许姓是一个非古老姓氏，到如今已经有五千多年的历史了，从《急就篇注》、《新唐书宰相世系》、《春秋世族谱》、《元和姓纂》、《通志氏族略以国为氏》、《左传陷公十一年》、《中国史记》等十多种典籍中都可以得到相同的结论，“许氏，姜姓，与齐同祖，炎帝之后，尧四岳伯夷之子也。周武王封其苗裔文叔于许，以为太岳后，今许州是也。”那就是我们是从炎帝神农氏、许由、西周许国的许文叔是一脉相承的，天下的许姓都是共同的祖先，曾经有着辉煌的历史，这是我们作为许姓人的骄傲。

祖先炎帝位居三皇，号神农氏功业辉煌中华无人不知，始作耒耜教人耕田种粮兴农桑，解决了人们的吃穿，发明医药给后世留下了相当宝贵的财富，以日中为市首创市场，治麻为布制作衣裳。剡木为箭做成弓，削桐为琴制作五音，择地而居教人建造屋建房，我们祖先给中华民族的贡献是非常大说之不尽的，我们后世子孙非常敬仰这位伟大的祖先。

祖先许由公，他是炎帝祖先的后人，他道法高深，智慧如海，他是尧舜禹三代帝王的老师，尧要把天下让给他，他拒绝了，回到箕山耕作。他一生的光辉事迹后世多学，给我们家族留下了非常宝贵的道学文化，在《庄子内篇逍遥游》里有句名言是这样写的“尧让天下于许由，曰：夫子立而天下治。而我犹尸之，吾自视缺然，请致天下。”，意思就是说：尧要把天下让给许由公说：“如果先生立为天子一定会把天下治理得很好，可是我还占着这个君位，觉得很惭愧，请允许我把天下奉还给先生。”，由此可见我们的祖先在五帝的尧帝心中的地位何等之高。他是我们后世子孙学习的榜样。

祖先许文叔，他是许由公的裔孙，后世多知。在3000多年前的西周时代，我们的文叔先祖在许昌开国，建立了许国，开创了许国700多年的历史，300多年的辉煌。在 《史记补三皇本纪》是这样记载当时的情况“当周室，甫侯申伯为王贤相，齐许列为诸侯，霸于中国。”、“专许以事”。我们许国在几百年中，和齐国一起成为当时西周时中国的霸主。他记载着我们文叔先祖和许国先王的丰功伟绩。

东周的战国时代，我们许国逐渐的衰落，最后被楚国所灭。许国被灭亡后，国君的子孙以许为姓，四处奔波，这就是我们许姓的来源。我许国虽然被灭，但许姓却发扬光大，名震大江南北，几千年来更是人才辈出。西汉时代有这样的话叫“汉许侯兴”，许氏成为皇家栋梁；东汉时代的许慎著作文字典籍《说文解字》流传后世，直到现在都是非常著名的工具书。当时人称“万卷毕览， 五经无双”；三国时代的许攸对曹操的一句话，打败了袁绍的百万雄兵，改变了三国的历史；大将许褚是征战沙场的名将，勇力过人，忠义之士；著名的评论家许勋的一句话“清平之贼寇，乱世之英雄。”，定论了曹操的一生。北魏时代的许允为镇西将军，许敬宗为秦王府十八学士之一，大唐宰相，功名盖世不在话下，许氏家族中，历代的高官名流、进士、举人非常的多，著名的历史名人李白、文天祥、王安石、朱熹等都为许家修谱时作叙，对许氏的祖先都非常的敬重。

汝南郡：汉高帝时置郡，治所在上蔡（今河南上蔡西南）。此支许氏，其开基始祖为秦末隐居不仕的高逸之士许猗。高阳郡：东汉桓帝时置郡，治所在高阳（今河北高阳县东）。此支许氏，为汝南许氏分支，是十六国许据的5世孙高阳太守许茂之族所在。河南郡：汉高帝时改秦三川郡置郡，治所在雒阳今河南洛阳市东北）。此支许氏，为文叔直系后裔。太原郡：战国时秦庄襄王置郡，治所在晋阳（今山西太原西南）。此支许氏，为汝南许氏分支，是东汉末年大名士许劭之后。会稽郡：秦始皇时置郡，治所在吴县（今江苏苏州市）。此支许氏，其开基始祖为东汉著名文学家许慎之后。

「许」源出

1、出自姜姓，以国为氏，是炎帝神农氏的后裔。许氏与齐氏同祖，为上古四岳伯夷之后。"四岳"（尧舜时四方部落首领）是由姜姓发展出来的四支胞族，他们和姬姓部落结成联盟，跟"子姓"商族平行发展。以姬姓和姜姓部落为主的盟军打败了商纣王，建立了姬姓国--西周。周成王时，大规模地分封诸侯，其中商的旧地也分封了一些姬姓诸侯国和姜姓诸侯国，许国正是被周分封的姜姓诸侯国之一，其始祖为文叔，也称为许文叔。春秋时，许国称为楚国的附庸，战国初期被楚所灭。许国亡国后，子孙以国为氏，称许氏，史称许姓正宗。2、传说尧帝时许由的后代也称许氏。许由相传是尧舜时期的高士贤人，居住在箕山。他死后被葬在箕山，后人称为许由山。四千多年前活动于颖水流域的箕山之下，正是当年许国之地。

许姓分布

许氏的发源地在今河南省许昌东。春秋战国时期，许国为郑、楚等国所逼，曾多次在今河南及安徽北部一带迁都。许国被楚灭后，除部分迁居今湖北荆山及湖南芷江等地外，多数许姓就地繁衍或北上迁徙。许姓北上最初迁徙之地是冀州高阳（今河北高阳），后有许氏复迁回河南宝丰等地。秦汉之际许姓已遍布今河南、河北两省的大部分地区。此后，北方许姓主要分布于今河南、河北、安徽、陕西、山西等广大地区。许姓南迁始于魏晋南北朝之时。唐初，陈政、陈元光父子奉命入闽，有河南许姓将佐随同前往，在福建安家落户。唐僖宗时，侍御史许爱镇守漳州招安，后入晋江石龟。唐代以后，许姓已大举南迁繁衍于今江苏、浙江、湖北、福建、广东等省地。宋末元初，许氏有一支徙居广东。明代，福建人许冲怀、许申移居台湾，此后许氏又多次向台湾迁徙，进而又有移居海外者。迁至湖南、广东、广西、福建的'许氏，有的融入侗、壮、布依、土家等少数民族。

