1 家谱的意义

家谱作为一种文化传统，记录了家族的血脉、世系和家族文化，是家族历史的见证，更是家族认同的象征。家谱不仅是家族文化的重要组成部分，还能帮助家族成员了解自己的亲属关系和家族背景，传承家族的优秀传统和价值观念，增进家族成员的凝聚力和归属感。

2 家谱的来源

家谱的来源有很多种，包括口耳相传、手工记录、电脑编制等。在古代，人们通常采用手工记录的方式记录家谱，需要耗费大量时间和精力。而现代人们则可以通过电脑编制软件，更方便、更快捷地生成家谱。无论采取何种方式记录家谱，都要注意保证其准确性和完整性。

3 家谱的局限性

尽管家谱记录了家族的世系和亲属关系，但其局限性也很明显。一方面，家谱只能记录到有传承下来的世系，对于战乱、迁徙等原因导致家族血脉中断的情况很难记录。另一方面，家谱只能记录到表面的亲属关系，难以了解家族成员的性格、职业、兴趣爱好等方面。因此，家谱作为一种资料记录方法，有其不可避免的局限性。

4 家谱的保护

作为文化遗产，家谱有着极高的历史和文化价值。因此，保护家谱应该成为每个家族成员的责任。家谱的保护首先是要防止遗失、毁损和滥用。此外，还要注意家谱传承的方式和涉及到的法律问题。在传承家谱时，应该经过所有有关家族成员的同意，尽可能地将家族文化和价值观念传递下去。

5 家谱的价值

家谱不仅有历史和文化价值，更有人文意义。家族成员可以通过阅读家谱，了解自己的亲属关系、家族历史和家族传统，更好地认识自己和家族；在遇到困难和挑战时，也能从家族文化和人物故事中汲取力量和智慧。因此，每个家族成员都应该关注并传承家谱，让家族文化更好地传承下去。

6 家谱的研究

随着社会的发展，越来越多的人开始关注家谱研究。从家族历史和文化角度出发，研究家谱有助于我们更好地了解中国传统文化、家族社会的演变和发展，寻找其中的优秀传统、文化内涵和价值观念。同时，家谱也是民间史学的重要资料之一，研究家谱有助于增加对社会历史演变的认识和理解。因此，家谱研究具有非常重要的学术和实践价值。

7 家谱的发展

随着社会和科技的进步，家谱也在不断发展和演变。现在，人们可以通过电脑编制软件生成家谱，利用互联网分享和存储家谱信息；同时，也可以利用基因和DNA技术研究家族世系和谱系，了解家族的族群特点和演化规律。未来，家谱的发展方向将更加多样化和个性化，具有更加广泛和深入的研究和应用前景。

8 家谱的总结

家谱作为一种文化传统，记录着家族的世系和亲属关系，是家族历史的见证，更是家族文化的重要组成部分。家谱的保护和研究，对于维护家族文化、传承家族优秀传统和价值观念，具有非常重要的意义。

家谱是靠语言传播、沟通，将史料传下来的。

在我国最原始最古老的家谱也是靠口传的，口传家谱距今有数千年的历史，是我国家谱文化的重要组成部分。

在我国一些地区的少数民族，有着强烈的家族观念，还流传和遗存着口传家谱的文化习俗，例如彝族、哈尼族、佤族、普米族、拉祜族、白族、纳西族、苗族等。口传家谱大多数连名家谱，上一辈名字的后一二个音节是下一辈名字的前一二个音节，既能区分辈分，又便于口传，易于记忆。

家谱的意义。

家谱历来重视“修身、齐家、治国、平天下”之教育，它不仅把同宗凝聚在一起，而且在一定程度上构建了中国古代的道德文明，其所记载的孝敬父母、和睦乡邻、端肃风俗、重视耕读等族规正是中国文化最为重视的，这一点与外国由宗教来构建社会价值体系有着根本区别。

家谱还具有重要的学术价值，正史的记录毕竟很有限，范围也不广，而家谱可以作为历史研究的有效补充。国家史、地方史、家族史和个人史四个层次共同构成完整的历史资料。以前人们更多关注王侯将相，但是家谱把目光投向了普通百姓，对于研究民风民俗、民族迁徙、经济发展、社会科学等都有很大帮助。

