中国《百家姓》中，虎姓未列入其中，《中国人名大辞典》收录虎氏姓名仅五例。云南昭通地区的《虎氏家谱》记载：“吾祖奉请来朝。唐王亲封虎威将军……故由此子孙永远姓虎。”这是一支以祖上官职称谓为姓氏的族群。　　有资料称，虎氏回族“唯成都虎氏，音不读虎而读猫音。”其实，在云南昭通的回族当中，虎也读“猫”音。虎氏回族主要分布在中国的西北、南京、成都和洛阳等地区。

提起狄仁杰，相信大家都耳熟能详，一个 历史 上德才兼备的宰相。

不仅从小就饱读诗书，被人称做“神通”，就连后来的武则天都尊称他为“阁老”。

就是这样一位德高望重的宰相，却仅仅只是三品官职。而在电视剧《神探狄仁杰》中他却霸气地对平南侯说到：“我不但能剥夺你的三项特权，就是砍下你的脑袋，也在情在理！”

要知道，当时的的平南侯薛青麟已获得爵位，身为三品的狄仁杰为何敢如此“大放厥词”？这就得从唐朝的官制说起。

我们都知道在古代 历史 中一直存在着任官封爵的制度，这种制度就如现在的处级、厅级任命一样，不同的是，现在每个等级所掌握的决策权存在差异，而在以前，着就关乎到职位的大小和权力的威望。

无论 历史 上是如何分分合合的，封爵制度确实一直存在的，因为官爵制度对统治者来说都是自己发号施令的工具。

我们所熟悉的古代封爵制度，通常都是家族分封制度，因为与统治者的血缘或者关系的亲疏，而直接决定一个人或者家族的 社会 地位。

这就是我们常说的“一人得道，鸡犬升天”。

当然，还有我们所知道的相对公平的汉唐的“军功制度”，我们所知道的唐朝开国恭候就有近上百位，以及我们熟悉的凌烟阁二十四功臣，他们都因为当时的统治者立下了汗马功劳，而被封为开国公这种大官。

其实，从一开始受封的制度，也采用的是论宗室亲疏或者功勋大小，而以前皇帝总是先选择相信自己的家族成员，所以很多有机会建功立业的大臣，都是自己“亲戚”。

而这种爵位的突破，当然要从武则天说起，作为一个杀伐果断的女皇帝，武则天利用当时的分封制度，为自己谋取更多的“便利”，培养了自己的团队和砥柱，当然，也要扫清障碍。

首当其冲的，当然要数李家所留下来的拥护者，她以各种理由，去扫除李家之前培养的“国之重臣”，培养出很多武家的势力。

这就是为什么会出现开始的狄仁杰，对平南侯说出要“斩掉他”的说辞。

爵位下降的薛青麟，虽然有着四品官员的身份，但是当时的他并不掌握实际的权力。

电视剧《神探狄仁杰》其中甚至有这样一个片段，狄仁杰当时向众人介绍武官李元芳时，作为侯爵的薛青麟还随众人向前一步，向李元方行拜见礼。由此可见当时薛青麟的地位，就真的很不值钱。

所以对于当时的狄仁杰来说，平南侯的爵位对薛青麟来说不过是个摆设，况且自己对平南侯的施压是为了“工作”。

说到这里，你可能会好奇，既然位高权重的狄仁杰，为什么不是一品官职呢？

其实 历史 上能坐上正一品官职的便都在少数，明朝的太师、太傅、太保，这三个都是正一品，而后则是从一品的少师、少傅、少保，这三个是从一品。

再往下的，就是正二品的六部尚书了。

三公九卿的制度起源于汉朝，但在唐朝已经不复存在了，而我们熟悉的三省六部制度中的三省，就是当时朝廷的中坚部门。当时的狄仁杰的三品官职，可谓是相当于清朝的从一品。

其实在一品官职的都是一些荣誉性的官职任命，这些人物大多都是年迈的老人，相对于皇帝的统治，他们不会产生任何“威胁”。

而正二品就更是形同虚设了，只设置了尚书令这一个职位。这毕竟是唐太宗李世民之前的官职，大家都对这个职位特别敏感，所以从唐太宗开始，就因为避讳，所以一直对这个职位有所保留，从不任命。

