岳飞有多少后代？岳飞被害后，他的后代去了哪里？

栏目：资讯发布：2023-10-16浏览：1收藏

岳飞有多少后代？岳飞被害后，他的后代去了哪里？,第1张

作为南宋抗金名将岳飞，他的一生中战功赫赫，国家危难之际挺身而出，带领着战士们与侵略者抗争，为大宋收复失地。但很可惜，一代名将最后却被朝堂中的奸臣陷害不幸身亡。而他的后代，即使是年纪小的妇孺儿童也未能幸免于难，不是被谋害就是被下令放逐，幸得存活下来的后代也一直在逃亡之上奔波，最后几经迁徙定居在朝鲜半岛。等到宋高宗为其平凡冤情之后，这才重新组建岳家军，而宋高宗的真诚和道歉也让宋岳飞的儿子继承父亲的遗志，为国为民重新返回朝堂。现如今岳飞后人发展十多支，而其他后代也有三十多世。

唯一可惜的是岳飞的长子，年仅23岁与岳飞一同被害。而三子岳霖则是传承了岳飞的衣钵，得到宋孝帝的赏识，在官场上步步高升更是。在他的心中一直想要收集父亲的英雄事迹希望著印成册，但是很可惜他的愿望没有实现，就因身患重疾而离世。

而岳飞的第五个儿子也不容小觑，为了躲避敌人迫害他逃到了北方，融入女真民族。而这里要特别提到的是，在岳飞冤杀之后，有一支后人不断逃离经过多次迁徙最后选择在朝鲜半岛定居，这也是为什么韩国竟然还有岳飞后裔的由来。尽管他们身在韩国，但是他们骨子里流着是岳飞的血，他们也以此为荣，一直期待着未来有一天能够认祖归宗。恰逢2013年岳飞周年祭祀活动，韩国岳飞后裔们终于与国内取得了联系，受邀出现，在杭州越王庙，这才实现了认祖归宗的愿望，当时该世纪也一度传为佳话。

尽管岳飞走了，但是他为国为民的高尚情操，至今已经被华夏儿女所铭记。他的子子孙孙更是秉承岳飞的遗志，即使遭到迫害，蒙受冤屈，被流放被驱赶，但是他们从未忘记过自己是岳家军。

　　岳飞后人还是存在，现在他们生活的非常不错。

　　岳飞死后，他的后代被秦桧以谋反罪名扣上了帽子，很多人都惨遭不测并且大多数人都被流放，等另外一个皇帝登基之后，岳飞一家人才得以平反，后人才能光明正大出来，但是一家人生活过得普普通通。至今，有很多人都自称是岳飞后人，但因历史久远，没有办法来确定到底谁才是正宗岳飞后代，但据史学家考究，岳飞长子以及后裔是仍然存活，并且根据史书上记载岳飞后代住址以及家谱都可以追溯很远，虽然岳飞死后家里的人大多被扣上了谋反罪名，但仍然有存活在世，有些孩子因为被扣上了谋反的罪名却被流放了很远，如今人口已经众多，历史上也没有办法具体考究，到底是不是岳飞的后人。

　　相信岳飞的后代到如今活的应该也是非常不错的，因为当前所有人的生活都很不错，岳飞的后代都有精忠报国的这种精神，相信他的后代一定像岳飞一样正直，大多数人都会选择参军报国。

　　岳飞耿直，一生为了南宋鞠躬尽瘁，死而后已，他的一生充满了卓越的攻击，他对待战争有一种大无畏的精神，经常舍生忘死的为国作战，守护边疆百姓，守护国土，他的爱国情怀值得很多人去尊敬。他的后代一定念及祖先的光荣以及骨子里的爱国情怀，相信也一定是爱国守法遵纪，无论是生活上还是工作上，骨子里的血脉是传承的，他的后代个个年轻有为，为国效力，在当前的这个事上已经子孙遍地，虽然很多支脉已经不可考究，但这些人始终以岳飞的后代子孙为荣，常常祭奠祖先，并敦敦教诲后辈要向祖先学习。

岳飞，相州汤阴人，南宋时期著名的抗金名将，同时他也是一位民族英雄，他被誉为南宋“中兴四将”之首。岳飞此人可以说是非常有才华，他文治武功俱佳，然而他生逢乱世，为了收复山河，他奔波于战场为国为民鞠躬尽瘁。

