拿马等国家和香港地区。张氏在台湾仅次于陈、林、黄三姓，是第四大姓。台湾的张氏来自福建和广东。台湾张姓曾分金坡派、板桥派等多种。主要居往在彰化、台北、台南、南投等地，彰化有数为占全台人数的六分之一。与大陆张姓一样，具有三个明显的特点：一是得姓较早，源远流长；二是族大支繁，遍及全国，到处都有张氏族人在；三是人才辈出，数不胜数，从古至今，历代皆有张氏的杰出人物为中华民族的繁荣昌盛贡献力量。第一个入台开基的张氏先人是张佑，来自广东梅丰。从清初开始，闽、粤张氏陆续有人移居台湾，进而又有不少人到海外谋生。堂号百忍堂：唐朝的时候，张公艺九世同居，这对当时的世风影响很大。唐高宗亲到他家请他介绍和睦相处不分家的经验。张公拿起笔来写了100个忍字呈给高宗。高宗很佩服，奖励了张公100尺绸缎，张姓堂号还有清河、金鉴孝友、亲睦、冠英、燕贻、敦睦、宗岳、敬谊、源流等。历史名人：张 良：西汉谋臣，安徽毫县人。刘邦称他运筹帷幄之中，决胜千里之外。张骞：西汉外交家，陕西城固人。两次出使西域，建立起了我国与中亚各国的友好往来。张 衡：东汉科学家、文学家，河南南阳人。他在天文上一改盖天说，提出浑天说，绘制星象图，发明浑天仪、地震仪等。张陵：江苏丰县人，东汉末年，在四川灌县创立了五斗米（道）教，人称张天师。张仲景：东汉医学家，河南镇平人。勤求古训，博采众方，著《伤寒杂病论》，造福人民，为后人尊为医圣。张 遂：唐朝天文学家，河南南乐人。他是世界上第一个测出子午线的人。张旭：唐代大书法家，江苏苏州人。他嗜酒，每大醉，呼叫狂走，而后乃下笔，逸势奇绝，连绵回绕，人称草圣。张景岳：明朝中医理论家，浙江绍兴人。他阐发了医易相通的中医理关于张氏的姓氏来源说法为下：--少昊子挥造弓箭，姓源启自黄帝赐 出自黄帝之后挥。据《新唐书。宰相世系表》所载：黄帝少昊青阳氏弟五子挥为弓正，始制弓矢，子孙赐姓张氏。由此可知，曾经是重要武器弓的发明者挥，其后有以张为姓氏的。是为河北张氏。 出自黄帝姬姓的后代，据《通志。氏族略》所载，春秋时，晋国有大夫解张，字张侯，其子孙以字命氏，也称张氏。又载，张氏世仕晋，公元前403年韩、赵、魏三家瓜分晋国后，除部分留在原地外，大部分随着三国迁都而迁移。是为山西、河北、河南之张氏。 出自赐姓或他姓、他族改姓。世居云南的南蛮酋长龙佑那，于三国时被蜀相诸葛亮赐姓张，以后其子孙便以张为氏。魏国大将张辽本姓聂，后改为张氏。还有一些少数民族改姓张氏的。家乘谱牒 河北：南皮张氏东门家谱不分卷、南皮张氏族谱、南皮张氏西门家谱、张氏族谱不分卷、南皮张氏四门弟十八支家谱。 山西：张氏家谱不分卷、张氏家谱一卷、宗阳张氏家谱四卷、定阳张氏家谱四卷。 辽宁：广宁张氏家谱不分卷、顺天张氏家谱不分卷、张氏家谱一卷。 海：申浦张氏宗谱六卷、奉贤张氏家谱六卷首一卷、云间张氏家谱一卷、云间张氏家谱续卷一卷、南塘张氏族谱八卷。 江苏：张氏宗谱十卷、铜山张氏家传、张氏族谱二卷、张氏家谱六卷、淮阴张氏宗谱九卷。 浙江：清河张氏支谱不分卷、张氏家谱一卷、甬上张氏宗谱、清河张氏宗谱二十二卷。 </P<P聚集地： 迁徙分布 分布在各地的张氏，大体上都有分支始祖及迁徙原因。 河东张氏，出自晋司空张华裔孙吒子，自范阳徙居河东张氏；始兴(今广东韶关市东南莲花岭下）张氏，亦出自晋司空张华之后，随晋南迁，至君政，因官居于韶州曲江；冯翊（今陕西大荔县）张氏，出自东汉司空张皓少子纲，东汉时任广陵太守；吴郡（今江苏苏州市）张氏，出自张嵩第四子睦，东汉时任蜀郡太守，始居吴郡；清河东武城（今河北清河县东北）张氏，出自汉留侯张良裔孙司徒张歆，歆第协，生魏太山太守岱，自河内徙清河，传自彝，为后魏侍中，隋末徙魏州昌乐；河间（今属河北）张氏，为汉北平文侯张仓之后，世居中山义丰；魏郡（今河南安阳市）张氏，世居平原。晋代有中原张氏迁至福建；唐高宗总章年间，陈政、陈元光父子奉命入闽，有中原张姓军校随从；唐僖宗中和年间，王潮、王审知入闽，又有河南固始人张睦随同前往，后被封为梁国公，福建张氏，大致以居住地分为鉴湖、金坡、板桥等派，此后有的又迁往广东，均称其始祖来自河南光州固始。移居海外的张氏，现主要分布在新加坡、印度尼西亚、泰国、菲律宾、美、英、法、澳大利亚、巴拿马等国家和香港地区。张氏在台湾仅次于陈、林、黄三姓，是第四大姓。台湾的张氏来自福建和广东。台湾张姓曾分金坡派、板桥派等多种。主要居往在彰化、台北、台南、南投等地，彰化有数为占全台人数的六分之一。与大陆张姓一样，具有三个明显的特点：一是得姓较早，源远流长；二是族大支繁，遍及全国，到处都有张氏族人在；三是人才辈出，数不胜数，从古至今，历代皆有张氏的杰出人物为中华民族的繁荣昌盛贡献力量。第一个入台开基的张氏先人是张佑，来自广东梅丰。从清初开始，闽、粤张氏陆续有人移居台湾，进而又有不少人到海外谋生。堂号 百忍堂： 唐朝的时候，张公艺九世同居，这对当时的世风影响很大。唐高宗亲到他家请他介绍和睦相处不分家的经验。张公拿起笔来写了100个忍字呈给高宗。高宗很佩服，奖励了张公100尺绸缎，张姓堂号还有清河、金鉴孝友、亲睦、冠英、燕贻、敦睦、宗岳、敬谊、源流等。历史名人： 张 良：西汉谋臣，安徽毫县人。刘邦称他运筹帷幄之中，决胜千里之外。张骞：西汉外交家，陕西城固人。两次出使西域，建立起了我国与中亚各国的友好往来。 张 衡：东汉科学家、文学家，河南南阳人。他在天文上一改盖天说，提出浑天说，绘制星象图，发明浑天仪、地震仪等。张陵：江苏丰县人，东汉末年，在四川灌县创立了五斗米（道）教，人称张天师。 张仲景：东汉医学家，河南镇平人。勤求古训，博采众方，著《伤寒杂病论》，造福人民，为后人尊为医圣。 张 遂：唐朝天文学家，河南南乐人。他是世界上第一个测出子午线的人。张旭：唐代大书法家，江苏苏州人。他嗜酒，每大醉，呼叫狂走，而后乃下笔，逸势奇绝，连绵回绕，人称草圣。 张景岳：明朝中医理论家，浙江绍兴人。他阐发了医易相通的中医理论，对中医理论的发展，起了重大作用。张德成：清末，中国人民抗击八国联军的义和团首领。

