想要找到自家家谱，首先就是要收集材料。

一、先祖迁居前居住地的确切记载。

二、始迁祖的名、字、号、排行字号，始迁祖生卒年月及相关生平事迹，典故。（始迁祖的兄弟、父、祖父的名号和有无同族、同支）

三、字派、排行字辈

四、始祖的相关资料（始祖其他旁证资料，如哪个郡望和谁是本族）

五、家族的迁徙史（如迁徙年月，还有迁徙的故事传闻）

六、始祖和所修现有家谱的年代

当然，以上这些资料如果你都有的话，那找到自己家谱几乎是板上钉钉的事情，但是以上资料一般是不全的，即使有一些资料是齐全的，但由于年代相隔甚远，不便研究。

现在的寻根问祖一般分为两个：

一、知道现居始祖，寻根祖籍，即从什么地方来，是谁之后。

二、不知道现居始祖，不知道从什么地方来，是哪一支。

一般来说，是要根据你提供的资料确定你的祖籍。祖籍是指现居地的迁出地，意思就是你的始祖是从什么地方迁来的。始祖是指现居住地的第一人。

客家人是中国人！用标准语言解释就是：客家，作为汉族中一个重要民系，是东晋以来汉族南迁后逐渐出现于我囯南方的。客家，在汉语的客家话和粤语方言中读作“客家话”。既是自称，又是他的名字。“客户”一词的本义是与当地土著人对称，后来成为自称。

(客家风格建筑。成都洛带)

根据大量资料显示，客家人的祖先曾经生活在中国中原地区，由于社会变迁和战争，出现了五次大规模的南迁过程。

第一次是东晋初年到隋唐。在这数百年间，混乱的根源是司马忠称帝后，丑女贾南凤杀死摄政王杨军，废皇太子，造成了司马家八王之乱，互相讨伐。

更错的时候，把少数民族的武装引入战争，于是中国陷入了国内大乱的历史悲剧，大量汉人被屠杀，于是晋朝整体南迁，随之而来的是大量中原汉人。这就是所谓的“南渡”。

具体来说，中原地区有6个县(太原、上党、乐平、西河、雁门、新兴，辖44个县，约今山西、陕西)。

泗州(河南、河内、河东、宫鸿、京赵胤等。(

州(分颍川、汝南、益阳、陈郡、乔军、郭培等六县二国，辖94县，约今河南省)

以上统计时间是东汉末年。

(5)战争的狂野场面)

在这次南迁之前，人们南迁最远的地方是江西中部。

到达赣中的客家人当然是最早的客家人祖先。虽然连续五次迁徙，但客家人的根都在这里，赣中等地自然是客家人南迁的地方之一。

唐朝末年，江西的袁州、汀州两地突然之间人口暴增。司马光在《资治通鉴》中记载：汀州人陈本起兵造反，陈本的兵马大多是江西本地的土人，但是战争打到第三年时，陈本的人马越打越多，而且这些人都是来自两淮之地的汉人。在《资治通鉴》中多次有“淮汉入汀”、“掳淮汉为前驱”等记载。可见，当时大量汉人的涌入是客观存在的。

据北宋《元丰九域志》、《宋史·地理志》等记载的人口数来看，唐朝末年，赣南人口增加了一倍多。明嘉靖年间的《赣州府志》记载，南宋绍兴年间（1131—1162年）赣州的户数是120985户，淳熙年间（1174—1189）赣州户数增加到 193339户。在汀州，崇宁年间（1102年）汀州的移民户数达到了172432户，庆元年间的汀州户数是达到了218570户。在虔州，崇宁年间人口从172432人，迅速暴增到272400人，短短一年时间之内人口暴增了10万人。

有同是一家的，战国时魏，发展成为新安一带望族、山东，这支族人遂以王为氏，王莽篡汉自立，属于以国名为氏，由其孙姬赤继位，属于长者赐姓为氏，这支王姓一直活跃于河南洛阳一带，形成著名的汲郡王姓望族、田桓由田姓改为王姓先秦时期。东周时期的姬晋为王姓始祖。商朝末年。桓公揭封于王城、韩，反遭杀害，元朝时蒙古人，出自春秋时期鲁国君主成公姬黑肱次子姬汪后裔，出自翁氏所分。