堂号

"洗耳堂"：尧帝时有一位高士叫许由。尧老时，想把天下禅让给他，他不肯接受，跑到箕山脚下去种地；尧又请他出任九州长，他就跑到颖水边去洗耳朵，认为尧说的话污了他的耳朵。许氏因以"洗耳"为堂号。

"得仁堂"：伯夷、叔刘在周灭商后，耻食周粟，饿死在首阳山。孔子夸他"求仁而得仁"。许氏因以"得仁"为堂号。

"训诂堂"：汉代时有许慎字叔重，博览经籍，当时人夸他说"五经无双许叔重"。他著有《说文解字》，集古今经学和训诂的大成，到现在还是研究文字学必备的工具书。

许由：字武仲，生卒年不详。上古之高士，阳城槐里人。据传帝尧以天下让之，不受，隐于箕山；尧又欲官之，由谓其言污耳，乃洗耳于颍水之滨。死后，葬于箕山顶，尧号为「箕山公神」，以配食五岳。

许慎：（58？～147？)字叔重，汝南召陵（今河南郾城）人。东汉经学家、文字学家。性淳笃，少博学经籍，师事贾逵，专攻古文经学，时人誉为五经无双许叔重，官至太尉、南阁祭酒。着有五经异义，今已亡佚。又着有说文解字十四卷，为中国第一部系统分析字形和考究字原的专著，对后世影响很大。

许景澄：（1845～1900）字竹筠，清浙江嘉兴人。同治时进士，授编修。光绪年间出使日、俄、法、德、义、奥等国，庚子时官至吏部侍郎。后因诋斥义和团，触怒慈禧太后，被杀，后得昭雪，追谥文肃。着有外国师船图表等书。

许世友：中华人民共和国开国功臣，传少林寺出身。

　　一、姓氏源流

　　许（Xǔ 许）姓源出有三：

　　1、源于姜姓，出自周成王分封的姜姓诸侯国之一许国，属于以国名为氏。

　　姜姓与姬、媙等二十个古姓均起源于公元前两、三千多年前的母系氏族社会，是我国最古老的姓氏之一。与姜姓同为神农氏后裔的还有齐、甫申、吕、纪、许、向等姓。

　　据史籍记载，许氏与齐氏同祖，为上古四岳伯夷之后。西周灭商后，周成王大规模地分封诸侯，其中商的旧地也分封了一些姬姓诸侯国和姜姓诸侯国，许国正是被周分封的姜姓诸侯国之一，其始祖为文叔，为太岳之嗣，也称为许文叔。许国地在今河南许昌市，春秋时为郑、楚等国所逼，公元前576年许灵公被迫南迁叶地，为楚国的附属；公元前534年许惮公又被迁城父；公元前538年又迁荆山；公元前529年复迁叶地；公元前506年再迁容城。战国初期终于被楚国所灭，迁于容城，后子孙分迁中原及江南各地，以国名为氏，称为许氏，史称许姓正宗。

　　相传炎帝是上古部落首领少典的儿子，少典娶娇氏而生炎帝。由于炎帝居于姜水流域，故以姜为姓，他本人也是姜姓部落的首领，号烈山氏，一作厉山氏。后来炎帝向东发展，势力达到中原地区，这样就与黄帝的势力发生冲突，他们在阪泉(今河北涿鹿东南部)进行了一场战争，结果炎帝战败，于是便退出了中原。还有一种说法认为炎帝即神农氏，传说他是农业和医药的发明者。远古时代人们过着采集渔猎生活，神农氏用木制作未、耜，教民从事农业生产。他还遍尝百草，发现药材，教人治病。

　　据载，炎帝的后世子孙伯夷，是唐尧时期的四岳，他的裔孙文叔参与了周武王的伐商战争，西周建立时大封诸侯，文叔被封于许(今河南许昌东部)，世称许侯，是西周在中原的诸侯国之一。

　　春秋时期郑、楚等国势力强大，许国不断地遭到这些诸侯国的进攻，由于力量弱小，无力抵御，只能忍辱负重，委曲求全。如公元前654年，楚国伐许，许侯无力抵抗，遂肉袒谢罪，楚国才退兵而去。楚成王在位时，又一次进攻许国，许侯只好再次肉袒谢罪，使其退兵。在这种情况下，许国所能做的惟有迁徙，以避其锋芒。公元前576年即许灵公时被迫迁到了叶(今河南叶县西南部)；公元前533年又迁其国于城父(今安徽亳县东南部)；公元前529年再次迁回叶；公元前524年又迁到了容城(今河南鲁山东南部)。后来几乎每三至五年就迁徙一次，可见当时其所面临的局势之险恶。

　　许国迁到容城后，虽然得到了一个较长时期的喘息机会，但是当时周王室衰弱，无力阻止诸侯纷争，象许国这样的小国仍不能避免被吞没的命运。到战国许元公在位时，便被楚国攻灭了，一说为魏国所灭。

　　许国灭亡后，国室宗亲四散逃走，他们虽散居异乡，却不忘故国，便以国为姓，这是许姓的主要来源。

　　2、源于姜姓，出自尧舜时期的高士贤人许由之后，属于以祖先名字为氏。

　　据文献史料及考古发掘所证，许由相传是尧舜时期的高士贤人，居住在箕山。他逝世后被葬在箕山，后人称为许由山。四千多年前活动于颖水流域的箕山之下，正是当年许国之地。其后人在许由逝世后取其名讳为氏，称为许姓。

　　许由，又作许繇，尧帝年老后曾有意把帝位让给他，他固辞不受，避而逃至箕山之下，农耕而食。后来尧帝又请他出来作九州长官，他跑到颍水边洗耳，表示不愿听到。

　　据说，许由之所以这样做，是受了古代隐士巢父的影响。尧帝先是想请巢父接替自己的君位，巢父不接受。尧又想让位于许由，巢父便教许由隐居躲避。不过后世的许姓人中到底哪些人是许由的后代，却不得而知，其世系也需要进行详细的考证。许姓以汝南(今河南鲁山、平舆、叶县一带)、高阳(今河北高阳东旧城)为郡望，他们都是许国之后裔，故许姓的起源实际上应以出之姜姓为主。

　　3、出自各民族变姓。属于汉化改姓为氏。

　　清朝广西泗城府(今广西凌云)土司及满族、黎族、瑶族、彝族、土家族、阿昌族、回族、蒙古族、朝鲜族等少数民族均有许姓。

　　二、得姓始祖：许由。

　　许由亦称许繇，是尧舜时期的高士贤人。尧帝老了以后，曾打算把帝位让给许由，许由坚决不接受，逃到了箕山下面，自己农耕而食。后来尧又请他做九州长官，他就到颖水河边去清洗耳朵，表示不愿听到这件事。许由逝世后被葬于箕山，后人称为许由山。许由的后代子孙便以其名讳为姓，称为许姓，许由则被纪念为许姓始祖。