1907年8月10日，张之洞下令“来北京看一看，当面询问”；9月4日，他和袁世凯被朝廷正式任命为军机大臣。这一次张之洞进入中央核心权力，是因为慈禧一直以制衡的方式控制大臣，想利用制衡力量日益壮大的袁世凯。张和袁之间的明争暗斗是众所周知的。一年前，袁世凯是唯一直接参与“官制改革”的地方督抚，而张之洞只是派出代表的六个督抚之一。很明显，袁是在张。从表面上看，张并没有对袁领导的“吏治改革”表态。实际上，他坚决反对，并积极秘密地参与了‘推翻袁’的活动。当官20年，张之洞终于入阁拜功，成为重要的中央官员。况且，近年来李鸿章、刘坤一、荣禄相继去世，论辈分、论威望，无人能与张相比。袁世凯虽然当政，但资历和名气都不如张。张之洞真的有理由认为他能对政府产生很大的影响。

立宪：越早越好，准备真的是一个错误。

9月9日，张之洞驱车北上，12日抵达北京。14日，张之洞被慈禧召见。在角逐中，深感立宪之势的张之洞对朝廷的“预备立宪”明确提出了不同意见，认为“立宪要快”。

慈禧问他：“出国的学生都是麻烦。他们怎么能得到呢？”