从二品官职，在当时就已经是“一人之下，万人之上，所以上述的左右仆射便已经是统治者的左膀右臂，极其信任的人。而这些人也必须是有所威望，能够服众的人，还必须是京官。

而且当时的宰相，也必须要从正三品选出，由此可以看出，当时的三品官员已经是当时官职中的“顶峰”了。

“自高宗已后，为宰相者必加同中书门下三品。”《新唐书》中就曾经这样的说到。

这就是为什么当时拥有三品，又因为才学深得皇上倚重的狄仁杰，能够有如此大的权力了。

狄仁杰的威望自然是有，再加上狄仁杰大公无私，为武则天尽忠职守，当时各个地方的官员，都会非常敬重和忌惮他，稍有不慎，丢官受罚已经是小事，像薛青麟这样因此丢命的，也不足为奇。

到这里可能读者也会产生疑问，既然爵位如此的“位高权轻”，那么能给受封者带来哪些好处呢？

有爵位的官员，当然还是不同于普通人的，他们还是会拥有一些因为官职而享受到的特殊待遇，其中就有一条“刑不上大夫”的生命获免权。

像“死刑”这样的处罚，在唐代也还算少数。唐太宗李世民就以“死者不可再生，用法务在宽简”，来强调当时对死刑的判定要慎重。

如果在当时有分封爵士的贵族，要是犯了当时界定的死罪，并不能进行所谓的“就地正法”。

而是要把犯事的人和事情的来龙去脉全都跟皇帝禀告，而后再由中书，门下省等高官，集结尚书一起反复讨论，才能最处以死刑。

所有的死刑案件也必须由中书、门下省的四品以上高官和尚书、九卿一同商议，这样避免造成冤狱。

所以，在当时尽管爵位不值钱，但是大家还是想着拥有“一官半职”，就连当时的众多宦官都想得到分封。

再者，有爵位的官员，除了在这些量刑上可享受优待外，就算罪状已经认定，处罚已经明了，可他们依旧可以享受特殊的待遇。

比如，他们可以用自己的家长来享受一定的“折扣”，或是用自己的官职去换取一定的优待。

这就是我们经常听到的“逐出家谱”、剥夺某某某爵位等处罚措施，而后他们只是恢复到自己受封前的身份地位，这样，他们依旧比平明百姓要“高出一等”。

所以这在当时，三品的狄仁杰想直接不管不顾地将薛青麟定之死罪的话，其实也是不太合理的。

不过，这其中还有点不得不提到，就是狄仁杰当时有一个特殊的权力“代天巡狩”。所谓的“代天巡狩”就如我们经常在电视剧中常常听到的“如朕亲临”是同样的道理。

天子的权威自然至高无上，所以只要是武则天当时有这种同样的想法，那么狄仁杰想要了薛青麟的命，简直是轻而易举了。所以更没有人会因为此事，去追求狄仁杰的责任了。

我们从电视剧中经常听到有人称呼狄仁杰为“狄相”，这里究竟有什么因果起源，内史如何成为宰相的，大家其实内心都有所疑问。

追究 历史 ，我们发现这还是源于武则天，李治时期，她就曾根据自己的喜好去给官员修改称呼，比如把之前中书令、侍中改为左、右丞相。

而到自己统治阶段则更加随意了，中书省、门下省被改为凤阁鸾台。

中书令也改成了内史，狄仁杰任职的内史就是当时的中书令一职，这就是盖了皇印的宰相了。

当然，如果要了解狄仁杰一生的为官历程，宰相经历则更是相当丰富。

唐太宗的时候，宰相就是右仆射、中书令和侍中，到了后期，唐太宗设置了“同中书门下三品”的官衔，唐朝的宰相不再是单单的一两个，这就成为宰相集团了。

而在武则天时期，狄仁杰就曾被钦点为地官侍郎兼同凤阁鸾台平章事，这个官职相当于明朝的内阁大学士一样，虽然也被人陷害导致撤职，可以武则天后来也不计前嫌，任命他为鸾台侍郎兼同凤阁鸾台平章事。

就连狄仁杰死后，还被封为文昌右相，而后又在唐中宗的时候被追封为唐朝的最高官职——司空，而后唐睿宗时期，他也被封为梁国公，就连唐朝灭亡之后，他还曾经被追封为太师，由此也可见狄仁杰在 历史 上的贡献以及政治地位了。

