刚毅(1837-1900) 清末大臣。字子良。满洲镶黄旗人。笔帖式出身，累升至刑部郎中。1877年，以平反杨乃武和葛毕氏案，受奖励。1880年，为广东惠湖嘉道。次年，升江西按察使，后为广东、云南布政使。1885年，为山西巡抚。1888年，调江苏巡抚。中日甲午战争爆发后，以附和主战言论，被荐以候补侍郎入值军机大臣。1898年慈禧太后发动政变时，力主废黜光绪帝，得到宠信。次年，又至江南，广东等处，以筹饷练兵、清理财政等为名，替清廷大肆搜括财物，并散布“宁赠友邦，毋与家奴”等卖国论调。义和团运动发展至京郊时，曾被派至涿州等地探察义和团虚实。回京后，向慈禧太后力言义和团无他心，可借助以对付外人，主张围攻各国使馆，以实现废黜光绪帝。八国联军攻陷北京，他随慈禧逃往西安，途中，病死于山西侯马镇。

刚姓是一个来源于地名的姓氏。相传，战国时期齐国有一个城邑名刚寿（约在今山东东平一带），居住在当地的人后来以地名为姓氏。最初是汉姓，但后也有满人姓刚。

姓氏考略：刚氏，乃以邑为氏。史记云：伐齐取刚寿。按，清有兵部尚书刚毅。单一渊源：源于汉族，出自汉族转满族之某姓氏人，属于避难汉化改姓为氏。

满洲冮氏起源有三种相似的说法：

1据《冮氏家谱》的记载：

明朝末期有五个兄弟，原为汉族，名字分别为冮恭、冮宽、冮信、冮敏、冮惠，原籍为今河北献县铁甲庄。在清兵入关时加入旗籍，最开始时隶属镶红旗，原属满洲镶红旗，跟着努尔哈赤一路征战，后来因为立下了战功，改隶属正白旗。

五兄弟先后在今辽宁锦州城西、黑山冮台、北宁冮家沟等地居住，后五兄弟因战乱而分散，又留在关东发展，老祖宗叫冮惠，留下了冮家屯，冮家店，冮家窝棚等等后人聚集地。

近有学者认为，由于在很长一段历史时间内《冮氏家谱》严重断代，无人修复、续写，或在文化大革命中被毁，现有的家谱也是仅为后人凭记忆完成的，偏误的可能姓极大。今查河北省献县铁甲庄一带，在历史上并无此姓氏族群生息，因此，冮氏源发河北献县的记述则有质疑。

2亦是据《冮氏族谱》的记载：

明朝末期有五个兄弟，原为汉族江氏族人，原籍为今山东南部地区。后因为犯当朝之罪而一同逃亡，从山东沿海北上，在辽东半岛登岸，隐姓埋名在今辽宁锦州城附近定居，后因清军为入关而扩充军队，被编入旗，成为满族人。而因为其原籍方言中“江”字读音作gāng，所以“冮”很可能就是“江”的方言音。

近有学者认为，这一支冮氏若如上第二说，则原应属江氏，据说在清朝时期曾属于满洲镶红旗。从其氏族主要聚居区来看，在历史上并没有能随满清王朝入关，因此做官的人也不多，应该属于满洲氏族中地位比较低下的一支。可能是由于早期满清建立时征服的其它小部落，或是汉族的边民归降以后被赐予的姓氏。一般来说，满清王朝将这样的民众多划归定居在关外满族的发源地一带居住，以便于控制。南方的冮氏族人，应该是近代少量迁居过去的。沈阳冮氏，祖上是明朝五位大臣，在明清之际结义反清复明，后来明朝覆亡，其族人被编入满洲镶红旗。于是取“江山”的“江”去一点作为家族姓氏，以志失国之耻。

据今辽宁省锦州市冮氏一族的老辈人述说：冮氏祖上即为满洲人，隶属镶黄旗(一说隶属汉旗镶红旗)，为地方官员，辖管辽宁漕运。后因得罪朝廷或地方豪吏，被迫逃亡。故此将原来的满族姓氏改为“冮”，遂有冮姓家族。

