毕节钟山地区王氏是哪一支

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毕节钟山地区王氏是哪一支,第1张

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贵州省毕节市梨树镇新寨王氏宗支

提要:本宗支属太原王氏。始祖太子晋,原籍湖南长沙府盛德街东门竹子巷,明末清初,我祖仕伦公参军随吴三桂入黔。由于战乱、迁移、年代长久等原因,据说所带谱牒失传,口头传说逐渐减少,则我新寨入黔王氏上系理不清楚。 我祖仕伦公入黔后定居贵州省大定府凹腰街,娶安氏

本宗支属太原王氏。始祖太子晋,原籍湖南长沙府盛德街东门竹子巷,明末清初,我祖仕伦公参军随吴三桂入黔。由于战乱、迁移、年代长久等原因,据说所带谱牒失传,口头传说逐渐减少,则我新寨入黔王氏上系理不清楚。

我祖仕伦公入黔后定居贵州省大定府凹腰街,娶安氏,生三子:国泰、国祯、国祥。据说国泰、国祯二公返回原籍居住,但不知具体去向(民国时期,长沙的一位宗亲带兵路过毕节城时,向年长老人询问过有关仕伦公与安氏祖母的事情,曾经提过祖母葬于大定府壁上挂灯之事,但后来由于多方原因及困难没有联系过)。国祥公留居大定府,现我族人等,乃国祥公之后裔。后国祥公迁居大定府归化田湾子,至天云祖又移居大定府仁育里一甲二铺,膝下有元臣、元相、元圣、元甫四公,元臣公移居毕节望城坡,元相、元圣二公留守旧居,元甫公移居云南方向。

元臣公居毕节望城坡,贸易经营,开有油坊木器加工,发家致富,百货齐备,家道大兴,广置田产,千银之上,秤金之多

行辈

四川大竹王氏:嘉锡良士,以奕正万,怀仁履道,立名守善,典敬慎修,秉公度宪,光灿荣华,世代永焕

善庆堂王氏:礼乐修明定,湘南泰运开,传家徵世泽,光国蔚人才,道立英贤作,心恒孝友培,熙朝荣俊彦,宝树植庭槐。

琅琊王氏安徽望江世芬堂:永信志得守,彦本从之道,应时自大兴,万年常克绍,学业征官符,文章启榜兆,敦修源裕世,云仍由兹肇。

太原堂王氏:自绍玉昆诚,经纬雄才具,安邦定国荣,文光昭盛治 ,懿瑞振家声,敦本前谟显,修伦世道平,休仁知绪永,敏学兴时行,以上培原裕,方来受命旌。

宁乡乌石王氏:文运人才盛,奎光斗汉莹,葆衷恢世泽,作善振芳声,植树先知贵,魁英实得名,绪从忠厚衍,瑞应集簪缨。

民国三十二年太原堂王氏新修行辈:有章汝焕,式德聊昌,修礼立义,守本安常,兴家成业,锡庆致祥,功昭道显,声远名扬。

湖南隆回隆治王氏:源自三槐堂上梅王氏,自盟盛公始行辈如下:盟光添万祖,良才文思廷,秀清义国正,世代守乾坤。祥云调化育,师闻有道周,鸣风维景德,本利学实优。

三十六世起改用王隆中将军(光远房后裔,军长职)所撰的五言诗十二句:忠孝承家训,慈惠征瑞芳,岐晋宏基业,汉唐显文章,治陈大平策,学宗知园方,圭壁联辉远,诗书遗泽长。根本勤培植,福禄尔自昌,彻怀先德著,永奉为典常。

湖南益阳王氏:先善友至子,仕仲孟文廷,万生永以用,秉德信元平,仁崇礼可育,中正本和心,器字辉星汉,词章耀锦城,科名光世泽,禄位定均申。老谱历传派语:鼎范铭功远,诗书启俊英,家声传益盛,前武克相承。

民国癸酉年太原堂王氏七大房合修族谱行辈:礼乐修明定,湘南泰运开,今逢清鼎位,代毓国家材,世际人文起,源从晋祚来,子孙发千亿,贤仕策金台。

清道光丙戌续谱所载行辈:文运人开,洪猷日展,克慎芳修,用敬盛典,士德茂昭,卿材益显,宝善立名,祖诒云衍。

文德堂王氏二房车礁旧派:宗派始均千,郎宝邦继焉,文允廷光政,用世万兴天,丹懋崇宏大,思昭甲第联。

湖南浏阳王氏凿石支派:裔荣笃本先德显扬,绍修世泽远继廷芳。南华案山支派字:家德泽新克念显扬,绍修正学远继廷芳。

长沙王氏:守元寅汝世必斗翁崇友佐添应子。(前十四派序不能成句,自十五世国字派起编成四言八句共三十二派):国正学文,洪开式哲,启兆万年,显承谟烈,忠厚传家,光昭祖泽,绵延永绍,祥钟俊杰。

