曹皇后虽然不受宋仁宗的喜爱，可是她当皇后的时候一直坐镇后宫，使宋仁宗免去了后顾之忧。

等到宋仁宗去世以后，曹皇后又垂帘听政，帮助新上任的英宗中赵宗实稳定住了朝纲。

第一，曹皇后一直在努力维系后宫的平衡。

曹皇后长得相貌丑陋，所以宋仁宗一直都不喜欢她。

可是曹皇后出身名门，从小接受了良好的文化教育，所以曹皇后嫁给仁宗以后，将后宫管理地井井有条，从来没有让仁宗因为后宫的事情分过心。

纵观仁宗一朝，虽然仁宗的第1任皇后在位的时候后宫里面特别的混乱。

可是等到曹皇后嫁给仁宗以后，后宫里面却是一片安静祥和，这样的局面离不开曹皇后的努力。

第二，曹皇后帮助英宗顺利接掌了朝政。

等到宋仁宗去世以后，宋仁宗的养子赵宗实继承了皇位。可是赵宗实刚刚当上皇帝的时候却突发了精神疾病，甚至无法为仁宗主持丧礼。

在这个混乱的时期，正是曹皇后出面代替赵宗实为宋仁宗举办了丧事。

后来英宗因为病情严重而无法理政，也一直都是曹皇后在垂帘听政。

一直等到英宗赵宗实的病情恢复以后，曹皇后才撤帘还政。

如果在这个风雨飘摇的时期没有曹皇后的话，那么大宋王朝所要面临的政治危机是非常巨大的。

第三，曹皇后曾经救过苏轼的命？

宋英宗去世以后，宋英宗的儿子继位，也就是宋神宗。这时候的曹皇后已经成为了太皇太后。

后来朝中的大臣苏轼得罪了皇帝，所以被贬到了边远的地区。可是宋神宗不愿意善罢甘休，还打算杀掉苏轼。

那时候的曹皇后已经处于病危的状态，她在病榻上为孙子宋神宗讲述宋仁宗当年是如何对待文人的。

曹皇后的谆谆教导终于使得宋神宗意识到自己做的事情有些过分了，所以他才放掉了苏轼。

总结：曹皇后主理后宫的时候一直努力维系后宫嫔妃之间的平衡，而且她在宋仁宗去世、宋英宗发病时期一直垂帘听政，帮助大宋王朝平稳的交接了权力。

前段时间热播的《清平乐》，让很多人认识到了一个努力做好皇后的曹皇后，而剧中的曹皇后与历史上真实的曹皇后，其实还是有一些差距的。真实的曹皇后，看起来更像是一个皇后、太后里面的赢家，因为她历经三朝不倒，死后还有很多的美名，后世对于曹皇后都是非常尊重和推崇的。那么曹皇后究竟是如何做到历经三朝而不倒的呢？她是如何当好一个皇后、太后、太皇太后的呢？下面就让小编来给大家介绍一下吧。

北宋宋仁宗赵祯，天性仁厚，知人善用，励精图治，在他40余年执政期间，宋朝国力达到最盛，后世称仁宗盛治，被誉为宋代最伟大的皇帝。作为成功皇帝背后的女人，慈圣光献皇后曹氏，真的只是宋仁宗的花瓶？不，她历经宋仁宗、宋英宗、宋神宗三朝而不倒，谥号慈圣光献皇后，她就是活着的传奇，她是曹女王！

1、曹**：出身名门，二婚成谜

曹**，其名不详，出自声名赫赫的真定曹氏，祖父是先后平定后蜀、南唐、北汉的当时名将曹彬；弟弟名曹佾，更是了不得，乃是戏文里身着大红官袍，腰系玉带，手持笏板的大名鼎鼎的八仙之一曹国舅。作为大宋开国武将世家的嫡女，《宋史》说她性慈俭，重稼穑，常于禁苑种谷、亲蚕，善飞帛书。颜值即正义，史书怎么没说曹**的长相呢？貌丑不至惑君绝对是骗鬼，但颜值不是天仙，也是事实。

