李时(公元1471—1538年)，字宗易，号序庵。鄚州南关人。生于明成化七年(公元1471年)，弘治四年(公元1491年)，人邑庠生。

八年(公元1495年)中举人，十五年(公元1502年)考中进士，入翰林院庶常馆，为庶吉士。三年后授编修。

正德年间(公元1506—1521年)，历任侍读，右谕德。正德十六年春，皇帝朱厚照崩。因其无嗣，在讨论由谁继位时，李时首倡“兄终弟继之议”，被孝慈皇太后及大学士杨迁和采纳，决定由兴献王长子朱厚聪继承皇位，继位后改年号为嘉靖。他的继位，李时有拥戴之功。 历史大全网

嘉靖帝登基后，对李时“甚嘉之”，立即提升他为讲官，嘉靖三年(公元1524年)，又升任礼部右侍郎(正三品)，嘉靖六年(公元1527年)晋升礼部尚书。嘉靖皇帝不满于前朝旧的典礼制度，想裁定修改，所建立的各种典礼制度，多出李时之手。嘉靖皇帝喜欢李时的谦虚、谨慎、恭顺，赐给他一枚银章，上镌“忠敏安慎”四字，让他用来密封重要的奏疏。近臣们见到盖有这种印章的奏疏必须随时呈报，不得耽搁。

从嘉靖九年(公元1530年)五月到十年(公元1531年)三月，李时受命主持分别在北京的南、北、东、西四郊建天、地、日、月四坛。四座郊坛建成后，皇帝对李时进行封赏，授予他太子太保的职衔。嘉靖十年八月，主管议礼的阁臣桂萼病卒。九月，皇帝命太子太保礼部尚书李时兼文渊阁大学士“入参机务”，成为内阁重臣。当时阁臣只有翟銮和李时。李时入阁虽晚，但由于他有太子太保的尊衔，地位反而高于翟銮。不过翟銮处事谨慎，与世无争，二人相处较好。此后，皇帝经常召见李时，咨询或谋划政务。

嘉靖十二年(公元1753年)，阁臣中只剩下李时一人。他素来宽平，此时更加安静。皇帝经常在便殿召李时咨询，虽无大的匡扶朝廷论策，但他的议论忠厚，朝廷众臣均称其贤。一次，李时陪同嘉靖帝去(昌平)拜谒皇陵，途经沙河暂住，李时与皇帝在御帐中彻夜长谈，议论历朝训录。谈话中皇帝再三对他鼓励慰劳，并说：“卿侍从颇劳，后有语可立对。”到陵寝、见周围百姓很少，箫条冷落。嘉靖皇帝悲怆地说：“七陵在此，宜加守护。”李时对答：“若于昌平增一总兵，可南卫京师，北护陵寝。”回朝后，皇帝让大臣讨论李时建议。最后决定在沙河筑巩华城，派兵驻守。李时虽总揽朝纲，但他处世宽平仁厚，凡事以安定为本，对己严而对人宽，使朝廷众臣相互团结、尽心效力。嘉靖帝对他也愈加信赖，凡有所请，如祭祀圣祠、确定储位(立太子)等事关国体的大事，都予依从。李时因而也一次次得到升迁。先加少傅衔，又晋封太子太师，兼任吏部尚书，最后升华盖殿大学士。

嘉靖十三年(公元1534年)，李时奉命回籍探望，了解民情，做了几件有益于地方的事。

第一件是督促新任知县王齐修篡了任丘历史上第一部有文字可考的县志。

第二件是鼓励知县王齐开挖镜河，并捐重资帮助施工。完工后，李时很高兴，写《镜河记》一篇以记此事。

第三件事是修建“珍谟书院”和“珍谟亭”。李时回乡探亲，在县城内买了一块地，利用皇帝历年所赐银两，自行投资建造一所书院，内建一亭，收藏嘉靖皇帝历年赐给他的书信和墨宝。他还上书皇帝，请求为亭、院赐名。珍谟书院于嘉靖十三年(公元1534年)八月动工修建，十四年九月落成，院址在城西北角的“书院街”，占地20余亩。珍谟书院不仅为任丘培养了众多人才，也是当时任丘的著名景观。

嘉靖十七年(公元1538年)十二月，李时病逝，年六十七岁。朝廷追赠为太傅，谥号文康。谕祭九坛，赐葬礼。葬于孝义山莹。

李时(公元1471―1538年)，字宗易，号序庵。州南关人。生于明成化七年(公元1471年)，弘治四年(公元1491年)，人邑庠生。

八年(公元1495年)中举人，十五年(公元1502年)考中进士，入翰林院庶常馆，为庶吉士。三年后授编修。

正德年间(公元1506―1521年)，历任侍读，右谕德。正德十六年春，皇帝朱厚照崩。因其无嗣，在讨论由谁继位时，李时首倡“兄终弟继之议”，被孝慈皇太后及大学士杨迁和采纳，决定由兴献王长子朱厚聪继承皇位，继位后改年号为嘉靖。他的继位，李时有拥戴之功。