封爵制度无论从哪个朝代来说，相对于统治者，仅仅只是统治的一种手段，它是帝王赐予自己心腹的一个职位官帽。

就如同在电视剧中经常提到的公、侯、伯、子、男，这就是夏商时期的封爵制度。

也正如大家所想的一样，爵位并非一开始就如此没有实权，曾经也是国家的肱骨大臣。

《封神演义》中在大封诸侯里面则与《史记》记载的一样：虞国、宋国、虢国的首任国君都是公爵，我们熟知的姜子牙也是侯爵，就连秦始皇的祖先都是伯爵。

在春秋战国时期，其实当时的公侯伯子男都能自己给自己任命为“王”，他们不仅有自己的封地，更有自己的百姓子民。他们享有给自己封地自治的权力，甚至有扩张自己领土的“权力”，周天子并不干涉。

在当时唯一要做的，不过是每年去给周天子进贡一些当地的珍奇异宝，或者是当地出名的“土特产”罢了。

而在唐朝就和之前的不一样了，公爵没有所谓的分封和食邑，就如上文中提到的他们的爵位只是“徒有虚名”、“形同摆设”。

《旧唐书·列传第十八》中甚至还写到：“尉迟敬德，食实封一千三百户；秦叔宝，食实封七百户； 程知节，赐实封七百户；段志玄，食实封九百户；张公谨，赐实封一千户。”

所以在当时，就连处在同一位置的国公所享受的“俸禄待遇”也不是一样的，更不要提当时更第一等的伯爵子爵男爵了。

其实在《唐六典》中也有记载，李渊对当时的爵位就有所明确，其中从王到男爵就有上下九等的地位悬殊。

“正一品亲王食邑一万户，从一品郡王食邑五千户，从一品国公食邑三千户，正二品郡公食邑二千户，从二品县公食邑一千五百户，从三品县侯食邑一千户，正四品县伯食邑七百户，正五品县子食邑五百户，从五品县男食邑三百户。”

《新唐书·百官一》里面给很多官职都加上了一个官位前缀，这个词便是“开国”。

如果没有“开国”二字的加持，我们可想公侯伯子男就更仅仅是官位上的一顶“帽子”而已。

公爵遍地走，侯爵多如狗。唐朝的爵位其实在现在看来，仅仅是相当于一个七品的官职，或者说是“芝麻官”也不为过。

也有很多评论家也会评论唐朝的这种任命制度的优劣，有人会说，没有实权，会伤了那些开国大臣的心，可是反观当时的唐朝，很多爵位都是官二代，官三代，如果一直高官厚禄，岂不是他们可以一直躺平？

其实放在任何朝代来说，一味的袭爵制度都不利于朝廷和 社会 的发展，毕竟安逸的生活状态总会让人失去斗志。

而懒惰、不求进取则是所有 社会 腐败的毒瘤。从小方面来说他们会影响 社会 进步，大方面来说，可能他们的不作为会造成 社会 的动荡和百姓的受苦受难。

所以，无论是李治，还是武则天，这种唯贤重用的封爵制度，其实是极其进步的，所以才会有“贞观之治”才会有“开元盛世”，这些都是 历史 长河中闪耀的光芒。

我们记忆中的唐朝都是不能与其他朝代相提并论的，比如到清末的时候，两广地区还都说自己是“唐人”，就连现在，我们会把唐朝的服装“唐装”作为 时尚 的前端，就连在国外的华人社区，我们也称“唐人街”。

由此可以看出，唐朝的辉煌成就已经成为 历史 中的名片。

在**和电视剧中，乃至现在非常火爆的短视频中，会经常传播一些有关于 历史 或者人物的片段，其中细节片段更是真真假假很难的分辨，只有多读书，读好书，那些真正的答案和 历史 面貌藏才会揭开神秘的面纱。