　　三、迁徙分布

　　许姓最初的发源地是今河南省许昌东。春秋时，源于姜姓后裔文叔一支，被郑、楚所逼，多次辗转于叶（今河南省叶县西南）、城父（今安徽省亳县东南）、荆山（今属湖北省）、容城（今河南省鲁山东南）等地，后被楚所灭，子孙有流落于今湖南省新晃、芷江一带者。这可以说是许姓第一次的繁衍迁徙。秦汉时期，许姓已遍布河南、河北两省的绝大部分地区，后形成许姓历史上最大望族：汝南郡望。此郡望又分支出高阳郡、太原郡、会稽郡等许姓发展中占据主要地位的名门望族。据载，汝南郡的祖先秦末高逸之士许猗，其玄孙许德任西汉安定（今甘肃省平凉、宁夏回族自治区西部一带地区）、汝南（今河南省中部偏南和安徽淮河以北一带）太守，在汝南平舆县定居。三国两晋南北朝时期，随着为避北方战祸而南徙的人群，许姓迁居于今江苏、浙江、湖北、福建、广东等地。汝南一支后裔许猛任曹魏幽州刺史，许式任平原（今山东省平原县西南地区）太守，许茂任高阳（今属河南省）太守，许王圭任南朝桂阳太守，许彦任相州刺史，许永慧萧齐时被封为晋陵县侯，许宗之任北魏定州刺史，许懋任梁朝天门太守。隋唐时期，社会趋于稳定，不管是居于北方的许姓，亦或是迁居南方的许姓，都得到了相当的发展，许姓人口日益增长。上述汝南许姓一支后裔也有新的发展，如许逊任平原（今属山东省）太守，许弘周任楚州刺史，许远任睢阳太守，许岘任袁州刺史。宋元至明清之际，许姓主要特点为南迁及移居海外。宋元时的南迁，促使许姓在南方长于北方的发展趋势，清代移居台湾的许姓，多出汝南一郡，集居于台北、屏东、高雄等地。至此，许姓可谓枝遍天下，广播各地。今日许姓以江苏、山东、云南、广东、河南、安徽、浙江等省居多，上述七省许姓约占全国汉族许姓人口的百分之五十五。许姓是当今中国姓氏排行第三十五位的大姓，人口众多，约占全国汉族人口的百分之零点五三。

　　四、许姓迁徒史

　　春秋时期

　　春秋时期郑、楚等国势力强大，许国不断地遭到这些诸侯国的进攻，由于力量弱小，无力抵御，只能忍辱负重，委曲求全。公元前654年，楚国伐许，许侯无力抵抗，遂肉袒谢罪，楚国才退兵而去。楚成王在位时，又一次进攻许国，许侯只好再次肉袒谢罪，使其退兵。在这种情况下，许国所能做的惟有迁徙，以避其锋芒。公元前576年，即许灵公时被迫迁到了叶（今河南省叶县西南）；公元前533年，又迁其国于城父（今安徽省亳县东南）；公元前529年，再次迁回叶；公元前524年，又迁到了容城（今河南省鲁山东南）。公元前523年，许悼公患疟疾，太子止献药，悼公饮后非但没有治好病，反而送了性命。太子止见闯了大祸，于是便逃到了晋国。此外，楚国有许伯，郑国有许瑕，晋国有许偃、赵国有许钧、许历、魏国有许绾，他们都是因各种原因从许国流亡到各国的，由于无法归国，便定居于当地。后来几乎每三至五年就迁徙一次，可见当时其所面临的局势之险恶。许国迁到容城后，虽然得到了一个较长时期的喘息机会，但是当时周王室衰弱，无力阻止诸侯纷争，许国这样的小国仍不能避免被吞没的命运。

　　这一时期分布在各国的许姓人大都是许国灭亡后被迫迁去的，他们通常仍可保留贵族的身份。但在战国后期由于社会变革加快，社会分化剧烈，有一部分许姓人已经逐渐失去了原有的贵族地位，如赵人许历，便是一例，所以他们必须以自己的才干重新博取功勋，以获得较高的社会地位。此外，除了以上诸国外，齐、韩、燕等国也有许姓分布，所从事的职业五花八门，其中也有处于社会下层的人。通观这一时期的各国许姓，人数并不很多。形成这一状况的原因有二：一是许国本来就是小国，人口有限；二是许国灭亡后，许姓失去了原有的政治基础，他们的活动不为史书记载，故今天便很难了解其全部情况了。

　　秦汉时期

　　秦汉时期除了高阳地区有许姓分布外，在今山东、河北、河南、陕西、辽宁、山西、湖北、浙江等地均有分布，其中以陕西、河南、河北的人数为最多，也最为集中。在这些地区也不是均匀分布，而是集中于某一区域，如陕西主要集中在关中，河南则集中在洛阳及豫南一带，河北主要集中在冀中平原。

　　隋唐时期

　　许姓南迁始于魏晋南北朝之时，唐代以后，许姓已大举南迁繁衍于今江苏、浙江、湖北、福建、广东等省地，故唐代以后的许姓名人也多出于此地。

　　宋元时期

　　辽国地处我国北方，其境内许姓分布较少。金国消灭北宋后，占据了淮河以北广大地区，这里主要是汉族聚居区，所以金朝统治时期许姓分布要比辽广泛得多。元朝的统治地域广大，人口众多，民族复杂，故境内分布有大量的许姓人。此外，这一时期许姓的民族构成也发生了变化，在少数民族中也出现了不少许姓人。

　　明清时期

　　明清时期人口迁徙相对比较频繁，有的是政府行为，也有因躲避战乱，从而构成了这一时期姓氏分布的又一显著特点明清以来的许姓状况。明清时期是许姓人口的大发展时期，见之于记载的许姓人数大大地超过了前代。此外，文化素质也大大地提高了，出现了一批学者，考中进士的人数也空前增加。还有一个特点，即这一时期在少数民族中涌现了大批许姓，人数之多远远超过了以前历代的总和。