但是就是这样一个无私奉献的人最后却因为统治者的阴谋惨死。岳飞在时十分注重对孩子的教育，幸而他的子孙后代也不辜负他的期望，各各都十分有才华，不管是在文坛还是在军营都有岳家子孙的身影，他的后裔一代比一代牛，尤其是他的二十一世孙，战功比起岳飞更是不输。

平反出身，军营磨练

北宋崇宁二年岳飞出生了，他家境普通，只是一个普通的农民家庭，家境十分贫寒。然而虽然他的出生卑微，但是他的父母并不自轻自贱，反而对他寄予了厚望。尤其是岳飞的母亲姚氏，这位深明大义的母亲，从小就一直教导岳飞要心怀天下，收复山河保护百姓。在岳飞参军之后，她还在岳飞的背上刻上了”精忠报国”四个大字，以此激励岳飞发奋图强。

岳飞并没有辜负母亲的期望，他做到了这四个字。当他看到国家沦陷于蛮族铁骑下的时候，他毅然决然参军为国家击退敌人。进入军营后，由于他武艺高强加上高水平的谋略手段，很快岳飞就得到了上级的赏识，快速晋升。然而好景不长，虽然岳飞的职位越来越高，但是他始终没有忘记本心。在靖康之变发生后，皇帝意图逃跑的消息传到岳飞耳朵里之后，他赶紧上奏了一篇文章规劝皇帝，但是却因为皇帝身边小人的谗言，最后被革除了军职，还被赶出了军营。

东山再起，不幸遇难

1127年，岳飞再次北上参战，是金子总要发光，他的才华掩盖不住，在招抚使张所的提拔下，他率领了一队军队，攻破了金人的攻势，让他们节节败退，岳飞也因此得到了军营中其他人的一致认可与钦佩。后来，岳飞主动成立了”岳家军”，他的军队得到了其他有识之士的响应，有志之士和武艺高超的将领纷纷响应号召投于他麾下。

1140年的时候，岳飞再次北上与金人交战。然而他没想到的是，在战事打得正激烈的时候，朝廷上的奸臣小人却在谋划着如何置他于死地，最终这些尸位素餐贪生怕死的奸佞小人以莫须有的罪名处死了岳飞。

冤屈终得洗刷

岳飞一共有五个儿子，他的大儿子岳云和二儿子岳雷也因为被奸人陷害死去，三儿子岳霖被流放发配至岭南地区受苦，四子岳震和五子岳霆境况还好，他们在仆人的保护下艰难地渡过黄河生活，后来在岳飞得到平反后回到了朝廷，加官进爵。

岳飞的三儿子岳霖知道自己的父亲是被陷害而死的，他也深知自己的父亲的天赋，因此在平反之后，他恳请宋孝宗可以找出当年先帝赐给自己父亲的御札和手诏，带回家去保管。除此之外，他还一直在找寻父亲遗留的手稿遗文，并且还将其修订成册，将岳飞所有心血保留下来并且公布于世。

然而，不幸的是岳霖身患重病，他的目标只能止步于此。在临死之前，他叮嘱自己的次子岳轲一定要将他的遗愿完成为岳飞洗刷冤屈。岳轲没有辜负父亲的期望，完成了《金佗粹编》一书，为自己的祖父岳飞洗刷了冤屈。

精忠报国

岳飞的后人除了在文坛上大放异彩，在军营里也是大有作为，岳飞后代有一支名为“永泰支祖”的后人，他的这一系祖孙和岳飞一样靠着自己的武艺为国家做贡献，立下了赫赫的战功。

岳飞的后代子孙都十分的优秀，但是若要说谁能与当年的岳飞相提并论，那肯定是他的二十一世孙岳钟琪。

岳钟琪是岳飞的二十一代子孙，他是清朝时期的著名将领。在康熙年间战争爆发的时候，他曾经作为部队先锋主动征讨准格尔部落。

他善于谋略，曾经仅仅凭借四千人就打通部队大军行进道路。在雍正年间，他被授予参赞大臣的身份跟随年羹尧一起出征青海，仅仅只用了15天就收回了六十多万平方公里的土地，被朝廷大力提拔，他建立下来的赫赫战功让他声名鹊起，可以说是声名远扬。