以史为鉴，可以明得失。

21世纪的今天我们是进步的，了解 历史 是为了更多地在 历史 中总结经验，学习管理制度，从而使我们的祖国变得更加进步，也使我们的人民更加智慧。

少年包青天

《少年包青天》第一部

演员表

周杰饰包拯

释小龙饰展昭

任泉饰公孙策

李冰冰饰凌楚楚

刘怡君饰庞飞燕

郑佩佩饰包沈氏 包母

贾致罡饰宋仁宗

陈道明饰八贤王

王绘春饰庞太师

剧情梗概

宋仁宗年间，庐州有一聪明机智，却生就一副黑黝面容的青年，此人便是包拯！他以无穷豁智，屡破奇案，为人伸冤，赢得众口称誉！包拯有一同窗同学，乃府尹之子，公孙策！公孙策智慧过人，自视甚高，与拯堪称一时瑜亮，然每次查案，皆败在拯手下，令策又妒又恨。拯母亲沈氏，为一名大夫，开设了青天芦，悬壶济世，闲时替官府作验尸工作，包拯之一切医理知识，皆传自沈氏，这对日后的查案工作，有莫大帮助。

第1集

北宋仁宗年间，朝廷软弱，北方辽国、高丽等对大宋国土均存觊觎之心。庐州某书院学生包拯不仅才学出众，而且思维缜密，善于推理。包母医术高明经常被官府请去验尸，母子二人协助官府破了不少案件。高丽为了与大宋修好，决定将高丽郡主嫁与大宋国王，途经庐州险被黑衣人所刺，幸被包拯救下。

第2集

太子见民女小艾貌美，将其抢回府中欲对她施暴。不料小艾被“女鬼”救走，太子和高丽七皇子先后被杀。高丽军两万兵马集结在边境要求北宋迅速查出真凶，战争一触即发。为免生灵涂炭，宋仁宗派八贤王到庐州缉凶。

第3集

轻功绝佳的凌楚楚救了小艾，原来她就是“女鬼”。庐州府尹想杀掉她们向高丽人交代，包拯施计为二人洗清罪名。包拯认为应该重点调查黑衣人的来历，不料发现几名黑衣人被人集体杀死，而且是被高手一剑毙命。

第4集

包拯发现高丽郡主的使女乔装成宋人买回打胎，顺藤摸瓜他查出了郡言与高丽使者崔尚书的私情。二人承认相恋但否认杀人，八贤王却认为将案情定为高丽内部争斗可以化解两国矛盾，阻止包拯继续追查。

第5集

八贤王被包拯的真诚感动，给他三天时间破案。小艾被发现上吊自杀，遗书上写明自己因不甘受辱而怒杀皇子。包拯见遗书上的字迹起疑，又联想到种种细节与人情不符，怀疑凶手另有其人。

第6集

包拯终于查出真凶，他竟是包拯的好友、官府衙差沈良。沈本是辽国人，真名耶律良材,潜伏宋国十余年，伺机挑起北宋、高丽的战争，使辽国从中获利。

第7集

书院才子展俊生性自负，常与同学发生争执。一日他与同学公孙策口角后，二人相约下学后再作理论。不料次日清晨展俊被人发现死在屋中，包母验尸后认为他是被人用大锤重击而死的。公孙策因曾与展俊争吵而嫌疑最大，被收监入狱。第8集 展俊的弟弟展昭武功高强，发誓要为其兄报仇，试图杀死公孙策。包拯通过展俊尸上的几处细节证明公孙策与展俊死的时间不能谋合，有不在现场的证据，证明了公孙策的清白。

第9集

山洞中写有严厉的诅咒，并有数具石像描述了各种令人毛骨悚然的死状，其中一具石像的死法与展俊一模一样。负责破案的杨大人认出这是侉屹族的血祭坛，并怀疑展俊的死是因为擅闯禁地而遭诅咒。不料几天后杨大人暴死，心被挖走。

第10集

书院里包拯的老师遇害，手握重兵的木都统突然来到，封锁了书院，严禁包拯等人协助破案。一个有武功的瞎子夜探血祭坛，与一神秘黑衣人交手，当他再探血祭坛时被木都统抓走。深夜，一个戴面具的人救出了瞎子，而他竟是木都统。

第11集

包拯的知己、音乐老师蒙放也被人所杀，头被砍掉了。万分悲痛的包拯决心查个水落石出，他来到侉屹人原先聚居地的遗址，发现他们竟是被残忍地集体灭族而死的，这个惊人的发现使案件的侦破有了转机。失踪三天的木都统回来了，但马背上驮着的却是一具尸体。

