印家谱最好的纸应该是宣纸。宣纸具有润墨性好、耐老化、不易变色等特点，适合用于印刷族谱。

此外，根据宣纸的种类和特性，可以选择适合族谱印刷的宣纸。例如，熟宣纸适合印刷大量文字，而生宣纸适合印刷泼墨画、写意画等。

需要注意的是，无论选择哪种宣纸，都需要妥善保管，避免受水影响导致字迹模糊。

世系图是家谱中的主体部分，又称为世系考、世系记等。这部分内容为所有中国家谱共有，因而成为家谱区别于正史、地方志的最明显的标志。世系表有两种格式比较常见。

这一图谱形式何人所创、创于何时目前尚无定论，不过最迟已在南宋时出现了，因此很可能也是北宋人的产品。

现在在宝塔式图谱的基础上发展了很多种类，如

1、树系图谱：（典型的宝塔式）

2、线形图谱（平行谱） 一世　二世　三世　四世　五世

这一图谱的特点是分别按世代以文字叙述先人的事迹，既不用线条，也不用图表。

当然还有很多谱系图如龙凤家谱（其结构是中间是世代，左右两侧分别是祖妣、祖考，也就是父母亲。因此，称此种家谱为龙凤家谱），欧阳修、苏洵所发明的欧式图谱和苏式图谱等等，但基本上都是在以上两种谱系图的基础上发展起来的，区别不是很大。常用的谱系图以树系图谱和线索图谱最为常见。

传统手绘世系图有很多弊端，为此家谱国际研究大量绘世系图方法创新性的编制一套软件解决手绘世系图的难题。通过输入父子关系，直接一键生成世系图，管理员可以随时增添删改人名，省去了传统修谱大量的画线时间。

同时家谱国际免费为各个家族提供一个手机端的使用平台，在手机端轻松查阅世系关系。

还能给去世的亲人在平台上建立纪念馆，也可以将有关的传记、视频、文选等上传到此平台分类管理保存，以方便家族的成员缅怀先人。

在此平台给先人设的纪念堂可以送鲜花、花圈、香烛等，以表缅怀之情，这样就可以突破地域的限制，在清明节、先人祭日、中元节、寒衣节、春节前给去世的亲人奉上香烛，传承孝爱文化。

家谱图怎么画具体如下：

步骤一：整理收集你所要展现的所有信息。

写下你想要展示在家谱里的所有家庭成员，从你的家庭开始分支出来。首先写下你的直系亲属的名字，然后添加上一代，不要忘了兄弟姐妹及其配偶子女，确保没有遗漏的人。作为家族历史重要的一部分，家谱需要时间与耐心来准确绘制。

步骤二：创建树状图。

写上家庭成员的名字，不清楚的可以问一下家里的老人，写好树状图，去问问家族的老人，以寻找更多的信息来绘制家谱图。

名字、出生日期、生活照片等等，追寻的代数越久远，这些信息越不好收集。进行一些研究，仔细检查自己的家谱树，这是一个大好机会去更多地了解家族历史。

1、依次单击“插入”、插图框中的“SmartArt”，在出现的对话框中选择“层次结构”、在右边出现的“组织结构图”中选中竖排或横排的结构图例，双击出现的“文本”，填写家谱姓氏辈份等信息。

2、家族人丁兴旺的可以在不同的辈份（行或列）添加多个文本，具体方法是点击想要添加位置附近文本框，在菜单栏中点击“添加形状”，在子菜单中选择在后、前、上、下添加即可。

3、页面布局可以设置为横板，纸张设置大些，因为家谱人员太多，一张A3横板往往都写不下。

问题二：家谱图的如何绘制家谱图 在一般心理咨询中，通常家谱图由咨询员绘制，也可以是咨询员与来访者一起绘制，这取决于咨询员使用家谱图的目的。如果咨询员使用家谱图只是为了自己对来访者有比较清楚的了解，只需自行绘制

如果咨询员希望与来访者一起利用家谱图探讨来访者的问题，那么最好由咨询员和来访者一起绘制家谱图，这样不但可以促进来访者的投入，还能让来访者自己从家谱图中得到一些顿悟。家谱图的绘制都是从基本家谱图开始的。