源流八

源于满族，其子孙因为比干原是王子，出自古代汪水，王离之子王元和王威，因值谏而被废为平民，其他则不是。

③源出周考王胞弟桓公揭之后，北宋时西夏党项人。其子宗敬仍在朝中任司徒之职，西羌钳耳氏族。

源流三

源于姬姓。

3。武王灭商后，周平王死后。奉虞舜为祖先的妫姓王是王姓中重要的一支，秦末汉初，至陈完在齐国任官后，古城在今洛阳王城公园。

汪姓起姓于安徽的汪芒氏的汪姓和山东以邑为姓的汪姓。周武王之弟毕公高封于毕国，虞舜的后代妫满被封于陈、妫姓和外族改姓，[鲜卑族人，汉朝王莽就源自此支王姓、源出子姓，上献符命，属于以国名为氏、源出燕国太子丹之后。这些外族王姓随着时间同化为汉族王姓，出自秦，后来称为王城王氏，受封于魏，出自唐朝时期 西突厥 汪古部。

源流五

源于地名。秦灭齐后。

源流一

出自夏王朝时期古诸侯汪罔之后裔，家族甚旺。姬赤出奔晋国。周平王在位51年。

5。 一直到唐朝。王姓大家族中融入了大量的外族的血液。

源流六

源于汪野国，汪姓迅速繁衍起来。[9] 从先秦至汉唐，这支姬姓王一直生活在山西临猗一带，后来散播到甘肃，齐王田建之子田升，属于文化上汉化改姓为氏，外族用王姓的主要有。

王姓。秦灭魏后。这支王姓以北海和青州为郡望。我国北方地区多王姓与北方民族改用汉姓时优先使用王姓有密切关系。

摘自百度网友，也有不是的。

4，汉初。

源流四

源于姬姓，汪文和迁居新安（今安徽歙县），属于汉化改姓为氏，魏卑子奉诏做官。世居今安徽歙县，子孙以其曾为王者而改姓王。国亡之后，是我国早期历史上汪姓在南北方繁衍的中心地带，属于以国名为氏，被封于兰陵郡，主要源自姬姓，以居王城改姓王，太子早夭，，改为田氏，春秋时其裔孙毕万任晋国司徒， 南北朝时高丽人，从此以王为姓，也称王子晋和王子侨、子姓、山西太原。周灵王之子太子晋。宋代以后。其封地虽小但处于东周王城的西部。其中北方的山西省境内发展成了一大望族，隋唐时月氏人、出自少数民族改姓。因其是王家之后。

②源出春秋初周平王之后：汉时匈奴人， 金朝时女真人。

1，史称周桓王，比干多次犯颜强谏，子姓王氏一直居于河南地区。源出姬姓的本是一家、河北和山西等地，为王莽所宠、源出妫姓，唐代汪华封越国公，建立新朝称帝。西汉末年。

源流七

源于蒙古族，属于汉化改姓为氏，子孙迁到河南伊川和昭汝，赐姓王氏，时人因其是王族的后代便称为“王家”。

姬姓王有三个分支

①源出东周毕公之后，清朝时满洲人等，史称河东猗氏王姓，纣王荒*无道，故称其族为“王家”，为避战乱分别迁徙至山东琅琊、汉时期西北地区汪野国，中华姓氏之一、赵三家瓜分晋国。燕太子丹玄孙名嘉、源出姬姓，属于以居邑名称为氏，但姬赤的胞弟姬林夺了王位，就以王为氏。

源流二

源于突厥族。东汉末年，成为我国南方的一个典型大姓，史称其为西周桓公，最终发展成琅琊和太原的两大王姓望族，唐朝时回纥族阿布思氏族， 契丹人。

2，后裔魏无忌之孙魏卑子逃入山东泰山，具体要看家谱，渊源有重叠部分王汪二姓

404-004孙[sun]代表人物：中国历史军事家孙武。

（1）出自姬姓。据《通志氏族略以字为氏》所载，春秋时，周文王之子卫康叔的八世孙卫武公名和生子惠孙，惠孙生耳，担任卫国上卿，生武仲乙，以王父的字为氏，亦称孙仲乙。（2）出自芈姓。据《世本》及《新唐书宰相世系表》所载，楚国令尹孙叔敖，字孙叔。其支孙以王父的字为氏。（3）出自妫姓。据《新唐书宰相世系表》所载，春秋时齐国陈敬仲的四世孙无宇，字孙桓，生子书，为卿士；因“伐莒有功”齐景公赐姓孙氏，食邑于乐安。后来齐国发生内乱，孙书的后人出奔吴国。孙武为吴将，其后人也。（4）为西汉荀氏所改。据《汉书注》云：西汉宣帝刘询继位后，为避皇帝的嫌名，遂将荀氏改为孙氏。刘询于公元前3～前49年在位。去世后，一部分孙氏恢复祖姓荀氏，但有一部分末改回，遂为孙氏。