第12集

在为木都统下葬时，早已死去多时的眼中竟然流出了血水，这一细节给了包拯新的启示。神秘的血祭坛诅咒之谜终于解开了，这是侉屹族死里逃生的两名后裔长大后为族人报仇而进行的复仇计划，而凶手却是包拯最热爱的人… …

第13集

包拯同凌楚楚、展昭同赴汴京准备参加两月后的会考，途经楚楚的家乡隐逸村。几个月前，凌父的结拜兄弟卓七被杀并被砍去右臂，凌父也突然失踪，楚楚希望包拯能帮她找回父亲并查出卓七叔的死因。

第14集

村里青年卓云、杨开为获取楚楚芳心相互竞争，而杨开同楚楚的继母暗中有染，几个人各怀心事。一名自称龙秋燕的少女闯入了隐逸村，来历不明的她竞令凌父的另几位结拜兄弟张三、李四朱六大为恐慌，担心她是朝廷派来的，三个人因意见不和大吵一架，在回家的路上张三被杀并被砍去一条腿。

第15集

楚楚告诉包拯，村里的六家人每家都保存有一具干尸，而且每具干尸都缺了身体的一部分。包拯注意到死去的两人被去的部位都与自家干尸缺少的部分相同，更奇怪的是，朱六惊恐地大叫“干尸复仇”，在众人的追问下，李四讲出了干尸的来历……

第21集

考试第三天，向天问被发现死在小缸里。年轻的为与一手遮天的庞太师抗衡，希望广纳人才，亲召包拯，限他在三天之内全权负责破案，然而就在此时，客栈酒保周八斤在突发横财之后，被发现淹死在湖中。

第22集

飞燕建议大家划船游玩，以便为包拯散心。船至湖中，飞燕与考生赛中原不慎落水，包拯发现赛中原的一条腿是假肢，联想到种种疑点，包拯认定赛中原便是凶手，将其缉拿归案。当官司府判决将赛中原斩首时，包拯却发现赛中原之案疑点重重。

第23集

包拯重验周八斤的尸体，发现他是被人毒死的。包拯认为自己的判断有误，推翻了原来的想法，从刀下救出了赛中原。从云双的碑文中，包拯悟出了杀人者的动机，他设下圈套诱真凶现身，凶手果然中计。正当凶手，原形毕露时，庞大师却在此出现。

第24集

在八贤王的帮助下，真凶被押上公堂，他竟是庞大师的女婿、主考官司崔明冲，也就是云霜昔日的恋人。为了怕人揭穿他们的关系，崔明冲不惜连环杀人。包拯破案有功，但却耽误了考试，他辞赐予的官职，准备明年再考。

第25集

在回庐州的路上，展昭将包拯带到了他出家的相国寺。寺的附近有五个孤儿，号称“五鼠”，经常偷吃寺里的东西。包拯等人来到寺里的第二天，寺中住持衍悔的四大弟子之一戒空从山上掉下摔死了，而他死前曾与来偷东西的五鼠之一“锦毛鼠”发生争斗。

第26集

第二天一早，大家发现衍悔大师在屋中突然圆寂，全身筋脉尽断。有人猜测他是练功走火入魔而死，但公孙策在大师的房内发现了可疑的迹象，证明曾有人在大师死前进入房间，从遗留下的一个小脚印判断，来者应是孩童，众人的焦点又集中在五鼠身上。

第27集

五鼠被抓到寺里，态度恶劣，口出恶言，锦毛鼠还声称看过寺中的武学秘笈《大日如来咒》，他们被押进地牢。深夜，在寺中作客的西夏僧人达摩智放走了五鼠，但威逼锦毛鼠背出《大日如来咒》，锦毛鼠不从，达摩智给他服下毒，并和突然而至的一黑衣人交手。第二天，大家发现达摩智已经死去。

第28集

巡抚杭天豹与衍悔是故交，对《大日如来咒》一直存有觊觎之心，为得秘笈他借为锦毛鼠发功疗伤之际，逼其背诵，但毫无结果。一名神秘的黑衣人再次出现与杭天豹激战，当众人发现时，杭天豹已经死在房中。

第29集

公孙策在房现场发现杭天豹死前用剑写下了“戒”字，怀疑凶手是寺内“戒”字辈的僧人。他还注意到凶手留下的一个破绽：杭天豹是左撇子，死后却是右手握剑。一直生病的包拯发觉有人在他的食物里下毒，目的是不让他参与破案。