张之洞回答说：“只要我们加速宪政，这些趋势自然会逐渐消失。”强调：“留学生可用的资料很多，要经常以特殊的方式使用。”至于革命党，他说，“至于孙文的海外，他没有勇气。他平日虚张声势，众臣工互扰。请明确表达降级意图，赦免党员，禁止任何栽赃。今后，必须认识到地方动乱。革命党决不能报告人民造反和土匪。”只要有宪法，就不会有革命。

孙文并不害怕。他的论断与梁启超之前的说法相同，即“革命党现在东京手握大权，一万多名学生来自过半；这个初步的宪法法令

机在家，官制名存实亡，势盛，近而狂。”其中，“特赦党员”尤为重要。

慈禧说她不反对宪政，派了三个侍郎出国留学。张之洞的回答颇不礼貌：“宪法越早实施越好；准备两个字是不对的。派人出国对我绝对没有影响。也就是说，如果前年派了五个大臣出国，不知道调查什么。试着问一个问题，在匆忙中，你能检查它的内容吗？我真不敢相信。这次三个侍郎出国，以后却要抄很多宪法书，指责他们。有什么用？”他不仅用国内的情况说明了宪政的必要性，而且用国际的情况说明了只有宪政的中国才会有国际的地位：“现在，每天，每天，每天，每天，每天，每天，每天，每天，每天，每天，每天，每天，每天，每天，每天，每天，每天每天，每天，每天，每天，每天，每天，每天，每天，每天，每天，每天，每天，每天，每天，每天，每天。

张之洞此时一系列主张的基本精神是接受普世的宪政价值观，限制君权和政府权力。然而，即使这些建议是由公认的“老人谋国”张之洞提出的，却遭到了拒绝，可见清朝统治者并不理解

值得注意的是，张之洞入京前后，通过各种渠道提出并传播了“先建国，后立宪”的思想。宪法应该由国民大会制定。

这确实体现了他对宪政的深刻理解。当然，他在提出这个命题的时候，也包含了对元氏县的抵制和制约。

凯的具体目的。袁一直主张推迟建立中华人民共和国，先建立内阁，内阁中有实权，宰相掌握实权。1908

2000年夏，当立宪派准备发起全国性的议会请愿运动时，张之洞主张“中华人民共和国的建立应顺应民意”。

但张之洞提出的“加速建立中华人民共和国”、“建立中华人民共和国符合民意”、“先建立中华人民共和国，再制定宪法”等主张，没有得到慈禧的认可，袁世凯等人坚决反对，因此没有被朝廷采纳。1908年，中华人民共和国成立前，朝廷公布了《钦定宪法大纲》，立即遭到社会立宪派的批判，其中之一就是没有单方面的“宪法权利”。张之洞此时一系列主张的基本精神是接受普世的宪政价值观，限制君权和政府权力。但是，即使这些建议是由公认的“以龄谋国”的张之洞提出的，也遭到了拒绝，说明清朝的统治者不了解形势的发展，不能接受自己权力的制约。

政治斗争：杀害袁克能引起全国动乱。

1908年11月14日、15日，光绪、慈禧相继去世。慈禧去世前，年仅四岁的溥仪继位为宣彤皇帝，他的父亲载沣是中国的摄政王。慈禧只咨询了两个人，一个是军务大臣，一个是张之洞。徐石和张之洞是钦差大臣。载沣掌管这个国家时才25岁。他对袁世凯依靠慈禧太后与一些满族亲戚培植势力非常不满。这时，他准备把袁当作重罪来对待。提议罢免袁，移交法务部。但在征求奕_意见时，奕_坚决反对，并警告说：“杀袁世凯不难，但北洋军成立后怎么办？”此外，当时规定，没有军事部长的副署，法令不能公布。奕_是首席军事部长。如果他不副署，他就不能发表。载沣还向张之洞征求意见。张虽然一直与袁有矛盾，但认为他只是夺权杀了袁，影响很大。杀袁克能引起全国动乱，他也坚决反对。最后，载沣接受了张之洞的意见，颁布了袁世凯的“脚病”敕令，即开了一个空缺，回国“筹疹”。

当国家举步维艰，外患增多，民不聊生，一切都是徒劳。朝廷担忧困难，准备制定宪法，可自力更生，最终转危为安。

渭南

袁世凯的空缺，张之洞的“孤儿”，对张的依赖，都是不正常的。然而好景不长。在一系列重大问题上，他们之间存在重大分歧，关系迅速恶化。总之，张之洞在用人上主张消灭“满汉势力”，以保持局势稳定。然而，载沣越来越重视满清亲属的任用，并借此机会在去除袁世凯权力的同时，剥夺和削弱了部分汉族官员的权力。同时，他任命24岁的哥哥为组织海军部长，22岁的哥哥载涛负责军事顾问室的事务。张之洞不得参与这些任命。作为清朝的忠臣，张之洞充分认识到这是一种推翻国家的行为，与载沣争权夺利，导致“抑郁愤怒”直至吐血。