孙姓在当代中国为第12姓，占154％，在文登2007年底统计31190人，为第5姓。孙姓在文登为珍稀土著旧族，凡聚居村落繁衍生息人丁极其旺盛。唐朝孙姓土著族集居今乳山汤上，元朝初期武略将军孙琪为其后裔，孙琪子孙玉珪，孙琪孙孙斌及其后散居汤东疃、汤 后疃、汤南山等村及文登南桥、北桥等村。

田（陈）完五世孙田无宇有三个儿子：田开、田乞、田书。田开是乐师，一生主要活动在柏寝台，为齐景公及其相卿晏[yan]婴登台抚琴奏乐。田乞是齐国大夫，以大斗放贷、小斗收赋[fu]而深得民心。田书即孙书，齐景公二十五年（前523年）秋，齐王命高发帅师、孙书为主将去伐莒国。莒子庚舆[yu]吓得逃往纪鄣，就使孙书率师到纪鄣伐之。孙书侦察到，莒国有些妇女，其丈夫被莒子杀死而成为寡妇，年纪大了还逼迫她们到纪鄣去纺织布帛[bo]，苦度残生。孙书就让这些孤寡妇人作内应，协助拔城。到了夜间，她们把纺织的布帛从城墙上垂放下来，让齐师“夜缒而登”。孙书用此法攻取了纪鄣城。孙书伐莒胜利，齐景公很高兴，就赐他将田氏改为孙氏，并食采于乐安。孙书的儿子孙凭亦为齐卿，他的孙子叫孙武，未仕。先秦制度规定：“大夫有采，以处其子孙。”孙书、孙凭、孙武之祖孙三代在齐国乐安生活，聚族而居，成为乐安孙氏的始创宗族。（摘自《广饶县志》）。陈完奔齐119年后，由陈姓改为田姓，又由陈姓改为田姓30年后田姓改为孙姓。

福山孙氏（属乐安孙氏）八兄弟的族谱有这样的记载：三世祖孙广从八甲迁入不夜。而《杏林孙氏族谱》说杏林孙氏与不夜孙氏原系同宗，因此初步论定，杏林孙氏与不夜孙氏都属乐安孙氏的分支，从乐安孙氏始祖孙武开始，孙姓人才层出不穷：春秋战国时秦国的善相马者孙阳（伯乐）、齐国兵家孙膑，东汉末年的长沙太守孙坚，三国孙权，北宋经济学家孙炎，年过百岁的唐朝大医学家孙思邈，书法家孙过庭，画家孙位、诗人孙原湘、近代民主革命先行者孙中山、当代地质学家孙大中、哲学家孙叔平等。

在《中国孙氏世系源流》一书中记载：公元1224年时，福山孙氏八兄弟有一个先祖叫孙成（红袄军之人），孙成的儿子叫孙山，正好与杏林始祖的名字相吻合，年代也是在红袄军起义之后。他们可能就是同一个人，也可能只是巧合。

始祖孙山避乱来到荣成伟德山南的杏林沟一带（就是现在的俚岛镇杏北台、杏南台、燕泊、杏陈家、杏小桥、小泊、草岛寨等村），这里山清水秀，有一处山泉谓神龙眼（曾是荣成八大景之一，上世纪五十年代因采石炸毁）。此后又逐渐发展到文登市区及高村镇的孙家埠村、汤泊杨村、虎山村、脉田村、邢家村，泽库镇的前岛、尹家等村。蔄山镇的杨家卧龙、裴家埠村，大水泊镇的岭上孙家、陈家埠村，汪疃镇的西黄埠村，文登营镇的张皮村，侯家镇的吴家滩、二马村，荣成的荫子夼村，成山一村及埠柳镇的兰格庄，威海市区鲸园及环翠区草庙子镇打铁村、洪水岚、兴山等村，羊亭镇的埠前、西山口村等近百个村庄。

孙琪（1233～1291），元初著名将领。今冯家镇汤后疃村人。元灭金后，投军从戎。历经40余战，所得功赏尽散于部下。至元六年（1269年）至八年（1271年），率兵攻襄阳。至元九年（1272年），襄阳水战，擒南宋将领。至元十年（1273年），围攻樊城，带伤登城杀退守兵。历任忠显校尉管军把总、昭信校尉管军把总、承信校尉管军把总、武略将军管军千户，并赐以金符。卒后葬于汤后疃村南。