　　五、郡望堂号

　　1、郡望

　　汝南郡：汉高帝时置郡，治所在上蔡（今河南上蔡西南）。此支许氏，其开基始祖为秦末隐居不仕的高逸之士许猗。

　　高阳郡：东汉桓帝时置郡，治所在高阳（今河北高阳县东）。此支许氏，为汝南许氏分支，是十六国许据的5世孙高阳太守许茂之族所在。

　　河南郡：汉高帝时改秦三川郡置郡，治所在雒阳今河南洛阳市东北）。此支许氏，为文叔直系后裔。

　　太原郡：战国时秦庄襄王置郡，治所在晋阳（今山西太原西南）。此支许氏，为汝南许氏分支，是东汉末年大名士许劭之后。

　　会稽郡：秦始皇时置郡，治所在吴县（今江苏苏州市）。此支许氏，其开基始祖为东汉著名文学家许慎之后。

　　2、堂号

　　洗耳堂：尧帝时有一位高士叫许由。尧老时，想把天下禅让给他，他不肯接受，跑到箕山脚下去种地；尧又请他出任九州长，他就跑到颖水边去洗耳朵，认为尧说的话污了他的耳朵。许氏因以“洗耳”为堂号。

　　得仁堂：伯夷、叔刘在周灭商后，耻食周粟，饿死在首阳山。孔子夸他"求仁而得仁"。许氏因以“得仁”为堂号。

　　训诂堂：汉代时有许慎字叔重，博览经籍，当时人夸他说“五经无双许叔重”。他著有《说文解字》，集古今经学和训诂的大成，到现在还是研究文字学必备的工具书。

　　此外，许姓的主要堂号还有：“高阳堂”、“汝南堂”、“世德堂”、“永吉堂”、“高丽堂”、“敦叙堂”、“敦本堂”、“麟振堂”、“惜阴堂”、“希范堂”、“怀义堂”、“绍鲁堂”、“承文堂”、“聚族堂”、“长兴堂”等。

　　六、宗族特征

　　1、以许猗为源头的汝南许姓，不但是众多郡望的主干，而且也是许姓历史上迁徙的主源，就其本支来说，冠冕累世，簪缨不绝，辉煌至极。

　　2、许姓禀承先人贤德高洁的品质，仁德克俭、惜阴勤勉，涌现出众多名人佚事。

　　3、许姓字行规整鲜明，透出许姓族人独有的特征，如许步云所参与修纂的《许氏家谱》，内有浙江许姓一支字行为：“龙凤麟彪，聪明智慧，簪缨继美，耕读贻谋。”许引之主修的《许氏家谱》，内有河北许姓一支字行为：“立崇文新金学，乃身宝儒以道德。”许秀堂所修《许氏支谱》，内有江苏许姓一支字行为：“永林鼎瑞，昌秀敏宗，贻俊泽辉。”

　　七、许姓典故、趣事

　　〖许允娶妻〗

　　许允，许据的子孙，在三国魏影响颇大，许允的妻子阮氏贤而丑，当初许允与其成婚时，交礼完毕，见了其面，竟然大吃一惊，不愿入洞房。后来在别人的劝告下，许允勉强入了新房，但稍作停留，便又要离去，其妻急忙拦住。许允问：“妇有四德，你占多少”其妻回答说：“我所缺乏的只有‘容貌’一条，我还听说君子有百行，请问夫君占有几行”许允说我全都占有了。阮氏反问说：“君子有百行，以德为首，今君好色而不好德，如何能说全都占有了呢”许允无言以答，知道其妻贤明，肃然起敬，从此夫妻相互敬爱，人皆称赞。

　　〖许攸不受帝位〗

　　许由一作许繇，相传是尧舜时期的高士贤人，尧年老后曾有意把帝位让给他，他固辞不受，逃至箕山之下，农耕而食。后尧又请他作九州长官，他到颍水边洗耳，表示不愿听到。他死后葬于箕山，后人称为许由山。四千多年以前许由活动于颍水流域的箕山之下，正是当年许国之地，因此后世许氏人士多以他作始祖。

　　〖许攸之死〗

　　许攸青年时与曹操、袁绍关系密切。初平中(190—193)，跟随袁绍前往河北，成为其主要谋士。袁、曹官渡之战时，许攸因袁绍不听劝谏，遂投奔曹操，帮助曹操取得了这一关键战役的胜利。许攸自以为功高，又是曹操故交，时常称呼曹操的小名，并时常当众臣之面对曹操说：“你如果没有我不可能夺得河北。”曹操虽然点头称是，但内心十分反感，后借故除掉了许攸。

　　〖许绾智劝魏王〗

　　许绾，魏国大夫。魏王欲建造一座高台，取名中天台，意为直插云天的高台。为了避免大臣谏阻，下令曰：“敢谏者死。”许绾得知此事后，不顾安危，求见魏王。许绾对魏王说：“听说大王将要兴建中天台，臣愿意为大王助一臂之力。”魏王见许绾不但不反对此事，而且愿意出力，十分高兴，便问他有何高见。许绾说：“臣听说天离地：有一万五千里之高，即使按一半计，这座台也要高达七千五百里，其占地至少也要八千里。魏国全部土地也不够建台之用，大王一定要建此台，必须兵伐诸侯，以攻占其地。如果仍然不足，还要攻伐四夷，尽占其地，才可以满足需要，否则就不能称中天台。八千里之外，才能作为农业耕地，其收入足够大王建台之费用。请大王立即采取行动，兵伐诸侯。”魏王听了这些话，无言可答，建台之事只好作罢。许绾机智地阻止了魏王建台行动，使魏国的财力免遭耗费，使姓免受劳役之苦，受到后人的赞扬。

　　〖贞洁娘子〗

　　许义方的妻子刘氏，常常以正派贞洁自诩。有一次，许义方出发在外一年多，刘氏在家独守闺房。

　　一天，许义方处理完事务后突然回到家里，对妻子说：“我出门在外，一年有余，你在家中独居无聊，岂不经常和邻居亲戚们走动走动吗？”

　　刘氏告诉他：“自从郎君外出后，我就像没了头魂一般，每天只是闭门自守，从来没出过家门。”

　　许义方听了，连连叹息不已。又问妻子平时如何自寻乐趣，刘氏答道：“哪里有什么乐趣？只不过经常作点小诗以寄托情性罢了。”

　　义方闻之甚喜，便让妻子把诗取来观看。不看不知道，一看吓一跳——原来开卷第一首诗的题目就是：《月夜招邻僧闲话》。

　　——宋·范正敏《遁斋闲览》

　　八、历史名人

　　许 行：最早出现于史籍的许姓著名人物，是战国时楚国人，主张“贤者与民耕而食，饔飧（自理炊事）而治”，反映了古代社会中农民的一种理想，有学生数十人。

　　许 慎：汝南召陵（今河南省郾城）人，东汉经学家、文字学家，中国古代首部字典作者，著有《说文解字》十四卷并叙目共十五卷。

　　许 劭：汝南平舆（今属河南省）人，三国曹魏时名士，喜评人物，其评曹操为：“清平之奸贼，乱世之英雄。”