“你知道我出月子的第一天，我突然感觉顾佳已经死了，活下来的是许子言的妈妈！”

——这是爆红电视剧《三十而已》一句台词片段。

我相信，电视里顾佳的这句话，引起了许多父母的共鸣。

在正式成为父母的那一刻开始，就和过往的自己说拜拜，再也不能当那个任性只为自己活的人了。

对于孩子来说，我们当父母的都没有持证上岗，都是摸着石头过河，随着孩子年龄的增长，会逐渐发现无法驾驭他们，等长大到了青春期，叛逆更不是通过管教就可以改变的了。

所以，在培养孩子上，我们夫妻二人就达成了扬家风，传家规的共识。

比如，孩子打小我们俩就有一个约定：书籍是人类进步的阶梯，要注重孩子的阅读。

从小到大咱们给孩子买了好多书和益智类的玩具。不到两岁的时候，通过玩玩具车，读玩具车绘本，他认识了普通汉字，学会了找同样的字，从绘本中找出宝马的“马”和马自达的“马”是一个马，等等。

同时，他也知道了中国、美国、英国、德国都是一个个的国家，他的兴趣也越来越广，渐渐地喜欢上了地图，喜欢上了地理、历史，懂得了方向感。

记得三年级老师布置了一篇《校园的一角》作文，他运用方位、方向等词语，逻辑清晰，表达明确，被老师在班级里进行传阅。

有时候他突然说出来的一个故事、一个解释让我们很吃惊，再问他从哪里知道的？他自信地回答“都是从课外书上看到的”。

这些成果收获，都肯定了我们夫妻二人养成的阅读家风，是正确且可行的！

时至今日，我们家庭里的父子共读，母子共读经常出现，身边好多同事，都羡慕咱们把孩子的教育和家庭文化氛围经营的这么好。

这也让我深刻意识到：作为家长，不仅是孩子的父母，更应该是孩子的良师益友，只要家长做到言传身教、以身作则、用心引导，家才会经营的好！家教故事才会更多，更有趣。

近段时日以来，我一直在研究 @脉丁 ，发现它不是单纯的文字记录，而是以家为核心的手机智能家谱，有家庭相册和时光长廊，可以单独将孩子的成长历程全部记录下来。也可以留下属于我们家有趣的家教故事，偶尔我还会在脉丁上发帖，跟脉友们讨论孩子的教育、如何在平淡生活中传承家风家训。

虽然我的力量很薄弱，但我也想呼吁：潜心做父母，传承好家风。

每个家庭都应做“注重家庭、注重家教、注重家风”的实践者、推动者。伴随着孩子的一步步成长，应该要慢慢摸索出自家的家教培养方式、建设出属于自家特色家风传承。

要知道：家庭是社会的基本细胞，是人生的第一所学校；家教在孩子成长中起着至为重要的作用！

家谱的主要内容：姓氏源流和世系表。

一、姓氏源流

中国姓氏在经过历史不断演变，如：战乱，迁移，改朝换代，以及避讳改姓、避难改姓、复姓改为单姓等，姓氏变得更为复杂，其真正的出处、源头就更需要详细考证了。一些史学专家认为，历史上的王朝更替、社会动荡导致了家谱的断裂残缺，很多族谱都由后人凭想象臆造。

封建时代，许多姓氏为了抬高自己的门第和郡望，习惯于与名人扯上关系，或硬追溯到某皇帝作自己的祖先，这影响了血缘的纯正性和确实性。重视传统的中华民族，有不少家族在重修宗谱，由于南北各地的语言、风俗、长相等均不同，世系联系在一起，其纸谱真实性值得推敲。

二、世系表

作为家谱中最重要的内容，“世系表”，简而言之，就是说明一个家族成员，如：父子、兄弟间的相互关系，写清楚祖先后代每一个家族成员名字的图表。它有四种基本的记述格式：欧式、苏式、宝塔式和牒记式。

（1）欧式：又称横行体，是北宋文学家欧阳修创立的。欧式的特点是：世代分格，由右向左横行，五世一表，用起来很方便。欧式中，每个世代人名左侧都有一段生平记述，介绍该人的字、号、功名、官爵、生辰年月日、配偶、葬地、功绩等。