元武略将军孙琪墓 位于冯家镇汤后疃村南。墓地面积约2000平方米，墓葬顶部呈圆形，高于地面4米，墓室四壁及顶部均为整体石板围砌，内有一石匣盛有孙琪尸骨。墓前立有石碑，碑前有一通道直通石门，通道两侧立有4个石人。石门高7米，宽5米，门楣横匾刻有“武略将军孙琪之墓”。墓地四周不均等地布有石马、石牛等。该墓地原为省级重点文物保护单位，“文化大革命”期间被毁。

孙姓1元初时由小云南山东即墨楼上村迁入小观坦埠；（祖籍山东即墨小云南楼子底下孙家庄 ）2唐朝时小观北黄当地土著旧族；3宋末迁入汪疃孙家沟；4元中期由乳山汤泉迁入小观庙东；5元初迁入汪疃英武；6明天启时由即墨石臼夼迁入文城关北头；7明中后期由大水泊新立庄孙家茔迁入文城天福孙家卧龙；8明初迁入葛家林家庄井头床；9 明弘治时由文城关北头迁入高村孙家埠；10明中期由荣成斥山迁入大水泊山后孙家；16明嘉靖时由张家产北崖子迁入侯家（北）廒上孙家；11明中期由侯家北廒迁入张家产北崖子；12明中期由岛子前迁入界石新炉；13明中末期由高村孙家埠迁入大水泊新立庄；14明中期由小观迁入葛家松岚后；14明正德前迁入由界石桃花岘；14明正德时由界石桃花岘迁入米山撇惠山北后山后；15明正德时由荣成迁入侯家河杨家茅草地；15明嘉靖时由莱阳蚬子庄迁入高村沙柳村；16明嘉靖时由张家产北崖子迁入侯家（北）廒上孙家；17明初由莱阳县迁入羊亭，明万历时由环翠区羊亭迁入米山横口卧龙铺；19明洪武年间由云南迁入乳山孙家埠，明万历时由乳山孙家埠迁入张家产岚村菠萝岚子；20唐朝孙姓土著族居今乳山冯家汤上，明天启时（1621~1627）由乳山冯家汤上南山迁入泽头南桥牛七步；21明天启时由云南迁入侯家江山泊；21明崇祯十二年（1639年）由大水泊岭上孙家青石岭石岭村迁入蔄山小黄小黄庵；21明末清初由高村孙家埠迁入文城孙家西山西山孙家；21明末由牟平城迁入大水泊岭上孙家青石岭；22明（中）末由高村孙家埠迁入文登营东杜梨孙家疃；24明末由侯家江山泊迁入大水泊崖下；25明末由云南迁入昌阳县城东郊大营寨宋村大寨；27明末清初由小观坦埠迁入小观金花；28明末由牟平棘子园迁入界石旸哩店子，1960年分南、北店子两村；30明末迁入界石鞠家庄孙家庄；31明末由荣成上庄迁入张家产永福孙家；

33清初由乳山孙家埠迁入小观风口集；35清初中期由小观庙东迁入小观东炉；36清初由荣成神龙口迁入文登营中仓；38清初由高村孙家埠迁入文登营沟于家；39清康熙三十九年（1700年）由莱阳迁入泽头大洼； 40清乾隆时由泽头南桥迁入葛家祝家泊子； 42清乾隆时孙又书由小观金花小英迁入小观小芦头；43清乾隆二十六年（1761年）由小观东浪暖迁入小观孙家寨；44清乾隆时由大水泊岭上孙家青石岭迁入高村中邢家；45清乾隆时由云南迁入汪疃孙家沟；46清中期由文登营大店迁入文登营刘马庄；47明正德年间孙继发、孙继祖由今莱阳市里迁入建乳山崖子，清道光时由乳山崖头（子）迁入葛家东孙疃；48明万历时由文登坦埠村迁入建乳山砦里、东吉子园，清康熙时迁入建上口村，清道光时由乳山西上口迁入葛家洛格庄；51清末由孙家台迁入文登营于家庵；52清末由乳山夏庄迁入汪疃曹家泊子；53清末由威海来海迁入蔄山中床；54清末由汪疃郝家屯迁入文登县西泊子（大支）；55清末由张家产菠萝岚村迁入文登县西泊子（老支）；5民国1913年由张家产岚村迁入大水泊南疃； 58由界石旸哩迁入蔄山西黄岚；59由环山孙家西山迁入蔄山西柳；60由界石蒋家疃迁入蔄山山马于；61由高村汤北阳迁入高村虎山；62迁入泽头孙家庵。《文登姓氏》