曹**的人生中绝对不存在屌丝的逆袭，她就是那种生在人生终点的那种女王！宋仁宗第一任皇后—郭皇后，因肆意妄为、殴伤皇帝被废黜后，18岁的曹**奉诏入宫，19岁被封为皇后。这里必须要八卦一下：宋仁宗时，律法规定法定结婚年龄男15岁、女13岁，曹**作为名门嫡女，18岁前未成亲的可能性极小，那么成亲退婚的可能性极大！当然北宋女子二婚并不少见，曹皇后的婆婆刘太后就是二婚！虽然曹**的二婚传闻愈传愈广，但二婚反增加了其神秘色彩。

2、曹皇后：什么是真正的宫斗！

宫斗，是一群花枝招展、如孔雀开屏的后宫女人们在战斗吗？如果你点头，那《甄嬛传》狭隘了你！和三宫六院斗，和朝堂上的老狐狸斗法，更和皇帝切磋，这才宫斗的形而上学！

1、曹皇后VS张贵妃：让你一手一脚

宋仁宗除郭、曹两位皇后外，有名的妃子就有张贵妃、苗贵妃、周贵妃、杨贵妃、冯贵妃。曹皇后执掌后宫后，最大的对手就是张贵妃，因为她巧慧多智数，善承迎，势动中外，仁宗最为专宠，甚至死后追封温成皇后。

张贵妃多次吹仁宗皇帝的枕头风，欲让才能浅薄的大伯张尧佐当上宣慰使的高官，以此争夺后位。此时曹皇后还未出手，便已经恨恨的戳了开封府包大人的马蜂窝，刚正不阿的包大人的回答：在金殿之上，用唾沫星子狠狠喷了皇帝一脸！

张贵妃有次向宋仁宗假借皇后的华盖出行，仁宗让她自己讨要，曹皇后不动声色的给了，结果仁宗把张贵妃狠狠骂了一顿。因为，贵妃用皇后的华盖，是僭越礼法，是大罪！真当八贤王赵德芳抱的王金锏、天波府佘老太君持的龙头拐杖、开封府包龙图抬的龙头铡都是摆设不成！

2、曹皇后VS刘太后：《论皇后的自我修养》

如果有幸采访宋仁宗他为何这么优秀，他大概回答：我有一个好妈妈。仁宗的这位妈妈便是狸猫换太子的主角刘娥刘太后，宋朝第一个临朝称制、垂帘听政的太后，与汉朝吕太后、唐朝武则天并称，史称赞有吕武之才，无吕武之恶。但刘太后权势熏天，群臣和皇帝受其压迫也是事实，此后反对后宫干政已是主流。

从刘太后这位上届宫斗冠军身上，曹皇后深刻了领悟了《论皇后的自我修养》。为避免外戚乱政，曹皇后严格约束家人，不许家人担任要职；为鼓励农桑，曹皇后亲身在皇宫内院种植庄稼、养蚕缫丝；为夫妻共同话题，曹皇后擅长一手仁宗最爱的飞白书；为威震后宫，庆历八年宫中作乱时，曹皇后临危不惧，有勇有谋，以兵法平定叛乱，令皇帝及后妃们敬服。于老百姓处言，她鼓励农桑、母仪天下；于前朝阁臣处言，她谨慎谏言、不干朝政；于皇帝处言，她严律母家、调理六宫，她不是一位好皇后，谁是呢？

