莱阳的孙姓很多，比较著名穴坊镇的东富山村、西富山村、富南庄村，大夼镇大夼村、高格庄镇前孙家村、后孙家村、湾头村，谭格庄镇的后施村、上孙家村，城厢街道办的姚格庄村，沐浴店镇的我乐村，万第镇王屋庄村、南泗庄村、小徐格庄村，山前店镇的孙家夼村，河洛镇河洛村等等。历史名人孙墨佛。

心情爱好

简历

孙姓的宗族特征　1、族大人众，英才辈出。　2、人口分布集中，大多在东北、华北、华东一线。　3、字行辈份排列井然有序，脉络清晰，如清人王综所纂《孙氏族谱》中有一支字行为：“大永宏茂，元亨利贞，兴隆吉庆，昭远振武，承先启后，世代克昌，平治修齐，子嗣长守。”孙宝山所修纂《孙氏家谱》中，河北沧州孙姓一支字行为：“书铭华锦，兰茂增馨，嘉祥永荫，世育俊英。”孙炯所纂《孙氏宗谱》中，浙江孙姓一支字行为：“会际升平日，修绪衍新编，支图与翰典，光照启后贤。”　孙姓宗祠通用对联　〖孙姓宗祠三言通用联〗　兵家祖；　循吏宗。　——佚名撰孙姓宗祠通用联　上联典指春秋齐国孙武。下联典指春秋楚国孙叔敖。　〖孙姓宗祠四言通用联〗　闭门联榻；　漱石枕流。　——佚名撰孙姓宗祠通用联　上联典自清·孙錤不事举业，与其弟构古棠书屋，闭门联榻，谈古论今。下联典自晋·孙楚隐居，谓枕流欲洗其耳，漱石欲厉其齿。　名高吴镜；　威振齐邦。　——佚名撰孙姓宗祠通用联　上联典自春秋末期孙武，用于吴。下联典自战国·孙膑用于齐。　江东立国；　冀北空群。　——佚名撰孙姓宗祠通用联　上联典自东汉·孙权继承兄业，称帝于武昌，国号吴。下联典自春秋秦人孙阳，即伯乐，善相马，唐·韩愈文有“伯乐一过冀北之野，而马群遂空。”　映雪世泽；　兵书家声。　——佚名撰孙姓宗祠通用联　上联典自晋·孙康映雪夜读。下联典自春秋齐国孙武著《孙子兵法》。　读书雪夜；　作赋天台。　——佚名撰孙姓宗祠通用联　上联典自晋·孙康映雪夜读。下联典自晋·孙绰作《天台山赋》，有“掷地作金石声”之谓。　望出太原；　芳传虞坂。　——佚名撰孙姓宗祠通用联　全联典自春秋·孙阳，即伯乐。孙阳过虞坂，有骐骥伏盐车下，见阳而长鸣。阳下车泣之，骥于是俯而喷，仰而鸣，声闻于天。　鼓琴长啸；　讲学却征。　——佚名撰孙姓宗祠通用联　上联典出晋·孙登，传能长啸作凤凰声。下联典自明·孙奇逢，避乱入山，前后十一次拒征聘。　蜀宫才捷；　吴岭仙成。　——佚名撰孙姓宗祠通用联　上联典自三国蜀主刘备之孙夫人才捷刚猛。下联典自五代·孙奚之女寒华，修行成仙而去。　倾资赏士；　负土培城。　——佚名撰孙姓宗祠通用联　上联典自宋孙益，性忠勇，倾资赏士，能得人死力。下联典自后魏·孙道温携妻赵氏共城中妇女负土培城，以御敌犯。　兵家之祖；　循吏之宗。　——佚名撰孙姓宗祠通用联(其实就是三言通用联加了个之，意义一样）　〖孙姓宗祠六言通用联〗　三孙威振华夏；　两赋名留神州。　——佚名撰孙姓宗祠通用联　上联典指三国东吴孙坚及孙策、孙权三父子。下联典指东晋著名女文学家孙琼，有《悼恨赋》、《箜篌赋》。　〖孙姓宗祠七言通用联〗　字词曲雅饶西汉；　贤士高风冠北周。　——佚名撰孙姓宗祠通用联　上联典出宋代翰林学士孙洙，文词典丽，有西汉风。下联典出明代贤士孙贾。　愿乘风破万里浪；　甘面壁读十年书。　——孙中山撰孙姓宗祠通用联　全联典用孙中山自题联。　兵法卓绝传后世；　药方回春救苍生。　——佚名撰孙姓宗祠通用联　上联典指《孙子兵法》和《孙膑兵法》。下联典出隋唐著名医学家孙思邈，后人尊为“药王”。　逸仙壮举搏辛亥；　武略运筹定东吴。　——佚名撰孙姓宗祠通用联　上联典指孙中山。下联典指孙坚、孙策、孙权三父子。　源远流长乐安郡；　根深实茂富春江。　——佚名撰孙姓宗祠通用联　〖孙姓宗祠七言以上通用联〗　勾深索微，振纷埋废；　破疑儆怒，节忧平矜。　——孙中山撰孙姓宗祠通用联　全联典用孙中山自题联。　寒国春回，谁复读书映雪；　舞雩日暖，何妨归咏吟风。　——佚名撰孙姓宗祠通用联　正色持衡，良史传名于晋室；　奇才搜藻，金声播誉于天台。　——佚名撰孙姓宗祠通用联　十三篇用兵如神，有文经必有武备；　千金方活人无算，能治国亦能齐家。　——佚名撰孙姓宗祠通用联　法效鬼谷，赋著天台，乃武乃文，垂芳徽于不朽；　源溯赣江，派分湘水，在兹在彼，将怵惕以同深。　——佚名撰孙姓宗祠通用联　本富春以溯源，邦之彦、国之佐、学之贤，称名自昔，愿子孙共励箕裘远绍；　由青山而分派，秀者士、朴者农、显者宦，聚族于斯，在祖宗咸欣享祀无疆。　——佚名撰孙姓宗祠通用联　此联采用江西省万载县田心孙氏宗祠联。　上面孙姓的宗族特征和孙姓宗祠通用对联我们可以看到：孙氏宗族人才辈出，而且分布集中，辈分排行非常有序，这为孙坚父子寻根溯源提供了有利的条件，从而在认祖归宗的可信度上增加了砝码。　孙权的《玉牒序》是一个良好佐证，参见北欧海盗Eric在本吧的独家资料，大家可以对照看下。当然，网友也会质疑其中会有伪托或自己抬高祖先身份的成分在内，容后细表。　大家可能先有这样一个印象：即富春确实是孙氏重要的发源和聚集地。然后看以下资料可能会加深孙武和孙坚父子的联系。