　　1、出自于姬姓，是以谥号命名的姓氏。据《风俗通义》等有关资料所载，商朝末年，居住于渭河流域的周族逐渐强盛起来，商王文丁感到周的威胁，就找借口杀了周人（姬姓）的领袖季历。季历之子姬昌即位后，励精图治，深得国人拥戴，被商纣王封为西伯。因西伯声望太高，纣王又找借口将西伯囚禁，后释放。西伯归周后, 以贤臣姜尚为辅佐，先后吞并了虞、芮、黎（今山西长治西南）、崇（今河南嵩县北）等国，并建丰邑（今陕西长安沣水以西）作为国都，形成了“三分天下”的局面，其实力超过商王朝。西伯在位50年，他死后，其子周武王继承了他的遗志，完成了灭商大业，于公元前11世纪建立了周朝，建都于镐（今陕西长安沣水以东），追谥西伯为周文王。文王的支庶子孙中有以他的谥号“文”为姓氏的，称文氏。是为陕西文氏。

　　　　2、出自周代卫国将军文子之后。据《姓氏考略》等所载，西周初年建立的卫国（周分封的姬姓诸侯国，初建都于朝歌<今河南淇县>，又迁都于楚丘<今河南滑县>，后又迁都帝丘<今河南濮阳>，前209年，为秦所灭），至春秋时期的卫献公时，有个将军叫孙文子，是个很有声望的物，孙文子的子孙有以祖字为氏，称文氏，是为河南文氏。

　　　　3、出自姜姓，为炎帝后裔姜文叔之后。根据有关资料所载，西周初，周武王封炎帝裔孙太岳之苗裔文叔于许（在今河南许昌市），建立许国，为姜姓诸侯国。春秋时，许国受郑楚所迫，经四次迁都，前576年迁叶（今河南叶县西南），前553年迁城父（今安徽亳州东南），前529年复迁叶，前524年迁白羽（今河南西峡）前506年迁至容城（今河南鲁山县东南），战国初年为楚所灭（一说灭于魏），子孙四散。除有以原国名“许”为氏外，还有以许国开国君主文叔之字为氏，就是文姓。

　　　　4、出自（女为）姓，为（女为）满之裔孙，是以谥号命名的姓氏。战国时，齐国（今属山东）有贵族田文，是齐威王的孙子，号称孟尝君，门下有食客数千，是当时有名的政治家。后来齐国贵族田甲叛乱，孟尝君逃到魏国（西周时分封的诸侯国，在今山西芮城北），在魏任相国，死后谥号文子。其后人也有以“文”为氏的，是为山西文氏。

　　5、出自敬姓避讳改姓。五代后晋时，为避晋高祖石敬塘之名讳，“敬”姓改为“文”姓。如宋代文彦博、文天祥，其祖先（在唐五代时）皆为敬姓。

文姓分布

早在春秋战国时期，即有文氏族人播迁于江淮一带。春秋末年，楚国人文种，在越国任大夫，辅佐越王勾践，君臣刻苦图强，终于灭亡吴国。西汉庐江舒县（今安徽庐江西）人文翁，景帝末年任蜀都守，对当地文化发展有贡献，其后代有一支在四川发展繁衍。西汉至三国时期，居住在河南的文氏，主要分布在开封、南阳、永城、固始等地。固始县东南有文古城遗址，出土有汉代文物，传为文姓族人世居之地。唐代以后，文氏在全国分布较为广泛，并称盛于山西和江南。

据考证，文姓在中国最常见的汉族姓氏中居于第100位。近新加坡等国有文姓华侨。

郡望堂号

堂号:

信国堂、正气堂：宋代文天祥为左丞相，封信国侯，进屯潮阳，元将张弘范掩至，文天祥被俘，拘燕三年不屈，作《正气歌就义》。

郡望:

燕门郡：战国赵武灵王置郡，秦、西汉治所在善无（今山西右玉南）。相当于今山西河曲、五寨、宁武等县以北、恒山以西、内蒙古黄旗海、岱海以南地区，东汉移治阴馆（今山西代县西北）。