第30集

包拯从锦毛鼠身上的文身洞悉了全部秘密，他召集众人，指出凶手便是四大弟子之一的戒贤。原来三十年前衍悔曾犯下色戒，锦毛鼠便是他的孙子，戒空、达摩智与杭天豹发觉了这个秘密，以此为要挟索取住持之位或秘笈，戒贤为维护他所热爱的大师和相国寺的声誉杀了他们，衍悔也自尽了。包拯破案后，寺里人执意要他作新住持，包拯无奈地逃走。

第31集

为躲避去相国寺当住持，包拯与公孙策在返乡的路上分手，公孙策与展昭等人夜宿一小镇的客栈上，与一个名叫“彩云天”的杂耍班相遇。杂耍班内关系微妙，气氛紧张，武师熊原、雷石为一双鞋竟大打出手。店主戚老爹与其义女丫头也神秘莫测。

第32集

杂耍班在表演时出了人命，熊原被绑在身上的磷粉竟是火，他已被砸得面目全非。杂耍班内的康乔姑娘声称，熊、雷二人都对自己有意，他们是为争风吃醋而两败俱伤的。

第33集

公孙策在雷石的口中发现一根鱼刺，而他刻在板桌上雷石是不吃鱼的。公孙策怀疑死者不是雷石，他很可能还活着。事实果然如他所料，在一个被杂耍班称作“鬼洞”的地方，康桥与雷石正在寻找他们梦想中宝物，康桥趁雷石不备一刀将其杀死。

第34集

康桥等人打伤监视他们的官兵，再次闯入洞中。洞内，公孙策已布下了天罗地网，正当双方激斗之时，另两名黑衣人民与康桥厮杀在一起。作恶多端的康桥终天被擒，黑衣人……戚老爹和丫头也讲出了他的的真实身份。公孙策在家乡庐州与包拯巧遇，正当几人准备回家之际，官府贴出布告：八贤王将于六天后问斩，心急如焚的包拯匆匆再赴京都。

第35集

包拯见到八贤王，得知事情的原委：在朝廷祭天的那天，八贤王提前来到大殿，随即便被迷迷倒，等他醒来时看见自己手里握着一个血迹斑斑的铜烛台，而宫女秀珠已死在脚下。赐给包拯一枚金牌令他负责破案，包拯决心还八贤王一个清白。

第36集

包拯发现宫中的迷“七星海棠”被盗，而秀珠的指甲里也有这种迷，在秀珠的房间里他还发现一幅书法，字里行间暗含着“千波殿”三个字。包拯向宫内人询问，宫中对千波殿的事讳莫如深，包拯冲破太监首领郭槐的种种阻挠，终于见到了被囚禁在殿中二十余年的李妃。

第37集

秀珠死前在卖面的六子那里留下一幅画，画上是一个怀中抱着一口锅的人。包拯认为这幅画暗喻凶手是太监郭槐。协助包拯破案的捕头小刀突然被杀，地上用鲜血写着“郭槐杀我”。包拯认为凶手另有其人。

第38集

包拯在公孙策的提示下明白小刀其实是自杀，目的是掩护主人。他终于搞清是谁要嫁祸于郭槐，他和公孙策逼八贤王承认：这一切都是他布的局，他愿意承担所有的责任。楚楚发现爹爹的遗物……一块黄绫襁褓沾上酒后显出字迹，包拯看后拿着襁褓直奔六子面馆。

第39集

六子曾对包拯说他也有一块黄绫襁褓，包拯发现两块襁褓对在一起才是完整的，而上面的字迹全部显现出来后令包拯大惊失色。宠太师要亲自监斩八贤王，千钧一发之际包拯等人截法场救了无鼙的八贤王。众人被召到金殿上，包拯讲出了“狸猫换太子”的往事。

第40集

原来当年李妃与皇后几乎同时分娩，御命谁先生男婴即立为太子，皇后与庞太师串通将李妃先生之子以狸猫掉包，污蔑李妃是妖孽将其打入冷宫，的皇子即是今日的六子，真相大白后庞太师欲杀包拯和六子灭口。