如果单说满族的刚与冮两姓的话，区别在于他们最初所在旗不同。他们后世有什么关系无从考证

刚毅(1837-1900) 清末大臣。字子良。满洲镶黄旗人。笔帖式出身，累升至刑部郎中。1877年，以平反杨乃武和葛毕氏案，受奖励。1880年，为广东惠湖嘉道。次年，升江西按察使，后为广东、云南布政使。1885年，为山西巡抚。1888年，调江苏巡抚。中日甲午战争爆发后，以附和主战言论，被荐以候补侍郎入值军机大臣。1898年慈禧太后发动政变时，力主废黜光绪帝，得到宠信。次年，又至江南，广东等处，以筹饷练兵、清理财政等为名，替清廷大肆搜括财物，并散布“宁赠友邦，毋与家奴”等卖国论调。义和团运动发展至京郊时，曾被派至涿州等地探察义和团虚实。回京后，向慈禧太后力言义和团无他心，可借助以对付外人，主张围攻各国使馆，以实现废黜光绪帝。八国联军攻陷北京，他随慈禧逃往西安，途中，病死于山西侯马镇。

刚姓是一个来源于地名的姓氏。相传，战国时期齐国有一个城邑名刚寿（约在今山东东平一带），居住在当地的人后来以地名为姓氏。最初是汉姓，但后也有满人姓刚。

姓氏考略：刚氏，乃以邑为氏。史记云：伐齐取刚寿。按，清有兵部尚书刚毅。单一渊源：源于汉族，出自汉族转满族之某姓氏人，属于避难汉化改姓为氏。

满洲冮氏起源有三种相似的说法：

1据《冮氏家谱》的记载：

明朝末期有五个兄弟，原为汉族，名字分别为冮恭、冮宽、冮信、冮敏、冮惠，原籍为今河北献县铁甲庄。在清兵入关时加入旗籍，最开始时隶属镶红旗，原属满洲镶红旗，跟着努尔哈赤一路征战，后来因为立下了战功，改隶属正白旗。

五兄弟先后在今辽宁锦州城西、黑山冮台、北宁冮家沟等地居住，后五兄弟因战乱而分散，又留在关东发展，老祖宗叫冮惠，留下了冮家屯，冮家店，冮家窝棚等等后人聚集地。

近有学者认为，由于在很长一段历史时间内《冮氏家谱》严重断代，无人修复、续写，或在文化大革命中被毁，现有的家谱也是仅为后人凭记忆完成的，偏误的可能姓极大。今查河北省献县铁甲庄一带，在历史上并无此姓氏族群生息，因此，冮氏源发河北献县的记述则有质疑。

2亦是据《冮氏族谱》的记载：

明朝末期有五个兄弟，原为汉族江氏族人，原籍为今山东南部地区。后因为犯当朝之罪而一同逃亡，从山东沿海北上，在辽东半岛登岸，隐姓埋名在今辽宁锦州城附近定居，后因清军为入关而扩充军队，被编入旗，成为满族人。而因为其原籍方言中“江”字读音作gāng，所以“冮”很可能就是“江”的方言音。

近有学者认为，这一支冮氏若如上第二说，则原应属江氏，据说在清朝时期曾属于满洲镶红旗。从其氏族主要聚居区来看，在历史上并没有能随满清王朝入关，因此做官的人也不多，应该属于满洲氏族中地位比较低下的一支。可能是由于早期满清建立时征服的其它小部落，或是汉族的边民归降以后被赐予的姓氏。一般来说，满清王朝将这样的民众多划归定居在关外满族的发源地一带居住，以便于控制。南方的冮氏族人，应该是近代少量迁居过去的。沈阳冮氏，祖上是明朝五位大臣，在明清之际结义反清复明，后来明朝覆亡，其族人被编入满洲镶红旗。于是取“江山”的“江”去一点作为家族姓氏，以志失国之耻。

据今辽宁省锦州市冮氏一族的老辈人述说：冮氏祖上即为满洲人，隶属镶黄旗(一说隶属汉旗镶红旗)，为地方官员，辖管辽宁漕运。后因得罪朝廷或地方豪吏，被迫逃亡。故此将原来的满族姓氏改为“冮”，遂有冮姓家族。