山东高密孙氏字辈：树烈增镇永林焉基鉴清荣照堂钜润修善克家声

山东邹平孙氏字辈：希言公彦承宏闻贞尚衍兴毓传继广照宪庆繁祥令德惟垂佑钦绍念显扬 注：特许沿用孔氏家族字辈

山东夏津孙氏字辈：家声显振宗绪恒昌丕莫兆庆令德延祥

山东寿县孙氏字辈：士克祖家传多方以自全同心仰化日守士享长年

山东烟台芝罘孙氏字辈：克培鸿绪谟烈维新懋昭乃德祖述功恒

山东烟台莱山孙氏字辈：怀星日起希维永秀丕振世德万年吉昌家衍余庆积善乃光

山东烟台牟平孙氏字辈：廷光应守万世永昌文盛德茂承继耀隆培芝植兰庭秀联芳忠孝余庆绍绪益良

山东蓬莱孙氏字辈：乃士新从正大仁志导成良忠厚家业喜书继世长

山东沂水孙氏字辈：烈培玉洪(潇)树 注：按“金木水火土”循环启字。

山东峄阳孙氏字辈：毓肇葆承茂景晋中启延秉则淑以慎昭虔尚新传桂兰德裕厚光辉业继先繁盛恒思本运华树正廉

山东般阳孙氏字辈：允聿洵爰覃惟凝即肇启丰宁崇振方成令绪延绍代遇文明诗书礼义智仁德昌宏

山东泰安孙氏字辈：万(凯)士(尚)承(业)秀(布)凤(开太)维(如松)文(玉佃)佩(志同西丙)景(学绍周清)兆(宜)绪(辉)东(乾航)迎(坤吴)发(奎)强(亮)立(恩)义(相)文(荣)安(耀)瑞(宣)来(秦)顺(巨)昌(康)高(南)贵(岳)圣(恒)贤(秋)苏(品)通(美)权(尊)常(量)北(举)地(善)和(余)泽(利)嗣(坚)慧(贞)众(延)望(黄)