在处理一起铁路诈骗案时，张之洞

在立宪方面，张之洞感受到了巨大的压力。如果他不尽快开始建设社会，他可能会失去民心，一场革命就会爆发。因此，他一直坚持加速社会的创造，但载沣拒绝了。

遗产：还是希望清朝能准备立宪。

1909年10月4日，载沣来看望病危的张之洞。等走后，包走进房间，想知道摄政王说了些什么。张之洞只是叹了一口气，“国运疲矣！”载沣说了什么让张之洞感叹“国运已尽”？我不知道。散开，就是几句问候。或许，这不就是接受张之洞的劝说，破坏“满汉版图”吗？也许是在拒绝“顺应民意，创造社会”的建议？然而就在这一天，张之洞去世了。

在他的《遗书》中，他仍然希望清朝能够准备立宪：“国家在挣扎，外患在荆棘中，人民在贫困中，金钱在枯竭，一切浪费都等着收回。朝廷忧国忧民，勤于准备立宪，却能自强不息，终于转危为安。”据当时的报纸报道，“听说张翔快死了，还在谈宪政。”

自上而下改革的社会成本远低于自下而上的革命，所以大多数人希望通过渐进温和的改革而不是暴力革命来实现社会进步。因此，指责辛亥革命破坏了晚清“宪政”的观点颇有影响。事实上，正是清末拒绝改革的统治者打开了革命的大门。当老臣张之洞遭到极大的排斥，他消灭满清民族，迅速根据民意制定宪法的主张不被朝廷接受的时候，还有谁能相信这是“改革”呢？当对晚清政局深感兴趣的张之洞感叹这个朝代已经进入“末世”的时候，清朝的生活是怎样的？此外，其“宪政”与其说是被革命打断，不如说是自己的行为毁了自己的“宪政”，最终毁了自己的命运。

李氏先世本姓许，明末避乱由江西湖口迁至合肥。九世祖李心庄无子，同庄姻戚许迎溪将次子子慎所给其为嗣，改姓李。李家世代耕读为生，至李鸿章高祖时才“勤俭成家，有田二顷”，一直与科举功名无缘，直到李鸿章父亲李文安于道光十八年（1838年）考中进士，李氏一族才“始从科甲奋起，遂为庐郡望族”。 父兄父亲李文安，为道光十八年（1838年）三甲进士，榜名李文玕。任刑部主事，历官员外郎、督捕司郎中，记名御史。李文安与曾国藩同年登科，并令其子李瀚章、李鸿章拜曾国藩为师。大哥：李瀚章。女儿：李经萱，嫁曾国藩女儿曾纪芬之子聂其煐。三弟：李蕴章，追随李瀚章，办理军饷，税务厘金，后以残废之身居家不出。四弟：李鹤章，同治三年，捐赠黄马褂，授甘肃甘凉道。子李经义：官至云贵总督。子李经馥：娶曾氏系曾国藩次子曾纪泽之女。其子李国芝娶清末政治家、二品工部左侍郎、企业家盛宣怀孙女盛毓菊。五弟：李凤章，李家首富。儿子李经翊，孙李国洵，曾孙女李家英。六弟：李昭庆，累擢至记名盐运使。长子李经方，过继给李鸿章。次子早逝。三子李经榘，候选知州，候补知府，赏戴花翎，赏给一品封典，1895年诰授光禄大夫，娶郭氏系首任英国公使郭嵩焘之女。四子李经叙，上海制造局会办，金陵制造局总办，1897年随驻美大臣至美，以二等参赞住驻秘鲁，代办出使大臣事物，娶许氏系翰林院编修许其光之女。其子李国源娶皖系军阀、北洋政府国务院总理、中华民国临时执政段祺瑞长女段式萱。五子李经翊，过继给李凤章。 配偶李鸿章原配夫人周氏，咸丰十一年（1861年）病故。继室赵小莲，系太湖望族、进士赵昀之女。侧室莫氏，侍妾冬梅。 后代儿子：李经方：驻美参赞，驻日公使，出使英国大臣。娶骆氏姐妹，系四川总督骆秉璋之女。李经述：诗人，三品参赞官。印有李鸿章头像的纸币李经迈：出使奥国钦差大臣。其子李国杰娶状元张之万即两江总督张之洞兄长之女张氏。李经溥女儿：李经璹，小名李菊耦，嫁张佩纶系同治进士。曾外孙女是中国现代作家，张爱玲，本名张煐。