　　许 衡：元朝理学家。元世祖即位后，与刘秉忠等定朝仪官制，为元统治者策划“立国规模”。与刘因、吴澄并称为元朝三大理学家。

　　许 劭：三国魏大名士。好评论人物，每月更换一名，时称汝南“月旦评”。曾评曹操为“治世之能臣，乱世之奸雄”，这句话几乎称为曹操一生的定论，“一代奸雄”也成了曹操的代名词。

　　许 浑：唐代诗人。其诗作中有"山雨欲来风满楼"之句为世人传唱。

　　许孟容：唐代京兆长安（今陕西省西安）人，官至吏部侍郎、东都留守等职。

　　许敬宗：唐初为秦王府十八学士之一。杭州新城（今浙江富阳西南）人，历任著作郎、中书舍人、侍中、中书令等职。助武后逐褚遂良，逼杀长孙无忌、上官仪等。参与编撰了《武德实录》、《贞观实录》、《晋书》等。

　　许道宁：长安（今陕西省西安）人，宋代画家，擅画林木、平远、野水三景。

　　许道宁：宋代画家。以擅写林木、平远、野水三景闻名。张士逊曾赠诗有“李成谢世范宽死，惟有长安许道宁”之句，以赞其作。

　　许叔微：真州（今江苏省仪征）人，宋代医学家，著作有《伤寒发微论》等。

　　许夫人：元初畲民起义女英雄。1278年，她联合黄华起义。当时，元军已入福建，宋臣蒲寿庚降元。抗元将领张世杰转战至闽西南，在她的支持下，讨伐蒲寿庚及元军，屡次获胜。

　　许有壬：汤阴（今属河南省）人，元代著名政治家，他历官七朝近五十年，官至中书参知政事、集贤殿大学士。

　　许天赐：闽县（今福建省闽侯）人，明朝弘治年间进士，为官刚直不阿，著有《黄门集》。

　　许孚远：明代浙江省德清人，官至南京兵部左侍郎，著有《敬和堂集》。

　　许自昌：明代吴县（今江苏省苏州）人，好奇文异书，作传奇《水浒记》、《灵犀佩》等，另著有《樗斋诗钞》、《樗斋漫录》、《捧腹编》等书籍。

　　许鸿磐：清代山东省济宁人，历任安徽同知、泗州知州，作品有《方舆考证》、《西辽记》等。

　　许宗扬：清代广西省人，太平军将领。曾随石达开赴皖，随韦昌辉杀杨秀清，后不详。

　　许景澄：浙江嘉兴人，清末外交大臣，曾出使法、德、意、奥、荷等国，后任总理各国事务衙门大臣。

　　许雪秋：广东省海阳（今潮安）人，近代民主革命者，曾任职中华革命军东江都督。

　　许广平：广东番禺人，鲁迅夫人，建国后，任职中央人民政府政务院副秘书长、中华全国妇联副主席、中国民主促进会中央副主席等职。

　　许地山：原籍福建，生于台湾，著名小说家、散文家，著作有《缀网劳蛛》、《空山灵雨》、《印度文学》、《中国道教史（上）》、《大藏经索引》等。

　　许世友：河南省新县人，著名军事家，少年时曾在少林寺学习武术，早年加入国民革命军，后入中国***，一生极负传奇色彩，酒量过人，领导并指挥了许多著名战役，战功卓著。1955年被授予上将军衔。于1979年中共对越南发动的边境战争中，时任广州军区司令员的许世友指挥了东线的战斗。1985年10月22日因患有肝癌在南京军区总医院去世，享年80岁。去世后，当时的国家***邓小平根据本人“死后尽孝”的意愿，特批许世友将军土葬，邓小平的批示为，“下不为例”。

　　九、许姓各支始祖

　　许必珍：字席儒，由江西南昌县瓦砾街，明洪武间官湖南省有政声，明永乐二年占籍於湖南长沙县旧善邑八都后建家庙於此，士人遂呼许家湾，至今称巨族公，葬家庙后上首园山癸山丁兼丑未向有碑有图说。子三。是为湘西许氏始祖。

　　许君枑：行良二，原贯吴西吉安府吉水县民籍，元初游学於楚爱其山水秀丽风俗淳美因徙居於潭之姜畲黄泥井今永陂汑黎塘桥田山墓庐俱在卽其下屯处也，傅流至今是为我族之始祖，生没葬地旧谱未详。子一。是为湘潭许氏始祖。

　　许通一：字觉富，原籍豫章吉水元至正年间游于楚爱潇湘山水秀丽风俗淳美因携妻絜子来长沙府湘潭县地名洙洲白石港，明洪武元年徙居新康五十八都卽今宁邑四都九区长冲社路遂入籍焉。元顺帝元统年卽至元二年丙子正月十六日辰时生，明建文三年辛巳二月初四日辰时没，葬宁邑四都九区长冲尾南岳冲住屋上首雷打岭龟形山亥巳向有碑墓华表，清乾隆乙丑年许江有业售崔惊伯契批其有许宅觉富坟山田塅中两小蕊上齐横沟左右下齐田边为界同治七年又价买崔寅楼加丈禁一契在横沟上加扦二丈五尺周围砌石为界契存祠。元配：鲁氏，元元统三年卽至元元年乙亥八月初六日午时生，明洪武三十一年茂寅七月十八日未时没，葬合夫冢丑山未向共碑。生子一：颜。湘潭颜家坝许氏始祖。

　　许觉富：号通一，原籍江右吉安府永丰县宋德佑二年现子正月十六日辰时生，元至正无年辛巳二月初四日申时没，元元贞年来湖广长沙府湘潭县洙洲白石港至元元年徙居新康五十八都后改名宁乡四都九区卽今宁乡麟峰乡十四保长冲社路，遂占籍焉，葬本县本乡十三保长冲尾南狱冲住屋上首雷打岭龟形山亥山巳向有墓有华表有宁潭嗣孙竖立石碑有石图周围一围有许江有售崔管业契批南狱冲住屋上首田段中二小乳许觉富公夫妇坟二家不入契内为据清同治七年崔寅楼于来脉上加迁丈禁有契存湘潭潮瑞公祠抄契附刊。元配：鲁氏，宋德佑元年乙亥八月初六日午时生，元至元五年已卯七月十八日未时没，葬与公合冢丑山未向共墓共碑共批。生子：子颜。是为沩宁许氏始祖。