1、关于家谱封面

设计及其族谱命名问题。一般来说，族谱封面、名称应当简洁明了，避免复杂化。并且封面有自己姓氏标识或者是那个地区的姓氏等

2、关于目录、序文

字体的编排问题。每篇序文都要有标题，有作者署名，不能笼统处理，要分列之。并且序文不要不留空白的一篇接着一篇刊载。版面出现部分空白，这是正常的作法。字体太小，老年人看不清，阅读不方便。

3、关于垂线图设计及其编排问题

垂线图设计要简洁、便于阅读。要先设计总系，再行分支。这样阅读起来就很方便。

4、关于族谱中文章的标点问题

有的族谱中，部分文章标了点，有的没标点，编排方式不统一，这样不妥，应当全部标点。

5、关于家谱序文的写作问题。

族谱序文的写作，同样是有一定的规律。今人在编纂族谱时，大部分修谱人也写了序跋。但是，因为能力和水平问题，所写的序跋不尽人意。迁徙、重要人物、职官等情况；二是本支族家谱的初创、续修等编纂情况，其他内容则不作要求。跋，又名“后序”。

6、关于齿录信息的记载详略问题

从目前看到的新近续修家谱的情况来说，一般而言，个人的齿录，应包含这几个重要内容。男丁：谱名、字号、生卒年月日时辰、葬地、方位、功名或职官等。女丁：娘家地址、娘家父亲姓名、字号、生卒年月日时辰、葬地、方位、儿子数量次序（谱名）、女儿数量及婚配情况（女婿的地址或单位和姓名要载明），修谱人根据实际情况进行记载。

7、关于女儿是否应该上谱的问题

现在的一部分家谱，以男女平等为由，将女儿上谱，还配了谱名，个人以为不妥。族谱，本来就是以男人为主线的世系图录，女儿只能载于母亲名下。给女儿配个字派、定个“谱名”，是不适宜、不合规矩的。

现今社会，因为计划生育政策的缘故，独生子女家庭较多，有的家庭只有一个女儿，这也是没有办法的事。

8、关于家谱的校对问题。

一般家谱的主要内容有：

1、谱序。稍具规模的家谱，卷首一定会有一篇至几十篇不等的序文，它是每部家谱不可缺少的内容之一。谱序包括新序、旧序、族外人的客序、跋语、目录和刻印人名以及其它关于本族的记述。

2、凡例。主要是阐述家谱的纂修原则和体例。一般而言，一些家谱在每一次续修时都会订出若干条适合社会潮流与需要的规则，以作为修谱时所要遵循的原则。

3、姓氏源流。意思就是同一族姓的来源、迁移等。中国上下五千年，渊源古老，如果没有家谱，后人就很难搞清楚。每套《家谱》都认清自己姓氏源流，这样才能世世代代承继，也能将族系根缘流传千百年。

中国家谱素来有＂叙本系，述始封＂的传统，明清以来各家谱也大多有记姓氏源流的一章，或称姓氏源流，或称宗族源流。它主要是用来记述本姓来源、本族的历史渊源、始祖、世派、迁徙、各支派间关系甚至改姓的原委等。

4、写清堂号。堂号名称一般取自于郡号名，或者是史祖自创。一般来说，堂号多取自于郡号名，郡是秦、汉时期对行政区域的建置，郡号名又取自于郡名，或诸侯国名，地方府、州、县名。如任氏的“五知堂”（知恩、知道、知命、知足、知幸）。

5、家训、族规。很多家谱中，都记录了许多治家教子的名言警句，流传到后世了，比如我们熟悉的颜氏家训、朱子治家格言等。家规是宗族家族成员共同制定的、用以约束和教化族人的宗族法规，是家谱中的重要组成部分。其名称各异，种类很多，诸如家规、家戒、家法、家礼、族规、族约、祠规、戒谕等。

不用横竖线连接世代人名间的关系，而是纯用文字来表述这种关系，形式固定，次序分明，比较简约。每一种世系图表形式都各有特色，侧重不同。其中宝塔式随着流传发展，衍生出了多种形式，以树形图谱和线形图谱最为常见。

树形图谱很象是一张组织结构图，看起来清晰美观，使用更普遍一些。编修家族世系图要做到易看易懂、世序分明、内容真实、语言简练。

随着时代发展，现在很多家族在修撰家谱时，开始运用一些好的计算机软件来方便快捷地绘制编辑图谱，还可以融入一些现代审美的样式。