历史长河中你我都是沧海一粟不值一提，然而各人有各人的理想追求，就像岳飞他选择精忠报国，他教育的后代子孙更是如此，因此这样的人才能在历史长河中熠熠生辉，被世人所铭记。

岳飞有后代。

岳飞的一生共有五个儿子：

1、长子岳云

岳云是岳飞的长子，在1119年出生，字应祥，号会卿，是岳飞和刘氏所生，他在十二岁的时候就开始跟随张宪军从军，随后跟随着自己的父亲南征北战，立下了赫赫战功，后来因为被诬告入狱，在1142年的时候与岳飞和张宪同时被害。

2、次子岳雷

岳雷字发祥，号夏卿，又号声甫，刘氏生。1126年三月，在山西平定军出生。岳飞在狱中时，岳雷曾被派去照料其父。父被害后，随亲人被遣送至惠州拘管，还未等到父兄平反，便已在流放地含恨而终。

3、三子岳霖：

岳霖1130年出生字及时，号商卿，母李娃。岳飞遇害时，霖年仅12岁，孝宗皇帝昭雪时，岳霖32岁。

岳霖多方搜集父亲遗事，他的儿子岳珂在此基础上编成《鄂国金佗稡编》28卷、《续编》30卷，是研究岳飞的重要史籍。

4、四子岳震：

岳震字东卿，母李娃。父兄蒙冤遇害，岳震只有7岁，随母流放，曾任朝奉大夫，后又加封缉忠侯。

5、五子岳霆：

岳霆是李娃所生，最开始叫做岳霭，宋孝宗为之改名岳霆，字应时，号君锡。父兄遇害时才3岁，随母流放。后任修武郎、閤门祗候、奉直大夫。

—岳飞（家族成员）

中国历史上有很多爱国的将士，他们为了国家总是不惜一己之身，在战场上无比英勇，在朝堂上也有着自己独到的见解，简而言之都是为了国家考虑。可是，就是这种人，才会容易受到一些政治力量的敌对，比如我们的民族英雄，爱国将领——岳飞。

岳飞可以说是南宋最为杰出，没有之一的将领了，第一，他没有官僚人身上普遍带有的暴戾做作的气质，第二，他总是替百姓、替国家考虑，还能劝诫官民一块来抗敌，比如联合了黄河附近生活的农民义军一块和他来对抗金，让宋朝一时间的兵力得到了缓冲，慢慢的还有了自己的优势。

他带领的军队，从来都是赏罚分明，军纪严厉。也正是因为有岳飞这样清廉的将领，他所带领的军队才能不顾一切的信任他，在后来的很多关键的战役里都所向披靡，岳家军也一时成为了当时各个周边国家军队的典范，什么“以一当百”，“撼山易撼岳家军难”，这都跟岳飞出色的军事思想有着密不可分的关系。

可是就是这样一个出色的爱国将领，却被奸人秦桧用莫须有的罪名陷害了。甚至连他的后代也为此受到了牵连，为了保命，他的后代只能改名换姓，因为他的妻子姓李，所以岳飞的很多后代都改成了“李”姓，也被人称为“青海李氏”。

后来，有一批岳飞后代为了逃避追杀不得不逃亡到韩国。比如李氏王国的开国元勋孙之兰就是岳飞的后人，当年随着李成桂一路斩敌，被封为青海伯，赐姓李。现在生活在韩国的岳飞后裔大概有1万多人，其中比较著名的比如李荣纯，韩国食品、药品安全厅厅长，后来还担任了汉城大学校长等等等等，

2013年的时候，是岳飞诞辰的910周年，而岳飞的后代也遍布中国和海外，有几百岳飞的后裔代表，鞠躬缅怀岳飞，并吟诵着满江红，其中就包括岳飞的后代韩国李氏，甚至至今，每逢岳飞的诞辰他们都争相前来祭拜。

岳飞子孙各奔东西，却都终功成名就

根据史书的记载，秦桧陷害岳飞后，为了防止意外，靠自己的一些隐藏的爪牙，大肆收集关于岳飞子孙的消息，有一些岳飞子孙为此不得不改成“乐”姓或者“山”姓，根据很多历史资料来讲，就算现在，也很少有岳飞的后人跟秦姓人通婚的记载，这一条规矩，虽然没有明文写在自家的家谱之上，但也成了各家深谙于心的事情。