如果单说满族的刚与冮两姓的话，区别在于他们最初所在旗不同。他们后世有什么关系无从考证

德里大明张氏家族，祖籍陕西同州雁羌村，即今大荔县东埝桥村。雁羌村始祖张载，其嫡裔张仁美配魏氏生三子。于元末避兵东迁河南。长祖仲文公迁居永宁县（今洛宁县）邑南金门川德里村，传至三世时，琇、珷、珍、玹、兄弟四人，分为四门，是为永宁张氏南门；次祠仲武公迁居永宁县东北刀环川大门楼村（今大明），是为永宁张氏北门；三祖仲昆公迁居洛阳邙山岭，其后裔失考。张氏家族自始祖居永以来，分为南北两门，迄今已历六百六十余年，衍传二十五世，约三万余众，已成为洛宁张姓中最大的一支，且分布极广，仅在豫西地区迁徙分布已达五十多个村镇，他省外县者不计其数。据初步考查分布在我县的主要聚居村有德里、新寨、寨根、陈吴、禄地、下王召、观湾、金山庙、小山底、大原、陈宋、磨头、礼村、中方、西山底、秀才岭、柴窑、张家岭、下高村、大明、城村、茶房岭、刀环、后坡、杨岔等，以及洛阳市、渑池县东西杨村、李家沟，义马市千秋、石门，宜阳县南驿头，栾川县狮子庙、南沟 、张村，内乡县，以及陕西省西安市、咸阳市，山西省侯马市，湖北省武汉市、竹山县、均县等地。

刚[刚，读音作gāng(ㄍㄤ)]

一姓氏渊源：

第一个渊源：源于地名，出自战国时期齐国刚邑，属于以居邑名称为氏。

史籍《姓氏考略》中记载：“刚氏，乃以邑为氏。史记云：伐齐取刚寿。按，清有兵部尚书刚毅。”史籍《史记》中这样记载：“昭王三十六年，相国穰侯言客卿灶，欲伐齐取刚、寿，以广其陶邑。于是魏人范睢自谓张禄先生，讥穰侯之伐齐，乃越三晋以攻齐也，以此时奸说秦昭王。昭王于是用范睢……”

《史记》里所说的陶邑即今山东省定陶市、刚邑即今山东省泰安市宁阳县堽城镇、寿邑即今山东省阳谷县寿张镇。

春秋战国之际，诸侯国之间争战纷纷，时人确有多以封地、邑地、城池名称为姓氏的历史事实。因此，刚氏之姓源出刚邑，以居邑地名为姓氏，当为可信之实。(见后第三栏“迁徙分布”)

第二个渊源：源于鲜卑族，出自北魏时期侯伏侯氏(胡引氏)人侯刚，属于以帝王赐名为氏。王族元叉死后，胡太后始追侯刚、刘腾等人的“乱廷之罪”。侯刚的儿子侯详、侯掌怕被祸及，便取侯刚之名，改本族侯氏子嗣的姓氏为“刚”，称刚氏，成为刚氏族人的一支。后在东魏时期，一部分刚氏族人恢复为侯氏。

第三个渊源：源于各民族变姓，属于汉化改姓为氏。

据史籍《八旗满洲氏族通谱》记载，①蒙古族哈丹氏，蒙语意为“刚毅”，后有取义为汉化姓氏者，为刚氏。②满族一支原世居辽阳地区者，取汉字“刚”为姓氏，称刚氏。

二 分布

当代刚氏族人主要分布在山东、陕西、山东和辽宁等省，另外在满、蒙古、锡伯等民族中也有一些人以刚为姓氏。

三郡望：

冯翊郡：秦朝时期置郡，汉武帝太初元年(公元前104年)设置同名行政区左冯翊，与右扶风和京兆伊合称“京畿三辅”，其时辖地在今陕西省大荔县一带。三国时期曹魏国改左冯翊置郡，治所在临晋(今陕西大荔)，其时辖地在今陕西省韩城县以南、白水以东、渭水以北大荔县一带地区。北魏时期移治到高陆(今陕西高陵)。

洛　阳：战国时期秦国的秦襄王置洛阳县，该县以在洛水之阳而名，属于三川郡。西汉时期为河南郡治。东汉时期建为都城。三国的曹魏及后来的西晋、北魏、五代后唐皆建都于此，故城辖地在今河南省洛阳市白马寺东汉水北岸。隋、唐两朝故城辖地达今韩国首都汉城市以西九公里处，大周王朝的武则天曾以洛阳为都城达十四年。五代中的后梁、后晋、后汉、后周及北宋诸王朝亦以洛阳为陪都。故而现称洛阳为“六朝古都”。

