求于氏家谱字辈
祖籍山东济宁兖州,现在山东泰安宁阳,我这边于氏家谱我只知道20辈:其有德文章,香道书世昌,明新言圣业,君为先家邦。应该就是这样了!振、守、乾、坤、致、泰、运、亨、通、显、承、兴、龙、英、华、月 (江西都昌人,600年前由河南迁入江西)2、 德宗大贤 学业超先 文明开启 道义时增 世柄锺正 伟厚光朝 (于阳如,河南入江西)
于姓来源(1)出自姬姓。以国名为氏。据《广韵》及《元和姓纂》所载,周武王第三子姬叔受封于邘国,称为邘叔,其后去邑旁为于,有于氏。(2)为鲜卑族复姓所改。(3)《古今姓氏书辨证》所载,唐代淳于氏为避唐宪宗李纯之名讳改为于氏。于氏家谱太多,俗语“姓于的辈乱较劲”今文登超出百种,你提出祖籍所在村庄即可。
搜览古籍,追本溯源,于姓起源有三 : 一者源出姬姓。为周武王姬发之后,以国为氏。 据《新唐书·宰相世系表》载:武王克商,大举分封诸侯, 其第二子邘叔册封邘国(即今河南省泌阳县北部西万镇邘邰村) 后邘叔子孙以国为氏,有邘姓。又有去邑旁者则为于姓。由此, 后世汉族之邘姓和于姓,按血统论当无异矣,皆为武王二子邘叔之后。 史称于姓正宗,是为河南于氏。 二者据《路史》记载:东海(大致相当今山东东南及江苏 东北以东地带)有于公裔孙,本为汉人,随拓跋跬迁徙至代北(大致相当今 山西代县、繁峙、五台、原平一带)为万忸于氏(鲜卑族复姓),至魏孝文帝 迁都洛阳后,进行汉化改革时恢复为于氏。 三为唐代淳于氏避讳改姓。据《古今姓氏书辨证》所载: 淳于公子孙,以国名为氏。唐贞观年间所定皇族七姓,有淳于氏。 至唐宪李纯时,为避皇帝之嫌名(因“淳”与“纯”同音)复姓淳于姓改 为单姓于氏。至宋代,始有部分于姓恢复淳于姓。然《史记》文王伐邘 尚书大传》正作于,于盖诸侯之国,非始于邘封也。
于姓郡望堂号亦有三:
河南郡。汉高帝二年(公元前205年)改秦三川郡置郡 。治所在雒阳(今洛阳市东北)。相当于今河南省黄河以南洛水、伊水下游。双洎河、贾鲁河上游地区及黄河以北原阳县。此支于氏,盖于氏始祖邘叔之直系后裔。
东海郡。秦始置郡,治所在郯(今山东郯城北)。 西汉时相当今山东费县、临沂、江苏赣榆以南、山东枣庄、江苏邳县以东和江苏宿迁、灌南以北地区。此支于氏应为春秋战国时 于泰之后及北魏鲜卑族复姓万忸于氏改汉字单姓于氏之后裔。 河内郡。楚汉之际置郡,治所在怀县(今河南武陟西南)。相当于今河南黄河以北、京汉铁路(含汲县)以西地区。此支于氏,亦为邘叔之直系后裔。 在我国历史上,于姓之崭露头角,始于汉初之于公。于公时乃东海郯人,以善决狱名。其雪洗之“东海孝妇”一案,为千古美谈。汉初有丞相于定国(东海郯县人)初为狱吏,宣帝时任廷尉,决疑平法,后为丞相,封为西平侯。三国时魏有名将于禁(泰山巨平 〈今山东泰安〉人),南北朝北周有太傅于谨,后周有工部尚书于德臣。隋代有车骑将军于宣道,又有江南道行军总管、行军元帅于仲文。唐代有宰相于顒、于志宁、工部尚书于颀、巴道刺史于邵。代宗时有工部尚书 、东海郡公于休烈,诗人于瀵。元朝有兵部侍郎于钦(今山东寿光人)。 明代有大臣于谦(浙江钱塘人),成祖年间进士,曾历任监察御史、巡抚、兵部右侍郎,巡抚河南、山西时,平反冤案,赈济灾荒,颇得民心。后被英宗判死,史称“行路嗟叹,天下冤之”。宪宗时复官并赐祭,葬西湖三台山麓。又有监察御史于敬、鹰扬卫指挥使于光、山东按察使于大节(任丘人)。文学家于慎行(东阿人),曾官至东阁大学士。 能诗文,有《读史漫录》等。清代有军机大臣于敏中、大臣于成龙、江苏巡抚于准。近代史上有于右任(陕西泾阳人),同盟会员,创办《民呼报》、《民主报》等,宣传革命。历任国民党联军驻陕总司令、国民政府审议院院长、监督院院长、最高国防委员会委员等职。善草书、喜作诗,有《右任文存》、《右任诗存》行世。现代有于学忠(山东蓬莱人),历任国民党第三集团军总司令、苏鲁战区总司令、山东省政府主席等职。参加过淮河战役、台儿庄战役和武汉保卫战。又有“五·四”天津学生运动领 导人于方舟,历任中共顺直省委组织部长等职。于树德,参加过辛亥革命,后从事学术研究,是我国最早讲授合作社理论者之一…… 拜览高楼分支谱系,自士诚公始,亦多有济世贤才,或著书立说,或挥戈疆场,或妙手回春,或桃李天下,或心系民众疾苦…… 皆恩泽一方,村人口碑,惠风长存。后世子孙续承箕裘,当承抟祖志,恪守祖训,标秉族风。自尊自爱,自强自立;忠诚敬业,开拓善思;