嘉靖帝登基后，对李时“甚嘉之”，立即提升他为讲官，嘉靖三年(公元1524年)，又升任礼部右侍郎(正三品)，嘉靖六年(公元1527年)晋升礼部尚书。嘉靖皇帝不满于前朝旧的典礼制度，想裁定修改，所建立的各种典礼制度，多出李时之手。嘉靖皇帝喜欢李时的谦虚、谨慎、恭顺，赐给他一枚银章，上镌“忠敏安慎”四字，让他用来密封重要的奏疏。近臣们见到盖有这种印章的奏疏必须随时呈报，不得耽搁。

从嘉靖九年(公元1530年)五月到十年(公元1531年)三月，李时受命主持分别在北京的南、北、东、西四郊建天、地、日、月四坛。四座郊坛建成后，皇帝对李时进行封赏，授予他太子太保的职衔。嘉靖十年八月，主管议礼的阁臣桂萼病卒。九月，皇帝命太子太保礼部尚书李时兼文渊阁大学士“入参机务”，成为内阁重臣。当时阁臣只有翟銮和李时。李时入阁虽晚，但由于他有太子太保的尊衔，地位反而高于翟銮。不过翟銮处事谨慎，与世无争，二人相处较好。此后，皇帝经常召见李时，咨询或谋划政务。

嘉靖十二年(公元1753年)，阁臣中只剩下李时一人。他素来宽平，此时更加安静。皇帝经常在便殿召李时咨询，虽无大的匡扶朝廷论策，但他的议论忠厚，朝廷众臣均称其贤。一次，李时陪同嘉靖帝去(昌平)拜谒皇陵，途经沙河暂住，李时与皇帝在御帐中彻夜长谈，议论历朝训录。谈话中皇帝再三对他鼓励慰劳，并说：“卿侍从颇劳，后有语可立对。”到陵寝、见周围百姓很少，箫条冷落。嘉靖皇帝悲怆地说：“七陵在此，宜加守护。”李时对答：“若于昌平增一总兵，可南卫京师，北护陵寝。”回朝后，皇帝让大臣讨论李时建议。最后决定在沙河筑巩华城，派兵驻守。李时虽总揽朝纲，但他处世宽平仁厚，凡事以安定为本，对己严而对人宽，使朝廷众臣相互团结、尽心效力。嘉靖帝对他也愈加信赖，凡有所请，如祭祀圣祠、确定储位(立太子)等事关国体的大事，都予依从。李时因而也一次次得到升迁。先加少傅衔，又晋封太子太师，兼任吏部尚书，最后升华盖殿大学士。

嘉靖十三年(公元1534年)，李时奉命回籍探望，了解民情，做了几件有益于地方的事。

第一件是督促新任知县王齐修篡了任丘历史上第一部有文字可考的县志。

第二件是鼓励知县王齐开挖镜河，并捐重资帮助施工。完工后，李时很高兴，写《镜河记》一篇以记此事。

第三件事是修建“珍谟书院”和“珍谟亭”。李时回乡探亲，在县城内买了一块地，利用皇帝历年所赐银两，自行投资建造一所书院，内建一亭，收藏嘉靖皇帝历年赐给他的书信和墨宝。他还上书皇帝，请求为亭、院赐名。珍谟书院于嘉靖十三年(公元1534年)八月动工修建，十四年九月落成，院址在城西北角的“书院街”，占地20余亩。珍谟书院不仅为任丘培养了众多人才，也是当时任丘的著名景观。

嘉靖十七年(公元1538年)十二月，李时病逝，年六十七岁。朝廷追赠为太傅，谥号文康。谕祭九坛，赐葬礼。葬于孝义山莹。 >

任丘地灵人杰，人文荟萃，人才辈出。春秋战国时期神医扁鹊（秦越人），西汉经学家韩婴，三国曹魏大将张合阝，明代谏臣屈伸，书写清宫太和、昭德、贞度等门额的清代书法家王法良，清代诗人、文学家边连宝，民国时期体育健将朱恩德，抗日战争时期的燕嘎子（燕秀峰，**《小兵张嘎》原型），1949年牺牲在兰州的革命诗人李泊，现代诗人远千里等，都是任丘人。任丘又是革