狄姓，起源于我国北方地区，由于狄姓是我国姓氏当中比较罕见的姓氏，所以相关的史料记载并不多见，说法也是不尽统一，但经史学家认可的汉族狄姓起源主要有两种：中国家谱资料研究中心主任李吉：第一，来自姬姓，也就是周成王封他的弟弟于狄城，狄城相当于现在山西省的吉县；第二个来源来源于狄国，相当于现在山东的林济。狄姓的望族居住于天水、太原一带，也就是今天的甘肃省天水、陇西以东地区和今天山西省大部分地区。太原曾经是历史上狄姓人才辈出的地方，唐代名相狄仁杰便是其中之一。中国家谱资料研究中心主任李吉：太原东山还发现了狄仁杰他祖上的坟墓，其中有一块很有价值的墓志铭，记载了狄仁杰祖上五代的历史，这就证明了狄仁杰是我们山西太原人。太原市政府地方志办公室主编张国宁：原的狄仁杰这一支并不出于姬姓，他是由鲜卑的后裔，也就是说刹翟氏来改为狄姓的。虽然起源不同，但狄仁杰的确是狄姓家族中的佼佼者，因为他不仅在断案方面成绩卓著，而且在历史上更是一位不可多得的政治家，在武则天执政时期，他身为宰相，以敢于诤谏、执法不阿著称，为辅佐武则天、巩固大唐王朝政权立下了汗马功劳。太原市政协副主席王继祖：（武）则天到了晚年的时候，她很想把她这个皇位留给武氏，但是她征求狄仁杰的意见，狄仁杰就给她讲了，说你作为武氏来讲是一个姑姑，作为李氏来讲你是他的母亲，那么他是会继嗣，永久地继嗣姑姑呢？还是会继嗣母亲呢？他就婉转地告（诉）给武则天，一定要立李氏王朝的儿子们去做太子，不要立武氏。因为武则天听信了狄仁杰的劝告，最后使唐王朝就一直兴盛地传流下来了。狄仁杰不仅确立了自己在唐王朝的地位，而且还发现并提拔了一批杰出的政界人才。太原市政协副主席王继祖：唐代名相狄仁杰不仅在政治上具有远见卓识，而且为唐代也输送了许多非常优秀的人才，比如像张柬之、姚元崇都成为唐代的名相，从这个意义上讲他不失为一代伯乐。狄仁杰不但是狄姓家族的荣耀，也成为太原人的骄傲，因为至今在太原还保留着他的故里——狄村。狄村村委会主任马进财：在唐朝时候的狄村，姓狄的，狄仁杰也在这个村住，姓狄的人家比较多。后来狄仁杰当官以后，就整个姓狄的全家都搬到京城了，现在虽然这个村一个姓狄的也没有，但是为了纪念狄仁杰，现在这个村一直还叫狄村，延续到现在。相传，狄仁杰的故乡狄村自古多槐树，直到今天狄村的唐槐园中还保留着一株据说是自唐代保留至今的古槐。太原市政府地方志办公室主编张国宁：我身后的这株古槐，传说就是当年狄仁杰母亲亲手栽植的，虽已历经千年，1400多年的沧桑巨变，仍然是枝繁叶茂，我所站的这个地方就是当年狄仁杰的故居所在地。除了狄村之外，太原这座古老的历史名城还保存着不少有关狄仁杰的历史古迹；位于太原市中心的文庙旁边有一条名为“狄梁公街”的小巷；而这座位于五一劳动广场西侧的石拱桥，传说也是因狄仁杰而得名的，如今看上去还是那么挺拔和富有灵气。太原市政协副主席王继祖：我身后的这个湖泊叫文瀛湖，横跨文瀛湖的这座桥叫状元桥。据当地的民间传说，这是在狄仁杰未做官之前，曾经拿着一支杏花从这个桥上走过，结果他到长安去考试，就考中状元。所以当地人一直就把它叫为状元桥。由于历史的变迁，现在的狄姓后裔虽已各分东西，但是后人对于狄仁杰的敬仰却丝毫未减，在今天的河北大名县城东还竖立着一块狄仁杰祠堂碑，成为人们纪念狄仁杰的又一处圣地。提示：狄姓最早出于姬姓狄姓历史上的名人有狄仁杰、狄青等狄姓主要分布在山东、辽宁、吉林和黑龙江