湖北乐安孙氏字辈：宗敦一本传家法学从师友邦其昌光明存心行方正贤嗣定应万世长遵札乐道根基固先哲德泽力弘扬才华卓著时为用信义仁廉树纲常 注：此为孙权家族字辈。

湖北监利孙氏一支字辈：乐安泽祚长宝鼎耀华堂功勋荣汉国典法重伦常乾坤应卜兆敬述定增芳

湖北监利孙氏一支字辈：一世学正大光明承祖承绍先秉宗邦

湖北宜昌孙氏一支辈：大唐光祖德开先宜宝善

原派：大洁文尚一字广善家之克显光宗乃贤；改派：“大洁文尚一字广善乐平贵显胥宇楚黄

河北沧州孙氏字辈：书铭华锦兰茂增馨嘉祥永荫世育俊英

河北故城孙氏字辈：延毓树金洪学兴世

河北唐山丰南孙氏字辈：世首文明广宗连福善常焕庭洪作秀耀国凤增祥永绍怀能庆权承左志良殿宇荣建阁光宪锦家邦

河北唐山丰南孙氏家谱字辈：世守文明广 宗连福善昌 焕庭鸿作秀 耀国凤增祥 永绍怀恩庆 全成佐志良 建元荣殿阁 秉宪景家邦（有家谱文字记载见图。上丰南孙氏字辈或有口音之误）

江西靖安义门孙氏字辈：必学志方宏启传责协前宗功其懋勉世德自长绵各睦高同气光辉粉厚贤克佳宜有才萌卜桂兰莲

江西赣州孙氏字辈：德元亨利贞世太光宏泽文华经国祥千仁万远长

安徽合肥孙氏字辈：文法万子人时嘉宗继日启光欲作述大本务敦实爱敬尚从先修齐定世传正家思效祖立志学前贤言行必信果忠勇智义全华夏建伟业宁宇奏凯旋

安徽孙氏一支字辈：国志永兆宏时来润寿长家隆承福庆元善启……

湖南益阳孙氏字辈：应仲玉原景延松承继立文崇明国璧武耀大邦翼孝友传家政诗书启俊良显扬逢盛世动业振朝纲

湖南张家界孙氏字辈：文明斯自超万代永开法

广西北海孙氏字辈：广建岗山光万公(凯)士(尚)承(业)秀(布)凤(开太)维(如松)文(玉)佩(志)景(学)兆绪(建)东

福建晋江孙氏字辈：谦焉如意经损乃自作受

云南昆明东川孙氏字辈：天思国正顺乾坤世泽长永远开宗义万代显荣华

广东潮汕孙氏字辈：云汝伯仲文崇元宏国思正承君恩显荣克修先业振淑名望奕叶济传忠勤孝恭敦厚仁慈守高曾训宝若鼎彝积荫丰隆衍诸洪丕履安泰定贞寿恒颐

重庆璧山孙氏字辈：吉英维良永开光国正治

重庆孙氏一支字辈：正茂显臣学允世祖朝廷宗继元自可当选昌大云

浙江孙氏一支字辈：会际升平日修绪衍新编支图与翰典光照启后贤

贵州孙氏一支字辈：永德正朝廷

河南商丘、夏邑孙氏字辈：懿美之好本于至性家学渊源惟师孔孟

孙氏一支字辈：大永宏茂元亨利贞兴隆吉庆昭远振武承先启后世代克昌平治修齐子嗣长守

孙氏一支字辈：添应嗣道文安友秉世尚继之启林士承祚永家逢盛际昌元运开宏景龙翔芳自腾光泽长焕炳定国滋纯良兴邦在登敏遵经守正传先绪齐远振

山西：

《解梁孙氏族谱》中说其支派始祖由宋朝时迁居于解梁(今山西临猗)。《代州孙氏家乘》记载的支派始祖是明洪武初年迁居山西，其始迁祖孙成受在洪武年间命为振武卫百户，由河南光山祖籍地迁居山西代州，后遂安家于此，自后子孙繁衍，被尊为迁代始祖。