命老区，这里有著名的抗日战争时期的雁翎队、地道战的革命史迹，有"牛氏三杰"的壮烈悲歌。朱德、聂荣臻、杨成武、吕正操等老一辈革命家在这里留下了足迹。

起源山西姓氏介绍（二十六）----南姓

按姓氏人口统计，南姓居全省第129位，共有20024人。南姓以地名为姓者，出自春秋时晋国。晋国有高士，隐居南乡，其后裔遂以南为姓，是为南姓。

南姓起源较为复杂：相传夏禹的后代有以南为姓者；商王盘庚的妃子姜氏，夜梦赤龙入怀，怀孕十二月生一子，手握“南”字，长大后主管荆州，号“南赤龙”，其曾孙南仲在周初时为大夫，此为南姓主源；春秋时卫国公子郢，字子南，其后代有以南为姓；周朝楚国有子南氏，也称南氏；春秋时晋中市国有高士陷于南乡，因改姓南。历史上南姓在汝南、河东（今山西永济）、顿丘（今河南清丰西南）等地形成望族。历史名人：春秋鲁有南蒯。汉代算学家南季，唐代给事中南巨川、名将南霁云。明代陕西渭南南氏出现了数支大族，且显于世，有绍兴知府南大吉，南大吉之孙南企仲明末任南京吏部尚书，企仲子南居业、居仁也在朝任职，有清白之名。清代，云南昆明南氏一枝独秀，出现了江南提督南天祥、湖广提督南天章等到名人。

在我们河北、山东一带世代还流传着一个故事：明张皇后（河北沧县兴济人）修减河、建盘古庙，两兄弟占民田犯罪。1549年，子孙四处逃跑，后由张姓分东、南、西、北四个姓氏。明史含糊记载不祥。为此，有东南西北本姓张之说。在我们这里，南姓与东姓就论一家人。（此说限于河北、山东、天津一带，应与南方之南姓来源不同，）

去看看本网西姓的介绍，你们的说法是惊人的一致，证明传说是有一定的历史依据的。东西南北是一家！

南宝通0317--8864033河北省南皮县委宣传部

南姓起源较为复杂：相传夏禹的后代有以南为姓者；商王盘庚的妃子姜氏，夜梦赤龙入怀，怀孕十二月生一子，手握“南”字，长大后主管荆州，号“南赤龙”，其曾孙南仲在周初时为大夫，此为南姓主源；春秋时卫国公子郢，字子南，其后代有以南为姓；周朝楚国有子南氏，也称南氏；春秋时晋中市国有高士陷于南乡，因改姓南。历史上南姓在汝南、河东（今山西永济）、顿丘（今河南清丰西南）等地形成望族。历史名人：春秋鲁有南蒯。汉代算学家南季，唐代给事中南巨川、名将南霁云。明代陕西渭南南氏出现了数支大族，且显于世，有绍兴知府南大吉，南大吉之孙南企仲明末任南京吏部尚书，企仲子南居业、居仁也在朝任职，有清白之名。清代，云南昆明南氏一枝独秀，出现了江南提督南天祥、湖广提督南天章等到名人。

李时（1471年—1539年1月5日），字宗易，号序庵[1]，北直隶河间府任丘县（今河北省沧州市任丘市）人。弘治十五年（1502）进士，授翰林编修。正德中，历侍读、右谕德。世宗嗣位，迁侍读学士。嘉靖三年（1524），擢礼部右侍郎。嘉靖十年（1531）七月，加太子太保，后屡加至少傅兼太子太师、吏部尚书、华盖殿大学士。李时素宽平，无大匡救，而议论恒本忠厚，廷论咸以时为贤。嘉靖十七年（1538）卒于官，赠太傅，谥文康。有《南城召对录》《日下旧闻》《列卿记》。