硕旧王氏:声振朝堂,世德传芳,求志达道,大显家邦。

湖南湘乡牢田王氏原订编行辈:添元用义祖,承显立铉宗,忠孝守仁义,安邦定太平。续派:世业绍前德,诗书裕后昆,修齐为国本,名教耀芳声。

湖南安化王氏旧派:派传先善友,子仕仲孟文,廷万永以用,秉德信元平,仁崇礼可育,中正本和心,益代资祺寿,亨佳福庆增。

续修新派:骥足腾云路,鸿章重玉京,彝鼎垂功远,贤书启俊英,令名光世泽,禄位自能申,家声传必盛,前武克相绳。

安徽绩溪王氏:玉大元祥兆,安邦维义诚,宏开能绍业,积德庆长春,俊杰辉光显,家声永茂庭,骅骝驹骥骕,龙凤鹿麒麟,卜吉谦恒益,希贤智勇仁,俭勤忠信让,均正适时平。

云南王氏(主要分布在镇雄、威信、石屏、贵州威宁、六盘水一带):志远兴德政、承文国天章(中)、朝仕永应洪、贵廷思耀封、光建定安泽、显扬裕先宗,高明登大宝,治济庆家邦。

青海湟中云谷王氏:始祖王普发祥于河北灵璧,汉代居山东临沂,元初迁居南京,明初随移民至青海,明末又迁至湟中云谷川上西河[1]。

希望能帮的您。

你好!这一般只有本族族亲知道,而在网上遇到族亲的几率是很小的。 每个姓氏都有很多支派,每个支派的行第、字辈也不一样。建议你找找本族的族谱、宗谱,里面有详细的记载。一般族谱在族长、族头那里,或者族里指定的某个人保管,另外祠堂也会有。建议你去找长辈,父亲、爷爷、父亲的兄弟、爷爷的兄弟、或者其他族亲问问。

下方第四点比较容易,可以试试。

一、寻根问祖第一步,必须搜集到相关资料

1、先祖迁居前居住地的确切记载(家谱记载或口头流传,如果是做官迁来的可以查看当地地方志史书记载)

2、始迁祖的名、字、号、排行字号,始迁祖生卒年月及相关生平事迹,典故。(始迁祖的兄弟、父、祖父的名号和有无同族、同支);

3、字派、排行字辈;

4、始祖的相关资料(始祖其他旁证资料,如哪个郡望,和谁是本族);

5、家族的迁徙史(如迁徙年月,还有迁徙的故事传闻)。

6、始祖和所修现有家谱的年代。

二、寻根问祖第二步:怎么搜集寻根资料?

1、有家谱的查看家谱,一般家谱的记载最清楚。

2、没有族谱的,查看祖坟墓碑文字 ,特别是始迁祖的墓碑,大都能发现一些有价值的资料。

3、没有族谱也没有碑记的,只能多问问族中老人,认真记录他们口述的祖居地名、村名、祖先名、字辈、故乡风物人情、故事传说等;尽可能的和老人交谈了解,并把这些珍贵的资料通过各种方式记录下来保存。

4、查看家里有没有保存以前的土地、房产契约,可以大致考查出始迁祖的名字,和所处的时代。

三、寻根问祖第三步:寻根信息的对接和确认

寻根信物并不是特指某件物品,而是指宗谱记载的、口头流传的祖先名号、祖坟祖墓这些寻根信息,通过网络交流,你可以和同宗相认对接的这些信息,没有相似点的,是同宗的可能性就很小,而寻根信息越详尽,寻根可能性也就越大。对于始迁祖的来源地名,因为在不同年代记载的方式不一样,比如多少都、什么府、郡之类的,可以根据大致地名所在地的地方县志,寻找到详细的精确位置,再对照如今的地图进行确认,也可以根据当地的人加好友咨询。

四、寻根问祖第四步:寻根的方式和实地考查

把以上这些东西收集得越丰富越好,然后在网上寻找宗亲网、姓氏网,发布寻亲信息。也可以在当地论坛发帖,再或者搜索加入当地QQ群,进入祖地群、同支派群等和宗亲交流,也可以在一些族谱数据库平台网站搜索。在网上联系上祖居地宗亲后,要向他了解祖居地相关情况;当大量资料能够确认对接上以后,可以到祖居地实地走访。在根据祖籍族谱记载,找出是否有外迁人员,与始祖资料是否一致来进行确认。

希望对你有帮助~

毕节钟山地区王氏是哪一支

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