　　许 荆：字孟和，会稽人也，东溪司曹武公五世藻仕潢历官桂阳太守。东阳一世祖：许志，字大节，登后唐天成戊子科进士授庆元府庆支员外郎由前塘迁于治南通儒坊今为东阳第一世祖。巧溪一世祖，许骥，行正四，居策山外婆家复迁金华婺东巧溪而居焉。是为浙江金华许氏始祖。

　　十、许氏歌

　　无邑兮鄦都；言午兮许男。

　　尚祖兮上古；伏羲兮华胥。

　　雷泽兮履迹；成纪兮降登。

　　怀崩兮娲继；观物兮作卦。

　　日食兮屠鳌；炼石兮驱尨。

　　少典兮皇夫；姜氏兮皇女。

　　赤色兮火德；火德兮炎帝。

　　蒙峪兮降卋；龙泉兮沐浴。

　　斫木兮作耜；揉木兮作耒。

　　天地兮八卦；八八兮成爻。

　　疗疒兮尝艸；天台兮误食。

　　炎居兮帝承；帝临兮帝朙。

　　帝直兮帝来；帝衰兮榆罔。

　　八卋兮帝传；榆罔兮干戈。

　　神农兮数终；五帝兮历始。

　　三卋兮不仕；四岳兮助尧。

　　伐挚兮兴夏；拔舜兮纳贤。

　　东岳兮伯夷；由降兮崩喾。

　　封鄦兮始侯；赐许兮兴族。

　　天下兮圾乎；洗耳兮颍水。

　　穷达兮皆乐；寒暑兮一也。

　　由子兮皐陶；大理兮刑服。

　　助禹兮平水；东流兮九河。

　　舜崩兮禹立；立政兮先卒。

　　伯益兮继政；余子兮英六。

　　禹崩兮丧毕；益贤兮让启。

　　归耕兮颍水；以德兮事夏。

　　桀*兮夏终；汤兵兮商兴。

　　妲妃兮滑商；干戈兮牧野。

　　夷齐兮逃嗣；文叔兮从周。

　　称霸兮诸侯；名齐兮申鄘。

　　五卋兮尚礼，穆游兮赠骏。

　　幽王兮戏姬；周都兮东迁。

　　春秋兮失序；诸侯兮纷争。

　　庄公兮败郑；家运兮始衰。

　　穆后兮才佳；作驰兮述愁。

　　僖公兮面缚；背祖兮降楚。

　　昭公兮盟扈；灵公兮御荆。

　　悼公兮送榇；子止兮弑君。

　　元公兮无力；即崩兮国亾。

　　族人兮四奔；家统兮四散。

　　楚臣兮许行；耕后兮得食。

　　西汉兮叔重；说文兮解字。

　　曺魏兮仲康；戎阵兮西凉。

　　晋中兮季义，至性兮孝友。

　　盛唐兮仲晦；遥夜兮清瑟。

　　两宋兮知可；辩证兮伤寒。

　　元初兮姽嫿；卫夏兮抗狄。

　　朙初兮武毅；驱狄兮复夏。

　　满清兮胤泰，撰谱兮俎祖。

　　民国兮崇智；放帝兮共和。

　　新华兮卋友；抗日兮安民。

　　千秋兮四千；相传兮皕代。

　　子孙兮五洲；七十兮万计。

　　滔滔兮族脉；长流兮不绝。

　　复兴兮家业；列祖兮共望。

　　许者，“言”、“午”二字所成也。言者，有言子者、言午者之分。言子者，言密；言虚者也。言午者，言朙；言实者也。故，为许氏子弟者，应以“言朙”、“言实”、“不伪”、“不讳”为立足之本。今，吾不才，提笔於闲宁之中，实录我许氏五千年史，以告先祖；以示后人。

许姓的辈份里没有“言、长、成、正”字的，请查正自己是什么辈。许姓辈份为20个，按顺序为：

廷

、连、

先、

绍、

德、育、秀、碧、

繁、

昌、仁、义、传、

家、

远、福、

寿、

志、

安、

康。

仙桃王市口、许大垸许氏是江西奉新罗塘始祖许述的后代；仙桃袁市镇许坝许姓是江西莲花塘始祖许孝康后代，孝康7代孙许贵七子许浣┮崴镄砭锤Ｓ勺婕��骷���纸智ň有戆樱晃浜航�男硎嫌山�髂喜�ɡ矗�煞秩�В�记ㄗ媸切硎て摺⑿沓�禐和许文广许文萱兄弟，他们都是许敬宗的后代；南漳县许姓由河南博爱县齐村迁入；房县许姓，据其家谱记载，迁房始祖许用是江西莲花塘始祖许孝康7代孙许贵三子许瑶的后代。

许氏起源---许由与许氏文化研究的最新成果

原创 2017-09-20 王道生 李立新 许由与许氏文化

许氏得姓始祖----许由 圣像 

许姓在宋人编纂的《百家姓》中排名第20位，以2013年最新版百家姓排名第26位，人口总数（截至2010年）8，817，715人(含台、港、澳)，是源于河南的中华大姓之一。

许姓出自我国古老的姓氏之一姜姓，炎帝神农氏是其远祖，因尧舜时代的著名贤人许由而得姓。许由，一作许繇，字武仲、一字道开（约生于公元前2155年），是上古时代一位高洁清节之士。相传尧帝要把君位让给他，他推辞不受，逃于箕山下，农耕而食；尧帝又让他做九州长官，他跑到颍水边洗耳,表示不愿听到这些世俗浊言。后世把许由和与他同时代的隐士巢父，并称为巢由或巢许，用以指代隐居不仕者。尧、舜禅让的故事，作为民主思想的最早典范，成为千古美谈，许由也因此成为古代隐士中最早名声显赫的一位。据传他曾做过尧、舜、禹的老师，后人因此称他为“三代宗师”。

许氏得姓始祖---许由 圣像

晋·皇甫谧《高士传》云：“许由，字武仲，阳城槐里人也。”阳城槐里的地望，在今河南省登封市箕山一带。许由死后葬于箕山，故箕山也叫许由山。《史记·伯夷列传》中司马迁就曾说过：“余登箕山，其上盖有许由冢云。”而《太平御览》引《西征记》云：“许昌城本许由所居。”在今天河南省的登封市、许昌市、禹州市、鄢陵县一带，沿颍河流域，至今还流传着许多有关许由的传说，保存着大批有关许由的遗迹。唐·颜师古在《急就篇·注》中说：“许氏，许由之后也。”南宋文天祥在《五云夏造许氏初修族谱序》中说：“按许氏，自由隐许，遂以为姓。今许州箕山有由所葬之处，即其地也。”现存文物遗迹和历史文献记载都证明，史有许由其人，许由是许姓的始祖。