（2）苏式：又称垂珠体，是北宋文学家苏洵创立的。苏式世系表的特点是：世代直行下垂，世代间无横线连接，全部用竖线串连，图表格式也是由右向左排列的，主要是强调宗法关系。

（3）宝塔式：顾名思义，就是将世代人名象宝塔一样，由上向下排列。宝塔式采用横竖线连接法，竖线永远处在横线的中间，这对人多的大家族来说，因人名不可能排在同一页纸上，兄弟之间长幼关系不清，会为写谱、看谱带来很多不便。

（4）牒记式：不用横竖线连接世代人名间的关系，而是纯用文字来表述这种关系。每个人名下都有一个相关的简介，如：字、号、功名、官爵、生辰年月日、葬地、功绩等。牒记式的世系形式固定，次序分明，比较节约纸张。

扩展资料

家谱是一个家族的历史记载，通过家谱，能够了解当时的历史面貌、时代精神、社会风尚，了解在那个历史背景下人们的生产、生活情况。相传它是由正史中的帝王本纪及王侯列传、年表等演变而来。家谱是和正史、方志一样重要的历史典籍，是史学的重要组成部分之一。

中国的家谱一般都有家规族训，对于规范人生和教育子弟有着积极的意义。家谱，亦称族谱、宗谱、家乘、通谱、统谱、世谱、支谱、房谱等等，名称各异，其内涵是同一的，只是外延有所区别而已，如今一般统称家谱或族谱。家谱是系统记述某一同宗共祖的血缘集团世系人物或兼及其他方面情况的历史图籍。而姓氏是“某一同宗共祖血缘集团”的标识符号，家谱、族谱就是记录某一姓氏家族成员间的血缘关系的图册。

-家谱 （人文资料）

记得小时候每年清明节跟大人去上坟，第一个去的就是老陵祖坟，我记得老陵柏树成林，坟头错落。最好玩的是在一个坟头立有巨碑，坟前有石马石羊，小孩们都要骑上去玩。老人们说，这是武略将军的坟。他是明朝跟随朱元璋征战的将军。再大一点才听说，我和门有一本家谱，记载了武略将军的战功。一直到二十世纪八十年代，我才在七大家目睹了《和氏家谱》的真容。它是由黄宣纸锥订而成，先祖那刚劲俊秀的小楷令我折服，匆匆一翻，给我以震撼，“偿思家之有谱，犹国之有史，与邑之有志也。国无史则一代无文献，邑无志则一方无故实，家无谱则一族无支派，是家之不可无谱也。”（《和氏家谱》序一语），真是大手笔，开宗明义，把家谱比作国史、邑志，直陈家谱的重要性。

后来我又看过两次，对和门世次有了基本的了解，就在那时，七大告诉我，他有续谱的打算。七大，名叫生兰，在我的父辈中排行七，他幼年上私塾，毕业于同官县立中学。曾在陈炉二高任教，后调县文教局教研室工作，1961年困难时期，他响应政府号召辞职回家务农，在我父辈中，他是读书最多的人。因此《和氏家谱》从我祖父传到七大手中是顺理成章的事。他对我和门的最大贡献就是珍藏并保护了我《和氏家谱》孤本。

我《和氏家谱》成书于清道光十二年，光绪十六年由先祖自谦续之，时他已74岁。自谦，学名时雍，据《同官县志》载，他“事父母以孝，处兄弟以友，时家庭食指七十余，恒产入不敷出…… 时雍舌耕自给，盈余悉储蓄生息，以备不时之需…… 光绪丁丑之荒，负债者率多逃亡，乃举劵悉焚之，存亡者概不取偿…… 著有《野处杂俎》四卷。八十余犹作楷书数百，卒年九十一，因自号九十翁云。”《和氏家谱》就是他一手书写，至今已110多年。他在续谱的序言中说：“从来载笔之法，因贵有创之其前，尤贵有继之于其后，夫不有创者，则前事莫传，不有继之者，则后事莫著。”可见，续家谱同样的重要。如果七大健在，续谱的事可能就容易的多，不幸就在他着手收集资料时，突然患病，于1994年三月去世，在他去世前，我去探望时，他将续谱之事托付于我，真是诚惶诚恐。因余才疏学浅，自感责任重大，只有同堂侄都蛮共商续谱之事。