不过啊，时间可是会说话的，同姓可未必同宗，所以历史上的岳家家族里还是有很多和秦家人保持不错关系的。话说回来，这么一位在历史教科书上都有一席之地的民族英雄，他的后人后来到底怎么样了？又在哪扎根了呢？

史书记载：岳飞一共有5个儿子，这5个儿子中，长子死的最惨，陪着岳飞一块死了，死的时候，年仅有23岁。直到孝宗初年，父子俩才得以平反，最后得到了赵昚的厚葬，只不过人已经不在了，如果当时就有人平反，起码也让岳飞的子孙们心安理得，如释重负，但是，这毕竟是不可能的。不过虽然大儿子死的早，还是留下了两个孩子，也就是岳飞的两个长孙，岳飞的大孙子后来最高做到礼部尚书的职位，此外还生了7个曾孙子，可以说是让优良的岳家血脉开枝散叶。

百年之后，这些岳家子孙们主要生存在益阳、洞庭湖附近。后来，子孙们由于有着不同的官职，调往全国各地。

而岳飞的次子岳雷随着母亲一块流放到岭南区域，当然，这件事情得到平反昭雪的时候岳雷也重返到了朝堂之上，最高坐到了翰林大学士的职位，据河南夏邑县《岳氏宗谱》记载：岳飞宣和六年(1124年)赴平定任偏校二年，至靖康元年(1126年)刘氏生岳雷后离开平定，金南侵中原时失散。建炎三年(1129年)寻回军中。他生的4个儿子也都在朝廷上做官，有的功成名就，有的算做一份安逸的官吧。

岳霖为岳飞三子，号商卿。宋建炎四年十—月十五日，生于宜兴唐门军中。母李氏，岳飞与李氏结婚是一一三O年春，在宜兴张渚，婚后居唐门，生岳霖。岳飞遇害时，岳霖年十二岁，孝宗皇帝昭雪时，岳霖三十二岁。之后，着手搜集岳飞遗文，修编成书。因年老多病，尚未完稿即病卒。岳霖卒于绍熙三年十月，其时岳霖在广州做官，故时岳珂年方十岁，随父官游。

岳飞的第四个儿子的后代主要是在杭州附近生活，到了第8世，又迁移到荆州附近。岳飞的四个儿子分支众多，让岳飞的基因从千年前流传到了现在，有的分支已经有了30多代子孙。再更详细的资料，我们也无从追寻，由于他们生活在国家的很多省份里，没有了当年自家祖先在战场上所向披靡的的事迹，不过应该过着安逸自由的生活。

还有一个人，我在这也说一下，岳飞的小女儿，从小就随着父亲的性格，为人仗义，有血有肉，通史书。知道父亲在京遇难之后，第一时间准备为父亲平反，上京城跟皇帝讨论一番，但是却遭到了狱卒的阻拦，后来实在走投无路，绝望的抱着银瓶投井而亡，后来也被世人称为“银瓶**”。

岳飞被杀后

一支后代逃到韩国

提到我们一衣带水的邻国韩国，给人最初印象就是喜欢“偷文化”。因为古代是中国的附庸国，近代是日本、美国的“殖民地”，没有什么光辉的历史，喜欢窃取邻国的文化和名人为自己国家的。

韩国人最出名的事情，就是喜欢乱认祖宗，将东夷、高句丽等，都说成是所谓的“韩国文化”，还将很多中国人认为是自己的祖宗。以至于出现了“什么，孔子是韩国人？什么，西施是韩国人？什么，孙中山是韩国人？什么，我也是韩国人？”的笑话。

不过，韩国虽然喜欢乱认祖宗，但他们国内，还真有一支是民族英雄岳飞的后人……

岳氏五子

岳飞生于北宋崇宁二年二月十五即公元1103年3月24日，史料记载，他“少负气节，沉厚寡言，性刚直，意欲所言，不避祸福”，自小喜读史书兵法。16岁那年娶妻刘氏，17岁就生下了长子岳云。