修德为本,仁善为怀;孝道当先,尊爱孺幼;勤俭创业,诚信立言;摒弃劣风陋习,广纳科学新知;不以富贵*、不以贫贱移、不以威武屈;不苟且偷生,不唯利是图;国事为重,大局为先。为华夏民族之昌盛 ,为炎黄子孙之团结,为于氏家族之振兴,各司其职,各显其力,各尽其能。“穷则独善其身,达则广济天下”。愿我于氏宗族人丁兴旺 ,族风长存,英才辈出,贤者云集。一屋既扫,再匡天下。 附:于氏族谱 首要重望德
租武天光明
正大贯敏慎
惠恩庆昌荣
圣德启景远
庭训呈孝行
宗泽培此久
文武成泰洪
始祖:于 海(明洪武二十五年与胞兄于深、于浅、于河由文登斥山盘龙村迁至东阿县杨柳村,然后独自从东阿县杨柳村迁居东平州城西南三十里于家庄湖)字敦伦、配刘氏、一子 晟
二 世:于 晟 字厚爵、配张氏、一子 以孔
三 世:于以孔 字圣时、配李氏、二子 长子桐、次子椿(迁居汶上县袁路口)
四 世:桐 字崇性、配王氏、三子 长子礼浃、次子礼洽、三子礼涵
椿(迁居汶上县袁路口)配张氏、二子 长子锡、次子铎
五 世:“礼”字辈(从本世以下的字辈不包含袁路口分支的)
六 世:“教”字辈
七 世:“本”字辈
八 世:“九、文、富”字辈(因迁移的原因,从本世开始辈分出现选 字的差异)
九 世:“仕、举、起、东、尊”字辈
十 世:“ 、大、文、乐”字辈
十 一 世:“善、邦、 、公、同”字辈
十 二 世:“ 、子、化、易”字辈
十 三 世:“宗、 、存、大、承、子”字辈
十 四 世:“ 、子、东、来、万、德”字辈
十 五 世:“传、云、金、振、进”字辈
十 六 世:“成、兴、广、凤、凌、允、在、克、学”字辈
十 七 世:“清、昭、光”字辈
十 八 世:“宪、源”字辈
十 九 世:“庆、海”字辈
二 十 世:“瑞、海”字辈
二 十 一 世:“连”字辈
二 十 二 世:“贵”字辈
二 十 三 世:“思”字辈
1、思尔尚可载,嗣继维崇心。天年开复性,间之一同新。作述宜长久,斯文善培人。国恩承永世,祖德绍万春。(山东乳山司马庄)
2、 文崇铭朝学,新富承永祥。熙铭泽恒昌,嘉宁绍远光。(文登大水泊、大连于祥林)
3、明、存(海)、成、继、德、光、耀、书、步、锦(山东)
4、振,洪。忠孝友慈良,西平运祭昌。家训敦睦循,明君主恩光。(山东乳山东司马庄)
5、文、明、观、美、齐、圣、同、长、尊、本、敬、宗、(山东于齐文)
6、化、振、魁、兆、吉、风、廷、长 (山东茌平县于吉利)
7、传广昭宪庆,瑞连贵思祥。丕承登龙脉,良泽乐兴长。忠新明道显,淑法宏德方。家修建廷立,怀保胜朝昌。令闻维纯厚,公敬钦绍扬(山东阳谷)
8、是我先民,唯德树敦。钦子克世,吉古永存。 (山东潍坊)[滋、钦、敦,树、刻、世、基、固、永、存 (祖籍潍坊于刻铭)此字辈有误以上面的为准]
9、立成保秀光克 (山东枣庄于海鹏)
10、宪 佑 兆 新 (山东泰安)
11、华树洪庆宪 文德继世昌(山东济南)
12、国世兴 永庆洪祥,忠厚善良,培机可绍,祖德有光 (山东龙口黄城集)
13、 “,端树仁晶旺。”(山东泰安肥城)
14、。。。。云峰世绪 慎守家某 恪光祖德。。。。(山东淄博淄川区 河夹庄 岱家庄 )
15、兴家乐业,治国安邦,培怀永昌 (山东日照市岚山区于安安)
16、----春,德云继广凤,宪庆善可喜,-----。(山东嘉祥县于凤涛)
17、志士尚景润,常茂传万春。 (山东省泗水于润玲)
18、绍成宝友文学(山东招远南乡)
19、荣福兴业广,令文庆园昌 (山东济南市长清区马山乡于庄)
20、甲九兴 吉汝光庆衍 召立敬长恒 建修永茂凡 梓化增相连 现存明伦启 春祚怀保安(山东泰安肥城于[汝]飞、吉林于衍林)
21、宗、廷、中、全、世、云(山东胶南海青于家村 始祖于天宝)
22、文、。。。、德、新、京、现、兆 (山东临沂市莒南县 于兆修)
23、永 忠 万 瑞 彩 章 (山东即墨)
24、西,令,长,潭,宗,之(山东省潍坊市于河镇远里西村)
25、文、洪、学、昌(山东聊城临清 于昌利)
26、泽澄含书秀,泮浚向殿荣。麟凤鸣岐瑞,述先庆兆祥。 (山东德州乐陵于秀明 光绪贰年修谱 )
27、井 立 祥 旭 其 (于首祥山东聊城)
28、成奉兴龄殿(十六世) 祥怀修善珂 恒春福庆天 贞德有法明 振志学文厚 永世传常年 (山东临沂沂南县于家庄及散出支系于殿海)
求于氏家谱字辈
本文2023-10-16 11:06:28发表“资讯”栏目。
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