西周初年周成王(前1042～1021)时期，册封在文王时已经任职“司明刑”，即主管司法，随后又“扞辅武王”，参与伐纣战事，立有大功的吕丁于许地（今河南许昌东），建立男爵许国。因吕丁排行第三，所以称吕叔，其被封许国后改称许叔，因死后谥号为“文”，故史称许文叔。春秋时许国被郑、楚等国所逼，辗转迁徙，前506年迁于容城（今河南鲁山县东南）。到战国初，传至国君元公结时，被楚国所灭，子孙为了纪念故国，即以许国国名为姓，这成为早期许姓的又一个重要来源。

由此可见，许由和文叔同为许姓的始祖，只是许由早于文叔1100余年。因此，许由则为许姓的得姓始祖，而文叔则为许姓的开国始祖，许姓乃出自人名国名的姓，今登封箕山及颍水流域的许昌均为许姓的祖根所系之地。

编者注：1925年，国学大师王国维提出了著名的“二重证据法”，即“纸上之材料”与“地下之新材料”相互印证的研究方法，对20世纪中国学术研究产生了巨大的影响。随着新中国考古事业的蓬勃发展，新的考古发现层出不穷，这些新的发现起到了补史、证史的作用。最新考古发现并整理出版的清华简五《封许之命》的史料价值就非常高，它对许国的历史就多有补证。此文即是王道生、李立新先生据此最新考古发现而对过去曾发表过的且已编入《根在箕山》、《许氏源流》等书刊中的“许姓起源”一文做的最新研究和修改。当然，目前还有个别没有做过深入研究的许氏宗亲对此结论有不同认识，但这是历史事实，谁也抹杀不掉、改变不了！

相关链接：

一、主要文物遗迹

位于河南省登封市东华镇许由山（箕山）之巅的许由冢 （河南省文物保护单位）

许氏宗亲捐资修葺后的汉代许由庙（河南省文物保护单位）

现存于许由庙内的明代万历己酉年（1609）的“箕山”诗碑

位于箕山西麓的登封市君召乡黄城遗址——尧禅 许由之城（河南省文物保护单位）

位于许昌市鄢陵县陈化店镇的许由寨遗址（全国重点文物保护单位）

2015年4月，清华大学出土文献研究与保护中心整理出版的《清华大学藏战国竹简（伍）》第二篇《封许之命》，原本共有9支竹简，第1简和第4简佚失，第9简背面下部写有篇题“封许之命”。这是失传千年之久的《尚书》篇目之一，它是周成王时封吕丁为许侯时的册命文书，即周王朝分封许国的文件，文中罗列了诸多分封时的礼器。

位于许昌市区东南18公里的汉魏许都故城遗址公园，原系西周时许国都城（河南省文物保护单位）

2002年4月与许昌市毗邻的平顶山市叶县，从2600年前许国十五世囯君---许公宁墓中发掘出土经过整理后复制的37枚编钟全貌。

二、1995年以来,世界各地许氏宗亲到登封许由山（箕山)、许昌寻根祭祖的部分展示!

上图是2000年8月29日(农历八月初一)

2007年2月2日新加坡卫生部长许文远携夫人到登封箕山许由墓寻根谒祖

上图是2008年7月10---12日

2009年8月25日全国政协委员、香港国际投资总商会会长许智明博士一行，到登封箕山寻根谒祖

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许氏起源

发表时间：2013-11-20 15:53:05

许姓在宋人编纂的《百家姓》中排名第20位，以2013年最新版百家姓排名第26位，人口总数（截止2010年）约840万人，是源于河南的中华大姓之一。

许姓起源：许姓出自我国古老的姓氏之一姜姓，炎帝神农氏是其远祖，因尧舜时代的著名贤人许由而得姓。许由，一作许繇，字武仲，一字道开，是上古时代一位高洁清节之士。相传尧帝要把君位让给他，他推辞不受，逃于箕山下，农耕而食；尧帝又让他做九州长官，他到颍水边洗耳,表示不愿听到这些世俗浊言。后世把许由和与他同时代的隐士巢父，并称为巢由或巢许，用以指代隐居不仕者。尧、舜禅让的故事，作为民主思想的最早典范，成为千古美谈，许由也因此成为古代隐士中最早名声显赫的一位。据传他曾做过尧、舜、禹的老师，后人因此亦称他为“三代宗师”。

晋皇甫谧《高士传》云：“许由，字武仲，阳城槐里人也”，阳城槐里的地望，在今河南省登封市箕山一带。许由死后葬于箕山，故箕山也叫许由山。《史记·伯夷列传》中司马迁就曾说过：“余登箕山，其上盖有许由冢云。”而《太平御览》引《西征记》云：“许昌城本许由所居”。在今天河南省的登封市、许昌市、禹州市、鄢陵县一带，沿颍河流域，至今还流传着许多有关许由的传说，保存着大批有关许由的遗迹。许由及其部族活动的颍水流域，正是一千余年后西周武王分封姜文叔的许国的所在地，这从地域上说明许由和文叔之间是有传承关系的。所以，唐·颜师古在《急就篇·注》中说：“许氏，许由之后也。”南宋文天祥在《五云夏造许氏初修族谱序》中说：“按许氏，自由隐许，遂以为姓。今许州箕山有由所葬之处，即其地也。”事实说明，许由是许姓的始祖，登封箕山及颍水流域的许昌市鄢陵县等地是许姓的祖居地。

西周初年，周武王访三皇五帝之后封之以奉祀，找到炎帝之后，四岳伯夷的裔孙姜文叔，把他封在许地（今河南许昌东），建立男爵许国。古今许多学者均认为四岳伯夷就是许由，文叔和许由一脉相承。春秋时许国为郑、楚等国所逼，辗转迁徙，前506年迁于容城（今河南鲁山县东南），到战国初，传至国君元公结时，被楚国灭掉（一说灭于魏），子孙为纪念故国，以国名为氏，又形成了一批许姓居民，这就是《新唐书·宰相世系表》所说的：“许氏出自姜姓。炎帝裔孙伯夷之后，周武王封其裔孙文叔于许，后以为太岳之嗣，至元公结为楚所灭，迁于容城，子孙分散，以国为氏”的由来。这些许国子民中有一部分原本并不姓许，为了纪念故国，即以许国国名为姓，这成为早期许姓的又一个重要来源，是许姓的另一个得姓缘由。