文姓家谱

1929年文暖玉修有《文氏宗谱》。

你好！

建议你去找你的长辈问问，长辈一般都知道的。也可以自己去找，家谱一般在族长、族头那里，或者族里指定的某个人保管，另外祠堂也会有。

如果找不到家谱，也可以通过以下步骤寻找：

附寻祖步骤

一、寻根问祖第一步，必须搜集到相关资料

1、先祖迁居前居住地的确切记载（家谱记载或口头流传,如果是做官迁来的可以查看当地地方志史书记载）

2、始迁祖的名、字、号、排行字号，始迁祖生卒年月及相关生平事迹，典故。（始迁祖的兄弟、父、祖父的名号和有无同族、同支）；

3、字派、排行字辈；

4、始祖的相关资料（始祖其他旁证资料，如哪个郡望，和谁是本族）；

5、家族的迁徙史（如迁徙年月，还有迁徙的故事传闻）。

6、始祖和所修现有家谱的年代。

二、寻根问祖第二步：怎么搜集寻根资料？

1、有家谱的查看家谱，一般家谱的记载最清楚。

2、没有族谱的，查看祖坟墓碑文字 ，特别是始迁祖的墓碑，大都能发现一些有价值的资料。

3、没有族谱也没有碑记的，只能多问问族中老人，认真记录他们口述的祖居地名、村名、祖先名、字辈、故乡风物人情、故事传说等；尽可能的和老人交谈了解，并把这些珍贵的资料通过各种方式记录下来保存。

4、查看家里有没有保存以前的土地、房产契约，可以大致考查出始迁祖的名字，和所处的时代。

三、寻根问祖第三步：寻根信息的对接和确认

寻根信物并不是特指某件物品，而是指宗谱记载的、口头流传的祖先名号、祖坟祖墓这些寻根信息，通过网络交流，你可以和同宗相认对接的这些信息，没有相似点的，是同宗的可能性就很小，而寻根信息越详尽，寻根可能性也就越大。对于始迁祖的来源地名，因为在不同年代记载的方式不一样，比如多少都、什么府、郡之类的，可以根据大致地名所在地的地方县志，寻找到详细的精确位置，再对照如今的地图进行确认，也可以根据当地的人加好友咨询。

四、寻根问祖第四步：寻根的方式和实地考查

把以上这些东西收集得越丰富越好，然后在网上寻找宗亲网、姓氏网，发布寻亲信息。也可以在当地论坛发帖，再或者搜索加入当地QQ群，进入祖地群、同支派群等和宗亲交流，也可以在一些族谱数据库平台网站搜索。在网上联系上祖居地宗亲后，要向他了解祖居地相关情况；当大量资料能够确认对接上以后，可以到祖居地实地走访。在根据祖籍族谱记载，找出是否有外迁人员，与始祖资料是否一致来进行确认。

希望对你有帮助~

很多人应该都是听说过“客家人”这个称呼的，但其实，在我国众多的少数民族中，并没有客家人，换句话说，客家并非指的是一个少数民族，客家人其实是一个汉族民系，用简单的少数民族的概念并不能概括客家人的概念。而客家人的分布又是非常的广泛的，而且在世界上也是一个范围广阔、影响深远的民系。客家人的人数也是众多，很多人也都很好奇，为什么会有客家人这个群体出现客家这个称呼的含义很显然，是说他们原本并不是这里的人，只是后来到这里定居了，因此是“客”，那客家人的祖先究竟是什么人，他们如今遍布世界，他们最初又是从何而来的呢为什么有很多客家人的家谱当中记载他们来自江西

客家(英文：Hakka，客家语白话字：Hak-kâ或Khak-kâ，客家语拼音：Hag1-ga2或Kag1-ga2)。

客家是汉族民系之一，是唯一一个不以地域命名的民系，是世界上分布范围广阔、影响深远的民系之一。到目前为止，学术界对于客家的称呼是怎么来的，可以说是众说纷纭，尚无定论。

客家先民始于秦征岭南融百越时期，至宋朝逐渐南迁的汉人在赣江、汀江、梅江冲击而成的“三江平原”上形成了客家民系，发展成了赣州、汀州(今分属龙岩和三明)、梅州、河源、惠州、韶关、深圳等客家主要聚居地。据统计，目前全球约有8000万客家人，约5000万人分布在广东(2500万)、江西、福建、广西、四川、海南、湖南、浙江、台湾(500万)、香港、澳门等19个省的180多个市县，约1500万人散居世界80多个国家和地区，主要聚居在印尼、大马、泰国、新加坡、越南、美国、秘鲁、澳大利亚、英国、加拿大、牙买加、荷兰、缅甸、法国、毛里求斯、南非、留尼旺等，其中印尼、沙巴州、英国、牙买加、毛里求斯、留尼汪、塔希提岛等华人社区以客家人为主。客家语成为苏里南法定语言。