1122年，20岁的岳飞从军征辽，虽立下很多战功，因性直，不是被革职就是被迫“告身归乡”。

1125年4月，岳飞次子岳雷出生，四个月后，他就因为上书反对赵佶南迁被革职。直到1128年第四次从军，才算是站稳了脚跟，并仅用5年时间威震天下，受封武功大夫、昌州防御使、通泰镇抚使兼知泰州，成为独镇一方的大员。此后，岳飞南征北战，北伐收复襄阳六郡，镇压湖南钟相杨么起义，在此期间，四子岳震于1135年5月出生于潭州（长沙）。

岳飞迎来了仕途的高光时刻，被封为太尉，升湖北京西路宣抚使兼河南河北诏讨使兼营田大使。赵构甚至专门下诏：“中兴之事，朕一以委卿。”

1140年，在五子岳霭出生一年之际，金军背盟再次南侵，岳飞加封正一品少保，奉旨再次北伐中原，一路连奏凯歌，兵锋直指汴梁，甚至金兀术的子婿都派人悄悄联络，说愿率5万之众来降。就在这大好时刻，“大金江南国主完颜构”粉墨登场，连下12道金牌要求岳飞班师。让岳飞“十年之力，废于一旦！”岳飞不能骂皇帝软弱，只能说“非臣不称职，权臣秦桧实误陛下也”。

1142年1月27日夜，岳飞蒙难于大理寺狱中。

岳飞的五个儿子，下场各不相同。长子岳云长年从军，在岳家军中颇具威望。大理寺的判决是“官减外，徒三年，追一官，罚铜二十斤入宫，勒停。”但赵构却下诏“岳飞特赐死。”次子岳雷流放广南路，死于流放地。三子岳霖流放惠州，有生之年得见父被平反，广泛征集父亲事迹，次子岳珂在此基础上编成了《鄂国金佗稡编》。岳震和岳霭本也该流放，但被家人提前送过长江，隐姓埋名，直到父亲去世21年后才恢复了岳姓，宋孝宗还专门将岳霭的名字改名为了“岳霆”。

逃亡他乡的岳飞后人

岳霆长大后生了三个儿子，分别为岳墦、岳玙和岳琨，子孙后裔主要在鄂、豫、皖、湘四省。

其中，岳玙有一个儿子叫做岳浮海，元朝时跟远征南大将军李柏南征北战。岳浮海之子名为岳阿甫，岳阿甫的儿子岳雅远是女真金牌千户，因军功被提为征西大将军，带兵进驻青海。

岳雅远的儿子叫做岳豆兰，后来随母姓改为了佟豆兰，受封为了“青海伯”。岳豆兰虽然是岳飞的七世孙，但也成为了事实上的“大元忠臣”，后来奉命带着大军从青海进入了高丽。

胡虏无百年之运，天降猛人朱元璋很快就推翻了蒙元。留在高丽的岳豆兰，没有选择为这个新建立的汉人王朝效忠。反而在1371年，也就是洪武四年跑去投奔了高丽都统制李成桂，还把自己的姓名改成了“李之兰”。

洪武二十一年，朱元璋决定收复铁岭的东、北之地。

当时的高丽朝廷犯了自古以来就存在的狂妄自大毛病，竟然觉得单靠自身就能对抗将元朝都给推翻了的大明天军。不但拒绝将土地交给明朝政府管辖，反而胆大包天的命令李成桂去攻打辽东地区。李成桂知道自己和明朝军队的差距，真要去打仗那和送死无异。在上书反对无效后，只好带队渡江，走着走着发现“行军困难、粮饷不济”，就跟朝廷上书要求撤军。高丽王辛禑死活不听，强令他继续进军。

将在外，君命有所不受，李成桂直接带着部队返回了开城，将门下侍中崔莹流放，自己和一个叫曹敏修的人总览朝政。不久后，就有人拿一本《汉书》跑了过来，指着《霍光传》劝说李成桂“当早图之”。于是，李成桂就发动政变把辛禑废掉了，另立辛昌为王。

历史上，行废立之举的除了最后自己称帝的，有好下场的并没有多少。李成桂也明白这个道理。先是想办法将曹敏修排挤出去，自己独揽朝政。1389年，明朝方面宣布辛昌不是恭愍王后人，不许入朝。李成桂就以此为由废掉了辛昌，另立王瑶为王，并开始采用“洪武年号”，交好明朝。