起源：

　　孙姓起源很多，一般认为有八个来源：①出自姬姓，源于春秋卫国国君康叔，乃先秦孙姓来源最主要一支。《元和姓纂》载：“周文王第八子卫康叔之后，至武公和生惠孙，惠孙生耳，耳生武仲，以王父字为氏。”②出自芈姓，春秋楚国令尹孙叔敖之后，此乃孙氏第二大来源。孙叔敖任楚国令尹时，为官清廉，政绩卓著，为一代名相。其后人为了纪念他，就以他的字中“孙”为姓氏。孙叔敖便是这支孙姓的始祖。③出自妫姓，春秋时齐景公赐姓孙。《古今姓氏辨证》等认为孙姓出自妫姓，是齐田完后代。田完四世孙桓子的孙子，因伐莒有功，景公赐姓孙氏，食采于乐安。田完是舜的后裔。许多孙姓族谱把虞舜视为本族的第一始祖。④出自子姓，商汤后裔，比干之后。比干被纣王杀害后，其子孙纷纷避难隐姓，有的以本为王族子孙之故，改为孙姓。⑤出自荀姓，荀况后裔。汉代刘荀称帝，因避讳下令荀姓子孙改为孙，并将战国时代荀卿都改为孙卿。⑥出自夏侯。据《汉书·夏侯婴传》载：“初婴为滕令奉车，故号滕公。及曾孙颇尚主，主随外家姓，号孙公主，故滕公子孙更为孙氏。”⑦赐姓和改姓。如三国时东吴将领俞河因功被赐姓孙，因称孙河，有四子：长子孙助，次子孙谊，三子孙桓，少子孙俊，均官显位。郓城李集乡军李村《李氏族谱》载，李氏原姓轩辕氏，后因奸臣陷害，为避灭门之祸，遂改为孙、轩、李三姓，隐居四方。《明史》本传载，明朝中叶士人孙一元，字太初，乃安化王宗族，姓朱，因安化王犯法被诛，惧怕株连而改姓孙。明朝初年，朱元璋禁胡姓，胡姓多为二字复姓，公孙、叔孙、长孙、土孙、王孙之类复姓不得不省字而改孙姓。另外还有孟孙、仲孙、季孙、室孙、宫孙、大孙、唐孙、县孙、颛孙、臧孙、扬孙诸姓氏，在明初省字改姓过程中亦大都改为“孙”姓。⑧源自少数民族姓氏。如唐代安禄山部将孙孝哲，即为契丹族人。《清朝通志》卷八《氏族略》载，满洲旗分内尼堪姓：孙氏，孙天保，镶黄旗包衣旗鼓人，世居抚顺地方，任护军参领。又台尼堪姓：孙氏，猷；尚，正黄旗人，世居盖州地方，国初来归，其：孙梦柯，任三等侍卫。另孙佳氏取其首音，选“孙”作姓。鲁布哩氏改姓孙氏等。在今朝鲜族的一百多个姓氏中有孙姓。景颇族26个大姓中，格亮姓起源最早，其他各姓都是由它繁衍而出，格亮姓汉化为孙姓。另有木如氏、堵引氏等小姓的汉姓也为孙。佤族中的木依库氏音译为孙姓。苗族、阿昌族、哈尼族中都有孙姓。