我当时还在单位上班，只有周日回去走访当时的老人并收集有关资料，南凹好说，人员我熟悉，可入户采访。但上屽村的事就复杂了，一是我人不熟，二是我对过去和现在的事情了解不多。这多亏生华大的支持和参与。生华大在我父辈中排行十二，他的父亲是我祖父最小的弟弟，分家后他搬回上屽村老宅居住，他曾在上屽村当过多年队长，对续家谱十分热心。在110多年的空间里，八世，九世的续接成了大问题，在这方面他老人家做了大量的工作。这里举一个例子，在《和氏家谱》中有长门、二门，现在和门大部分为二门后裔，但谁是长门传人呢，生华大多方走访也不得知。后我仔细研读了家谱，发现二门的祖坟在老陵三十五亩地，而长门的祖坟在叫斜里的地方，我把这一发现告诉生华大后，他又在村中走访，问谁家在斜里上过坟。先是打听到生泰叔安排儿子去过，他又问生泰叔，生泰叔说，前几年，长阳不在家，他吩咐我替他去斜里上坟烧纸。这才确定了生真（长阳）是长门后人。生真，是我的父辈，他幼年丧父，随母亲外嫁，待生真长大成家后才迁回上屽村。他的母亲是我的祖母辈，幼时因不缠脚，我们都称她“大花鞋婆”，为人豪爽，好戏言说笑。长门上次续谱时尚有四户，可惜经光绪三年年馑留下仅此一户，悲哉！

另一个支持续谱并做了大量工作的是东成兄，他是上屽村的老户，也是我们和门一位读书人，年轻时教过书，后调铜川市委党校任总务科长，最后按副县级退休。在我辈中他可能算是为数不多当官的。他为续家谱不辞劳苦，工作之余将自己一门几十户、百十口人的情况调查清楚，提供给我。

就这样，在我和门宗亲的配合下，经两年余，终成初稿，我同时列了一至十二世族系表，亲赴西安，送都蛮侄，请他文字把关并梳理承传格式，他又增加了“一至八世家谱辑录”“《同官县志》和氏编目”两个附录，并打印制作成书。

这次续谱只是在原家谱的基础上续之，在上屽村还有和门一族及罗寨和门都没有列入，我期盼有一天能看到完全的《和氏族谱》。

家谱是人类以血缘关系为核心亲缘的投影。是一个家族的生命史，它不仅纪录家族的来源，迁徙，还包括家族的生息、繁衍、婚姻、文化、族规、家约等历史文化的全过程。在当今社会，随着现代化步伐的加快，，生活方式的转变，家族意识也似乎正在淡出人们的思想，然而，人们在社会交往中，对于认同感和归属感的追求更加强烈。对于每个人通过家谱重拾来自血缘共识亲情的共识和认同都是一件美好的事情。家谱文化是中国文化的一部分，它的生命力必将更加长久。

在我写这篇文章的时候，不幸的是生华大已作古两年多，当时东山弟打电话告我，我因老伴被车撞，卧病在床，实在离不开，没赶回去送老人一程，实是惭愧。这篇文章也算是对他老人家的纪念吧。

续写现代家谱有以下几大现实意义：

一、家庭、家族的人文传承与人脉保护

如果没有家谱，将会出现一代亲、二代表、三代四代认不到的现象，会让子孙遗忘先祖信息，同时与先祖的许多亲人失去联系。

二、辅助家庭、家族的发展

培养人才：家风家教家规家训的传承

聚亲汇友：亲友信息的保护与联系

兴家振族：家庭、家族的责任感、荣誉感

认谱归宗：通过家谱信息，寻找到失散的亲友和丢失的家族记忆。

——找你家谱（FindU）

你是长孙，家谱必须传给你，这东西世代都是由长子长孙传承。至于家谱的作用， 首先你得明白家谱是什么，它指记载一个家族世系及有关事迹的书籍， 正所谓国家有史，地方有志，家族有谱。通过家谱就能让后人了解家族先辈的奋斗历程、事迹以及分支，就好似我们看历史书（但不是那么详细）一样，就拿你来讲，如果没有家谱，你根本不知道你的先辈都是些什么人，叫什么名，干过什么，有过什么光辉的事等等。如果真的传给了你，那是你的荣幸，你应该好好珍藏，并好好记载你们这一代人的分支、人员姓名包括配偶子女，都是做什么的等等。