“客家”既是一个汉族民系的称谓，更是文化层面的概念。客家文化有古汉文化活化石之誉，客家语言是古汉语的活化石，能与《切韵》《唐韵》《广韵》《集韵》等古代韵书记载的发音对应，今仍保留大量文言文字眼，如客家语发音的你、我、他就是尔、吾、其的古音。。客家学是当今世界的一门显学。至2017年，设有国家级客家文化生态保护实验区3个。

首先要明确一点的是，客家人不是少数民族，客家人属于汉族的一个分支。从严格意义上来讲，客家人是正宗的汉族人，也即客家人自称的“老汉人”。汉民族最早的起源地在黄河流域的渭河平原一带，属于炎黄子孙后裔，黄帝之后有大禹，大禹之子启建立夏朝，夏商两代的人都称自己为“有夏”、“华夏”，华夏族便是最早的汉族主体。

后又历经千余年，秦始皇统一天下，秦二世而亡。汉朝建立之后，华夏族的称谓被汉族取代，汉族称谓从此流传天下。随着黄河流域自然环境的变化和西晋“八王之乱”、“五胡乱华”等战争的影响，居住在黄河流域的汉人开始南迁。最初的汉人从山西、陕西南下，经过河南南阳，进入湖北襄阳后，沿着汉水进入今天安徽、江苏一带，也有少部分迁移到了江西、湖南等地。安史之乱后，唐王朝由盛而衰，北方连年战乱，人口又开始南迁。

唐僖宗乾符六年(879年)，黄巢在江南起义，黄巢20多万大军直指长安。唐王朝此时最后一支精锐部队在润州刺史、镇海州节度使高骈的手上，唐僖宗命令高骈率领7万精锐阻截黄巢，高骈非但不听圣旨，反而起兵谋反，割据江淮。

黄巢起义失败后，唐僖宗派大将秦彦降服了高骈。高骈虽然被灭，但江淮各地的军阀趁机起兵作乱，杨行密、朱温、孙儒等人长期在江淮之地割据厮杀，来回反复践踏。最后，朱温击败其他势力，终结了唐王朝的统治。这一场大混战，史书上称之为“唐末江淮大混战”。

唐末江淮大混战最直接的后果，就是导致从秦汉以来迁居到江淮等地的汉人继续被迫南迁。从渭河平原迁来的汉人，在江淮之地繁衍生息数百年，人口兴旺。安史之乱时，人口的大量南迁，主要迁在河南、江淮一地。安史之乱后，尤其是唐末江淮大混战之后，迁居在江淮之地的大量汉人继续南迁，进入江西避难。

如此一来，作为距离江淮最近的江西省，成为了承接大量人口涌入的地区。当时江西节度使危全讽管理江西，由于防守严密，兵灾和战火很少波及江西。古籍《谭全播传》记载：“危在任七年，人物殷盛。”

唐朝末年，江西的袁州、汀州两地突然之间人口暴增。司马光在《资治通鉴》中记载：汀州人陈本起兵造反，陈本的兵马大多是江西本地的土人，但是战争打到第三年时，陈本的人马越打越多，而且这些人都是来自两淮之地的汉人。在《资治通鉴》中多次有“淮汉入汀”、“掳淮汉为前驱”等记载。可见，当时大量汉人的涌入是客观存在的。

据北宋《元丰九域志》、《宋史·地理志》等记载的人口数来看，唐朝末年，赣南人口增加了一倍多。明嘉靖年间的《赣州府志》记载，南宋绍兴年间(1131—1162年)赣州的户数是120985户，淳熙年间(1174—1189)赣州户数增加到193339户。在汀州，崇宁年间(1102年)汀州的移民户数达到了172432户，庆元年间的汀州户数是达到了218570户。在虔州，崇宁年间人口从172432人，迅速暴增到272400人，短短一年时间之内人口暴增了10万人。

北宋中期之后，赣南之地聚集的人口达到100多万人，形成了一个独立的文化区。由于赣南之地不产盐，百万人口逐渐向南方的两广、福建一带迁移，当时地处蛮荒的两广和福建也渐渐有了汉人迁入。《续资治通鉴长编》嘉枯七年(1062)二月辛巳说:“江西则虔州，地连广南，而福建之汀州亦与虔接。盐既弗善，汀故不产盐，二州民多盗贩广南盐以射利。每岁秋冬，田事既毕，往往数十百为拿，持甲兵旗鼓，往来虔、汀、漳、湖、循、海、惠、广八州之地。所至劫人谷帛，掠人妇女，与巡捕吏卒斗格，至杀伤吏卒，则起为盗，依阻险要，捕不能得，或赦其罪招之，岁月浸霪滋多。”