又过了三年，李成桂废掉王瑶，迁都汉城，建国朝鲜，李氏朝鲜自此正式立国。不管是废君还是自立，李之兰从来没有表达过反对意见，一直都十分的支持。李成桂自然也不会亏待了他。有着“从龙之功”的李之兰得到重用，成为了开国功臣，死后还得到了“襄烈”的谥号。

他的几个子孙之中，长子为辅国崇禄大夫，次子为保功大将军、判左军都总制，判右军府事。死后也得到了谥号“武厚”。三子当上了汉城判尹，四子则当上了礼曹参判。

李之兰后人和中国教好，在抵抗倭寇的事情上还有过一些合作。

600多年过去，李之兰的后裔开枝散叶，一部分居住在了朝鲜平安南道阳德郡、成川郡，咸镜南道的北青郡，江原道伊川郡；一部分则住在韩国京畿道抱川郡、瑞川郡、高阳郡、杨州郡、华城郡。

如今，两国仍有祭祀李之兰和他后人的庙宇。韩国釜山太宗寺主持“道成宗长”李阳镐就是李之兰之后。他还能准确的回溯自己这一支的祖先的名字：李之兰生李和尚，李和尚生李存庄，李存庄生李体，李体生李允奇，李允奇生李世蕃，李世蕃生李谈……岳飞第25代孙李秉律生他李阳镐。

认祖归宗

因为李之兰之前当过“青海伯”，且是从青海来的朝鲜，他的后人们也就自称为“青海李氏”。

虽然已经改姓为了李，但青海李氏一直没有忘记自己是岳飞的后人，也一直以岳武穆为荣。他们也想要认祖归宗，但这并不容易，90年代之前是因为中韩没建交，90年代之后，则是因为他们担心大陆那边不认。

岳雅远的儿子叫做岳豆兰，后来随母姓改为了佟豆兰，受封为了“青海伯”。岳豆兰虽然是岳飞的七世孙，但也成为了事实上的“大元忠臣”，后来奉命带着大军从青海进入了高丽。毕竟，一群姓李的突然自称是岳飞后人，也得有人信啊。

他们不知道的是，大陆这边的岳飞后人，一直在为岳氏宗亲能齐聚一堂做着努力。1988年，岳飞后裔专门成立了岳飞思想研究会，以“传承岳飞尽忠报国、忠孝节义的传统美德”。

1996年开始，时任岳飞思想研究会秘书长的岳朝军为了发扬祖先流传下来的传统美德，决定编纂一份家谱。

岳朝军是岳飞第28代孙，为不遗漏一个线索，全世界到处跑，不管中国香港、中国台湾、美国、日本、加拿大没有他没去过的。

通过翻阅相关史料，岳朝军也发现了李之兰这一支流落朝鲜半岛的岳氏后裔。朝鲜那边的肯定去不了了，只能在2000年前往韩国，准备了解这支分离了600多年的“兄弟姐妹”的情况。

当时的韩国青海李氏大宗会会长名为李完性。他曾专门跟韩国的李氏宗亲们筹款，将原先已经杂草丛生的祖坟给修缮了。每年春秋两季，他也会专门组织大家去祭祀一番先祖，规模一次比一次大。

当李完性见到岳朝军后，表现的十分热情，他也很希望能早日代表这支族人前往中国认祖归宗。岳朝军经过仔细查阅家谱和相关典籍，并和李完性韩国人交流了祖上的故事后，终于确定，他们确实同样是岳飞后人。

这支移居他乡的“同胞”，至此正式算是认祖归宗了。

此后十几年里，韩国青海李氏大宗会会长和中国岳飞思想研究会一直保持着紧密的联系。2013年3月26日，为了纪念岳飞诞辰910周年，在杭州岳王庙景区举行了“首届岳飞文化节暨纪念岳飞诞辰910周年祭祀活动”。

这次活动很特别，前来祭祖的不但包括150多位来自大陆各地的岳飞后人，还有30多位来自台湾的岳飞后人及17位来自韩国的岳飞后人。这是600多年前岳飞后人第一次这么整整齐齐的聚在一起。