由此可见，许氏得姓好象有两个源头，一是许由，系以人名为姓，一是文叔，系以国名为姓。而事实上二者是可以贯通的，古今许多学者均认为四岳伯夷就是许由，“伯夷封许，故曰许由”，许由和文叔一脉相承。此外许由活动的主要区域和许国的疆域也大致相当。因此，可以认为许由和文叔同为许姓的始祖，只是许由早于文叔1100余年，因此，许由则为许姓的开姓始祖，而文叔则为许姓的开国始祖，许姓乃出自人名国名的姓，今天登封箕山及颍水流域的许昌为许姓的祖根所系之地。

迁徙发展：许氏得姓之后，便开始了漫长的迁徙历程。许姓的迁徙可分为三个阶段，即战国以前、战国至唐宋以及元明以后。

战国以前这一时期，许姓人的迁徙主要局限于今河南省。许部落发源于今河南省登封市箕山、嵩山一带，为了寻求更为优越的生存环境，在许由的率领下，许部落沿颍水向东南迁徙，来到了今天的许昌一带，因这里土地肥沃、草木茂盛，就在这里定居下来。郭沫若在《中国史稿》中对这一点有明确的论述：“四岳是姜姓，后来发展为四个分支，即齐、吕、申、许。‘许，太岳之胤也’，在今河南许昌县。传说许姓的始祖许由，居颍水之阳，在今河南登封市。司马迁说：‘余登箕山，其上盖有许由冢云’，也在这个地方。后来的许国应是从这里迁去的。”颍水流域的登封市、禹州市、许昌市、鄢陵县等地是许姓人的最早活动地域。西周初年，约公元前11世纪，周武王封许由后裔文叔于许（今河南省许昌市），建立男爵许国，开始了许姓人的第一个大发展时期。许国立国之后，曾经霸于中国，一度成为“东诸侯之最”，相当强盛。后来在郑楚等国的畏迫下，逐渐衰落,被迫不断迁徙。前576年，文叔第15世孙许灵公宁从许迁国于叶（今河南省叶县西南）；前533年，文叔第16世孙许悼公买迁国于夷（今安徽省亳县东南）；前529年迁荆（今属湖北），同年复迁叶；前524年，许悼公买又迁国于析（今河南省内乡县西北）；前506年，文叔第17世孙许哀公斯迁国于容城（今河南省鲁山县东南）。至文叔第19世孙男公结，于前481年为楚所灭。许国在容城灭国后，子孙分散，以国为氏。

战国至唐宋这一时期，是许姓由河南省向全国各地播迁的时期。许国自容城灭国后，子孙分迁汝南、高阳等地。汝南在今河南省汝南县、平舆县一带，高阳在今河北省高阳县东。汝南、高阳后来形成了许姓最著名的两个郡望，并以此为据点向全国各地辐射。东汉末年，汝南许氏分迁太原（今山西省太原市）、阳羡（今江苏省宜兴市）、豫章（今江西省南昌市）、句容（今江苏省句容县），后分别形成望族；战国时期，高阳许氏一支迁于昌邑（今山东省金乡县），南朝时期高阳许氏一支迁于安陆（今湖北省安陆县）、又有一支迁于新城（今浙江省富阳县），后分别形成望族。这一时期，许姓还先后多次自河南分批迁入福建。最早迁入福建省的许姓人是西汉武帝时左翊将军许滢，他于135年奉命自许州（今河南省许昌市）入闽平叛，今福建同安、金门许氏多为其后；唐高宗景龙二年（708年）许辅乾由中州来闽任武荣州（泉州）刺史，其后分居莆田、晋江等地。唐朝初年，汝南许氏一支迁于固始（今河南省固始县），固始许氏在唐、五代时期前后有三支入闽：其一，唐初总章二年（669年），河南固始人许天正入闽平乱，为开拓闽漳立下大功，被许姓奉为开闽漳始祖，其后散居于南安、安溪、海澄、马坪以及广东潮州等地。其二，唐僖宗中和年间（882－885年），河南固始人许爱入闽镇守漳、泉二州，先居瑶林，后迁石龟，子孙遍布漳、泉二州。其三，唐僖宗四年（887年），河南固始人许十一随王审知入闽，后居闽清，其后代主要分布在闽候地区。

元明以后这一时期，许姓迁徙主要是自江西分迁南方各省，并由福建、广东等地播迁海外各地。南宋礼部尚书许贵故籍万安（今江西省万安市），许贵晚年看到南宋江山岌岌可危，为保存家族血脉，他把自己和其兄许富的财产分为九份，平分给九个子侄，让他们分迁各地，散居于赣、粤、闽、鄂、湘、川、桂等省，今广东电白、福建长汀、湖北仙桃、湖南汝城、四川仁寿、广西防城、海南文昌等地许氏均为许贵后裔，由江西万安迁来。此外，另有一支许姓，其祖上为高阳许氏，先由高阳迁汝南，再迁楚州（今河南信阳），再迁同州（今陕西大荔）、西安，最后在元金吾卫上将军许威的率领下，来到今河南灵宝，爱其风土，遂安家于此，这支许姓在明代相继有四人任尚书，在当地形成望族，至今已传26世，有数千人之众，并留下有许家祠堂、许家坟、东崖精舍、石马院等文化遗迹和人文故事。今越南、缅甸、泰国、文莱、马来西亚、印度尼西亚、新加坡等国许姓人多为许姓闽漳始祖许天正之后，明清时期由珠浦（今福建金门）迁居海外。许姓入台也集中于明清两代，主要由福建迁入台湾：明永历年间，泉州人许友仪、许源兴、许盛森、许怀冲、许申等分别迁入嘉义、台南、云林等县；清康熙年间，又有泉州许姓人入垦新竹、云林等县；雍正年间，同安人许利生入垦新竹县，漳州人许德裕入垦彰化县；乾隆年间，泉州人许大岳入垦台北县，漳州人许阿九入垦同县，漳浦人许山河入垦苗栗县；嘉庆年间，泉州有许姓人入垦屏东县。

作者简介：王道生，河南许由与许氏文化研究会会长兼《许氏文化》主编；李立新博士，河南省社科院历史与考古研究所副所长，河南省姓氏文化研究会秘书长。两位先后合作编著出版有许由与许氏文化文集《根在箕山》、《历代名人咏箕山许由诗集》、《许氏源流》、《许由圣迹探访与研究》等书、刊。

来源：郑州登封市委统战部（文章来源：河南许由与许氏文化研究会）