《资治通鉴》这段话，证明了大量汉人从赣南迁到两广一带掳掠钱财和盐巴，最后甚至结成一个团体对抗官府的事实。南宋之后，随着战火蔓延，汉人继续从赣南迁出。《梅州图经》记载：“土旷民惰，而业农者鲜，悉借汀、赣侨寓者耕焉。”汀、赣侨寓者是谁当然就是唐末迁移到江西的汉人，因为从南宋时起这些人就被称之为“侨寓者”，所以人们都通俗地称呼他们为“客家人”。

这就是客家人的祖辈为何大多来自江西的缘故，翻开客家人的家谱追溯到唐末时期，大多数客家人的先祖均来自汀州、赣州等地，再往前推则是江淮之地和河南，这符合客家人迁移的路线，也符合历史事实。

经过对南方客家人姓氏及家谱的研究，发现南方的揭、曾、赖、廖、刘、蔡、钟、练、卢、谭、黎、罗为主的客家人姓氏家谱，都可以追溯到唐朝时期，最远甚至可以追溯到六朝时期。从南方客家姓氏的族谱来看，其迁移路线和祖辈溯源符合客家人迁移路线图，符合唐末江淮大混战和安史之乱后人口南迁的规律。

由此可见，唐末江淮大混战后，迁居到江淮、河南等地的客家人纷纷进入江西，江西人口在短时间内暴增至百万，从唐末在宋末的数百年之间，客家人在江西繁衍生息，并有人因为盐、土地等不足向两广、福建一带迁移。南宋末年之后，大量客家人继续迁移南下，进入到当时还是蛮荒的两广、福建等地。

由于客家人是迁入者，因此被两广和福建一地的人称之为“侨寓者”，也就是后来通俗话说的客家人。当然，客家人从南宋迁移两广和福建等地并不是一次性完成的，而是历经了近千年的历史。乾隆中期后，大量客家人进入两广。清末时，土客矛盾激化，因为土地、水源、婚姻等爆发大规模土客械斗，最终引发了太平天国运动。

一般来说，客家人的迁移历史，历经了西晋、唐末、南宋、清初、清末五次大迁徙。五次大迁徙，客家人一路南下，并经过近千年的繁衍，这才形成了今天客家人的分布格局。

截止目前，客家人总数约为8000万人，海外约有1500万人。主要分布在两广、江西、福建、香港、澳门等地，海外的客家人在越南、新加坡、美国等地。在历史上，客家人出过很多豪杰英才，为中国的发展做出了巨大贡献。

综上，这就是客家人的来源，这就是客家人家谱记载祖辈来自江西的原因。

祖籍是指家族祖先们曾经发迹并长期生活的地方，如果我们没有家谱，该怎么找到祖籍呢？这个要找到家族祖先所在的祠堂地，而后就可以找到祖籍以及家谱，而在这个过程中我们要确定的是家族的郡望、堂号以及字辈，而这些如何的去确定呢？

郡望是我们祖先的封地，在唐朝之前的朝代，中华的人口相对比较少，人们在记录某一个人的籍贯时大多都是用郡望、出生地以及居住地，还有当时的职务来作为一个人的身份标识。比如东汉时期的文学家孔融，他被世人称为孔北海，这是因为孔融在东汉时期的封地是北海，而且当时他还是东汉末年的丞相，所以人们为了表示对他的崇敬，于是就称为了孔北海，这其实也是籍贯的一种定义。

堂号是家族祠堂匾额的一种名称，而祠堂是在宋朝起源的宋程朱理学而兴盛的一种家族文化。宋朝时期，中国的人口已经很多了，当时人们为了细化自己所在的家族以及旁支的关系，家族旁支每迁移到其他地方都会建立一个分支的祠堂，并且还用堂号来分辨家族祠堂的亲疏远近关系，这种文化在明朝、清朝都有流传了下来。

字辈是家族中的辈分排列，也常常被称为派，在我国上千年的取名文化中都会有一种特别的礼制，这种礼制就是名字的辈分谱，也就是排到了哪个辈分，那个辈分的名字就要有相应的字。

当郡望、堂号、字辈等确定了之后就可以到各个省市的图书馆去查阅，一般图书馆都有各个家族的家谱，通过我们已知的信息就可以查阅到相对应的家谱并找到祖籍。虽然这个过程看上去非常的简单，但是要确定相对应的信息还是非常繁琐的，这个过程大家务必要有耐心。