曹女王是一名事业成功的著名皇后，但在孤寂的皇宫中，真的有一生一世一双人的爱情事业吗？或许只有她自己知道吧。

3、曹太后 垂帘听政 皇家童话

1、慈寿宫VS 紫宸殿

1063年仁宗病故后，曹皇后与韩琦等大臣一起拥立养子英宗赵宗实灵前继位，尊封曹太后，居慈寿宫。四月一日英宗终于得偿所愿坐上龙椅，但是四月八日皇帝病了。是的，皇帝病了，所以请曹太后垂帘听政！这剧情狗血的邪乎，让我们扒一扒其中的大八卦。《宋史》写赵宗实原名赵曙，是濮王赵允让的第十三子，四岁被过继给仁宗，七岁被仁宗送回老家，最终三十岁时被无子的宋仁宗封为太子。

此时，紫宸殿里站立两旁的韩琦、欧阳修、司马光、富弼、文彦博等诸多名臣，皆是仁宗、曹皇后的旧臣；曹太后和赵宗实这对帝后之间半毛钱的亲情都没有，况且传国玉玺还是曹太后手中。赵宗实被曹太后拥立为皇帝，先天弱了一头，为了皇位，赵宗实出了第一招：请太后临朝，垂帘听政。

曹太后见此，只是哂然一笑，见招拆招，垂帘就垂帘，但是我就不干政，传国玉玺照拿不误。一来二去，慈寿宫、紫宸殿之间嫌隙渐生，不和的消息传遍天下。韩琦和欧阳修等宰相在从中斡旋打补丁，一年后，曹太后听取韩琦谏言，还政于朝，赵宗实的病立马就好了，这才有了《宋史》说晨昏定省母慈子孝！

2、濮议之争，曲折离奇

赵宗实亲政后，身份不野了，心野了，路子更野！古人讲究名不正则言不顺，赵宗实不认仁宗当父亲，曹太后当母亲，要认自己的亲生父母，这就是历史上有名的濮议事件。

曹太后怒了：先前赵宗实的太子身份还是她争来的，皇位更是她给的，结果现在赵宗实转眼就不认爹娘，竟然妄想追封赵允让为皇帝，任氏为皇后，真是白眼狼！从礼法处说，赵曙被果既给仁宗，继承了老赵家的天下，就应该给仁宗当儿子，传承香火，司马光、吕诲、范纯仁、吕大防等坚决反对；从人情处论，濮王是亲爸爸，哪有儿子出息了，不认亲爸爸，却认作叔叔的道理？韩琦、欧阳修等支持新皇帝。曹太后坚决不同意赵宗实痴人说梦，但仁宗已逝，大势在新皇帝那里！濮议事件争论不休，反复拉锯，整整持续了十八个月之久。《续资治通鉴》说曹太后最后下旨：父赵允让为皇，母任氏为后！赵宗实立马借坡下驴，只认亲，不追封父母，但是修皇陵、立太庙。

有传闻曹太后是被韩琦、欧阳修使手段劝酒，酒醉后被赵宗实诓骗，误签了手书。曹太后说：我跌倒一次不打紧，笑到最后的才是大赢家，我就是那个最后的赢家！

不省心的英宗在风雨飘摇中坐了四年的龙椅后，去阴间矢志不渝的演绎那没完没了的皇考、皇叔的伦理苦情剧，而拍案坐堂的正是升任阎罗王的包青天，大约濮议的确错了。

4、曹太皇太后：匡扶社稷 庇佑忠臣

1067年，20岁的宋神宗赵顼继位，尊曹皇后为曹太皇太后，居庆寿宫。曹女王以为不亲的养子已经够闹心，岂料孙子是一个更闹心的熊孩子，战斗仍未止歇。

1、双后哭皇，止息变法

当时北宋面临的土地兼并、冗兵、冗官、冗费等问题愈演愈烈，已经动摇国本。王安石上书民不加赋而国用足天，神宗于熙宁二年(1069年)开始了轰轰烈烈的王安石变法。人称拗相公的王安石任用奸佞之臣，把所有反对他的仁宗朝代的贤臣名相全都撵出开封！最好的政策，遇上最坏的执行者，结果会怎样呢？群众的眼光是雪亮的。走味的变法没有实现国富强兵的改革目的，反而使得天下百业凋敝、流离失所。郑侠冒死进献《流民图》，画出一个新法下的民不聊生、流离失所的涂炭人间，只为告诉满怀热血的小年轻皇帝：你被骗了！神宗皇帝看罢，睚眦欲裂，大呼上当！