四历史名人：

刚　毅：(公元？～1900年)，满族，字子良；满洲镶蓝旗人。著名清朝末期兵部尚书。

刚毅以刑部笔帖式(秘书)出身，后逐渐升为郎中、按察使、布政使。

清光绪十一年(公元1885年)，刚毅擢任山西巡抚任后，上书建议在黄河河套以北躔金等处屯田，实行分段开垦荒地，修渠灌溉，设官治理。

清光绪十四年(公元1888年)，调任江苏巡抚。适逢苏南地区遭受洪涝灾害，刚毅采取积极措施，用以工代赈的方法整修当地水利工程，先后疏浚了蕴藻河和上海境内的吴淞江。

清光绪二十年(公元1894年)，中日甲午战争爆发，刚毅以附和主战言论，召授军机大臣，补礼部侍郎。

清光绪二十四年(公元1898年)，刚毅出任兵部尚书、协办大学士。此时的刚毅思想极端顽固，极力反对变法维新，力主废黜光绪帝，得到慈禧太后宠信。次年，以整顿“税务”为名，奉命到江苏、安徽、浙江、广东等省大肆搜括，舆论哗然，声名狼藉。

清光绪二十六年(公元1900年)，义和团运动发展至京郊时，清 内部在剿抚之间发生激烈争论，刚毅与端王载漪等人力主招抚，企图利用义和团运动达到保持清朝统治的目的。当年农历6月，他和赵舒翘等被派赴良乡、涿州一带察看义和团虚实。回京后，向慈禧太后报告义和团声势浩大，建议“招抚”，终被接受。遂奉命与庄王载勋同为统率义和团大臣，对义和团运动实行控制和利用。

到了农历8月，八国联军侵占北京，他随同慈禧太后西逃，结果病逝于山西侯马镇。后来在与八国联军谈判议和时后，清 以其先死，免于惩处，但被追夺原有官职。

刚丕寰：(公元1932～今)，辽宁辽阳人。著名中医专家。

1956年中国医科大学 医疗系毕业。现为辽宁省中医研究院老年医学研究室主任；研究员、主任医师。专长：老年病，中西医结合。

曾发表论文十五篇，获《双天补浆抗早衰的临床研究》等四项科技成果奖。1989年辽宁省 授予优秀科技工作者称号，享受国务院特殊津贴。

刚宝岭：(公元1944～今)，笔名：梦文；山东济南人。著名现代作家。

1965年4月集体支边来新疆，于新疆建设兵团农六师新湖二场任教师。

《新疆民间文艺家协会》会员，新疆兵团作家协会会员，《乌鲁木齐楹联学会》会员。中华全国农民报协会特约记者，特约编委；北京亚经联丛书编辑部特约作家，中华炎黄文化研究会特约作家，香港《中外名牌》杂志记者。

1980年开始发表作品，于区内外二十余家报刊电台发表散文、小说、报告文学、通讯等累计六十余万字；主编《中国民间文学集成新疆卷、兵团农六师新湖农场分卷》及《农六师谚语分卷》共计五十余万字。

多年来获文学、楹联、征文、通讯奖数十次。现被聘为《北京燕科文文化发展部》特约作家，中华全国农民报协会特约编委、特约记者；《新疆兵团日报》、《新疆经济报》、《新疆法制报》、《新疆日报》等省级报刊特约记者、特约通讯员。

其业绩被收录于《世界名人录》、《中外名师录》、《中华写作英才》、《中国专家名人辞典》、《东方之子》等二十余部大型辞书中。

刚少元：(公元1951～今)，吉林东丰人。高级农艺师。

毕业于吉林农业大学农学系。

1981年参加工作，1991年任东丰县大阳农业技术推广站站长。现任职于东丰县农业技术推广总站。

主要业绩：长期从事科研研制工作。参与研制成功了寒地水稻旱育苗稀植高产栽培技术项目，取得了重大突破。产生了良好的社会效益和经济效益，为社会作出了突出贡献。

刚占标：(公元1955～今)，吉林长春人。著名国家公务员。

1974年6月参加工作，1976年加入中国 。1976年6月入长春市财贸学校财政金融专业学习。

1978年毕业分配到长春市财政局工作，历任工业企业财务科科员、副科长年职务，1983年2月担任市财政局副局长，1985年4月任局长、局党组书记。

在财政局工作期间，曾多次被评为省财税系统知市 机关先进工作者、优秀党员和模范干部。1991丰10月任长春市 秘书长、办公厅党组书记。

1993年3月在长春市第十届人代会上当选为长春市副市长。

1994年考入吉林大学研究生院，攻读世界经济专业。