迁徙：

　　姬姓孙氏在秦汉以前主要繁衍播迁于河南省境，其后则主要繁衍于今东南沿海地区。妫姓孙氏早期主要集中于山东境内繁衍，这一支孙姓之所以显赫，主要得力于兵家之圣孙武，故后来孙姓人家便以“乐安”为堂号，后因齐国内乱，孙姓子孙首次南迁于江苏、浙江一带。这一支孙氏成为播衍于我国北方各地及南方浙江、江苏一带的主要来源。秦汉之际，已有孙姓不断在山西、浙江繁衍，使山西太原一带孙姓繁衍最为繁荣，形成孙姓历史上最大的望族。此时江南浙江富春(今富阳)一带孙氏也已形成当地望族。他们都出自孙武之后。魏晋南北朝时，因北方连年战乱，孙氏族人大举南迁，使孙氏的分布更加广泛。孙姓的第一次南迁于东汉末年，第二次南迁始于永嘉年间，因永嘉之乱，很多孙姓族人随南迁大军渡江南下避乱。隋唐至宋元明清时期，孙氏迁徙主要形成五大支派：①四川孙氏：黄巢起义使中原百姓四处逃难，其时孙氏家族有不少迁入四川，繁衍形成四川孙氏。②广西孙氏：广西孙氏多尊宋代孙沔为祖，沔世籍山东青州府乐安郡白马县，官至湖南、江西按抚史，随狄青入广西平侬智高叛乱，爱其山水，遂定居广西，子孙繁衍成广西大姓之一。③上海孙氏：《娄邑枫泾乐安孙氏支谱》尊明代孙太和为本支始祖，明万历年间由新安休宁(今安徽休宁)迁娄邑(今上海松江)，遂为娄邑孙氏始祖。子孙主要散布松江及上海市区。④山西孙氏：《解梁孙氏族谱》其支派始祖由宋代时迁居于解梁(今山西临猗)。《代州孙氏家乘》支派始祖是明洪武初年由河南光山祖籍地迁居山西代州，子孙繁衍，被尊为迁代始祖。⑤海南岛孙氏：《崖县孙氏族谱》载，其祖籍是福建莆田，南宋淳熙十四年因先祖任官琼山而来海南定居，历元、明朝，后裔繁衍为四支，分迁岛内各地，主要聚居于黄流、梅东诸地。孙氏在迁徙过程中，还有许多人移居台湾或海外。《台湾省通志》载，早期移居台湾的孙姓有2Z起，近现代孙姓成员更有大批人员迁入，使台湾成为今日孙姓人口分布较多的地区。孙姓还有大量移居日本、朝鲜、东南亚、欧洲、美洲，成为遍布世界的华人姓氏。目前孙姓人口在全国占12位。

郡望：

　　汲　郡　晋置郡，此支孙氏为孙氏世居之地，为晋名隐士孙登之族所在。

　　陈留郡　西汉置郡，在今河南开封东南陈留城。

　　太原郡　战国秦庄襄王时置郡，此支孙氏为富春孙氏之分支，开基始祖为孙明的十一世孙福。

　　乐安郡　东汉置郡，此支孙氏为兵圣孙武之族所在。

　　富春郡　秦置郡，此支孙氏为乐安孙氏之分支，开基始祖为孙武次子孙明。

　　吴　郡　东汉分会稽郡而置，治所吴县(今江苏苏州)。

堂号：

　　平治堂　因孙叔敖把楚国治理得民富国强而得名。

　　乐安堂　因田书伐莒有功，被封于乐安。

　　富春堂　孙武带所著兵法见吴王，吴王命其带兵西征，战功赫赫，被封到富春，因号富春堂，与乐安堂同宗。

　　映雪堂　晋朝御史大夫孙康，幼时家贫，买不起油点灯，冬天在院中映雪读书，终成大名。

　　其它堂号：①郡望堂号：汲郡、陈留、太原、吴郡。②自立堂号：惇叙、积善、鹤衍、嘉会、燕翼、万石、垂裕、安庆、永思。

字辈：

　　湖北《乐安孙氏宗谱》所载字辈谱完整，至今仍用：宗敦一本传家法，学从师友邦其昌。光明存心行方正，贤嗣定应万世长。遵札乐道根基固，先哲德泽力弘扬。才华卓著时为用，信义仁廉树纲常。

　　靖安义门孙氏为孙钟后裔，其字辈谱为：必学志方宏，启传责协前。宗功其懋勉，世德自长绵。各睦高同气，光辉粉厚贤。克佳宜有才，萌卜桂兰莲。

　　《益阳腊湖孙氏六修族谱》原派语：应仲玉原景，延松承继立。文崇明国璧，武耀大邦翼。续派语：孝友传家政，诗书启俊良。显扬逢盛世，动业振朝纲。