此时曹太皇太后使出了杀手锏：当朝太皇太后、太后联手向神宗哭诉安石误天下，老赵家不仅没有赚到银子，干活的伙计都被辞了，家业要给王安石败光了！满怀热血的神宗皇帝原地爆了，为了变法，皇帝不惧怕百姓反对，不惧怕百官反对，却惧怕唯二的亲人反对，难道真要做孤家寡人嘛！但是神宗皇帝此时骑虎难下，总不能自打自己脸面吧？最后君臣离心，王安石两次罢相，变法大业反反复复，最终被废。

2、最后的热血燃起：拯救苏学士

这是最好的时代，也是最坏的时代。嫉恶如仇、忧国忧民的大文豪苏轼永远是一个大角儿！他多次在诗中针砭时政，三次上书反对变法而下被狱，这就是著名的乌台诗案。

改革派的李定、舒禀主张处死苏轼这只鸡，来儆那些反对变法的猴，哪管不杀士大夫及上书言事者的老黄历。整个大宋都想救而不能救这个可敬可爱的傻子，苏轼说：四川人从来不怕死！病重的曹太皇太后燃起此生最后的斗志，死前谏言宋仁宗说苏轼兄弟是赵氏子孙的宰相请求赦免苏轼的死罪，宋神宗最终赦免了苏轼。

若无曹女王的一言九鼎的搭救之恩，岂有后来东坡先生的《赤壁赋》、《后赤壁赋》、《念奴娇·赤壁怀古》、《题西林壁》、《石钟山记》、《定风波》、《记承天寺夜游》等传颂千年的不朽诗篇！

结语

你只看到：她败贵妃，谏仁宗，压神宗，哭神宗。

你未看到：她理后宫，辅君王，正名分，扶社稷。

生命不息，斗争不止，正是曹女王的一生，壮哉！快哉！

曹皇后结婚的礼仪自然和民间女子出嫁不一样，而且曹皇后也并不是没有穿绿色的嫁衣，只是因为皇后见皇帝多了一道礼仪，因此是必须穿红色衣服的，所以才会认为曹皇后的嫁衣是红色的。

一、男红女绿婚嫁礼仪，自唐朝开始就已经有了

在婚嫁的时候，男人穿上红色的礼服，而女人则需要穿上绿色的礼服。这是取义绿叶衬红花，是男尊女卑社会的典型事例。在《知否》中，明兰所穿的就是绿色的礼服。而其实根据记载，这种婚服最正统的颜色应该是青色。曹皇后在结婚的时候所遵循的一切都是皇后的礼制，因此她其实并没有穿婚服，而是穿的皇后的礼服。凤冠霞帔最初是只有皇后才能拥有的礼制，民间女子是只能用朱钗的。

之后曹皇后在婚房当中，一身红色，这其实也不是她的婚服，根据宋朝的礼法记载，曹皇后当时所穿的是一套袆衣。这是按照夫君的品阶而选择的衣服，曹皇后的夫君是皇帝，因此在见他的时候必须身着品阶最高的服制，以此表现对宋仁宗的尊重。

二、除了袆衣之外，宋朝还有礼衣、鞠衣、翟衣之分

礼衣，通俗点来说，礼衣就是朱红色的衣服，这种衣服是用大红色的布料制作而成的，和袆衣有大同小异之处，也是皇后面见天子的时候需要穿着的衣服。所以曹皇后在婚房当中的时候，是为了等待天子的到来，自然也就不能穿着青色的礼服了。