本名

李时

别名

李文康

字

宗易

号

序庵

所处时代

明朝

搜览古籍，追本溯源，于姓起源有三: \x0d\\x0d\一者源出姬姓。为周武王姬发之后，以国为氏。 据《新唐书·宰相世系表》载：武王克商，大举分封诸侯， 其第二子邘叔册封邘国(即今河南省泌阳县北部西万镇邘邰村) 后邘叔子孙以国为氏，有邘姓。又有去邑旁者则为于姓。由此， 后世汉族之邘姓和于姓，按血统论当无异矣，皆为武王二子邘叔之后。 史称于姓正宗，是为河南于氏。\x0d\\x0d\二者据《路史》记载：东海(大致相当今山东东南及江苏东北以东地带)有于公裔孙，本为汉人，随拓跋跬迁徙至代北(大致相当今山西代县、繁峙、五台、原平一带)为万忸于氏(鲜卑族复姓)，至魏孝文帝迁都洛阳后，进行汉化改革时恢复为于氏。 \x0d\\x0d\三为唐代淳于氏避讳改姓。据《古今姓氏书辨证》所载： 淳于公子孙，以国名为氏。唐贞观年间所定皇族七姓，有淳于氏。 至唐宪李纯时，为避皇帝之嫌名(因“淳”与“纯”同音)复姓淳于姓改 为单姓于氏。至宋代，始有部分于姓恢复淳于姓。然《史记》文王伐邘 尚书大传》正作于，于盖诸侯之国，非始于邘封也。 \x0d\　　 \x0d\于姓郡望堂号亦有三：\x0d\ \x0d\河南郡。汉高帝二年(公元前205年)改秦三川郡置郡。治所在雒阳(今洛阳市东北)。相当于今河南省黄河以南洛水、伊水下游。双洎河、贾鲁河上游地区及黄河以北原阳县。此支于氏，盖于氏始祖邘叔之直系后裔。\x0d\ \x0d\东海郡。秦始置郡，治所在郯(今山东郯城北)。西汉时相当今山东费县、临沂、江苏赣榆以南、山东枣庄、江苏邳县以东和江苏宿迁、灌南以北地区。此支于氏应为春秋战国时于泰之后及北魏鲜卑族复姓万忸于氏改汉字单姓于氏之后裔。 \x0d\\x0d\河内郡。楚汉之际置郡，治所在怀县(今河南武陟西南)。相当于今河南黄河以北、京汉铁路(含汲县)以西地区。此支于氏，亦为邘叔之直系后裔。 在我国历史上，于姓之崭露头角，始于汉初之于公。于公时乃东海郯人，以善决狱名。其雪洗之“东海孝妇”一案，为千古美谈。汉初有丞相于定国(东海郯县人)初为狱吏，宣帝时任廷尉，决疑平法，后为丞相，封为西平侯。三国时魏有名将于禁(泰山巨平 〈今山东泰安〉人)，南北朝北周有太傅于谨，后周有工部尚书于德臣。隋代有车骑将军于宣道，又有江南道行军总管、行军元帅于仲文。唐代有宰相于顒、于志宁、工部尚书于颀、巴道刺史于邵。代宗时有工部尚书 、东海郡公于休烈，诗人于瀵。元朝有兵部侍郎于钦(今山东寿光人)。 明代有大臣于谦(浙江钱塘人)，成祖年间进士，曾历任监察御史、巡抚、兵部右侍郎，巡抚河南、山西时，平反冤案，赈济灾荒，颇得民心。后被英宗判死，史称“行路嗟叹，天下冤之”。宪宗时复官并赐祭，葬西湖三台山麓。又有监察御史于敬、鹰扬卫指挥使于光、山东按察使于大节(任丘人)。文学家于慎行(东阿人)，曾官至东阁大学士。 能诗文，有《读史漫录》等。清代有军机大臣于敏中、大臣于成龙、江苏巡抚于准。近代史上有于右任(陕西泾阳人)，同盟会员，创办《民呼报》、《民主报》等，宣传革命。历任国民党联军驻陕总司令、国民政府审议院院长、监督院院长、最高国防委员会委员等职。善草书、喜作诗，有《右任文存》、《右任诗存》行世。现代有于学忠(山东蓬莱人)，历任国民党第三集团军总司令、苏鲁战区总司令、山东省政府主席等职。参加过淮河战役、台儿庄战役和武汉保卫战。又有“五·四”天津学生运动领 导人于方舟，历任中共顺直省委组织部长等职。于树德，参加过辛亥革命，后从事学术研究，是我国最早讲授合作社理论者之一……\x0d\\x0d\拜览高楼分支谱系，自士诚公始，亦多有济世贤才，或著书立说，或挥戈疆场，或妙手回春，或桃李天下，或心系民众疾苦……皆恩泽一方，村人口碑，惠风长存。后世子孙续承箕裘，当承抟祖志，恪守祖训，标秉族风。自尊自爱，自强自立；忠诚敬业，开拓善思；修德为本，仁善为怀；孝道当先，尊爱孺幼；勤俭创业，诚信立言；摒弃劣风陋习，广纳科学新知；不以富贵*、不以贫贱移、不以威武屈；不苟且偷生，不唯利是图；国事为重，大局为先。为华夏民族之昌盛 ，为炎黄子孙之团结，为于氏家族之振兴，各司其职，各显其力，各尽其能。“穷则独善其身，达则广济天下”。愿我于氏宗族人丁兴旺 ，族风长存，英才辈出，贤者云集。一屋既扫，再匡天下。 \x0d\\x0d\附：\x0d\于氏族谱\x0d\首要重望德\x0d\租武天光明\x0d\正大贯敏慎\x0d\惠恩庆昌荣\x0d\圣德启景远\x0d\庭训呈孝行\x0d\宗泽培此久\x0d\文武成泰洪