李完性这次是带着儿子李喜重一起来的。

虽然汉语说的并不怎么流利，李喜重还是十分激动的用汉语讲了自己的感想：“我的祖先一直祖祖辈辈口口相传的讲着岳飞精忠报国，却为秦桧所害的故事，我们一直以祖先为傲，能应邀来杭州参加大典很激动高兴，也想邀请岳氏宗亲前往韩国交流一番。”

当年岳飞在临终前，只留下了“天日昭昭！天日昭昭！”八个大字。一代民族英雄，遇上昏君奸相，落的如此下场，一直为人们所哀叹，秦桧和赵构也永远的钉在了耻辱柱上。因为时代影响，导致岳飞的后人们分隔六百年不能相认。然而，哪怕改名换姓，韩国岳飞后人也没有忘记对祖先的信仰，并最终认祖归宗，着实让人欣慰。

岳飞是我国历史上有名的民族英雄，当时因为被秦桧诬陷而和自己的长子岳云和自己的手下张宪一同遭到谋害。他们的孩子虽然同朝当过官，但是见面比较少。

在历史上，岳飞遇害后，他的子孙为了逃避朝廷的迫害，所以东躲西藏甚至改掉姓名不被朝廷发现。之后朝廷变了后，他的子孙们也不用再东躲西藏，但他们已经都各自分散，都有了各自的家庭和事业。但是因为是世仇，所以岳秦两家从不交往，更不允许通婚。

其实岳飞和秦桧的后代中，是有同时为官的后代的，就是乾隆时期的岳钟琪和秦大士。岳钟琪的父亲跟随康熙征战四方，立下了赫赫战功，深得康熙的喜爱。有了这样的父亲，岳钟琪自然也不顾一切的投身军营，为国家做出不朽的贡献，所以他的官职也在一步步的攀升，成为一个封疆大吏，深受人们的爱戴。虽然之后也曾被皇帝压制，但是日子过得也算闲适。

我认为即使是见了面，可能也已经难以记起几十代之前的事情，那种仇恨也已经变得比较小了。更何况他们两个人的仕途都还算是比较顺利，所以前代的事情还是不追究的好。

江苏宜兴唐门岳氏宗谱二十四卷，首一卷，始修于明洪武十五年（公元1382年），（清）岳肇鹏续修，清光绪二十二年（公元1896年）全伦堂木刻活字印本二十五册。现被收藏在中国社会科学院历史研究所图书馆。

河南汤阴宋岳忠武穆王世谱一卷，明朝时期木刻活字印本一册。现被收藏在浙江省图书馆。注：卷端作《岳氏世谱》。

湖乡资沩岳氏族谱，（清）岳青炳修，岳最杰纂，清嘉庆二十五年（公元1820年）木刻活字印本，今仅存第一卷。现被收藏在湖南省图书馆。

浙江嘉禾岳氏宗谱四卷，首一卷，附庆馀录一卷，（清）岳鸿逵等修，清道光二十七年（公元1847年）敦伦堂木刻活字印本八册。现被收藏在美国犹他州家谱学会。

浙江嘉禾岳氏宗谱六卷，首一卷，附金陀祠事录八卷，（清）岳鸿逵等续修，清道光二十七年（公元1847年）敦伦堂木刻活字印本八册。现被收藏在日本东京国立博物馆、美国犹他州家谱学会。

河南岳氏家谱二卷，首一卷，（清）岳喜德修，清光绪三十二年（公元1906年）木刻活字印本四册。现被收藏在中国科学院图书馆。

湖北广济岳氏宗谱十四卷，民国九年（公元1920年）忠孝堂木刻活字印本。现被收藏在湖北省广济县文物管理局、广西壮族自治区南宁市图书馆。

江苏丹阳曲阿培棠岳氏宗谱二十八卷，首四卷，首修于明朝末期，（民国）岳信渭主修，民国十七年（公元1928年）木刻活字印本，今仅存卷首第一～四册。现被收藏在江苏省丹阳市文物管理局。

浙江兰溪岳氏宗谱三卷，民国三十四年（公元1945年）木刻活字印本。现被收藏在浙江省兰溪县水阁乡塘边贾里村。

岳氏族谱，始撰于康熙二十五年（公元1686年），1981年十九世孙岳祥生、二十二世孙岳启俊等续修，铅印本，分统谱和族谱。现被收藏在河南省郑州市档案馆。

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