而其实关于红色和青色的礼服，还有另外一种说法，那就是低嫁和高嫁之分。如果是高嫁的话，那么女子是需要身着绿色的礼服的，毕竟日后就需要依靠夫家了。而如果是低嫁的话，那么是可以身着红色的礼服的。这也是为什么在《知否》中，明兰和墨兰出嫁的时候，是身着绿色的礼服，而如兰出嫁的时候却能够穿着红色的婚服。明兰和墨兰一个嫁的是侯爵福，一个是伯爵府。虽然盛家也是书香门第，朝中为官，但是拼家世还是斗不赢他们的，所以都是高嫁。而如兰的夫君是一个读书人，虽有才华但是毕竟没有实打实的家业，所以身为嫡女的如兰就算是低嫁。

鞠衣，这种服饰是专门为了重要的祭祀活动而准备的，家家户户的女子都应该备上一套。因为宋朝是一个注重礼制的朝代，即使是穷人家的女儿也是必须需要这样一套衣服的。

翟衣，这种服制是因为在衣服上面绣有翟鸟花纹而命名的。这也是命妇们最高礼制的服装，所以在《知否》中明兰会穿着绿色的衣服去见皇后，她所穿的衣服就是翟衣。在一品命妇的翟衣上面会根据等级绣有花钗九株，如果是品级比较低的，那么花钗就会比较少。这种服饰一般都是在非常正式的场合，或者是面见重要的人才会穿的衣服。比如说明兰在结婚的时候也是穿的翟衣。

由于曹皇后生前不得仁宗赵祯圣宠，且无子女。所以按照常理曹皇后在赵祯赵官家身后，必然下场凄然。曹皇后的结局和刘娥一样，成为了宋朝第2个垂帘听政的皇太后，但途径完全不一样。刘娥最初得益于曾经受过赵恒的圣宠，而曹丹姝靠的是“忍”。

仁宗一死，曹皇后就粉墨登场，显示出卓越的政治才能。她处乱不惊，将皇宫的钥匙收起来，并且封锁了赵祯去世的消息，然后先把赵曙叫去准备继位的事情，同时又召见了韩琦、欧阳修等大臣，希望他们支持赵曙继位，大家看到已经封锁严实的大门，都纷纷支持赵曙继位。就这样，在曹皇后的精心策划与安排之下，赵曙才顺利登基成为皇帝。

曹皇后深知赵曙与自己没有感情，她这样做，是想有拥立之功，赵曙会感恩，谁知道赵曙是个极度自私和冷血的人，仁宗送葬的日子，儿子都得披麻戴孝，痛哭流涕。可赵曙却躲在深宫里就是不出面，就一句话：我病了。祭祀现场，就只有仁宗的遗孀曹太后孤零零一个人站在灵前。

宋仁宗养子宋英宗赵曙是个极度自私、做事不顾后果的人，仁宗去世后，身边有四个女儿，长女福康公主早已成年出嫁，可是与丈夫感情不合，两人分居长期住在宫中，十女庆寿公主、十一女永寿公主都是四岁，十二女宝寿公主只有两岁，英宗把这四位公主全部赶出宫，腾出位子给自己的儿子女儿住，对曹皇后也不孝顺。

赵桢继位十六年，也就是快三十岁了，才有了第一个儿子，结果生下了只有一天就死了，这时候大臣们纷纷游说仁宗，让他学他爹真宗过继个儿子。

真宗四十多了，唯一的儿子死了，很着急，就过继了侄子赵允让，谁知赵允让过继后不久，真宗就有了自己的亲生儿子赵桢，于是吹吹打打把赵允让送出皇宫，赵允让由太子又变回宗室子弟。

但是好景不长，仁宗的二儿子不到三岁就死了，第三个儿子也是不到三岁就死了。大臣们一直劝说仁宗再把赵曙接回宫，仁宗拖到五十多岁，病重了才再次把赵曙接回宫，名为养子，其实并无感情，宫内有个迎曙亭，让晚年的仁宗颇为感慨，看到赵曙就心里发堵。